一年級下冊語文教案-第11課《游子吟》 北京版_第1頁
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文檔簡介

1、.?游子吟?教學設計【教學目的】1在古詩誦唱中感受感受中華文化的優秀傳統,理解詩與樂的特殊聯絡。2通過聽賞?讀唐詩?,可以注意歌曲的演唱形式,感受到多聲部音樂營造意境的立體感。3通過吟誦與歌唱交融的學習,能用聲音表現出詩情畫意。4感受歌曲?游子吟?,的意境,引導學生可以情意飽滿的演唱歌曲。【教學重難點】重點:通過聽賞?讀唐詩?,可以注意歌曲的演唱形式,感受到多聲部音樂營造意境的立體感。難點:感受歌曲?游子吟?,的意境,引導學生可以情意飽滿的演唱歌曲。【課時安排】1課時【教學過程】一、導入1師:今天我們的課題是:讀唐詩。多媒體提示課題,說到唐詩,不禁使老師想到以下幾首詩,老師先來考考大家。出示四

2、首詩名?靜夜思?   唐代  李白?夜雪?     唐代  白居易?絕句?     唐代  杜甫?詠鵝?     唐代  駱賓王2學生會的現有感情的背一背。3學做小詩人,通過“踱步,體味歌曲。4師:唐詩里有歌,唐詩里有畫。下面這首?讀唐詩?,就把這唐詩中“床前的明月,“窗外的雪,“高飛的白鷺,“浮水的鵝寫進了歌中。5欣賞歌曲?讀唐詩?6聆

3、聽?讀唐詩?卡農版,找出和歌曲的不同之處,卡農部分和歌曲部分差2拍。7跟著錄音音樂卡農式地讀歌詞。8師:就像歌中所說的,唐詩里有歌,唐詩里有畫,唐詩里有苦,唐詩里有樂,唐詩里寄托著作者的種種深情。這又使老師想起了一首非常感人的詩歌。出示詩歌:?游子吟?二、新詩教學1帶著學生有感情地朗讀詩歌,體會詩歌的韻味。師:“從朗讀中,我們已經體會到了詩中處處流露出的那種母愛,詩人在詩歌中聯想到母親怎樣的情景?學生答復解釋前四句詩歌的意思。引導學生想象:在一個寒冬臘月的晚上,年過半百的老人卻圍在油燈旁,為明天即將遠行的兒子縫制衣服。她怕兒子晚上會回得晚,會受凍,所以每一針每一線都縫得特別結實,特別嚴密。可以

4、說,母親每一針每一線都充滿的對兒子的無私的母愛。2學一學縫衣服的動作。3老師范唱,學生扮演母親縫衣服。考慮:歌曲一共有幾句,是否詩歌一樣六句?學生答復:八句,最后兩句詩歌唱了兩遍。4出示完好歌詞學生跟著伴奏音樂一邊縫衣服,一邊用“lu哼唱旋律。5我國著名的女作曲家谷建芬為這么感人的詩句譜寫了樂譜。多媒體出示樂譜跟琴唱譜,注意附點節奏。6劃拍識譜。7跟琴唱譜,注意樂句與情感。8觀察樂譜中多了一個記號:波音記號。認識波音記號及它的唱法。9比較多了波音記號感受有何不同?師小結:師:母親在縫衣時,想著兒子出門在外,要剛給他縫制最好的衣裳,所以她的針腳非常密集,歌中的波音就可以表達出來。10單獨唱一唱波

5、音記號所在樂句。11代入波音記號完好唱譜。12說說哪里唱得不好或容易唱錯,大家一起練一練。11用連接的聲音完好唱譜。12輕聲跟琴演唱歌詞一遍。13說說哪里唱的不夠好或容易唱錯。學生答復,依次練一練14提醒注意附點節奏的幾個地方,分別練一練。15 解釋“誰言寸草心,報得三春輝的含義,讓學生知道前半段在寫景,后半段在抒情。強調“寸草心的“心是發自內心的,報答母親要唱出報答的決心。最后四句單獨練一練。16師:最后四句歌詞是重復的,但我們演唱時是一樣的去對待嗎?學生答復,老師小結:左后兩句內心的感謝與感恩更為強烈,報答的決心也就更強烈了,可以說是一種情感的升華17深情地演唱歌曲,并加上剛剛縫

6、衣服的的動作。18師:歌曲中有情,我們唱了出來,那下面我們也要來卡農式地讀歌詞,看看我們同學們能否把“情給讀出來。 帶著學生根錄音范唱卡農式讀歌詞。語文課本中的文章都是精選的比較優秀的文章,還有不少名家名篇。假如有選擇循序漸進地讓學生背誦一些優秀篇目、精彩段落,對進步學生的程度會大有裨益。如今,不少語文老師在分析課文時,把文章解體的支離破碎,總在文章的技巧方面下功夫。結果老師費力,學生頭疼。分析完之后,學生收效甚微,沒過幾天便忘的一干二凈。造成這種事倍功半的為難場面的關鍵就是對文章讀的不熟。常言道“書讀百遍,其義自見,假如有目的、有方案地引導學生反復閱讀課文,或細讀、默讀、跳讀,或聽

7、讀、范讀、輪讀、分角色朗讀,學生便可以在讀中自然領悟文章的思想內容和寫作技巧,可以在讀中自然加強語感,增強語言的感受力。久而久之,這種思想內容、寫作技巧和語感就會自然浸透到學生的語言意識之中,就會在寫作中自覺不自覺地加以運用、創造和開展。19一半學生演唱,一半學生卡農式讀歌詞。然后交換。20介紹谷建芬及她的“新學堂學,欣賞被搬上舞臺的“新學堂學?游子吟?。三、小結唐宋或更早之前,針對“經學“律學“算學和“書學各科目,其相應傳授者稱為“博士,這與當今“博士含義已經相去甚遠。而對那些特別講授“武事或講解“經籍者,又稱“講師。“教授和“助教均原為學官稱謂。前者始于宋,乃“宗學“律學“醫學“武學等科目的講授者;而后者那么于西晉武帝時代即已設立了,主要協助國子、博士培養生徒。“助教在古代不僅要作入流的學問,其教書育人的職責也十清楚晰。唐代國子學、太學等所設之“助教一席,也是當朝打眼的學官。至明清兩代,只設國子監國子學一科

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