1、相見歡課件楊大城子二中： 無言獨上西樓，月如鉤。寂寞語桐深院鎖清秋。剪不斷，理還亂，是離愁。別是一番滋味在心頭。作者簡介    李煜（937978），字重光，徐州（今屬江蘇省）人，一說湖州（今浙江省湖州市）人。五代詞人。初名從嘉，號鐘隱，為南唐后主。他繼位時宋已代周。南唐形勢，岌岌可危。及后其降宋，被鴆殺。后人把他的詞與李璟詞合刻為南唐二主詞。其前期詞多寫其對宮庭豪華生活之迷戀。如浣溪沙（紅日已高三丈透）寫沉醉于歌舞享受，一斛珠（曉妝初過）尤為綺靡。當時南唐一詞人寫道：“桃李不須夸爛漫，已輸了春風一半。”細致入微地刻畫了比亡國之君的精神面貌。這些詞都與西蜀花間派風

2、格相近。被俘后，亡國之恨油然而生，“日夕以眼淚洗面”，故一改詞之風格，轉琦香綺麗為哀怨傷婉，豐富了詞的意境。高度的藝術概括力、白描的手法、貼切形象的比喻和質樸明凈的語言，都顯示它洗掉了花間派的綺羅香澤之態，表現了獨特風貌，在詞史上有重要地位。其后期詞以虞美人（春花秋月何時了）、浪淘沙（簾外雨潺潺）、烏夜啼（林花謝了春紅）等為代表作。生平詳見新五代史卷六二。有南唐二主詞。注釋    相見歡：此調原為唐教坊曲，又名烏夜啼、秋夜月、上西樓。李煜此詞即有將此調名標為烏夜啼者。三十六字，上片平韻，下片兩仄韻兩平韻。一作“相見歡”。    鎖清秋

3、：深深被秋色所籠罩。    離愁：指去國之愁。    別是一般：另有一種。 譯詩、詩意 默默無言，孤孤單單，獨自一人緩緩登上空空的西樓，抬頭望天，只有一彎如鉤的冷月相伴。低頭望去，只見梧桐樹寂寞地孤立院中，幽深的庭院被籠罩在清冷凄涼的秋色之中。那剪也剪不斷，理也理不清，讓人心亂如麻的，正是離別之苦。那悠悠愁思（絲）纏繞在心頭，卻又是另一種無可名狀的痛苦。賞析    詞名相見歡詠的卻是離別愁。此詞寫作時期難定。如系李煜早年之作，詞中的繚亂離愁不過屬于他宮庭生活的一個插曲，如作于歸宋以后，

4、此詞所表現的則應當是他離鄉去國的錐心愴痛。起句“無言獨上西樓”，攝盡凄惋之神。“無言”者，并非無語可訴，而是無人共語。由作者“無言”、“獨上”的滯重步履和凝重神情，可見其孤獨之甚、哀愁之甚。本來，作者深諳“獨自莫憑欄”之理，因為欄外景色往往會觸動心中愁思，而今他卻甘冒其“險”，又可見他對故國（或故人）懷念之甚、眷戀之甚。“月如鉤”，是作者西樓憑欄之所見。一彎殘月映照著作者的孑然一身，也映照著他視線難及的“三千里地山河”（破陣子），引起他多少遐想、多少回憶？而俯視樓下，但見深院為蕭颯秋色所籠罩。“寂寞梧桐深院鎖清秋”，這里，“寂寞”者究竟是梧桐還是作者，已無法、也無須分辨，因為情與景已妙合無垠。

5、過片后“剪不斷”三句，以麻絲喻離愁，將抽象的情感加以具象化，歷來為人們所稱道，但更見作者獨詣的還是結句：“別是一般滋味在心頭”。詩詞家借助鮮明生動的藝術形象來表現離愁時，或寫愁之深，如李白遠離別：“海水直下萬里深，誰人不言此愁古”； 或寫愁之長， 如李白秋浦歌：“白發三千丈，緣愁似個長”；或寫戀之重，如李清照武陵春：“只恐雙溪艋舟，載不動許多愁”；或寫愁之多，如秦觀千秋歲：“春去也，飛紅萬點愁如海”。李煜此句則寫出愁之味：其味在酸咸之外，但卻根植于作者的內心深處，無法驅散，歷久彌鮮；舌品不得，心感方知。因此也就不用訴諸人們的視覺，而直接訴諸人們的心靈，讀后使人自然地結合自身的體驗而產生同感。這

6、種寫法無疑有其深至之處。     首句“無言獨上西樓”將人物引入畫面。“無言”二字活畫出詞人的愁苦神態，“獨上”二字勾勒出作者孤身登樓的身影，孤獨的詞人默默無語，獨自登上西樓。神態與動作的描寫揭示了詞人內心深處隱喻的多少不能傾訴的孤寂與凄婉啊！     “月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋”，寥寥12個字，形象的描繪出了詞人登樓所見之景。仰視天空，缺月如鉤。“如鉤”不僅寫出月形，表明時令而且意味深長：那如鉤的殘月經歷了無數次的陰晴圓缺，見證了人世間多少悲歡離合，今夜又怎能不勾起人的離愁別恨呢？俯視庭院，茂密的梧桐葉已被無情

7、的秋風掃蕩殆盡，只剩下光禿禿的樹干和幾片殘葉在秋風中瑟縮，怎能不“寂寞”情生。然而“寂寞”的又何止是梧桐？即使是凄慘秋色，也要被“鎖”于這高墻深院之中，然而“鎖”住的又何止是這滿院秋色？落魄的人，孤寂的心，思鄉的情，亡國得恨，都被這高墻深院禁錮起來，此景此情怎一個愁字了得。     詩詞中常借梧桐抒發內心的愁悶。溫庭筠“梧桐樹，三更雨，不道離情正苦。一葉葉，一聲聲，空階滴到明”（更漏子）；李清照“梧桐更兼細雨，到黃昏點點滴滴。這次第，怎一個愁字了得”（聲聲慢）。以上具是寫景佳作。寫雨中梧桐，能表現詩人內心的愁苦。寫缺月梧桐，則又是一番境界。蘇軾語“缺月掛

8、梧桐，漏斷人初靜”（卜算子）。缺月、梧桐、深院、清秋，這一切無不渲染出一份凄涼的境界，反映出詞人內心的孤寂之情，為下片抒情做好鋪墊。     那么，此情此景，一個亡國之君，一個茍延殘喘的囚徒會有怎樣一種心境呢？下片中，詞人用極其婉轉而又無奈的筆調，表達了心中復雜而又不可言喻的愁苦與悲傷。    “剪不斷，理還亂，是離愁。”用絲喻愁，新穎而別致。前人以“絲”諧音“思”，用來比喻思念，如李商隱“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”（無題）就是大家熟悉的名句。李煜用“絲”來比喻“離愁”，別有一番新意。然而絲長可以剪斷，絲亂可以整理，而

9、那千絲萬縷的“離愁”卻是“剪不斷，理還亂”。那么，這位昔日的南唐后主心中涌動的怎樣的離愁別緒呢？是追憶“紅日已高三丈后，金爐次第添金獸，紅錦地衣隨步皺”（浣溪沙）的榮華富貴，是思戀“風閣龍樓連霄漢，玉樹瓊枝作煙蘿”（破陣子）的故國家園，還是悔失“四十年來家國，三千里地河山”（破陣子）的帝王江山？然而，時過境遷，如今的李煜已是亡國奴、階下囚，榮華富貴已成過眼煙云，故國家園亦是不堪回首，帝王江山毀于一旦。閱歷了人間冷暖、世態炎涼，經受了國破家亡的痛苦折磨，這諸多的愁苦悲恨哽咽于詞人的心頭難以排遣。而今是嘗盡愁滋味，而這滋味又怎一個愁字了得。     末句“別是一番滋味在心頭”緊承上句寫出了李煜對愁的體驗與感受。以滋味喻愁，而味在酸甜之外，它根植于人的內心深處，是一種獨特而真切的感受。“別是”二字極佳，昔日唯我獨尊的天子，如今成了階下囚徒，備受屈辱，遍歷愁苦，心頭淤積的是思、是苦、是悔、還是恨恐怕詞人自己也難以說清，豈又是常人所能體會到的呢？若是常人，道可以嚎啕傾訴，而李煜不能。他是亡國之君，即使有滿腹愁苦，也只能“無言獨上西樓”，眼望殘月如鉤、梧桐清秋，將心頭的哀愁、悲傷、痛苦、悔恨強壓在心底。這種無言的哀傷更勝過痛哭流涕之悲。