1、人教課標(biāo)版初中七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)馬教案教學(xué)設(shè)計(jì)文本分析：這是一篇介紹馬的科學(xué)小品，也是一篇優(yōu)美的散文，作者用文學(xué)的筆調(diào)，描繪了馬在兩種生存狀態(tài)下的五種不同的形象，流露出作者對(duì)“在無(wú)垠的草原上”“自由自在地生活的馬匹”的由衷贊美，對(duì)“被人養(yǎng)育”“經(jīng)過(guò)訓(xùn)練”“工人驅(qū)使”的馬的深刻同情。布封是人文主義思想的繼承者和宣傳者，在他的作品里，慣用人性化的筆觸去描摹動(dòng)物，所以，他的作品大都具有人格化的這一寫(xiě)作手法，本文中的馬就被賦予了人性的光彩，它像英勇忠義的戰(zhàn)士，像馴服誠(chéng)實(shí)的奴仆,像豪邁而獷野的游俠，又像典雅高貴的紳士。設(shè)計(jì)理念對(duì)于小品文，我們不僅要通過(guò)閱讀理清文章的思路，而且要注重學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的品味。所以，設(shè)

2、計(jì)初讀，學(xué)生就知道作者介紹的馬的類(lèi)型，緊接著讓學(xué)生默讀，在品味散文化語(yǔ)言的過(guò)程中分析出各種馬的性格，然后從中體會(huì)作者對(duì)各種馬的思想感情。應(yīng)該說(shuō)，做到這一步就基本完成了本文的教學(xué)任務(wù)，但我覺(jué)得還應(yīng)該在此基礎(chǔ)上讓學(xué)生根據(jù)馬的特點(diǎn)談?wù)勛约旱娜松^、價(jià)值觀，于是我就設(shè)計(jì)了一個(gè)比較新穎的環(huán)節(jié)，就是讓學(xué)生針對(duì)“假如我是一匹馬，我愿意做什么馬”這一問(wèn)題發(fā)表自己的見(jiàn)解，這既是對(duì)文本的進(jìn)一步深化，又是在潛移默化中對(duì)學(xué)生進(jìn)行人生觀和價(jià)值觀教育。主要步驟:一、導(dǎo)入新課提起馬，我想大家腦海里肯定有非常鮮明的印象，那我們就先來(lái)欣賞一下馬的風(fēng)姿，然后請(qǐng)同學(xué)們談?wù)劯惺堋?教師播放馬的圖片)(學(xué)生談感受,)的確，正如同學(xué)們所

3、說(shuō)的，馬留給我們的印象或是颯爽英姿，或馳騁疆場(chǎng)，或雄姿英發(fā)，或勇猛剽悍，即使年已衰老，但仍能老驥伏櫪、志在千里，今天我們就來(lái)領(lǐng)略一下馬的風(fēng)姿。(課件展示課題)二、朗讀，整體感知1、學(xué)生朗讀課文，并思考問(wèn)題：文章寫(xiě)了哪幾種馬？(此設(shè)計(jì)在于讓學(xué)生能從初讀中概括出馬的類(lèi)型，為下文分析奠定基礎(chǔ))2、默讀課文，分別找出各種馬的特點(diǎn)。(此問(wèn)題的設(shè)計(jì)目的是讓學(xué)生進(jìn)一步細(xì)讀課文，區(qū)分出不同類(lèi)型的馬的性格，有鮮明的印象感知) 3、從作者的描繪中，你可以看出作者對(duì)各種馬分別持怎樣的態(tài)度？(可用原文語(yǔ)句回答)(這一問(wèn)題較之先前的兩個(gè)問(wèn)題，有一定的難度，但通過(guò)仔細(xì)的閱讀就可以發(fā)現(xiàn)答案，鍛煉學(xué)生的分析能力，同時(shí)，這個(gè)問(wèn)

4、題解決了，文章的主旨就顯而易見(jiàn)了)三、探究研討作者將各種馬都描繪得各具特色，真是五彩紛呈，假如再有依次選擇的機(jī)會(huì)，讓你做一匹馬，你愿意做哪一種馬呢？請(qǐng)用句式“我愿意做 馬，因?yàn)?。”學(xué)生在講的過(guò)程中教師針對(duì)學(xué)生的發(fā)言做必要的評(píng)論，對(duì)合理的價(jià)值觀可進(jìn)行肯定，對(duì)有消極思想的應(yīng)即使加以疏導(dǎo)糾正。教師的評(píng)論可參考：“難道你沒(méi)看到，大戰(zhàn)前，幾乎每位戰(zhàn)士都會(huì)情不自禁的對(duì)他的戰(zhàn)馬喃喃自語(yǔ)，訴說(shuō)些肝膽相照的話(huà)，戰(zhàn)馬那時(shí)的姿態(tài)是那么的高貴；當(dāng)戰(zhàn)斗結(jié)束，若戰(zhàn)士榮歸，戰(zhàn)馬生還，戰(zhàn)士總會(huì)對(duì)戰(zhàn)馬表示一番友好”“在某些人身上，不也留下了勞動(dòng)的痕跡嗎？你看那手上的老繭，腱上的死肉疙瘩等等”(此環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)是為了讓學(xué)生了解各種

5、馬的基礎(chǔ)上，結(jié)合生活進(jìn)行思考，談?wù)勛约旱膬r(jià)值觀,既圍繞文本生發(fā)，又不拘泥于教材，讓學(xué)生能暢所欲言，學(xué)有所用。)四、教師小結(jié)同學(xué)們剛才都說(shuō)得很精彩，但事實(shí)上，你們并不能去做馬，所以，只能說(shuō)你們?cè)敢庾鱿?馬一樣的人，其實(shí)這就是將馬當(dāng)作人來(lái)講述，而我們的作家布封之所以將馬寫(xiě)得栩栩如生，這正是把人的思想浸入到馬身上的緣故。在布封的筆下，馬已被賦予人性的光彩，它像英勇忠義的戰(zhàn)士，像馴服誠(chéng)實(shí)的奴仆,像豪邁而獷野的游俠，又像典雅高貴的紳士。所以，與其說(shuō)作者贊美野馬，不如說(shuō)作者贊美有著野馬一般美質(zhì)美德美貌的人。自古文人相惜，作家梁曉聲就曾寫(xiě)過(guò)假如我為馬這樣一篇文章，文中有這樣一段話(huà)“是的，我如果在對(duì)生命形式進(jìn)行選擇時(shí)，我竟不幸沒(méi)了做人的資格，那么，我懇求造物主賜我為一匹野馬，如果我的渴望得不到更大的滿(mǎn)足，那么就讓我變成一匹野馬，在行動(dòng)上去追求更大