1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上自然辯證法導(dǎo)言讀后感學(xué) 院： 機(jī)電工程學(xué)院 班 級(jí)： 2 班 姓 名： 王 奎 學(xué) 號(hào)： 05 二零一六 年 十 月 二十二 日自然辯證法·導(dǎo)言是由恩格斯于十八世紀(jì)五六十年代書寫，講述了從十五世紀(jì)下半葉開始的自然科學(xué)開始出現(xiàn)直至十八世紀(jì)作者所在年代發(fā)展成為科學(xué)的、系統(tǒng)的和全面的科學(xué)的過程。在講述的過程中，同時(shí)也介紹了在同一時(shí)期哲學(xué)的發(fā)展及其與自然科學(xué)相互扶持的過程，還有重點(diǎn)講述了天文學(xué)中天體生命的整個(gè)過程，和與其相關(guān)的天體表面生命形成發(fā)展的過程。對(duì)于人類社會(huì)的形成講述的及其深刻。導(dǎo)言全文內(nèi)容充實(shí)，文字大氣，道理深刻，對(duì)于我有極大影響?；蛟S因我較為愚笨的緣故，

2、前后讀了三遍才得以系統(tǒng)理解，現(xiàn)將感想書寫如下。從文中可以感受到自然科學(xué)發(fā)展的曲折性。在一開始，自然科學(xué)的研究者往往被宗教信徒作為異類加以迫害，自然科學(xué)的發(fā)展飽受阻礙，而以哥白尼那不朽著作的出版，作為了自然科學(xué)宣布獨(dú)立的標(biāo)志。此后，自然科學(xué)的發(fā)展便大踏步地前進(jìn)。自然科學(xué)的各部門，特別是關(guān)于物體和天體的力學(xué)，以及和它靠近并且為它服務(wù)的數(shù)學(xué)方法的研究逐漸得以完善。然而，在這背后卻隱藏著“自然界絕對(duì)不變性”這樣一個(gè)錯(cuò)誤的總觀點(diǎn)（陳腐的自然觀）。在這個(gè)觀點(diǎn)統(tǒng)治了十九世紀(jì)整個(gè)上半葉后，一個(gè)叫做康德的哲學(xué)家以自然通史和天體理論的著作，打開了僵化自然觀的第一個(gè)缺口，并且由拉普拉斯和赫舍爾證明充實(shí)了理論內(nèi)容，康

3、德的“自然假說”才得以取得勝利。從此“自然界不是存在著，而是生成并消失著”的觀點(diǎn)才逐漸得到認(rèn)可。經(jīng)過格羅夫論證得出：一切所謂物理力，即機(jī)械力、熱、光、電、磁，甚至所謂化學(xué)力，在一定的條件下都可以相互轉(zhuǎn)化，而不發(fā)生任何力的損耗，補(bǔ)充證明了笛卡爾的原理：世界上存在著的運(yùn)動(dòng)的量是不變的。在生物學(xué)研究領(lǐng)域中，以達(dá)爾文為代表的自然科學(xué)家也論證了有機(jī)界和無機(jī)界的統(tǒng)一性。自此新的自然觀的基本點(diǎn)事完備了：一切僵硬的東西融化了，一切固定的東西消散了，一切被當(dāng)做永久存在的特殊東西變成了轉(zhuǎn)瞬即逝的東西，整個(gè)自然界被證明是在永恒的流動(dòng)和循環(huán)中運(yùn)動(dòng)著。這個(gè)前后數(shù)百年的歷程中，自然科學(xué)的發(fā)展不可謂不曲折，一個(gè)個(gè)新的觀點(diǎn)接

4、受驗(yàn)證，經(jīng)過時(shí)間的檢驗(yàn)，最終才確定出正確的那個(gè)。在我們自然科研項(xiàng)目的研發(fā)過程中亦是是如此。項(xiàng)目的伊始，定出的方案總體上總是恰如其分，合情合理，但是不消多久，出現(xiàn)的問題總是會(huì)要求改正前期制定的方案，來回往復(fù)數(shù)次，才能獲得最后成功。其間必然要包括努力探索，堅(jiān)持不懈，敢于創(chuàng)新等一系列可貴的品質(zhì)。從文中也能夠發(fā)現(xiàn)人生的哲理。按照梅特勒、拉普拉斯和其他天文學(xué)家的觀點(diǎn)，天體從一團(tuán)旋轉(zhuǎn)的，熾熱的氣團(tuán)開始誕生，隨著時(shí)間推移，小的天體溫度下降較快，便很快死去，而大的天體溫度下降較慢，或變成太陽，或變成地球等。在合適的天體上（溫度正在下降的天體上，如地球），在一定條件下，經(jīng)過數(shù)萬年亦或更多年，由無機(jī)物質(zhì)產(chǎn)生單細(xì)胞

5、生物，進(jìn)而逐漸形成生命，直至人類的形成。人類社會(huì)的形成是一個(gè)偶然也是一個(gè)必然，但是像萬世萬物一樣，也終歸消滅。待到中心天地溫度下降過度（滅亡）時(shí)，生命所在的星球也會(huì)因萬有引力落到中心天體上去，一切終歸滅亡。在經(jīng)過不知多少年，新的氣團(tuán)再次形成，產(chǎn)生天體，衍生出生命，然后再次消亡。反反復(fù)復(fù)，永無盡頭。天體尚且如此，何況區(qū)區(qū)人類乎！作為人類的一份子，很有必要考慮自身存在的價(jià)值，是屈服于傳統(tǒng)世俗，還是另辟新徑。在我所認(rèn)知的生活里，一個(gè)正確的人生觀是：結(jié)婚、生子女，而后撫育子女，待其長大，頤養(yǎng)天年。期間，追求自己的理想亦或混吃等死，指點(diǎn)江山、激揚(yáng)文字亦或終日勞苦，碌碌無為。何種結(jié)果，不得而知。然相較于整個(gè)宇宙，都顯得太過渺小。說是卑微的人生也未嘗不可?？墒怯惺裁崔k法改變嗎？答案是沒有，一個(gè)人就是一個(gè)人，它不是天體，亦不是星云。這時(shí)，人生的質(zhì)量就顯得尤為重要了。既然是一個(gè)人，那就在人的范圍作出自己的成就，提高自己的人生質(zhì)量。多一份精彩快樂，少一份平庸愁苦，多多領(lǐng)略人生美好，使自己老年在病床上對(duì)子女囑咐時(shí)，不會(huì)不自覺的對(duì)于像沒有追求某個(gè)女孩，沒有應(yīng)聘某個(gè)職位，沒有投資某個(gè)公司等一系列想做而未做的事情而感到懊悔。而今，我年輕有力、朝氣蓬勃，正是感受生命，努力拼搏的青春年華，怎能因一些事物而哀嘆人生呢？聊聊數(shù)語，不足以表達(dá)對(duì)于本章的深刻感悟，更多感想或