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1、高中歷史選修課問題探究歷史選修課程的歷史選修課程的6 6個(gè)學(xué)習(xí)模塊:個(gè)學(xué)習(xí)模塊: 歷史上重大改革回眸、近代社會(huì)歷史上重大改革回眸、近代社會(huì)的民主思想與實(shí)踐、的民主思想與實(shí)踐、2020世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平、中外歷史人物評(píng)說、探索與和平、中外歷史人物評(píng)說、探索歷史的奧秘、世界文化遺產(chǎn)薈萃。歷史的奧秘、世界文化遺產(chǎn)薈萃。 高中歷史選修課的設(shè)置,立高中歷史選修課的設(shè)置,立足于進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史足于進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。的興趣。 興趣是重要的學(xué)習(xí)動(dòng)力。興趣是重要的學(xué)習(xí)動(dòng)力。 歷史選修模塊有利于拓展學(xué)生的視野歷史選修模塊有利于拓展學(xué)生的視野 以以“世界文化遺產(chǎn)薈萃世界文化遺產(chǎn)薈萃”為例,
2、該為例,該課程的設(shè)置,與日趨頻繁的世界經(jīng)濟(jì)課程的設(shè)置,與日趨頻繁的世界經(jīng)濟(jì)文化交流、與我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的文化交流、與我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的發(fā)展、與高中歷史課程的培養(yǎng)目標(biāo),發(fā)展、與高中歷史課程的培養(yǎng)目標(biāo),有密切的關(guān)系和更多的意義。有密切的關(guān)系和更多的意義。 ( (二二) )高中歷史選修課內(nèi)容的選擇高中歷史選修課內(nèi)容的選擇 選修模塊是建立在對(duì)歷史發(fā)展選修模塊是建立在對(duì)歷史發(fā)展的關(guān)鍵性內(nèi)容進(jìn)行反復(fù)遴選的基的關(guān)鍵性內(nèi)容進(jìn)行反復(fù)遴選的基礎(chǔ)之上的,以主題明確、中外相礎(chǔ)之上的,以主題明確、中外相連的形式進(jìn)行構(gòu)建。連的形式進(jìn)行構(gòu)建。 歷史之所以生動(dòng)鮮活、波瀾歷史之所以生動(dòng)鮮活、波瀾壯闊,在于歷史充滿了人的活壯
3、闊,在于歷史充滿了人的活動(dòng)和人的創(chuàng)造,歷史是由人的動(dòng)和人的創(chuàng)造,歷史是由人的所有社會(huì)活動(dòng)構(gòu)成的。所有社會(huì)活動(dòng)構(gòu)成的。 中外歷史人物評(píng)說中外歷史人物評(píng)說 在人類歷史上,歷史的發(fā)展在人類歷史上,歷史的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步都與改革密切相和社會(huì)的進(jìn)步都與改革密切相關(guān),改革與進(jìn)步,這是人類社關(guān),改革與進(jìn)步,這是人類社會(huì)和歷史的發(fā)展規(guī)律之一,會(huì)和歷史的發(fā)展規(guī)律之一, 歷史上重大改革回眸歷史上重大改革回眸 世界近現(xiàn)代史是中學(xué)歷史教學(xué)的重世界近現(xiàn)代史是中學(xué)歷史教學(xué)的重要內(nèi)容,當(dāng)今世界發(fā)生的一切,追根要內(nèi)容,當(dāng)今世界發(fā)生的一切,追根溯源都與近代以來的歷史有關(guān)。探討溯源都與近代以來的歷史有關(guān)。探討影響近現(xiàn)代世界政治發(fā)
4、展?fàn)顩r與格局影響近現(xiàn)代世界政治發(fā)展?fàn)顩r與格局的歷史尤為重要。的歷史尤為重要。近代社會(huì)的民主思想與實(shí)踐近代社會(huì)的民主思想與實(shí)踐2020世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平 人類社會(huì)創(chuàng)造的文明傳承至今而成人類社會(huì)創(chuàng)造的文明傳承至今而成為不朽遺產(chǎn)的,是經(jīng)數(shù)千年歷史長(zhǎng)河為不朽遺產(chǎn)的,是經(jīng)數(shù)千年歷史長(zhǎng)河沖刷而積淀的文化精髓。選擇這一學(xué)沖刷而積淀的文化精髓。選擇這一學(xué)習(xí)內(nèi)容,既能反映某個(gè)歷史發(fā)展階段習(xí)內(nèi)容,既能反映某個(gè)歷史發(fā)展階段的社會(huì)面貌,又能突出這個(gè)歷史階段的社會(huì)面貌,又能突出這個(gè)歷史階段的文化特征。的文化特征。 世界文化遺產(chǎn)薈萃世界文化遺產(chǎn)薈萃 以古埃及文明的歷史遺以古埃及文明的歷史遺產(chǎn)為代表,體現(xiàn)上古
5、時(shí)代大產(chǎn)為代表,體現(xiàn)上古時(shí)代大河流域文明的發(fā)展水平,而河流域文明的發(fā)展水平,而金字塔和神廟建筑又是古埃金字塔和神廟建筑又是古埃及文明的顯著特征;及文明的顯著特征; 地中海沿岸的古代希臘和地中海沿岸的古代希臘和羅馬文明是西方文明的源頭,雅羅馬文明是西方文明的源頭,雅典的巴特農(nóng)神廟、奧林匹克遺址典的巴特農(nóng)神廟、奧林匹克遺址群、羅馬古城等文化遺產(chǎn),集中群、羅馬古城等文化遺產(chǎn),集中反映了這一海洋文明的成果;反映了這一海洋文明的成果; 中世紀(jì)晚期,歐洲文藝復(fù)中世紀(jì)晚期,歐洲文藝復(fù)興孕育了近代西方文明,這一興孕育了近代西方文明,這一時(shí)期最具代表性的文化遺產(chǎn)是時(shí)期最具代表性的文化遺產(chǎn)是佛羅倫薩等城市,及其表
6、現(xiàn)出佛羅倫薩等城市,及其表現(xiàn)出人文主義精神的城市建筑和宗人文主義精神的城市建筑和宗教藝術(shù);教藝術(shù); 中國(guó)的歷史文化遺產(chǎn)有重中國(guó)的歷史文化遺產(chǎn)有重點(diǎn)地反映了中國(guó)古代社會(huì)的文點(diǎn)地反映了中國(guó)古代社會(huì)的文明成就,表現(xiàn)了大一統(tǒng)的專制明成就,表現(xiàn)了大一統(tǒng)的專制政治文化、中國(guó)古代高超的工政治文化、中國(guó)古代高超的工程技術(shù)和文化藝術(shù)、古代社會(huì)程技術(shù)和文化藝術(shù)、古代社會(huì)文化與自然、人與環(huán)境和諧一文化與自然、人與環(huán)境和諧一致的關(guān)系等。致的關(guān)系等。 “具有警示意義的世界遺產(chǎn)具有警示意義的世界遺產(chǎn)”雖然反映的是人類歷史上丑惡的雖然反映的是人類歷史上丑惡的社會(huì)現(xiàn)象,但其特殊的教育意義社會(huì)現(xiàn)象,但其特殊的教育意義卻是其它歷
7、史學(xué)習(xí)內(nèi)容所不可替卻是其它歷史學(xué)習(xí)內(nèi)容所不可替代的。代的。 ( (三三) )高中歷史選修課與必修高中歷史選修課與必修課的關(guān)系課的關(guān)系 選修課內(nèi)容與必修課內(nèi)容有密選修課內(nèi)容與必修課內(nèi)容有密切聯(lián)系,是建立在必修課內(nèi)容的切聯(lián)系,是建立在必修課內(nèi)容的基礎(chǔ)之上,對(duì)必修課有關(guān)重點(diǎn)內(nèi)基礎(chǔ)之上,對(duì)必修課有關(guān)重點(diǎn)內(nèi)容的深化。容的深化。 歷史選修課每一模塊,基本上歷史選修課每一模塊,基本上都可以在必修課三個(gè)模塊的內(nèi)容都可以在必修課三個(gè)模塊的內(nèi)容中找到其知識(shí)內(nèi)容的基礎(chǔ)。中找到其知識(shí)內(nèi)容的基礎(chǔ)。 以世界文化遺產(chǎn)選修課中的重要以世界文化遺產(chǎn)選修課中的重要內(nèi)容為例說明:內(nèi)容為例說明: “古代希臘、羅馬的歷史遺跡古代希臘、
8、羅馬的歷史遺跡”專專題題 歷史必修(歷史必修()“古代希臘羅馬古代希臘羅馬的政治制度的政治制度”專題,以雅典民主政專題,以雅典民主政治和羅馬法為重點(diǎn)內(nèi)容。治和羅馬法為重點(diǎn)內(nèi)容。 “歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的文化歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的文化遺產(chǎn)遺產(chǎn)”專題專題 歷史必修(歷史必修()“西方人文精神西方人文精神的起源及其發(fā)展的起源及其發(fā)展”專題,重點(diǎn)從古專題,重點(diǎn)從古希臘人文精神的內(nèi)涵和歐洲文藝復(fù)希臘人文精神的內(nèi)涵和歐洲文藝復(fù)興時(shí)期人文主義的內(nèi)容方面,講述興時(shí)期人文主義的內(nèi)容方面,講述西方文明的起源與發(fā)展。西方文明的起源與發(fā)展。 “中國(guó)的歷史文化遺產(chǎn)代表中國(guó)的歷史文化遺產(chǎn)代表”專專題題 歷史必修歷史必修()“()
9、“古代中國(guó)的政治古代中國(guó)的政治制度制度”、必修、必修()“()“古代中國(guó)經(jīng)濟(jì)古代中國(guó)經(jīng)濟(jì)的 基 本 結(jié) 構(gòu) 與 特 點(diǎn)的 基 本 結(jié) 構(gòu) 與 特 點(diǎn) ” 、 必 修、 必 修()“()“古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文化化”,其中的有關(guān)知識(shí)點(diǎn)是了解中,其中的有關(guān)知識(shí)點(diǎn)是了解中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)專題內(nèi)容的基礎(chǔ)。國(guó)的世界文化遺產(chǎn)專題內(nèi)容的基礎(chǔ)。 “具有警示意義的世界遺產(chǎn)具有警示意義的世界遺產(chǎn)”專專題題 歷史必修(歷史必修()“新航路的開辟、殖新航路的開辟、殖民擴(kuò)張與資本主義世界市場(chǎng)的形成和發(fā)民擴(kuò)張與資本主義世界市場(chǎng)的形成和發(fā)展展”專題,專題,“認(rèn)識(shí)殖民擴(kuò)張與掠奪是資認(rèn)識(shí)殖民擴(kuò)張與掠奪是資
10、本主義列強(qiáng)建立世界市場(chǎng)的主要途徑本主義列強(qiáng)建立世界市場(chǎng)的主要途徑”。 歷史必修歷史必修()“()“列強(qiáng)侵略與中國(guó)人民列強(qiáng)侵略與中國(guó)人民的反抗斗爭(zhēng)的反抗斗爭(zhēng)”專題,要求列舉侵華日軍專題,要求列舉侵華日軍的罪行。的罪行。 關(guān)于選修與必修、選修與選修各關(guān)于選修與必修、選修與選修各模塊之間學(xué)習(xí)內(nèi)容的交叉與重合:模塊之間學(xué)習(xí)內(nèi)容的交叉與重合: 選修與必修各模塊之間學(xué)習(xí)內(nèi)選修與必修各模塊之間學(xué)習(xí)內(nèi)容的交叉與重合,是對(duì)重要學(xué)習(xí)容的交叉與重合,是對(duì)重要學(xué)習(xí)內(nèi)容從不同側(cè)面進(jìn)行的闡述,是內(nèi)容從不同側(cè)面進(jìn)行的闡述,是對(duì)重要學(xué)習(xí)內(nèi)容的加強(qiáng)。對(duì)重要學(xué)習(xí)內(nèi)容的加強(qiáng)。 (四四)高中歷史選修課的教材高中歷史選修課的教材 把紛
11、繁而久遠(yuǎn)的歷史內(nèi)容,通把紛繁而久遠(yuǎn)的歷史內(nèi)容,通過與社會(huì)現(xiàn)實(shí)結(jié)合緊密的專題形過與社會(huì)現(xiàn)實(shí)結(jié)合緊密的專題形式表現(xiàn)出來,更為貼近學(xué)生的生式表現(xiàn)出來,更為貼近學(xué)生的生活和體驗(yàn)。活和體驗(yàn)。 把歷史教科書作為重要的課程把歷史教科書作為重要的課程資源加以開發(fā)和利用。資源加以開發(fā)和利用。 歷史選修課教學(xué)所遇到的最大歷史選修課教學(xué)所遇到的最大困難,在于課程資源的缺乏。而困難,在于課程資源的缺乏。而選修課教材不僅其本身是主要的選修課教材不僅其本身是主要的課程資源,它所提供的課程資源課程資源,它所提供的課程資源信息對(duì)于歷史教學(xué)則更為重要。信息對(duì)于歷史教學(xué)則更為重要。 我以為歷史仍應(yīng)保存在中小學(xué)中,我以為歷史仍應(yīng)保
12、存在中小學(xué)中,而其目的,應(yīng)該與自文藝復(fù)興以來的而其目的,應(yīng)該與自文藝復(fù)興以來的士人教育用意不同,因而作用不同。士人教育用意不同,因而作用不同。所有裝飾性的,士流階級(jí)性的,記誦所有裝飾性的,士流階級(jí)性的,記誦性的,皆不與近代生活相干,所以可性的,皆不與近代生活相干,所以可以一齊不采。只有三個(gè)意義,我們似以一齊不采。只有三個(gè)意義,我們似當(dāng)充分看重。當(dāng)充分看重。 第一是對(duì)于第一是對(duì)于“人類人類”(Mensch heit)及及“人性人性”(Menschlichkeit)之了)之了解,把歷史知識(shí)當(dāng)作解,把歷史知識(shí)當(dāng)作“人學(xué)人學(xué)”。若能。若能實(shí)現(xiàn)這一個(gè)意思,歷史當(dāng)然不比動(dòng)物實(shí)現(xiàn)這一個(gè)意思,歷史當(dāng)然不比動(dòng)物
13、學(xué)次要。人性是難于抽象解釋的,尤學(xué)次要。人性是難于抽象解釋的,尤其是人的團(tuán)體行動(dòng)。如借歷史說明生其是人的團(tuán)體行動(dòng)。如借歷史說明生命界最近一段的進(jìn)化論,當(dāng)然是與我命界最近一段的進(jìn)化論,當(dāng)然是與我們現(xiàn)在生活有關(guān)的。們現(xiàn)在生活有關(guān)的。 第二是國(guó)民的訓(xùn)練。把歷史教科第二是國(guó)民的訓(xùn)練。把歷史教科做成一種公民教科,借歷史事件做做成一種公民教科,借歷史事件做榜樣,啟發(fā)愛國(guó)心,民族向上心,榜樣,啟發(fā)愛國(guó)心,民族向上心,民族不屈性。前進(jìn)的啟示,公德的民族不屈性。前進(jìn)的啟示,公德的要求,建國(guó)的榜樣,借歷史形容比要求,建國(guó)的榜樣,借歷史形容比借空話形容切實(shí)動(dòng)聽得多。借空話形容切實(shí)動(dòng)聽得多。“托諸托諸空言,不如見諸行
14、事之深切著明空言,不如見諸行事之深切著明也也” 。 第三是文化演進(jìn)之階段,民族形態(tài)第三是文化演進(jìn)之階段,民族形態(tài)之述狀,在中國(guó)史更應(yīng)注重政治、社之述狀,在中國(guó)史更應(yīng)注重政治、社會(huì)、文物三事之相互影響。會(huì)、文物三事之相互影響。 這三個(gè)要求既樹立,其余一切事物,這三個(gè)要求既樹立,其余一切事物,可以少論,可以少論,“不食馬肝,不為不知不食馬肝,不為不知味味”,中學(xué)生不知?dú)v代皇帝與年數(shù),中學(xué)生不知?dú)v代皇帝與年數(shù),不為愚!不為愚! 編歷史教科書的一個(gè)基礎(chǔ)規(guī)律編歷史教科書的一個(gè)基礎(chǔ)規(guī)律 然則歷史一科,若想不使學(xué)生生反感,然則歷史一科,若想不使學(xué)生生反感,而收到設(shè)此一科的效用,與其多說些而收到設(shè)此一科的效用
15、,與其多說些事,而說不明白,不如少說些事,而事,而說不明白,不如少說些事,而說得明白。說得明白。 我覺得編歷史教科書,應(yīng)該我覺得編歷史教科書,應(yīng)該運(yùn)運(yùn)用下列一個(gè)原則。用下列一個(gè)原則。 在規(guī)定之字?jǐn)?shù)及時(shí)限內(nèi),將歷史事在規(guī)定之字?jǐn)?shù)及時(shí)限內(nèi),將歷史事件之?dāng)?shù)減少到最少限度,將每一歷史件之?dāng)?shù)減少到最少限度,將每一歷史事件之?dāng)⑹觯浞值阶畲笙薅取J录當(dāng)⑹觯浞值阶畲笙薅取?由此原則,自然要引申出下列幾個(gè)由此原則,自然要引申出下列幾個(gè)方式。方式。 一、所含之題目(一、所含之題目(Subject)比現(xiàn)存)比現(xiàn)存者應(yīng)大大減少,但字?jǐn)?shù)或者應(yīng)該增加。者應(yīng)大大減少,但字?jǐn)?shù)或者應(yīng)該增加。 二、人名、地名、官名都減少到
16、最二、人名、地名、官名都減少到最少限度。少限度。 三、充分利用年表、系表、沿革表三、充分利用年表、系表、沿革表及其他各種圖表,容納紛紜的事實(shí)、及其他各種圖表,容納紛紜的事實(shí)、中學(xué)生讀來無興味的材料。中學(xué)生讀來無興味的材料。 四、一件重要事件,敘述上應(yīng)該四、一件重要事件,敘述上應(yīng)該不惜詳盡,應(yīng)該把不惜詳盡,應(yīng)該把“故事故事”、“傳傳記記”的藝術(shù)作用,酌量引到教科書的藝術(shù)作用,酌量引到教科書的正文中。的正文中。 五、若干歷史事件,前后相關(guān)者,五、若干歷史事件,前后相關(guān)者,可以據(jù)其意義連貫說之。如西漢初可以據(jù)其意義連貫說之。如西漢初年的國(guó)內(nèi)大事,年的國(guó)內(nèi)大事,若把它們看作若把它們看作“漢初皇帝政權(quán)之安定化漢初皇帝政權(quán)之安定化”過程中過程中之三個(gè)階段,由遠(yuǎn)及親,之三個(gè)階段,由遠(yuǎn)及親,記者記者不嫌破碎了。不嫌破碎了。 我們所要求的是一部活的歷史我們所要求的是一部活的歷史教科書。教科書。 (一一)將散碎的事件,連貫起來,將散碎的事件,連貫起來,執(zhí)其要領(lǐng)。歷史事件雖多,而一執(zhí)其要領(lǐng)。歷史事件雖多,而一個(gè)時(shí)代的政治與文化之趨轉(zhuǎn),在個(gè)時(shí)代的政治與文化之趨轉(zhuǎn),在大頭緒本不多的,抓住要害,自大頭緒本不多的,抓住要害,自可應(yīng)付眾多的史實(shí)。可應(yīng)付眾多的史實(shí)。 (二二)將民族中偉大人物的性格行事,將民族中偉大人物的性格行事,皇帝卻不可要或少要,選幾個(gè)形容皇帝卻不可要或少要,選幾個(gè)形
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