1、用智慧之光照亮心靈 用勇氣之劍鑄就人生胡麗艷感謝。局安排這次學(xué)習(xí)活動(dòng)，讓我們從埋頭于繁雜事務(wù)中，停下腳步，靜下心來，盤點(diǎn)行囊，反觀內(nèi)心，聆聽先哲的聲音，感受英雄的氣魄，用智慧之光照亮我們迷茫的心靈，潤(rùn)澤日漸貧瘠的思想；用勇氣之劍激蕩我們不易沸騰的熱血，向曾皙所向往的那樣，經(jīng)歷一場(chǎng)心靈的儀式，從智者和英雄的身上獲得智慧和勇氣。他不是告訴我們?nèi)绾巫龊媚骋患拢且龑?dǎo)我們以理性的態(tài)度和平和的心態(tài)去看待自己，看待他人，看待工作，看待生活，看待社會(huì)，看待朋友。看似無用，實(shí)則大用。這是一羹心靈雞湯，滋養(yǎng)我們的心靈，凈化我們的靈魂。感嘆。兩千多年前，生產(chǎn)力水平極其低下，物質(zhì)生活極其貧乏，卻蘊(yùn)育了如此深刻的

2、哲學(xué)思想。孔子與莊子，一儒一道，一個(gè)發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至，一個(gè)乘物以游心，獨(dú)與天地精神往來；一個(gè)教誨我們?cè)谏鐣?huì)人格中自我實(shí)現(xiàn)，立身于世；一個(gè)引領(lǐng)我們?cè)谧匀蝗烁裰凶晕页剑撵`遨游；一個(gè)給我們一方堅(jiān)實(shí)大地，一個(gè)給我們一片自在天空；一個(gè)教我們擔(dān)當(dāng)重任，一個(gè)讓我們舉重若輕。兩者相克相生，相輔相成，看似對(duì)立，實(shí)則統(tǒng)一，他們都在引領(lǐng)我們的目光躬身自省，反觀內(nèi)心，強(qiáng)調(diào)的都是一種態(tài)度，對(duì)自己、對(duì)他人，對(duì)社會(huì)、對(duì)自然，對(duì)是非、對(duì)得失的態(tài)度，都是引導(dǎo)我們?nèi)绾潍@得心靈的快樂和自由。先哲告訴我們，要想獲得心靈的快樂，要努力提高自己的個(gè)人修養(yǎng)，做一個(gè)“仁者不憂，知者不惑，勇者不懼”的君子。胸懷寬廣，心境坦

3、然，就沒有憂慮愁苦；知己知人，何去何從，取舍定奪，就沒有煩惱困惑；勇往直前，堅(jiān)定無畏，敢于擔(dān)當(dāng)，就沒有恐懼。不憂不惑不懼，內(nèi)心就會(huì)完滿富足，自然快樂。而要想達(dá)到不憂不惑不懼的境界，就要“懷德”“懷刑”，“修己以敬”，心中時(shí)時(shí)以道德標(biāo)準(zhǔn)和法律法度約束自己，不貪圖小利小惠，恭敬嚴(yán)肅地對(duì)待每一件事，“不以惡小而為之，不以善小而不為”。我們每個(gè)機(jī)關(guān)工作人員都代表教育局形象，都應(yīng)該時(shí)時(shí)以君子標(biāo)準(zhǔn)要求自己，努力提高自己的人格修養(yǎng)，提高業(yè)務(wù)水平和工作能力，胸懷寬廣，當(dāng)機(jī)立斷，勇于擔(dān)當(dāng)，清正廉潔，正直不阿，追求心靈的坦蕩，追求奮斗的快樂，用自己的人格形象為教育局增光添彩。先哲告訴我們，在工作中，“不在其位，不

4、謀其政。”換言之，就是在其位，謀其政。在什么位置上，都要盡職盡責(zé)，作好本分，而不要越俎代庖，扔下自己的職責(zé)去做不該你做的事。干好本職工作，作好自己應(yīng)該做的每一件事，就是一種大局觀念。我們?nèi)值墓ぷ骶拖褚患荦嫶蟮倪\(yùn)轉(zhuǎn)著的機(jī)器，每個(gè)人在其中如同一個(gè)個(gè)的部件，承擔(dān)著不同的職能，發(fā)揮著不同的作用。只有各個(gè)部件都正常工作，整架機(jī)器才能運(yùn)轉(zhuǎn)順暢。作好本分，首先要“義與之比”，按道義行事，堅(jiān)持正義和原則；其次，要“多聞，多見”，就是多學(xué)習(xí)，向書本學(xué)習(xí)，向他人學(xué)習(xí)，增長(zhǎng)直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)，豐富閱歷，開闊眼界；第三，要“慎于言而敏于行”，勤勤懇懇做事，踏踏實(shí)實(shí)做人，不能夸夸其談，只說不練。做事要謹(jǐn)慎，“如臨深淵

5、，如履薄冰”，顧全大局，思慮長(zhǎng)遠(yuǎn)，周密謀劃，細(xì)致安排，這樣才能把工作中的失誤減到最少，才能“言寡尤，行寡悔”。先哲告訴我們，人生在世，要“外化而內(nèi)不化”。外要順應(yīng)法則，遵守規(guī)矩，融合通達(dá)，內(nèi)要體現(xiàn)自我，保持真心，堅(jiān)守秉持，既要堅(jiān)定信念，又要靈活通達(dá)，追求內(nèi)外和諧，安詳圓融的生命境界。實(shí)現(xiàn)外化，要交“益者三友：友直，友諒，友多聞。”正直高遠(yuǎn)，誠實(shí)坦率，廣見博聞的朋友，在怯懦的時(shí)候給你勇氣，在猶豫的時(shí)候給你果決，以他朗朗的人格和廣博的才識(shí)熏陶你，影響你，提升你。“名人如高山，不可久不見。”君子之交清淡如水，朋友相處和而不同。既要熱情關(guān)愛，真誠相助，又要以義為先，堅(jiān)持原則，“忠告而善道之。”不能拉幫

6、結(jié)伙，江湖義氣，扯東道西，影響團(tuán)結(jié)。實(shí)現(xiàn)內(nèi)化，首先要清楚地認(rèn)識(shí)自己，了解自己的內(nèi)心，知道自己真正需要的到底是什么，人生的理想和追求是什么，最大的長(zhǎng)處是什么，木桶上最短的木板是哪一塊？看清自己，看清方向，看清眼前的權(quán)衡。其次，要從知識(shí)上、修養(yǎng)上和能力上不斷充實(shí)自己，提升自己，夯實(shí)堅(jiān)守秉持的內(nèi)在底蘊(yùn)和基礎(chǔ)，使內(nèi)心的信仰有所依據(jù)，理念有所憑借，而不至于輕易動(dòng)搖。還要淡泊名利，寧靜致遠(yuǎn)，不以物喜，不以己悲，過分在乎名利，就會(huì)患得患失，就會(huì)讓身外之物束縛了自己的精神，遮掩了自己的內(nèi)心，而迷失了自我。 這些至理名言，聽起來是多么樸素，多么簡(jiǎn)單，可是內(nèi)涵又是多么深邃，多么豐富。孔子說：“三十而立，四十不惑，

7、五十知天命。”有多少人做到這些，悟到這些？又有多少人至死都沒有明白這些道理!捫心自問，我們能悟到多少？踐行多少？可是，兩千多年前的圣人先哲卻悟到了，作到了，他們把天之大，地之厚的精華融入內(nèi)心，使天地人成為一個(gè)完美的整體，而且從他們透射出的無比高貴深邃的思想光輝，穿越歷史的滄桑，穿越空間的遼遠(yuǎn)，傳遞到今天，傳遞到世界的各個(gè)角落，照耀著、影響著每個(gè)人，讓我們?cè)谌松须S時(shí)感受溫暖，汲取營養(yǎng)，提升生命的價(jià)值。這不僅讓我們感嘆，更使我們敬仰，同時(shí)充滿作為炎黃子孫的驕傲和自豪。讓我們感嘆的還有亮劍中以李云龍、趙剛、楚云飛等為首的英雄們的勇氣和膽略。“狹路相逢勇者勝”，面對(duì)強(qiáng)大的對(duì)手，明知不敵，也要毅然亮劍，無懼無畏，勇往直前。即使倒下，也要成為一座山，一道嶺！哪怕是剩下最后一個(gè)人，也要堅(jiān)持到最后一秒！這是何等的凜然，何等的氣魄！“劍鋒所指，所向披靡。”正是這種勢(shì)不可擋的爆發(fā)力和強(qiáng)大的凝聚力，鑄就了國家、民族、團(tuán)隊(duì)頑強(qiáng)不屈的靈魂。感奮。我們建設(shè)教育強(qiáng)縣，推進(jìn)教育事業(yè)，從某種意義上說，就是一場(chǎng)長(zhǎng)期的，艱巨的，復(fù)雜的，沒有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)。學(xué)區(qū)建設(shè)、校本教研等各項(xiàng)工作，就是其中一場(chǎng)場(chǎng)戰(zhàn)役。我們面對(duì)的敵人，就是前進(jìn)中的壓力、挫折和困難。同樣需要高度的智慧和無畏的勇氣，需要科學(xué)謀劃，