1、成材的關鍵在于外部機遇就現實而言，大家的學歷和能力都不是以前任何一個時期能夠比擬的，可以這么說，大家都是很有能力的人單就找工作這一件事情就可以看出，有能力者占大多數，而機遇往往只降臨在那少數人身上對方可能會把機遇的把握和獲得也說成自身的能力，其實是一面之詞，還是看找工作這件事情，很多人積累了很多的面試經驗 ，到處面試，可以說他們是有把握機遇能 力的人了（相對與那些沒有這些經驗的人來說），但是不是他想得到的機遇就一定降臨到他頭 上的可見，外部機遇在現在競爭社會中對于一個人的成材來說起了多么關鍵的作用沒有這個機會，再有能力的人也只能被埋沒 所謂人才是自己的才能得到展示之后得到別人的認可，也就是說人

2、才這個評價不是自己給自己下的而是別人給你下的。我絕對不否定內部因素的作用，但是自身能力不是關鍵， 而是前提。就好像一只爆竹能夠爆炸 我們能夠說這個關鍵便是點火，我們還能說關鍵是里面 有火藥么？我認為青年成才的關健是自身能力，哲學上的觀點是一個原因，但是這個講的是成材而不是成功，成材與成功有一定的因果關系，但不能等價。還有何為成才？如果都要以結果來去評判是不是 才”的話，古今就不會留下那么遺憾了。我們也存在對人才觀和成才觀的認識差異。何為人才？在不同的歷史時期、不同的時代背景、不同的國度、不同的社會階層、不同的文化傳統下，人才總是有其特定的含義。從社會學和素質教育的角度來看，人才至少應具備以下三

3、個方面的特征：除了具有相關的學歷教育經歷外，更重要的是具有適應社會生存的良好的專門技能和具備較好的綜合素質。而反觀成才則是一個確定性的過程，或者說是一個連續性的狀態，這個期間要接受外界的評價和認可等等。外部機遇提供給他一個外在展示的平臺，不能說那就是他成才的關鍵了。剛才，對方辯友反復強調，個人能力是青年成才的關鍵， 那么我不禁要問對方 先生、小姐，你們的成才是在真空中成的嗎？脫離了外部環境和機會，成才的標準和土壤又在哪里？我們說外部機遇是青年成才的關鍵決非空穴來風，下面我將從事實角度出發進一步論證我方觀點：一、外部機遇是青年成才的關鍵這是生活一再向我們展示的道理。南橘北枳 的故事大家都知道，同

4、樣的一棵樹，淮南為橘淮北為枳，難道是這棵樹不具備結橘子的能力嗎？同樣的道理，當前我們的國家，正是由于整體環境的趨好，經濟進一步繁榮，人才輩出，究其原因還不正因為社會為我們提供了展示自身才華的舞臺，進而造就了眾多的人才涌現嗎？二、人的成才脫離不了社會提供的外部機遇，人的成才之路本身就象一個又一個機遇串聯而成的完美電路，機遇就是這個完美電路上的一個個開關，哪里一個環節的開路，都會影響到人在自身成才之路上走得更遠。鷹擊長空，魚翔潛底 ”但沒有空氣，鷹擊什么？沒有水，魚又在哪里游呢？當前，我們的國家正處于一個高速發展的黃金時代，青年人正要抓住這一機遇， 努力奮斗，迎難而上，希望再過20年，我們在座的青

5、年人再相會，我們能夠自豪的說我們抓住了機遇，為社 會進步貢獻了我們最大的力量，我們是對社會有用的人才，我們無愧這個時代給我們提供的 機遇，我們無愧青春！機遇只所以成為成功的關鍵是根據馬列主義唯物世界觀得出的。我們說客觀條件決定人的主觀意識，一個人的成功要憑借的不只是自己的主觀努力，三國時期的周瑜就曾慨嘆過：萬事具備，只欠東風。古人如此，今人依然。我們的主觀努力不就是要充分發揮外界條件的 最大優勢嗎？所以說無論成功的人是處于優勝還是劣勢，他之所以取得成功正是由于外界機遇的存在，而自身的努力也不過是加快成功的動力而已。在這個社會里面有機會一般都會有一定的成功，這一點是無可否認的， 無論有沒有才能只

6、要有機會都回讓人展現出自己的才能，只是多少的問題，但無論是多還是少， 它們都是才能，相對于自己的才能成功就有了自己的定義。但是如果沒有機會， 你是神都無法成功。 這也驗證了一句話：機會是要自己創造的， 也就是說你有才能，這個才能要發揮出來才是才能， 不然還是無才，因為不知道你有沒有才能，因為在沒有做事情之前人們對你才能的肯定只是 建立在本人平時給人的印象上面，這個印象是不能完全代表個人本身才能的。所以成功的關鍵在機遇。機遇是客觀環境的產物，代表了歷史發展的潮流。任何人的奮斗都無法超越客觀環境， 無法阻礙歷史潮流的前進，因此機遇是關鍵。古人有云： 為事在人，成事在天"真正取決定作用的是

7、外在于人的外部環境，而成就 一件事，這依靠于好的外部環境，這種環境就是機遇！成功的定義就是產生預期的結果， 但是并不等于預期的結果， 也就是說最終決定的是外 部環境，為也可以說成功的關健是機遇， 好的機遇才能產生成功， 而沒有機遇怎么可以產生 成功的呢？古往今來很多富于成就的人無不是在機遇到來的那一刻才開始他們的成功之旅的，沒有劉備的三顧茅廬，諸葛亮不過是南陽一介耕夫，與成功毫不相干，萬事具備，只欠東風，再一次說明沒有機遇，那么事情只能功敗垂成了！至于一個人的能力只是成功必不可少的一部份，但是這只是主觀條件，最終取決定作 用的是客觀環境，好的客觀環境即機遇才真正有助于成功的實現，這是關鍵性的一

8、步， 這意謂著從主觀向客觀的轉變，歷史上很多才華出眾，胸有經綸的人有的郁郁而終，最終也無作所為，這是為什么？難道他們的能力不夠嗎？由此可以說明一個人的能力不是成功的關 鍵，既然成功不是一個人的能力，如果存在，那么證明機遇才是成功的關鍵！成功和機遇是分不開的。有了才能而沒有機遇，是不可能成功的。于是三國的周瑜就有了既生瑜而何生亮”的名句。而有了機遇而沒有才能， 卻是可以成功的。于是就有了美國 的布什 世無英雄，遂使豎子成名。 ”諸葛亮仰聲長嘆： 我滅司馬天不滅。”那這天是什么？我們不難明白這天就是機遇。 能力要通過機遇才能發揮出來啊，千里馬拉磨顯然不能發揮能力咯。成才的一個主要標準是自身的價值能

9、否得到認同，青年成才的關鍵是外部條件你可以說自身能力是一個沒有殼的雞蛋，外部機遇是蛋殼，有了外部機遇的自身能力才不 會夭折。在事實層面上，有人本身能力也不怎么樣，就是有運氣，也就比其他有能力的人發展還好，也有很多人是懷才不遇。駁逆境成材論我們不能因為逆境和壓力含有積極的因素而忽視乃至漠視其消極的一面。在文化昌明，科技發達，社會民主的今天，成大器者未必都要備受 苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂 亂其所為”之磨難，良好的成才環境和優越的物質條件 ，只會讓他們更早出成果，出更多的成 果。人并不是要在逆境中才能成材。雖然有些人在逆境中成長，并取得非凡的成就， 但往往有些人，在逆境中會失去信

10、心與勇氣，選擇逃避，而因此選擇死亡的人也不在少數。駁實力成材論1.機遇是實力的展示臺千古一喻，伯樂和千里馬。千里馬誰者，今之實力雄厚派；伯樂者，今之慧眼會賜予你 機遇的人。千里馬是少，但一代一代終會有。而伯樂呢？多乎哉，不多也。說白了只有伯樂所帶來的良機，才能幫助千里馬”實現其人生價值。當然，實力無疑是重頭戲， 機遇則成了實力派英雄有無用武之地的前提。臺下的你實力雄厚，卻不讓你上臺，沒有機會讓你展示，也是枉自嗟怨！2.機遇好比一扇門如果實力、學歷是敲門磚的話，那么機遇將是那扇門。只有把握住了機遇，才能盡顯你的 實力。機遇對于每個人來說都是平等的。只不過有的人不斷地獲取；有的人逐漸地失去。抓住了機遇，它也許將是人生的一個重要的轉折點，所謂實力的資本也是需要不斷地更新和汲取的，但機不可失，失不再來”！實力固然重要，但若抓不住機遇，英雄”豈不無用武之地？在活生生的現實