1、導入導入想當年，登上健康賞想當年，登上健康賞心亭的辛棄疾面對清心亭的辛棄疾面對清秋的遠山、孤雁、夕秋的遠山、孤雁、夕陽，盡情地抒發了自陽，盡情地抒發了自己飄零江南的愁恨和己飄零江南的愁恨和孤獨之情，表達了自孤獨之情，表達了自己壯志難酬的無奈和己壯志難酬的無奈和遺憾。那么遺憾。那么3030年后，年后，6666歲的他登上京口北歲的他登上京口北古亭之后，又會作何古亭之后，又會作何感想？感想？文題解讀 “永遇樂永遇樂”是詞牌名，是詞牌名，“京口北固亭懷古京口北固亭懷古”是標題是標題其中，標題點明了詞的主要內容，即作者登上北固其中，標題點明了詞的主要內容，即作者登上北固亭，追念古人，抒發感慨。亭，追念古

2、人，抒發感慨。概括詞上下片的內容： 上片緬懷古代英雄人物，表達力主抗金的決心； 下片寫歷史教訓和自己的經歷，表達收復失地、為國立功的心愿。典故解讀 辛棄疾詞好用典故，那么這首詞一共運用了幾個典故？請概括： 參考：孫權獨踞江東； 寄奴成功北伐； 元嘉倉皇北顧； 佛貍神鴉社鼓； 廉頗忠勇遭棄。千古江山，英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌臺，風流總被雨打風吹去。 流露出怎樣的情感？流露出怎樣的情感？ “千古江山，英雄無覓孫仲謀處” “英雄無覓孫仲謀處”句式調整為“無覓英雄孫仲謀處” 慨嘆江山雖依舊，曾在京口建都的孫權卻早已作古，他最初在京口起事的遺跡早已淹沒在歷史的長河中。 “舞榭歌臺”兩句，寫當年歌舞樓臺的

3、繁華景象，連同那英雄業績都被雨打風吹去。“風流”指英雄業績。傾注了作者對古代傾注了作者對古代英雄的傾慕和遺憾。英雄的傾慕和遺憾。辛棄疾對孫權可謂“情有獨鐘”，在作品中喜歡提及他，你能再舉幾例么？ 明確：天下英雄誰敵手？曹劉生子當如孫仲謀（南鄉子明確：天下英雄誰敵手？曹劉生子當如孫仲謀（南鄉子 登登京口北固亭有懷）京口北固亭有懷） 吳楚地，東南坼英雄事，曹劉敵（滿江紅）吳楚地，東南坼英雄事，曹劉敵（滿江紅）三國時期英雄輩出，作者為什么如此推崇孫權？本詞寫孫權表達了什么情感 明確：京口是孫權開創基業的地盤； 孫權的東吳與當時的南宋王朝有著驚人的相似，同樣位于東南一隅，同樣面對強大的北方入侵之敵，同

4、樣有長江天塹。但是，孫權打敗了曹操，并且開疆拓土，最終促成三足鼎立的歷史局面但南宋王朝卻不思進取，偏安茍且，這是多么鮮明的對比啊！于是坐在才會發出“英雄無覓孫仲謀處”這樣的感慨。表達了對孫權的贊嘆和對統治者的譴責斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。為何想到劉裕？為何想到劉裕？ 京口是劉裕祖居的地方，劉裕以京口為基地，削平了內亂，取代了東晉政權。他曾兩度揮戈北伐收復了黃河以南大片土地。所以詞人登高望遠，便自然想起在此建功立業的劉裕。 想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”，這個典故給了你怎樣的感覺？ 2作者借劉裕的典故，表達了什么感情？雄渾壯闊，氣吞山河，可以想象出當時劉

5、裕叱咤風云的英雄渾壯闊，氣吞山河，可以想象出當時劉裕叱咤風云的英雄形象。雄形象。夢想抗金，匡復中原，建功立業的偉大抱負。夢想抗金，匡復中原，建功立業的偉大抱負。 小結 上片作者登高懷古，觸景生情，緬懷孫權和劉裕這兩個歷史人物，贊揚他們所創立的赫赫戰功。對照自己的現實處境，作者以懷古為名，借用歷史典故，把自己的一腔怒氣和怨恨宣泄了出來。典故三：元嘉倉皇北顧 元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。下片一開始，作者筆鋒一轉提到宋文帝劉義隆，這有何用意？下片一開始，作者筆鋒一轉提到宋文帝劉義隆，這有何用意？ 1這個典故中的這個典故中的“草草草草”是什么意思？是什么意思？ 2劉義隆有什么特點？劉義隆有什么特

6、點？ 3劉義隆北伐的結果是什么？作者借用他的典故有何深刻用意？劉義隆北伐的結果是什么？作者借用他的典故有何深刻用意？好大喜功，輕敵武斷。好大喜功，輕敵武斷。明確：遭致慘敗，倉皇北顧明確：遭致慘敗，倉皇北顧眼下韓侂胄急于事功，草率用兵，作者清楚地認識到這種軍事眼下韓侂胄急于事功，草率用兵，作者清楚地認識到這種軍事上的冒險不可取。作者想上的冒險不可取。作者想告誡韓，應以劉義隆為鑒誡，汲取教告誡韓，應以劉義隆為鑒誡，汲取教訓，慎重行事。訓，慎重行事。“草率；輕易地。草率；輕易地。典故四：佛貍神鴉社鼓 四十三年，望中猶記，烽火揚州路。可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。從句中你讀到了 怎樣的景象？簡析：

7、從簡析：從11621162年辛棄疾渡江到南宋，到年辛棄疾渡江到南宋，到12051205年寫這首詞，整整年寫這首詞，整整4343年。年。“四十三年，望中猶記，烽火揚州路四十三年，望中猶記，烽火揚州路”，語序可調整為，語序可調整為“望中猶記望中猶記四十三年揚州路烽火四十三年揚州路烽火”追憶親眼所見 作者清楚地記得43年前，金兵對南宋發動進攻，占領了揚州一帶，作者在南歸途中，一路上還能看到金兵焚燒的廢墟。43年過去了，當時的慘景還記憶猶新；可現在呢，佛貍祠下，卻是一片烏鴉的叫聲和祭社的鼓聲，人們歡聚一堂，載歌載舞，祭祀著神靈，場面無比熱鬧。 2“可堪回首”是什么意思？在那里熱鬧的是金人還是漢人？明確

8、：反問句式，意思是說不堪回首或不忍回首根據當明確：反問句式，意思是說不堪回首或不忍回首根據當時的地理形勢（佛貍祠位于現在的江蘇六合東南面）可時的地理形勢（佛貍祠位于現在的江蘇六合東南面）可知，熱鬧的是漢人。知，熱鬧的是漢人。 漢人有如此歡快的場面，作者為什么還不堪回首？明確：要準確理解這個問題，必須對佛貍祠有深刻的認識佛貍明確：要準確理解這個問題，必須對佛貍祠有深刻的認識佛貍祠在這里是祠在這里是象征南侵者所留下的痕跡。象征南侵者所留下的痕跡。四十三年過去了，當年四十三年過去了，當年揚州一帶烽火連天，南侵者一直打到瓜步山，這一切記憶猶新，揚州一帶烽火連天，南侵者一直打到瓜步山，這一切記憶猶新，而

9、今佛貍祠下卻是神鴉社鼓，一片和平景象，淪陷區的人民安而今佛貍祠下卻是神鴉社鼓，一片和平景象，淪陷區的人民安于異族統治，多么可恨呀！南宋統治者偏安一隅，忘記收復失于異族統治，多么可恨呀！南宋統治者偏安一隅，忘記收復失地更讓人寒。這對于志在收復失地的辛棄疾而言，當然是不堪地更讓人寒。這對于志在收復失地的辛棄疾而言，當然是不堪回首。回首。 作者運用這個典故到底是要表達什么感情呢？明確：作者充滿擔心憂慮：如果再不抓緊時機北伐，那么，明確：作者充滿擔心憂慮：如果再不抓緊時機北伐，那么，北方漢人的人心都會變了，到時再北伐，無疑是難上加難北方漢人的人心都會變了，到時再北伐，無疑是難上加難這個典故給人一種這個

10、典故給人一種“時不待我時不待我”的急迫感。的急迫感。贊成北伐，但認為必須做好充分的準備，以避免前人的覆轍。贊成北伐，但認為必須做好充分的準備，以避免前人的覆轍。而準備是否充分，關鍵在于舉措是否得宜，在于人用什么樣的人主而準備是否充分，關鍵在于舉措是否得宜，在于人用什么樣的人主持其事他曾向朝廷建議，應當把用兵大計委托給元老重臣，實際是持其事他曾向朝廷建議，應當把用兵大計委托給元老重臣，實際是以此自認，準備以垂暮之年，挑起這副重擔；然而事情并不是所想以此自認，準備以垂暮之年，挑起這副重擔；然而事情并不是所想像的那樣，于是就想到了廉頗，詞意轉入最后一層（典故五）。像的那樣，于是就想到了廉頗，詞意轉入

11、最后一層（典故五）。總結下片詞人對于北伐的態度：典故五：廉頗忠勇遭棄 1作者運用這個典故有何深刻寓意？ 2作者借這個典故表達了什么感情？”憑誰問，廉頗老矣，尚能飯憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否？否？”明確：希望像廉頗一樣，重新被朝廷起用，為國效力廉頗終明確：希望像廉頗一樣，重新被朝廷起用，為國效力廉頗終究因為讒言而未被啟用，作者也一樣，因此又用廉頗自況，暗示究因為讒言而未被啟用，作者也一樣，因此又用廉頗自況，暗示了自己的處境。了自己的處境。明確：滿懷愛國熱情的辛棄疾一心為國效力，可他明確：滿懷愛國熱情的辛棄疾一心為國效力，可他報國無門報國無門，所以發出所以發出“憑誰問憑誰問”這一感嘆！流露出這一感

12、嘆！流露出滿腔悲憤。滿腔悲憤。小結下片： 諷刺劉義隆實是對韓的警告；慨嘆“佛貍祠下”，是對統治者不思收復中原的不滿；以廉頗自況，則是抒發內心的郁憤。問題探究 “四十三年，望中猶記，烽火揚州路”一句中的“望”字用得妙在哪里？明確：串聯典故，增強意蘊詞的標題是明確：串聯典故，增強意蘊詞的標題是“京口北固亭懷古京口北固亭懷古”，因此所用典故應該和北固亭有關；但五個典故中，只有兩個與因此所用典故應該和北固亭有關；但五個典故中，只有兩個與北固亭有關。一個北固亭有關。一個“望望”字，首先使得作者的視野已經不僅僅字，首先使得作者的視野已經不僅僅局限在小小的北固亭，而是遠眺，而且這一局限在小小的北固亭，而是遠

13、眺，而且這一“望望”，使得作者，使得作者思緒萬千，似乎看到了思緒萬千，似乎看到了“佛貍祠下，一片神鴉社鼓佛貍祠下，一片神鴉社鼓”，也想，也想到了命途多舛的廉頗。到了命途多舛的廉頗。“望望”字，使得全詞境界全開。字，使得全詞境界全開。問題探究： 有人認為，永遇樂一詞“覺用事多”，即辛詞用典多，是個缺點；但楊慎認為，永遇樂代表了辛詞最高成就，那么你是怎樣認為的？ 提示：從本詞題材來看，用典是必然的，其次，從典故內容來看，并無重復之嫌相反，如果缺少其中任何一個典故，就不能完整表達出詞人的感情。詩詞聯讀 閱讀辛棄疾的永遇樂京口北固亭懷古和蘇軾的念奴嬌赤壁懷古，以及二人相關名句，回答，蘇軾、辛棄疾，分別

14、為北宋、南宋時期豪放派代表，被并稱為“蘇辛”，根據上面詩詞和名句，試比較二人詞風之異同。 附：辛棄疾名句 把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會、登臨意（水龍吟登建康賞心亭） 樓觀才成人已去，旌旗未卷頭先白（滿江紅江行和楊濟翁韻） 了卻君王天下事，贏得生前身后名可憐白發生！（破陣子） 附：蘇軾名句 竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生（定風波） 殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日涼（鷓鴣天） 相同點兩人的詞風都以境界闊大、感情豪爽著稱。相同點兩人的詞風都以境界闊大、感情豪爽著稱。 不同點蘇軾詞較偏于瀟灑疏朗、曠達超邁，詞中的不平之意最不同點蘇軾詞較偏于瀟灑疏朗、曠達超邁，詞中的不平之意最后往往能通過對人生的參

15、悟進行自我調節從而達到內心的平靜，后往往能通過對人生的參悟進行自我調節從而達到內心的平靜，他隨遇而安，因而我們能讀到他的樂觀曠達；他隨遇而安，因而我們能讀到他的樂觀曠達； 而辛棄疾詞更喜歡用典，充滿了奮勇御敵的熱望和吳鉤空握的悲而辛棄疾詞更喜歡用典，充滿了奮勇御敵的熱望和吳鉤空握的悲哀，給人以慷慨悲歌、激情飛揚之感。哀，給人以慷慨悲歌、激情飛揚之感。藝術特色 1、用典 2、借古諷今的手法 本詞運用了借古諷今的手法，即用歷史事實來說明現實問題：本詞運用了借古諷今的手法，即用歷史事實來說明現實問題： 對孫權、劉裕的贊揚，就是對南宋統治者的指責；對孫權、劉裕的贊揚，就是對南宋統治者的指責； 對劉義隆的諷刺就是對韓侘胄的告誡；對劉義隆的諷刺就是對韓侘胄的告誡； 對對“佛貍祠佛貍祠”的感嘆，就是對統治者不思收復中原的不滿；的感嘆，就是對統治者不思收復中原的不滿； 作者最后以廉頗自比，實際上那是他自己內心的獨白。作者最后以廉頗自