1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上曾鞏的生平簡(jiǎn)介曾鞏屬于北宋文學(xué)家，“唐宋八大家”之一。宋嘉佑二年(1057年)登進(jìn)士第，兒童時(shí)代的曾鞏，就與兄長(zhǎng)曾曄一道，勤學(xué)苦讀，自幼就表現(xiàn)出良好的天賦。下面一起去看看小編為你整理的曾鞏的生平簡(jiǎn)介吧！曾鞏的生平簡(jiǎn)介生平 曾鞏自稱“家世為儒”（曾鞏上歐陽(yáng)學(xué)士第一書(shū)），祖父作過(guò)尚書(shū)戶部郎中，父為太常博士。曾鞏天資聰慧，記憶力非常強(qiáng)，幼時(shí)讀書(shū)，脫口能吟誦，與兄長(zhǎng)曾曄一道，勤學(xué)苦讀，自幼就表現(xiàn)出良好的天賦。史稱鞏“十二歲能文，語(yǔ)已驚人”。其弟曾肇在亡兄行狀中稱其“生而警敏，不類童子”，而且記憶力超群，“讀書(shū)數(shù)萬(wàn)言，脫口輒誦”。18歲的時(shí)時(shí)候，赴京趕考，與隨父在京的王安石相識(shí)

2、，并結(jié)成摯友。20歲入太學(xué)，上書(shū)歐陽(yáng)修并獻(xiàn)時(shí)務(wù)策。歐陽(yáng)修見(jiàn)其文筆獨(dú)特，非常賞識(shí)。歐陽(yáng)修說(shuō)：“過(guò)吾門者百千人，獨(dú)于得生為喜。”（上歐陽(yáng)學(xué)士第二書(shū)）自此名聞天下，但因其擅長(zhǎng)策論，輕于應(yīng)舉時(shí)文，故屢試不第。慶歷七年（1047），他父親去世，其身為次子（其上尚有一兄長(zhǎng)），只好輟學(xué)回歸故里，盡心侍奉繼母。曾鞏少年時(shí)與王安石為密友，登歐陽(yáng)修之門以后，就向歐陽(yáng)修推薦了王安石。直至嘉祐二年（1057），歐陽(yáng)修主持會(huì)試，堅(jiān)持以古文、策論為主，詩(shī)賦為輔命題，曾鞏才與其弟曾牟、曾布及堂弟曾阜一同登進(jìn)士第。嘉祐四年（1059），任太平州（今安徽當(dāng)涂縣）司法參軍，以明習(xí)律令，量刑適當(dāng)而聞名。5年，由歐陽(yáng)修舉薦到京師當(dāng)館

3、閣校勘、集賢校理，理校出戰(zhàn)國(guó)策、說(shuō)苑、新序、梁書(shū)、陳書(shū)、唐令、李太白集、鮑溶詩(shī)集和列女傳等大量古籍，對(duì)歷代圖書(shū)作了很多整理工作，并撰寫了大量序文。熙寧二年（1069），任宋英宗實(shí)錄檢討，不久被外放越州（今浙江紹興）通判。熙寧五年后，歷任齊州、襄州、洪州、福州、明州、亳州等知州。為政廉潔奉公，勤于政事，關(guān)心民生疾苦。他根據(jù)王安石的新法宗旨，結(jié)合實(shí)際情況加以實(shí)施。致力于平反冤獄、維護(hù)治安、打擊豪強(qiáng)、救災(zāi)防疫、疏河架橋、設(shè)置驛館、修繕城池、興辦學(xué)校、削減公文、整頓吏治、廢除苛捐雜稅，深受群眾擁戴。元豐三年（1080），改任滄州（今河北）知州，途經(jīng)京城開(kāi)封時(shí)，宋神宗召見(jiàn)。宋神宗對(duì)其“節(jié)約為理財(cái)之要”的

4、建議大為贊賞，留任為三班院勾判。元豐四年，朝廷認(rèn)為“曾鞏史學(xué)見(jiàn)稱士類，宜典五朝史事”，任為史官修撰，管勾編修院，判太常寺兼禮儀事。元豐五年，拜中書(shū)舍人。同年九月，遭母喪，去官。次年，病逝于江寧府（今南京）。后葬于南豐源頭崇覺(jué)寺右。南宋理宗時(shí)追謚為“文定”，人稱“南豐先生”。曾鞏的詩(shī)歌曾鞏的主要成就在文，但亦能詩(shī)。現(xiàn)存詩(shī)400余首，大都寫得比較質(zhì)樸，雄渾超逸，含義深刻，略似其文。元代劉塤認(rèn)為曾鞏“平生深于經(jīng)術(shù)，得其理趣；而流連光景，吟風(fēng)弄月，非其好也。往往宋人詩(shī)體多尚賦，而比與興寡，先生之詩(shī)亦然”（隱居通議卷七），道出了他詩(shī)歌藝術(shù)的主要特征。但他并非只善賦體，也有一些詩(shī)長(zhǎng)于比興，形象鮮明，頗得唐

5、人神韻。他的各體詩(shī)中以七絕的成就最高，精深，工密，頗有風(fēng)致。如西樓、城南、詠柳等，稱得上宋代近體詩(shī)中寫景抒情的佳作。就“八大家”而論，他的詩(shī)不如韓、柳、歐、王與蘇軾，卻勝于蘇洵、蘇轍。但為文所掩，不受重視。詞僅存賞南枝一首。其詩(shī)文曾被選譯成英文，在國(guó)外發(fā)行。曾鞏的學(xué)術(shù)和文章在他生前就享有很高的聲譽(yù)。降及南宋，盛譽(yù)不衰。朱熹在北宋各古文家中獨(dú)服膺曾鞏。呂祖謙編選古文關(guān)鍵時(shí)，只取曾鞏，不取王安石，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)風(fēng)尚。元末明初朱右編選八先生文集，開(kāi)始將曾鞏與韓、柳、歐、王及三蘇并列。明代唐宋派的王慎中、唐順之、茅坤、歸有光作文都推尊曾鞏。茅坤編唐宋八大家文抄，把曾鞏正式列為八大家之一，這更奠定了他在散文史

6、上的重要地位。清代桐城派的宗祖方苞，以及劉大櫆、姚鼐等，將歐陽(yáng)修、曾鞏的文章作為楷模，從學(xué)曾入手學(xué)歐文。這種風(fēng)氣在從方苞到方東樹(shù)的幾代桐城派作家中都沒(méi)有多大改變。從宋到清，雖也有個(gè)別貶抑曾鞏的言論，但不是主流。曾鞏強(qiáng)調(diào)六經(jīng)為本源，借圣人之學(xué)加強(qiáng)文章底蘊(yùn)，追求一種雍容典雅的藝術(shù)風(fēng)格。無(wú)論敘事、議論都沖和平淡、委曲周詳。布局完整嚴(yán)謹(jǐn)，節(jié)奏舒緩不迫，語(yǔ)言干凈，思致明晰。文章平易理醇，且其開(kāi)闔、承轉(zhuǎn)、起伏、回環(huán)都有一定的法度，顯得規(guī)矩嚴(yán)密，故唐宋八大家中最便于學(xué)習(xí)。明清唐宋文派和桐城派散文作者，學(xué)“古文”多由模仿曾文入手，這當(dāng)是一個(gè)重要原因。曾鞏一生用功讀書(shū)，家里藏書(shū)二萬(wàn)余卷，他一一加以校勘，至老不倦

7、。收集古今篆刻500卷，編為金石錄。所著文集元豐類稿50卷現(xiàn)存于世，有四部叢刊影元本。曾編校過(guò)梁書(shū)、陳書(shū)、南齊書(shū)、列女傳，整理過(guò)戰(zhàn)國(guó)策、說(shuō)苑，另有續(xù)稿40卷、外集10卷，宋后亡佚。曾鞏還十分重視興教勸學(xué)，培養(yǎng)人才，在撫州居所側(cè)建有“興魯書(shū)院”，并親自定學(xué)規(guī)、執(zhí)教席，推動(dòng)撫州學(xué)風(fēng)。在南豐“子固公園”，有曾鞏幼時(shí)讀書(shū)處讀書(shū)巖、曾文定公祠、仰風(fēng)亭、思賢堂，縣博物館亦建在其內(nèi)。南昌市有一條子固路，也是后人為紀(jì)念這位先賢而命名的。南豐曾氏為耕讀世家。自鞏之祖父致堯于太平興國(guó)八年（983）舉進(jìn)士起，77年間曾家出了進(jìn)士19位。進(jìn)士中，致堯輩7人，其子易占輩6人，其孫鞏輩6人。此外，鞏之妹婿王安國(guó)、王補(bǔ)之、