1、教育資源教育資源試卷型型：A高三語文試題201S.I!注意事項：;鬟H生務(wù)必將自己的姓名，準考證號埴寫在答腰卡上.需四部言鬻普法出每小題答案后,用蛤筆把答題卡上對皿目的答案快號除如廣£步"擦凈后再選除其他答案標號，回答非選擇題時將答案寫在答題卡匕與在本試卷上無效,3.考試結(jié)束后.將答題卡交回.一、現(xiàn)代文閱讀36分）中用<關(guān)1一）論述類文本閱謾本越共軟小題,9分）閱讀下面的文字，完成13霆.傳統(tǒng)節(jié)8與人伯S常生活猿密相連，節(jié)日文化作為中華優(yōu)秀特蜿文化的步妾皖成總分.內(nèi)涵豐富、底范深厚、希丸多料，是培者和踐行社會主義域心轎值現(xiàn)的支要文化責派.曲河喜要融入,借統(tǒng)節(jié)日與人民再

2、女生活實際需密相連.是中華億方兒女共同的節(jié)日.把核心價值觀融入傳統(tǒng)節(jié)日文化.信導(dǎo)和弘旗桂心橋值現(xiàn)就媒了電氣、有了人成，因為它與人民群眾生活實除相貼近，與人民群眾心理相嘮含，人民群眾會直屬、樂于燧受，社會主義檀心價值觀的感召力，公信力和凝聚力也因此能夠得到極大埒強.社會主義核心價值觀作為社會主義現(xiàn)金的上層或筑,拉根于中隼民族波瀟壯闊的曲大實踐，是中國人民現(xiàn)實社會生活的反映,是對中華優(yōu)秀楮統(tǒng)文化的傳承與超越b中隼傳蛻節(jié)月是億萬中華兒女世代相傳的共同節(jié)日，是中隼民媒的一耕社會生活方矢博大精深的中華傳統(tǒng)節(jié)a文化.早已潛移取化地融入廣大人民券汆的現(xiàn)實生活之中，正如恩格斯斯斑：“人們遠在卻道什么是財證法以

3、前，就已經(jīng)解證比思考了，正像人們運會教文這一名詞出現(xiàn)鼠鼾,就已經(jīng)在用散文講話一樣片于社會主義核心僑值觀堇說，同樣如此，在其提出之烹，源遠流長的中華傳統(tǒng)節(jié)日文化就已琉含法多與社會主義核心怫值現(xiàn)相吻合的人本更金，這是社會主義核心價值觀旎號與傳統(tǒng)節(jié)日文化相聚人的重要原因，借助節(jié)日主題活動融入，中華作蛻節(jié)日格式多祥每個節(jié)日毒有自己的主題，都孝有峙球的中國傳揚文化元*苻號，每逢傳統(tǒng)節(jié)B來臨之快,通過主題活動、新聞宣傳等E鐘希戈銀根營造宣傳和弘揚社會主義核石價值感的太厚氟圖'使核心價值稅息本元素嫂也可見.使核心價值觀的弘揚和戲行處處可息，讓按2給值電的元素擇活起來.惜助蔑濟力量西方的情人節(jié)送艇認萬

4、晏節(jié)等個節(jié)日峰或中國*吁:上其原因，與西方國家逋過跨國公司、基金會等非官方柴道，以廣告首露時：%：笨方式把自己的價值觀傳珞出去，有著很大的關(guān)軋這耕方式值得我f在灑生化進程中，我們可以通過授濟制激舟質(zhì)槨號規(guī)?露;1m入消;受1闈娛樂等過程中，讓人們不知不覺、漕趨默化地認知認可并排曼或含申811H為社會主義核心價值觀元素的"優(yōu)秀魯嘉:將社會主義極女值神人傳配節(jié)9文化”高三語文試題第1頁（共8頁）B.將核心價值觀慮人傳統(tǒng)節(jié)H文化C社會主義核心價值現(xiàn)在提出之前,l下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正楠的一項是心a仃址八橋俏觀的矗要文化資源，A.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的節(jié)H文化噴卷藍凝;舞到極大程度

5、的增強.黑第或蠹需傳染僚靠:11傳統(tǒng)節(jié)日活動使核心價值元素變得鮮活可見推如核心價值觀2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（3分），叢書山中我陌庠A.文卓論證要將社會主義核心價值觀融入傳統(tǒng)節(jié)日文化采用的是層層遞巴?獨必R文章首先指出傳統(tǒng)節(jié)日文化在倡導(dǎo)和弘揚社會主義核心價值視"何削."要性C.文城第三段引用恩格斯的話,論證了社會主義核心價值觀融入傳統(tǒng)節(jié)日文化的可能性,砧D最后一段采用了對比的論證手法，指出我們應(yīng)學習西方國家借助經(jīng)濟力城融入的作法.&根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是（3分）A傳統(tǒng)節(jié)日與人民群眾生活實際緊轄相連的特點有利十社會主義核心僑值觀的融入與

6、弘揚.H核心價值觀在倡導(dǎo)和弘揚的過程中在量骷近生活實際，人民群眾就會自愿.高興地接受.C.傳統(tǒng)節(jié)日來臨時通過主題活動，新聞宣傳等形式，可以使社會生義核心價值觀深入人心.口在普濟全球化的今天，只有借助經(jīng)濟的力址才能使縝含核心價值現(xiàn)元素的節(jié)日走向世界，I二）文學類文本閱讀本題共3小題，】5分）閱讀下面的文字，完成46題。一棵有夢，的樹從前，有一課樹，當它還是種子的時候.就有自己的夢想，它不想停留在任何地方,它要像鳥兒一樣.四處流浪，看盡世界.那是老樹聽鳥兒們說過的世界:它們廣網(wǎng)無邊，山的那一邊還是山，無鞅的山，高高低低的山；河流轉(zhuǎn)彎之后還會在上河，寬寬*窄的河，它們匯在一起，熱熱鬧鬧地流到海洋。星

7、光燦爛的夜晚，種子們都睡著了.“去吧,技子們，到遠方去，海就在世界的舉頭J那顆小小的種子喬到了老樹的夢也。它記住了那情情的夢咤，連同滿天的星光。它下定決心：不要像樹一群，植根在某一地力,要走到世界的盡頭，找尋蔚藍的大海，起風了.種子們躍躍欲試，索著風的翅膀啟程.老樹大聲地祝福猿子們，到遠方去吧，生根，發(fā)芽.好好成長！”種子們興高采賽地出發(fā)了，跟告風，給夢場梅，它們穿過云層，在天空和大地之間飛翔，它們選擇自己喜欣的土地，要一輩子相穿的士地第一批種子停留衣山坡上，小伏伴大聲呼喊停下來吧，我們是樹呀，樹有樹的生活，我們不是鳥.我們沒法永遠流浪那顆神子沒有回答，它固執(zhí)地齦著風飛行'世界多么遼闕

8、'而大海閃出神秘的光口第二批種子落在了田野上，它們七嘴八舌用F來P,這里土地肥*汰,莪們會長成一片茂密的樹林，然鬧而團站的樹林，不要再飛了，那里只有孤獨和蒼涼廣高三語文試題第2頁（共8頁）第承署:六器：產(chǎn)出M外干有-夭,皿高湛承：巳修著山坡慢慢向下浪，它看到#-j被鼻他地留在高山的邊上,種子仍然不:d?力翻"向卡華案黑外還是遠九翻過師城山.就會了一個晚上，當它聽至黑著郡塊石頭L不小心，包睡卦了.不過是睡y頭上冒出了芽苞露黑色魯產(chǎn)打動九種于米的根須，扎進土地,枝干尚著天空，種;X聾j：陷:暹澗的泥土里L立天長大，根向北的夢篙*，無能空京暮;墨成魯命踮起杉它成"先下:甯

9、疔誑承黑M雷靠累露黑籍二貪胃舞上地怨命凡這計為什幺f垓注定不蜷在世界行走，所有大海的種子'長成了-糅樹'它的夢想融化在樹的血液莖L天I藝甘枝干變成了淺藍色'深藍色,蔚藍邑遍成色，各種各樣帶藍色,在相光田必二產(chǎn)的光,撤風輕撫時，細浪耳語；山風狂野時，樹葉發(fā)出巨浪的咆那椽樹，長出產(chǎn)，海的模樣。風又來了，風說，樹呀，你的聲音就像大海，風走過很多地方，風看過大海，可見苗不住風.樹又一次想到了鳥兒，去不了遠才，意不到大海，聽聽鳥兒們的講述也好呀，于是，樹打開了樹枝，收留一只兒南來北往的鳥，那些篁臬的鳥，遷犍的鳥，飛走的鳥，死去的鳥.它們飛過了無效的天空和山川，它們很樂意跟樹講起遠

10、方的故事，樹不再寂霎和悲傀，它專心致志地聽那些遠方的故事:海洋中的大童會唱歌;金邑的抄礫在半空中織成羅網(wǎng)i火在天空中飛快地燃燒；白色的熊滑進白色的海洋;熱帶的森林里，最稀的是汨光.一年又一隼,樹把那些神奇的故事僅存在年輪里，越來越多的故事，越來越多的遠方，亳一片藍色的樹葉里都藏著一個故事，童重疊曼的樹葉.密密麻麻的故事，關(guān)于遠方和大海，還有生活和夢想©后來，飛來的鳥，不僅在講述講述自己的遠方;也在盼啃，聆聽別人的故事.許多年過去T.有一天，一只白頭鳥錯著風的滑力，趺跌投控地網(wǎng)進了樹枝中，它腳步踱蹌，翅膀沉重，羽毛暗淡口”終于找到了，藍包的大樹，我實現(xiàn)了我的夢想它垂死的眼睛里閃著幸福的

11、光.大樹好寺地問我只是一棵樹，怎么會成為你的夢想?”白頭鳥城出般刷的聲音很多年來，鳥兒們漸漸有了一個共同的秘密,在層層疊疊山的背后，一座高山之上.有一棵藍色的樹.找到了它，就找到了遠方.在那些底密的樹枝里,有數(shù)不盡的遠方:現(xiàn)在的述才，過去的遠方，時光中的遠方J又是一個星光燦爛的夜晚，那棵懷揣夢想的大樹忽然明白：它知道這個世界最多的遠方的故事，它把自己變成了大海的樣子，它早已實現(xiàn)了轎超s現(xiàn)在，它成為遠方，它就是夢想，4,下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）A，一棵有夢想的樹”還是種子的時候，聽老樹講述鳥兒們說外面的世界有山有水有大海,就萌生了走到世界盡頭、尋找蔚藍大海的

12、夢想，B小說敘述在尋找夢想的過程中,兩批種子分別留在了山坡上和田野里這些情節(jié)，從某種程度反襯小說“主人公”堅定夢想、不忘初心：高三語文試題第3頁（共8頁）“蓋置泥土中生根發(fā)芽,博橫民成C,小說"主人公"因石頭指住了去路，小漸使糙它斷"深帚林樹.理想難以實現(xiàn).體現(xiàn)r社會的凝雜與不公。盤中科中,只瞿能為他人廿米口小說通過敘述種子追求夢想的經(jīng)歷告誡世人:在生命的仇*望和歡樂、對社叁有所更獻，人生同樣精彩和絢炬，5.請他噩分析“i棵有夢想的椅”的心理變化過程，（6分）X”,士里區(qū)別.伊分）瓦松是T寓言體小說,請靖合文本.談?wù)凪寓鏟與“寓育體小說的土燮.（三）宴用類文本閱讀

13、（本病共3小摩，12分閱讀下面的文字，完成79題.作業(yè)襄我化的好處當就顯而易見，正如家長所說,比如英語，跟讀和反皓的？二：；我于也比校感*g它能達到的學習敕果,是很多家蒼輔導(dǎo)達不到的。但與此?；犯時家天抱著手機、平板電眼,對眼睛不好,其實也計家長提出了更多的要求，”也間捱成卜拿長的考駛.比如老年人因為不能熟練操作手機電腦,通常就無法指導(dǎo)強子完成柞業(yè):另長可能還雷要花更多的腫間去教育赧子，產(chǎn)貉杞推好正常作業(yè)與玩手機的界限，這種.需要家長進校鼠督和幫扶的家履作業(yè)，某種程度上已成了另一種哮長簽字:“更為重要的是，在慨化作業(yè)的兩點簸外電晌.不容忽視，一方面，在線作業(yè)的“低齡化”超勢.可能使得璘子過早對

14、網(wǎng)結(jié)產(chǎn)生依賴，比如通過網(wǎng)絡(luò)援索現(xiàn)成的答案，再比如，由于必須格有家長的黃督和全程幫林，對我子的自制力培養(yǎng)不利;另一方面，在教卿角度,在畿作業(yè)雖感提高了作業(yè)抽我的效率，但在家長用度，這鐘過率的提高，即可能是這立衣掌表投入更多忖間成本的基礎(chǔ)之上.而這種投入,不能被視為理所當然，兩者理應(yīng)有更好的平衡。在蛻牝作業(yè)的本匿,應(yīng)是利用技術(shù)手段，在保建學習效果的前提下，讓我于、老師、家長器檢變修相對更輕松，起到一種減負的姓累,而不是相反讓披此都變得更為“繁忙:然而就現(xiàn)實來看，過多的在線化作業(yè)，卻使得從學生到家長，都不得不花費更多的時間去一應(yīng)付,這壺然不是在成化作業(yè)所希望實現(xiàn)的初衷.（摘自朱昌俊家庭作業(yè)電子化不應(yīng)

15、諼成為一種負擔?浦華西都市報般017年9月20日）材料二：無論是國家作業(yè)還是課外實踐，苞來越多的家長和核子接觸電子產(chǎn)品已非興趣使然，而優(yōu)學校要求，類似作業(yè)APP這樣的智能化學習應(yīng)用很普遍,有的應(yīng)用已成為一些地方;青行政部門和學校速設(shè)信息化校園和數(shù)字牝課圈的蛆成部分.以受訪家長普遍提到的一款瓶名APP為例，該應(yīng)用據(jù)稱已于今年2月兔成C輪1億美元融資t走進了全國31個省'自治區(qū)、直轄市400多座城市的70000所學校，超過300Q萬小學師生在用這款A(yù)PP布更和提交作業(yè).上海市黃浦區(qū)盧灣一中心小學堅持不用各奏APP布置回家作業(yè).校長吳春建說學校里用電子產(chǎn)品，一般控制在15分鐘以內(nèi)，但作為作業(yè)

16、布JL肝間就無法控制了，一旦形成依賴就是盛事了上海交通大學慕謀研究院沈長助理余建波認為，凡事皆有利弊，學校無論使用電子產(chǎn)品還是應(yīng)用軟件都要適當，建設(shè)信息化校園不能“一買了事'一裝了事”,更重要的是學會如聯(lián)科學合理地使用.Y；%，；（摘自潘旭吳振東不用電子產(chǎn)品，核子做不了作業(yè)”，半月談現(xiàn)18有第吟期）商三語文試題第4頁（共8頁）材料、同前涌理由的_專注度，逐能以更加g*產(chǎn)品,不但用用人$樣的岸味學可朝式讓世于擇林咕學習時埴解了推子的J葉*t姓的縹牙方或那我手從明海我本中解放，在編或竹曲時間的而產(chǎn)我小襄普而合，但就在在線作工員杷的目標，與國家一直以來懦導(dǎo)的中小學作業(yè)或負收支不胃限制令卻又用

17、刖相互熊碑勃興的黃土大地上胃山新生的.若里肓解f電子與祖上在而乜一定會引發(fā)各種去投"的"'不如打開疏導(dǎo)陪伴的富*電子化的煢學方式在發(fā)霆的過程中的進步而樣的問題，怛我加要微的點不是通過“一打切”的方虱去粗擋一個新事物少年淳鵬.必山向鴨的灌頭，從游或時點踵制、家代引導(dǎo)慰督、增嘉戶外活動時間、仔助青藍:慣等"才面去解決視力下降的"成酩7下JR?"瑞時行作業(yè)電子化爰向，不能因曖度旬，中國政1報儂18年3月加日）曾尊科相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是心分）業(yè)電子化對于英語跟讀和反慵來說,效果遠比許多家長的個人輔導(dǎo)要好得多.巾出歉器柴業(yè)在線化在一定程

18、度上增加了家長的負擔，使獷低齡化，的孩子過早依賴網(wǎng)垢（,作業(yè)在線化一定程度上愛到了學校的重視，其中某知名.p肺生用戶超過了3。00萬.門在線教育縮短r學生作業(yè)時間.減輕了學習負擔，故:有人對教育部的限令存有微詞.凡下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是隹分）人作業(yè)在線化對家長提出了更高的要求，也增加了對他陽的考驗,有些老年家長通常無法指導(dǎo)孩子完成作業(yè)。R在線化作業(yè)的實質(zhì)并不是為了保障學習效果而增加教蜥、學生和家長的“負擔，但實際操作中卻不盡人意，C在線化作業(yè)在當下應(yīng)用已非常普遍,但上海黃浦區(qū)盧灣一中心小學的老師對用APP布置家庭作業(yè)有些擔心，口對于作業(yè)在線化的現(xiàn)象，學校、家投、社會見仁見智，

19、因為作業(yè)在線化有著明顯的好處，但弊端也很突出口g凡事皆有利有弊”，作業(yè)在線化也是如此，但如何采取措施減少或根除弊病呢？請結(jié)合材料筒要說明。（6分）二.古代詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題J9分）閱讀下面的文言文，完成】°I?題.或若思，廣陵人也若思有風儀，性閑爽，少好游怏，不摘操行.遇降加赴涔，招裝其盛，途與其盛工若愿登孱,據(jù)胡康，指座向施，皆得其宜，圾基通更苴私，走也上建謂之曰*牌才）如此，乃復(fù)作研/若思感格，因流涕，投劍就之.機與害深加賞異，謹與定交:后舉孝廉，入洛，機薦之于趙王倫日：“伏見處士廣段戰(zhàn)若思，年三十屆理足以研TM安客樂志，無風塵之慕，破節(jié)立伍有井錄之

20、潔樓東南之遣宣洋朝之奇八於神采察，不使忠先之富以人而廢倫乃辟之'除沁水奉'不就'通往武陡*建也惟月高三語文試題第5頁供8頁）工圻是思春公精之才，以討父.時間有入海京素有理葬,名加人，其父建蘆愍就京與語二二戶;將軍，尚書仆射皆碑.有功，喝高糅度候.為6王，以為尚書.申興建.為中產(chǎn)軍，.，.站曲仲王晅為軍司，秋不拜.魔推,刺王官千人為軍史,調(diào)楣W索叔萬人"配之'"做壽陽，與劉桃同出.唐索*具蕾，勞勉將士，幅發(fā)乎”，艮酒喊侍.妊望奔逸央遣就左于若思生含匕而王敕*兵，詔述普惠還秋京都最豚埼相軍/右衛(wèi):此官受諱，身大帶之北.尋而石頭失守，若忠與許軍攻石

21、頭，王彈數(shù)心苦思雇”鍬,；而金，但公片百官于石美見敦.敦同奉惠日：“的日之戰(zhàn)亦余力乎？“苦思不誦而善百：,卡”;箕力不足耳J又日吾此舉動，天下以為加何？”若思向J0形舟謂之逆,體誠擊謂之；1t日押可謂能寸.“&££"也蛀接"騏七汽威至是，乃說教日兩霞、最苦思皆有高房，足以惑眾，近者之京曾無惟也公若不除，F(xiàn)軍之患，為將來之憂耳.”敦以為口，又索忌之,俄而建耶再、望典范巷皇包直主井忠”而望.珥海之士莫不痛措焉。眼平.冊喈巖光棘大夫、儀同三司，目的（逸百（膏書jit若恩傳，有刪改】10.下列對文中國波浪線部分的斷句,正確的一項是（3分）A.敦參軍日藥為

22、臺郎，有刀筆才/性尤奸/諂若思/為尚書/惡其為人/猗亦深憾焉/R敦密軍呂猗為臺郎節(jié)刀筆/才性尤好諂/若思為尚書/惡其為人/猗亦深憾焉/C教奉軍呂猗為臺郎有刀筆/才性尤奸/諂若思/為尚書/惡其為人/猗亦深憾焉/D.敦參軍呂猗為臺郎，有刀筆才/性尤奸諂/若思為尚書/惡其為人/猗亦深憾焉/】L下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）A,孝廉,漢代察舉制的科目之一.孝廉是孝順父母、辦事廉正的意思.通過舉孝廉，在社會上形成在家為孝子，出仕做廉吏的輿論和風尚.R爵,即圖位，又稱封爵、世爵，是古代帝王對貴戚功臣的封賜,周代有公、侯、伯、子、男五等,后代爵位制度往往因時而異，不盡相同。C.祖

23、伐,古代出行時舉行祭祀祖宗的儀式以求平安，稱“祖”，擺酒宴送行稱“餞”，即現(xiàn)在所說的餞行。史記荊軻中有“既祖，取道D.謚,即談號,古代帝王，貴族、杰出的官員或其他有地位的人死后，朝廷根據(jù)他們的生平行為進行評定后，所加的帶有褒貶意義的稱號，12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）人戴若思知錯就改.他年輕時不拘節(jié)操行為，與他的同伙劫持了陸機的船只，在隨機的勸說下，幡然醒悟，痛改前非，B.戴若思才華橫溢。陸機把他比作清潔的井水、東南之遺寶、奇異的美玉J司郡人潘京找到他交談,稱贊其有公輔之才，C.戴若思深受器重.元帝征發(fā)千人擔任軍吏，調(diào)集萬名士兵,委派他與散騎常侍干理等人鎮(zhèn)守壽陽，

24、并親自為他送行。D戴若思剛正不阿。面對叛臣王敦的質(zhì)問，他不卑不亢;對奸臣呂猗，他厭惡有加，最終因此被害，深受有識之士敬童.13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語,（10分），（1）機察見之，知非常人，在舫屋上遙謂之曰J卿才器如此，乃復(fù)作劫邪廣（5分）（2）敦以為然，又素忌之,俄而遺鄧岳、繆坦收若思而害之。（5分）高三語文試題第6頁（共8頁）忘?代睡閱榻本題共2小閱讀F而這首求詩，完成"部分）定林3王安心漱甘冰病齒.坐曠息題梯“因脫水邊滕就救巖上去.但脾云府相，記超月粕子.鼻樂非無寄,悲蟲亦好音.i4奉,抬”助科常需中九仙陋汕王去壬第二燦寨相后.常.此溥也0卜例對這首件的常析，不正踴的

25、一項是（3分）A.詩人罷官,加之牙齒病痛.內(nèi)心悲苦之情用涼”字全部托出.R烏詩人眼中定林幽靜的環(huán)境適宜修身養(yǎng)性,袪除心中的無暇煩憂.C.頷聯(lián)“脫履r“敷衰”的動作,看似平淡,恰是詩人心情的寫照.。頸聯(lián)運用擬人的修辭手法，生動形象,寫出了詩人在定林的心境，15真樂非無寄，悲蟲亦好音雅一聯(lián)應(yīng)怎樣理解？請簡要分析.建分）名篇名句默寫（本題找1小題,6分）1樂補寫出下列句子中的空缺部分,口）酒文化與中國古典詩詞的創(chuàng)作與密切關(guān)系；白居易琵琶行中寫詩人被貶后獨自飲酒，借酒澆愁爭蘇軾念奴蟒赤壁杯古中詞人用酒祭奠江月，表達自己的情感.（2）王維在使至寨上一詩中.通過寫景來交代行蹤，暗示詩人內(nèi)心激憤、抑郁之情的

26、詩句是：,論語,述而中“擇其（3尺論語里仁淆的“,善者而從之，其不善者而改之制的取意類同.三,語言文字運用的分）閱讀下面的文字，完成1719題，美育概念出現(xiàn)較晚，但無詒中外新很早就適得美肯的篁要性并付諸實戰(zhàn).古希棉的就拉圖黃然總體上貶祗、舜芹藝術(shù)和申美，但他或青少年教育上卻非常自覺地利用藝術(shù)和審美對於于進行全面良好的教育.他建議J我們不是應(yīng)短尋找一虺有本頷的藝術(shù)家，把£然的就美方面描繪出來,使我們的青年像住在風和日暖的地帶一樣，四周一切都對健康有大于優(yōu)美的作品，（來呼吸它們的好影響,使杷們不知不覺從小就的感染動罪，“故培形布美的愛好，并且培養(yǎng)起融美于心靈的習慣嗚?修可見，柏找密火力畏

27、播用優(yōu)先也術(shù)作品時看少年實水美育，極為重視對青少年的美育教，以陶冶、改善史造養(yǎng)他們的漢一在我國，兩千多星前所倡導(dǎo)的“樂教”“詩教噴蘊含美資的基本內(nèi)涵，西周時期,禮樂使納入當時的學校教育，統(tǒng)治者重視詩、樂時民眾的心靈教和作用，用以保掙民風淳樸、0樂記就已強調(diào)樂被困人的本性而進行心靈疏導(dǎo)以產(chǎn)生親獲倫清，耳目聰明.血氣和平，穢風易俗，天下皆寧”，這正體現(xiàn)了那個時程所要求的普東教化即美育的放果。到王夫之,又繼承上古以降的“可與性成"思想，強調(diào)日常生活（無疑包括藝術(shù)、審美）和習慌對人的長期感化，教育作用>17文j畫橫線的句子有而示兄修改最恰當?shù)囊豁検秦攴郑┌乩瓐D極為重視對青少年的美育教育,大力提倡用優(yōu)秀藝術(shù)作品對青少年實施美育，以陶冶、培養(yǎng)和改善他們的心靈，高三語文試題第？頁（共8頁）H柏拉圖極為席規(guī)對青少年的審美教育，大力提似用優(yōu)秀'術(shù)作而肯少CW!溫黑黑鬻鬻溫育次力提倡用優(yōu)秀藝術(shù)作品對&quo