1、.課題：古詩兩首望洞庭教材類型：蘇教版所屬學科：語文>>第七冊主備老師：教案內容： 教學要求1、能正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文。2、學會本課生字，其中田字格前面的只識不寫。3、能解釋詩句中帶點詞和詩句的意思，并能寫出本課題?望洞庭?一詩所描繪的風光。4、理解這首詩的意思，感悟詩的意境，使學生從中受到美的熏陶。教學重難點品讀詩句，體會意境教學時間課時教學過程一、導入揭題1、談活同學們，我們偉大的祖國山河秀麗，風景如畫。今天，想帶大家去洞庭湖走一走，領略一下洞庭的美景。有誰知道洞庭湖的？2、師生共同介紹洞庭湖。洞庭湖位于湖南省的北部，岳陽市附近，是我國第二大淡水湖。八百里洞庭

2、，煙波浩淼。水天相接，朝暉夕陰，氣象萬千。湖中有君山，山上有諸多名勝。著名詩人范仲淹來到洞庭，留下了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂的經典之句3、觀察課文插圖：你看到了什么景象？生：夜晚的洞庭湖，天空、明月、湖水師：你能用上一些詞來形容看到的景物嗎？生：月明星稀、風清月朗、風月無邊、皓月當空師：波光粼粼、銀光閃閃、程度如鏡、水天一色、迷迷蒙蒙、朦朦朧朧、寧靜和諧4、引出課題師：洞庭湖的景象非常迷人，從古至今有無數文人墨客被它吸引，寫下了許多描寫洞庭的美詩佳句。在一千三百多年前，唐朝有位大詩人劉禹錫來到了洞庭湖附近，看到了這樣一幅美景，不禁詩興大發，寫下了一首千古傳頌的佳作。老師范讀課文二、精讀

3、會意1、自讀全詩，明確要求。讀準字音，讀不準的生字看生字表，讀通詩句。2、檢查自學效果，正音：洞dòng、潭tán、螺luó、磨mó3、再讀，邊讀邊考慮，你讀懂了哪些字或那些詞，來說一說。教學“湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。相：互相。和：和諧、協調。湖光：湖水的光。秋月：可以看出時間是秋天的晚上。兩相和：湖水和月光交融在一起，顯得非常和諧。詩意：秋天的夜晚，月光如水，水映月光，兩者交融在一起，顯得非常和諧。教學“潭面無風鏡未磨潭面：是指洞庭湖面。未：沒有。磨：磨拭。鏡未磨：指沒有磨拭過的銅鏡。詩意：湖上一點風也沒有，湖面朦朦朧朧，就像一面沒有磨拭過的銅

4、鏡。詩中把什么比作什么？把潭面比作沒有磨拭過的銅鏡。指導朗讀：誰能美美地把這兩句詩讀好？湖光/秋月/兩相和，潭面/無風/鏡未磨。教學“遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺。遙望：遠望。點題，可以看出詩人離洞庭湖有一段間隔 ，所以詩的題目是?望洞庭?。山水色：山就是指君山，這句詩的意思是遠遠望去，洞庭湖和君山的顏色，就像“白銀盤里一青螺。這句詩中，把什么比作了什么？把洞庭湖比作白銀盤；把君山比作青螺。指導朗讀遙望/洞庭/山水色，白銀/盤里/一青螺。指導朗讀這首詩意境很美，誰能美美地把它吟誦并背誦。寫話秋天的一個夜晚，假設你來到洞庭湖邊，你看到什么美麗的風光？月明星稀的夜晚，我漫步在洞庭湖邊，那柔和的月

5、色和湖水交融在一起，整個湖面像覆蓋著一層薄紗。朦朧中，那君山就像一個放在白銀盤里的青螺，我被這迷人的風光陶醉了。三、總結：同學們，洞庭湖是我國的名勝，觀光旅游的人很多，你們將來有時機一定要到湖南的岳陽市邊上去看一看洞庭湖，玩一玩君山，登一登岳陽樓，好好地領略一下祖國的錦繡風光。四、作業：1、用鋼筆描紅。2、想象?望洞庭?所描繪的風光，用幾句話寫下來。教學調整教學反思：這個工作可讓學生分組負責搜集整理,登在小黑板上,每周一換。要求學生抽空抄錄并且閱讀成誦。其目的在于擴大學生的知識面,引導學生關注社會,熱愛生活,所以內容要盡量廣泛一些,可以分為人生、價值、理想、學習、成長、責任、友誼、愛心、探究、

6、環保等多方面。如此下去,除假期外,一年便可以積累40多那么材料。假如學生的腦海里有了眾多的鮮活生動的材料,寫起文章來還用亂翻參考書嗎?要練說，先練膽。說話膽小是幼兒語言開展的障礙。不少幼兒當眾說話時顯得害怕：有的結巴重復，面紅耳赤；有的聲音極低，自講自聽；有的低頭不語，扯衣服，扭身子?？傊?，說話時外部表現不自然。我抓住練膽這個關鍵，面向全體，偏向差生。一是和幼兒建立和諧的語言交流關系。每當和幼兒講話時，我總是笑臉相迎，聲音親切，動作親昵，消除幼兒畏懼心理，讓他能主動的、無拘無束地和我交談。二是注重培養幼兒敢于當眾說話的習慣。或在課堂教學中，改變過去老師講學生聽的傳統的教學形式，取消了先舉手后發

7、言的約束，多采取自由討論和談話的形式，給每個幼兒較多的當眾說話的時機，培養幼兒愛說話敢說話的興趣，對一些說話有困難的幼兒，我總是認真地耐心地聽，熱情地幫助和鼓勵他把話說完、說好，增強其說話的勇氣和把話說好的信心。三是要提明確的說話要求，在說話訓練中不斷進步，我要求每個幼兒在說話時要儀態大方，口齒清楚，聲音響亮，學會用眼神。對說得好的幼兒，即使是某一方面，我都抓住教育，提出表揚，并要其他幼兒模擬。長期堅持，不斷訓練，幼兒說話膽量也在不斷進步。唐宋或更早之前，針對“經學“律學“算學和“書學各科目，其相應傳授者稱為“博士，這與當今“博士含義已經相去甚遠。而對那些特別講授“武事或講解“經籍者，又稱“講師?！敖淌诤汀爸叹瓰閷W官稱謂。前者始于宋，乃“宗學“律學“醫學“武學等科目的講授者；而后者那么于西晉武帝時代即已設立了，主要協助國子、博士培養生徒?！爸淘诠糯粌H要作入流的學問，其教書育人的職