1、路橋樓宇景觀命名提案（一）一、道路：1、新長北線至北大門道路。取名“行知大道”，語出曾國藩送唐先生南歸序：“博求萬物之理，以尊聞而行知?！币鉃閷W院的特色是行知合一，也為紀念我國職業教育的先驅陶行知先生。2、學院環行路以東西南北方向分別取名為“經世路、致用路、自強路、不息路?！贝嗣菑奈以旱男Ｓ枴敖浭乐掠?、自強不息”中分解而來，更便于師生銘記校訓，具體見校訓釋義。3、西大門至3號餐廳道路，取名“文昌路。文指文字、文學、文化；昌指昌盛、昌樂、昌明。文昌又是文人崇拜之神。4、1號實訓樓東門至4號實訓樓東門門前道路，取名“篤學路”。 宋· 蘇軾邵茂誠詩集敘有句：“專心好學，其為人篤學強記,恭

2、儉孝友”。 篤 : 忠實，一心一意；學 :效法，鉆研知識，獲得知識，學習，學業。5、5號實訓樓西門至8號實訓樓西門門前道路，取名“篤行路”。語出禮記·儒行：“儒有博學而不窮，篤行而不倦?！焙V行，指切實履行;專心實行。行為淳厚純正踏實。6、超市東側向南東操場西道路，取名“文體路”。語出：賈誼新書·道術“動有文體謂之禮，反禮為濫?！蔽捏w古指文章的體裁和風格，今指文化和體育運動的結合。7、2號餐廳南門向南道路，取名“文華路”。語出： 顏之推 顏氏家訓·名聲：“有一士族，讀書不過二三百卷朝廷以為文華?！敝肝牟伞⒉湃A。8、7號公寓樓西門至9號公寓樓西門道路，取名“文德路”。

3、語出論語·季氏：“故遠人不服，則修文德以來之?！敝肝幕钠返?。9、3號公寓樓南門至9號公寓樓南門門前道路；取名“文淵路”文淵指文淵閣，明代為宮內貯藏典籍及皇帝講讀之所。后設官職置文淵閣大學士。今意指文化淵博。10、2號餐廳南門至兩個高層公寓道路。取名“文翰路”。 文翰，三國志·孫賁傳有“惠文翰凡數十首”。新唐書·薛收傳有“元敬掌文翰,號稱職”。舊指書信，現指文學和翰墨。11、一號教學樓至家屬區道路（也就是以后的東門道路），取名“文心路”。 語出劉勰 文心雕龍·序志：“夫文心者，言為文之用心也?！敝笧槲闹眯模仓肝恼禄蛭乃?。二、樓宇：1、新綜合樓。取名“

4、弘知樓”。弘在字典中的解釋為：寬闊、廣大，擴充，光大，弘揚。知在字典中的解釋為：曉得，明了：知道。知名。使知道：通知。知照。學識，學問：知識，求知。主管：知縣。知府。知州。知賓（指主管招待賓客的人。亦稱“知客”）。彼此了解：相知。知音。古同“智”，智慧。新綜合樓為我院的各行政部門和院領導的辦公場所，又是我院高職學生的教學場所，還有圖書館、會議室、學術報告廳等，是我院的核心，用弘知命名有弘揚知識、統領全院深刻含義。2、實驗樓。取名“求真樓”。求，指設法得到，求知求索、求證（尋求證據，求得證實）。求實（講求實際）。孟子·告子上有“求則得之,舍則失之”。真，指與客觀事實相符合，與“假”、“

5、偽”相對，真誠，真諦，真才，真知，純真，天真。莊子·漁父有“真者,精誠之至也。真在內者,神動于外,是所以貴真也”。3、1-3號教學樓。按順序分別取名為“致一樓”、“致遠樓”、 “致知樓”。致一，語出朱熹四書集注·中庸第二十章：“聞道有早暮，行道有難易，然能自強不息，其致一也。致知，語出禮記·大學：“致知在格物?！彼?朱熹 認為“致，推極也；知，猶識也。推極吾之知識，欲其所知無不盡也”。致遠，語出諸葛亮誡子書，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。4、1-8號實訓樓。按順序分別取名為“勵技樓”、“勵志樓”、“勵德樓”、“勵學樓”、“勵能樓”、“勵新樓”、“勵業樓”、“勵行

6、樓”。勵，勸勉：勵志（勉勵意志）。勵行。獎勵。勉勵。勵精圖治。古同“厲”、“礪”，磨煉，振奮。許慎說文：勵,勉力也。1-8號實訓樓分別用“技”、“志”、“德”、“學”、“能”、“新”、“業”、“行”字組合，即取其勸勉、磨煉之意。5、1-3號餐廳。分別取名為“聞香園”、“識香齋”、“沁香軒”。聞、識、沁三字分別為味覺、視覺、感覺；香字意即飯菜的香氣；園、齋、軒均為古代樓室的雅稱，可以增加高雅的氣息。6、超市。取名“惠豐樓”。謂超市內物品實惠、種類豐富之意。7、1-9號公寓樓。分別取名為“崇明”、“崇善”、“崇正”、“崇知”、“崇文”、“崇藝”、“崇真”、“崇信”、“崇仁”。崇，指尊重，推重：崇敬

7、，崇尚，推崇，尊崇。張衡東京賦有“建明德而崇業”。9座公寓分別用“明”、“善”、“正”、“知”、“文”、“藝”、“真”、“信”、“仁”九個與師生成長相關且必不可少的字相結合，有引導推崇之意。8兩個高層公寓。分別取名“堅毅樓”、“篤實樓”。此為我院校風選詞，具體見校風釋義。9、后勤服務中心。取名“益學樓”。益指有利于、幫助、好處。以“益學”命名，比較符合職教后勤公司的特點和工作。三、湖河：1、校內人工湖。取名為“濯心湖”。司馬遷史記漁父云：“滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足。” 此乃“蓮出淤泥而不染”的另一種說法。自然萬物因水而變得富有生機，校園也因有一池春水而變得靈動。置身于

8、一汪清泉前，可以忘卻俗務，心靈得到凈化，人格得到提升。2、校內河。取名“濯溪”。 韓愈南山詩云：春陽潛沮洳, 濯濯吐深秀。周敦頤愛蓮說有句“濯清蓮而不妖”。此也為湖的水源，以此取名可以達到和諧統一的效果。四、園林綠地（約10個）：以下三個方案備選：1、以高雅的心情命名，分別為“怡心園(和悅心情)”、“怡和園（愉快和悅）”、“怡樂園（安樂;快樂）”、“怡然園（喜悅的安適自在的樣子）”、“怡悅園（喜悅;高興）”、“怡目園(悅目)”、“怡情園(怡悅心情)”、“怡顏(和悅的容顏)”、“怡寧園(安寧)”、“怡興園（興趣、興奮、逸興）”。2、以樹種分類或加修飾字統一三個字命名，如“雪松園”、“玉蘭園”、“

9、馨竹園”、“杏花園”、“桂香園”、“綠柳園”等。3、分別以樹種分類，后面配以“園”、“林”或“苑”字統一用兩個字命名；如“竹園”、“桂園”或“蘭苑”、“榴苑”、“桃林”“杏林”等。五、景觀石（適合進行刻字的共有15塊）：提出備選字、詞、句20個，可根據石頭大小選擇刻石1、得天下英才而教育之，一樂也；2、學而不厭，誨人不倦；3、樹人之功，化雨春風；4、學然后知不足，教然后知困；5、教學相長；5、一生之計在于勤；6、寧靜致遠；7、業精于勤；8、經世致用、自強不息；9、堅毅、篤實、傳承、創新；10、瞄準工業化、城鎮化進程，服務區域經濟發展；11、德技兼修（德厚技精）；12、靜；13、?。?4、勤；1

10、5、樂；16、和；17、競；18、學海無涯19、言必信，行必果；20、鍥而不舍，金石可鏤。 六、橋梁（自南向北排列共5座）：用五常的仁義禮智信，分別取名為“養智橋、崇義橋、弘仁橋、尊禮橋、篤信橋”。明智橋最靠南邊的橋，也離進入校園的水源最近“智者樂水”，可以激發師生靈性，張揚豪情，開啟智慧。同時也是 “德、智、體”三大方面之一的體現。崇義橋在一號實訓樓東。崇尚大義，是中國文化之精髓和教育培養的目的，是中華民族的優良傳統和民族精神的重要內容?！拌F肩擔道義，妙手著文章”，也體現出“天下興亡，匹夫有責”的豪邁氣概。弘仁橋是居中間的橋，中國傳統的五常思想，仁是第一位的?！叭收邜廴恕?，同學之間，師生之間

11、互相愛護，互相關心，互相體諒，互相團結，將心比心，推己及人，己所不欲，勿施于人。弘揚仁愛思想和友愛的品德，從而使我們的校園，以人為本，和諧滿園。篤信橋在圖書館門前。篤信，語出論語：“子曰：篤信好學，守死善道?！薄昂V”是忠實、忠誠、專一之意。 “信”指的是 “信念、”“信心”、“信譽”之意?！昂V信好學”，意指對道德和事業抱有堅定的信心，并勤奮學習。尊禮橋是最北面的橋。禮，是中華傳統美德的重要范疇之一。是指一切社會規范和人際關系的總和。是一個人內在修養和素質的外在表現。禮者，理也。明白了禮，就等于明白了做人的道理。它是做人成功的標志。 “知書達理”，就是說除了知道書本的知識外，還要明白社會規范和人際關系的道理。七、亭（3個）：1、聲遠亭。位于西門內北側高處，因地勢較高，且有鐘臺每日鳴響，故取虞世南“垂緌飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠，非是藉秋風”的詩句之意。同時，也借“聲遠亭”之名祝愿學院聲名遠播，不斷向前發展。2、靜心亭。位于西門內北側，與長廊相連。靜心，指心境平靜不浮躁?！靶撵o如高山之不動，氣躁似流水之不安。” “靜以