1、古詩詞學(xué)習(xí)五步法 韋福強(qiáng) 中國是一個(gè)飄著詩香的國度。外國人說，每一個(gè)中國人都是詩人，在每一個(gè)中國人的靈魂深處無不浸潤著詩歌所留下的印記。它早已深深的影響了我們的生活，自覺或不自覺的在潛移默化中流傳下來。詩人以他那精煉的語言，廣博的意境，豐富的感情給世人留下了一筆巨大的精神財(cái)富。那么，我們?cè)鯓硬拍茏哌M(jìn)詩詞中，感悟傳統(tǒng)文化帶給我們的精神享受呢？我們不妨按照“讀、品、想、悟、比”的步驟進(jìn)行。一、 讀感受詩歌的音樂美。我們說詩歌是文字跳動(dòng)的音符，而欣賞詩歌正是將這一個(gè)個(gè)音符串成一段精美的華麗樂章。我們只有反復(fù)的吟唱才能體會(huì)出其意境，感悟出其哲理，在潛移默化中增強(qiáng)自己的語感。讀時(shí)要根據(jù)意境，或緩或急，或

2、高亢或低沉。如李白的行路難（其一），一開始詩人心緒茫然，然后失意悲憤，最后心懷希望，感情可謂一波三折。朗讀時(shí)也要由低沉緩慢再到高亢激昂。那么詩人那種悲憤之中不乏豪邁，失意中仍懷希望的復(fù)雜感情會(huì)隨著你的讀聲傳遞給每一位聽眾的。我們通過一遍遍的朗讀體會(huì)，也就不斷加深了對(duì)詩詞的理解。二、 品感受詩歌的語言美詩中的感情往往隱藏在字里行間，需要我們抓住關(guān)鍵的字、詞、句“細(xì)嚼慢咽”，品出其味。如陶淵明飲酒（其五）“采菊東籬下，悠然見南山“一句，其“悠然”一詞，就將詩人會(huì)心于南山，物我兩契，陶然自樂之情寫出來。另有像“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”的“寄”字，“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”的“瘦”字

3、都是詩人反復(fù)錘煉，集結(jié)心血而成。我們只有細(xì)細(xì)琢磨，才能獲益匪淺。還有一些佳句，更要仔細(xì)推敲，細(xì)細(xì)品味。如李白的“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”一句，表現(xiàn)了詩人雖政治上遭受坎坷，但仍然倔強(qiáng)、自信和對(duì)理想執(zhí)著追求。龔自珍的“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”一句，詩人以花自喻，表明自己的心志：為了國家和黎民百姓，為了似錦繁華，不惜獻(xiàn)身化為春泥。由此我們還可以想到那些默默奉獻(xiàn)，甘為人梯的教師、父母等，他們同樣有這種精神。三、 想感受詩歌的圖畫美詩歌是讀不盡的，它還需要我們插上想象的翅膀，去那美麗的畫面中飛翔。詩中有畫，很多抒情詩都具有這個(gè)特點(diǎn)。我們不妨拿起畫筆，去勾勒詩中美好的畫面，或在頭腦中想象，

4、然后用自己的語言描繪出來。王維的“大漠孤煙直，長河落日?qǐng)A”描繪了一幅意境雄渾，視野開闊的邊塞奇景；岑參的“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”為寒冷的邊塞增添了無限的春意，比喻新奇，想象奇特；白居易的“足蒸暑土氣，背灼炎無光”不禁使人想起父母在烈日炎炎之下辛勤勞作的畫面。四、 悟感受詩歌的情感美每首詩詞都是詩人精神情感的寄托，或憤世嫉俗，或憂國憂民，或超然脫俗，或胸懷大志。我們讀詩，就是與詩人對(duì)話，走進(jìn)他的心靈深處，與他一道憂，一道喜，接受一次情感的洗禮。讀完杜甫的茅屋為秋風(fēng)所破歌誰不為詩人那“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的憂國憂民的情懷所感動(dòng)？讀完文天祥的過零丁洋誰不為詩人那“人生自古誰

5、無死，留取丹心照汗青”的英雄氣概所鼓舞？讀完李清照的醉花陰（薄霧濃云愁永晝），誰又不為女詞人“人比黃花瘦”而潸然淚下？讀完王勃的送杜少府之任蜀州誰不羨慕那“海內(nèi)存知已，天涯若比鄰”的深厚友誼呢？ 五比-感受詩歌的新奇美。 讀完一首詩，我們還需要將同一主題或表達(dá)同一感情的詩句加以歸納比較找出其異同，進(jìn)行比較閱讀。如我們學(xué)完了卜算子 詠梅（驛外斷橋邊）之后，還可以和毛澤東的卜算子 詠梅（風(fēng)雪送春歸）以及南宋詩人盧梅坡的雪梅加以比較，既增加了閱讀面，又提高了欣賞品位 。又如“送別”是中華民族 特有的文化現(xiàn)象，很多詩人借詩句表達(dá)自己和朋友分別時(shí)的情愫，既有“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”的難舍難分，也有“莫愁前路無知己，天下誰人不識(shí)君”的勸慰，還有“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰“的祝愿，更有“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺”的純潔友誼。我們?cè)谶M(jìn)行了以上五個(gè)步驟后，相信一定會(huì)對(duì)古詩詞有了更深更透的理解，其獲益絕非一兩首詩詞所能代替。附：文章題目：古詩詞學(xué)習(xí)五步法作者姓名：