1、純潔的心靈為愛情歌唱感于對青石小城詩歌的閱讀     從一棵桃樹出發，去尋訪幽暗中盛放的真摯之花，一路上要經過森林、河流和田野，要經過散落的村莊和靜默的屋舍；森林里鳥兒正在歡快地唱歌，河流沿途迂回，滋潤著田野中的稻谷，也哺育著山野之中樸實和勤奮的人們。她想象的愛人或許就住在某個寧靜村落中一處結實的屋舍里，很顯然，他是個原著民，其魂魄就扎根于腳下這片遼闊、雄偉的山野。他甚至還不會擺弄一兩種招惹姑娘們喜歡的樂器，但確實有著村莊里最為實用和嫻熟的手藝；他有著硬朗的身板兒，他有著壯實的胳臂也有著天生的好力氣。他有些木吶，略顯得憨厚，時常也流露出鮮亮的孩子氣。黃昏

2、重復著昨日的軌跡，就那么無聲地籠罩下來，這時他給她摘來了一大把細碎地盛開的小野花，隨意說一些簡單的語句，這簡單已令她感動不已。這是個平凡到難求的愛情故事，我是從青石小城詩句的縫隙里幻想到如上圖景青石小城的詩歌是關于愛情的她正是故事中那個為愛情、為山野中默默生長著的一切忘我地游頌的歌者。浸染了清新之氣的一首首歌謠，使人不禁要聯想起西班牙詩人洛爾迦的許多句子。“洛爾迦/怎樣的水/又有鹽/又有笑盈盈”關于洛爾迦，詩人小安在詩歌中如此詠嘆過。洛爾迦，我相信青石小城也是很喜歡的，或者她遲早會喜歡上的。在整個風起云涌的八十年代，作為“第三代詩人”中為數不多的頭頂桂冠者，對于語言的自覺性以及交游的圈子成就了

3、小安那些美妙詩篇。在我看來，小安詩歌許多精彩的亮點在青石小城的寫作中，以一種敢于抒情的態勢獲得了蓬勃的生長（小安及“非非”的其他詩人們是一例警戒“抒情”的）。何小竹說，小安超越了性別的存在。從類似的角度去思量，青石小城或許成功地讓詩歌回歸了女性的自身。在欲望被詩人們肆意張揚的今天，并不比任何人缺乏生活熱情的青石小城，她以原野上愛情守望者的姿態，唱出了珍貴動人的真愛還有純美。青石小城的詩歌通常還是童話的。我因此一直是青石小城的讀者，對我而言，童話的念頭類同于信仰。童話是青石小城詩歌最大的背景氛圍。但是是沒有天使，也沒有小魔女的魔法棒的那種童話為她所吟唱的人、事或物都是山野中自然而然的普遍存在，那

4、種近乎童話的遐想，幾乎就滲透了青石小城所有的想象和記憶。比如，在一首詩歌的開頭她如是勾勒出幻想中快樂的自己一踮腳尖夠著春天溫暖的唇了我有粉紅色的睫毛和蜜蜂在同一天獲得了飛翔童話之中的青石小城，她內心深處孤獨著一個天真的小女孩，她正在畫兔子最近我畫不好兔子一畫就畫成花瓣或是山巒什么的這和失眠有什么關系可我忍不住老往那上面去想顯而易見，童話之中的青石小城當然還是有所憂慮，但盡管如此，她也很少會切入沉重的思考，讓自己的身心去承擔不可承受之重。童話的世界不需要那樣的重，對一些人而言，虛妄的承擔更多是對生活和心靈毫無意義可言的累贅。是的，她只有真摯和帥性，就如她自己在詩歌中感喟的，對于生活的許多奧秘還“

5、不得要領”，同時她充滿熱情，敢作敢為如此，有時候受到了一些傷害，對于她實在再所難免。完全不需要用弗洛伊德似的方式，選取作品中某些影像去費神地解析，青石小城在現實生活曾受的傷害都已經立于紙面了。受傷的痕跡和她關于童年事物迷戀般的回味一樣，明顯而又反復地出現在她的文字里這一方面造成了她的句子的有欠純凈空靈、對語言運用的不夠自覺，另一方面卻暗涌了一種揮之不去的痛感而正是這痛感縈繞和流淌，使她的詩歌遠離了高蹈于想象的空洞或專注于內心的狹窄。因此，青石小城的詩歌還是關于愛情的疼痛的。作為童話的讀者，我卻絲毫不能有意去忽視掉青石小城詩歌中那些被“傷害”過的痕跡。一個圓熟事故的人不可能寫成詩，一個不諳世事的

6、人也未必能寫成詩，一位詩人的作品有時會是“一部被傷害的歷史”（朵漁）；那些被傷害的過往，對一些詩人有時可以是不可或缺的支撐的肋骨。純真和善良的人們是上帝最好的寵兒。縱是傷害也無法阻擋青石小城對于美好情感、生活的向往，因為她本真善良，對于生活永遠懷抱著積極的希望。哀傷的往事可以在一片黑森林之中洗禮后得到新生最終我會了解沉默的鋒利某個隱秘的時辰你將帶我穿越你選中我不在于我在漆黑中故意停頓我迷戀的冬天并沒有雪事件一次次發生事情卻不如想象的那樣我已在很高的黑森林里安頓下來如果你雨水未干我會替你擦拭就是這樣，青石小城的詩歌呈現出一種笨拙的輕盈：因為真摯和忘我，因為“不得要領”，她在童話和愛情的喜悅里無法一脈輕盈下去，這笨拙為她的詩歌締造了更為強壯的生命力見證著她的平凡，也令她和清亮的露珠一起閃光，閃光得就連她自己都渾然不覺就如同春風春又生的默默野花。豐富的生活