1、課外古詩詞誦讀（二）課外古詩詞誦讀（二）秋秋 詞（其一）詞（其一）劉禹錫劉禹錫 劉禹錫劉禹錫（772842772842），字夢得，），字夢得，洛陽（今屬河南）人，唐代政治家、洛陽（今屬河南）人，唐代政治家、文學家、詩人。劉禹錫詩文俱佳，文學家、詩人。劉禹錫詩文俱佳，與白居易并稱與白居易并稱“劉白劉白”，與柳宗元，與柳宗元并稱并稱“劉柳劉柳”。有詩集十八卷，今。有詩集十八卷，今編為十二卷，有編為十二卷，有劉夢得文集劉夢得文集傳傳世。世。作家作品作家作品寫作背景寫作背景 秋詞（其一）秋詞（其一）劉禹錫劉禹錫自古逢秋自古逢秋/ /悲寂寥，悲寂寥，我言秋日我言秋日/ /勝春朝。勝春朝。晴空一鶴晴空一鶴

2、/ /排云上，排云上，便引詩情便引詩情/ /到碧霄。到碧霄。誦讀提示誦讀提示字詞疏通字詞疏通自古逢秋悲自古逢秋悲寂寥寂寥，我言秋日勝，我言秋日勝春朝春朝。晴空一鶴晴空一鶴排排云上，便引詩情到云上，便引詩情到碧霄碧霄。寂寥：冷清蕭條寂寥：冷清蕭條春朝：春天春朝：春天碧霄：藍天碧霄：藍天排：推開排：推開 古往今來，多少文人墨客面對秋天的冷清蕭條古往今來，多少文人墨客面對秋天的冷清蕭條發出慨嘆，我卻認為秋天勝過春天。發出慨嘆，我卻認為秋天勝過春天。 萬里晴空，一只白鶴沖云而上，把我的詩情也萬里晴空，一只白鶴沖云而上，把我的詩情也帶到了藍天。帶到了藍天。詩意理解詩意理解 古詩賞析古詩賞析 這首詩中詩人

3、一改傳統秋這首詩中詩人一改傳統秋詞的凄涼情調，贊美了秋天開詞的凄涼情調，贊美了秋天開闊明麗的美景，反映出詩人被闊明麗的美景，反映出詩人被貶之后愈挫愈勇的豪壯情懷。貶之后愈挫愈勇的豪壯情懷。主題歸納主題歸納夜雨寄北夜雨寄北李商隱李商隱 李商隱李商隱（約（約813813約約858858），字，字義山，號玉溪生，唐代著名詩人，祖義山，號玉溪生，唐代著名詩人，祖籍河內（今河南省焦作市）沁陽，出籍河內（今河南省焦作市）沁陽，出生于鄭州滎陽。他擅長詩歌寫作，駢生于鄭州滎陽。他擅長詩歌寫作，駢文文學價值也很高，是晚唐最出色的文文學價值也很高，是晚唐最出色的詩人之一，和杜牧合稱詩人之一，和杜牧合稱“小李杜小李

4、杜”，與溫庭筠合稱為與溫庭筠合稱為“溫李溫李”。其詩構思。其詩構思新奇，風格新奇，風格秾秾麗，尤其是一些愛情詩麗，尤其是一些愛情詩和無題詩寫得纏綿悱惻，優美動人，和無題詩寫得纏綿悱惻，優美動人，廣為傳誦。有李義山詩集。廣為傳誦。有李義山詩集。作家作品作家作品寫作背景寫作背景 夜雨寄北選自李商隱夜雨寄北選自李商隱詩歌集解（中華書局詩歌集解（中華書局19881988年年版）。寄北，當時詩人在巴蜀，版）。寄北，當時詩人在巴蜀，妻子在長安，所以說妻子在長安，所以說“寄北寄北”。夜雨寄北夜雨寄北李商隱李商隱君問君問/ /歸期歸期/ /未有期，未有期，巴山巴山/ /夜雨夜雨/ /漲秋池。漲秋池。何當何當/

5、 /共剪共剪/ /西窗燭，西窗燭，卻話卻話/ /巴山巴山/ /夜雨時。夜雨時。誦讀提示誦讀提示字詞疏通字詞疏通君問歸期未有期，君問歸期未有期，巴山巴山夜雨漲秋池。夜雨漲秋池。何當何當共剪西窗燭，共剪西窗燭，卻話卻話巴山夜雨時。巴山夜雨時。夜雨夜雨寄北寄北巴山：泛指川東一帶的山。巴山：泛指川東一帶的山。川東一帶古屬巴國川東一帶古屬巴國何時將要何時將要回頭說，追述回頭說，追述寄北：當時詩人在巴蜀，妻寄北：當時詩人在巴蜀，妻子在長安，所以說子在長安，所以說“寄北寄北” 你問我何時還家，我無法說準你問我何時還家，我無法說準歸期，巴山夜雨連綿，秋水漲滿了歸期，巴山夜雨連綿，秋水漲滿了池塘。何時將要與你在

6、家中的西窗池塘。何時將要與你在家中的西窗下剪燭長談，再說起我獨居巴山的下剪燭長談，再說起我獨居巴山的客棧中面對夜雨的情景。客棧中面對夜雨的情景。詩意理解詩意理解 這是一首這是一首抒情詩抒情詩。開篇點題，開篇點題，“君問歸期未有期君問歸期未有期”，讓人感到這是，讓人感到這是一首以詩代信的詩。詩前省去一大段內容，可以猜測，此前詩人已收到一首以詩代信的詩。詩前省去一大段內容，可以猜測，此前詩人已收到妻子的來信，信中盼望丈夫早日回歸故里。詩人自然也希望能早日回家妻子的來信，信中盼望丈夫早日回歸故里。詩人自然也希望能早日回家團聚。但因各種原因，愿望一時還不能實現。首句流露出離別之苦，思團聚。但因各種原因

7、，愿望一時還不能實現。首句流露出離別之苦，思念之切。念之切。次句次句“巴山夜雨漲秋池巴山夜雨漲秋池”是詩人告訴妻子自己身居此地的環境和心是詩人告訴妻子自己身居此地的環境和心情。秋山夜雨，總是喚起離人的愁思，詩人用這個寄人離思的景物來表情。秋山夜雨，總是喚起離人的愁思，詩人用這個寄人離思的景物來表了他對妻子的無限思念。仿佛使人想象在一個秋天的某個秋雨纏綿的夜了他對妻子的無限思念。仿佛使人想象在一個秋天的某個秋雨纏綿的夜晚，池塘漲滿了水，詩人獨自在屋內倚床凝思。想著此時此刻妻子在家晚，池塘漲滿了水，詩人獨自在屋內倚床凝思。想著此時此刻妻子在家中的生活和心境；回憶他們從前在一起的共同生活；咀嚼著自己

8、的孤獨。中的生活和心境；回憶他們從前在一起的共同生活；咀嚼著自己的孤獨。古詩賞析古詩賞析 三、四句三、四句“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”，這是對未，這是對未來團聚時的幸福想象。心中滿腹的寂寞思念，只有寄托在將來。來團聚時的幸福想象。心中滿腹的寂寞思念，只有寄托在將來。那時詩人返回故鄉，同妻子在西屋的窗下竊竊私語，情深意長，那時詩人返回故鄉，同妻子在西屋的窗下竊竊私語，情深意長，徹夜不眠，以致蠟燭結出了蕊花。他們剪去蕊花，仍有敘不完的徹夜不眠，以致蠟燭結出了蕊花。他們剪去蕊花，仍有敘不完的離情，言不盡重逢后的喜悅。這首詩既描寫了今日身處巴山傾聽離情，言不盡重逢后

9、的喜悅。這首詩既描寫了今日身處巴山傾聽秋雨時的寂寥之苦，秋雨時的寂寥之苦，又想象了又想象了來日聚首之時的幸福歡樂。此時的來日聚首之時的幸福歡樂。此時的痛苦，與將來的喜悅交織一起，痛苦，與將來的喜悅交織一起，時空變換。時空變換。 此詩語言樸素流暢，情真意切。此詩語言樸素流暢，情真意切。“巴山夜雨巴山夜雨”首末重復出現，首末重復出現，令人回腸蕩氣。令人回腸蕩氣。“何當何當”緊扣緊扣“未有期未有期”，有力地表現了作者思，有力地表現了作者思歸的急切心情。歸的急切心情。古詩賞析古詩賞析 這首詩通過描寫現這首詩通過描寫現實之境的凄寒和想象之境實之境的凄寒和想象之境的溫暖，表達了對妻子的的溫暖，表達了對妻子

10、的深切思念。深切思念。主題歸納主題歸納十一月四日風雨大作（其二）十一月四日風雨大作（其二）陸陸 游游作家作品作家作品 陸游陸游（1125121011251210），字務觀，），字務觀，號放翁，越州山陰（今浙江紹興）號放翁，越州山陰（今浙江紹興）人，南宋詩人、詞人。陸游是現留人，南宋詩人、詞人。陸游是現留詩作最多的詩人，其一生筆耕不輟，詩作最多的詩人，其一生筆耕不輟，今存詩詞九千多首，內容極為豐富。今存詩詞九千多首，內容極為豐富。與王安石、蘇軾、黃庭堅并稱與王安石、蘇軾、黃庭堅并稱“宋宋代四大詩人代四大詩人”，又與楊萬里、范成，又與楊萬里、范成大、尤袤合稱大、尤袤合稱“南宋四大家南宋四大家”。代

11、。代表作有表作有游山西村游山西村書憤書憤關關山月山月示兒示兒等。等。寫作背景寫作背景 十一月四日風雨大作（其二）十一月四日風雨大作（其二）陸陸 游游僵臥僵臥/ /孤村孤村/ /不自哀，不自哀，尚思尚思/ /為國為國/ /戍輪臺。戍輪臺。夜闌夜闌/ /臥聽臥聽/ /風吹雨，風吹雨，鐵馬鐵馬/ /冰河冰河/ /入夢來。入夢來。誦讀提示誦讀提示字詞疏通字詞疏通僵臥僵臥孤村不自哀，尚思為國孤村不自哀，尚思為國戍輪臺戍輪臺。夜闌夜闌臥聽風吹雨，臥聽風吹雨，鐵馬鐵馬冰河入夢來。冰河入夢來。躺臥不起，形容老病躺臥不起，形容老病守衛邊關守衛邊關夜深，夜將盡夜深，夜將盡披著鐵甲的戰馬披著鐵甲的戰馬我僵直地躺在孤

12、寂荒涼的村莊我僵直地躺在孤寂荒涼的村莊里，沒有為自己的處境而感到哀傷，里，沒有為自己的處境而感到哀傷，心中還想著替國家守衛邊關。心中還想著替國家守衛邊關。夜將盡（深夜），我躺在床上夜將盡（深夜），我躺在床上傾聽那風吹雨打的聲音，傾聽那風吹雨打的聲音，披著鐵甲披著鐵甲的戰馬馳過冰河征戰疆場的情景又的戰馬馳過冰河征戰疆場的情景又進入我的夢境中來。進入我的夢境中來。詩意理解詩意理解 詩詩的前兩句直接寫出了詩人自己的情思。的前兩句直接寫出了詩人自己的情思。“僵臥僵臥”道出了詩人的老邁境道出了詩人的老邁境況況,“,“孤村孤村”表明與世隔絕的狀態表明與世隔絕的狀態, ,一一“僵僵”一一“孤孤”,”,凄涼之

13、極凄涼之極, ,為什么還為什么還“不自哀不自哀”呢呢? ?因為詩人的愛國熱忱達到了忘我的程度因為詩人的愛國熱忱達到了忘我的程度, ,已經不把個人的身體健康和居住環境放已經不把個人的身體健康和居住環境放在心上在心上, ,而是而是“尚思為國戍輪臺尚思為國戍輪臺”,”,猶有猶有“老驥伏櫪老驥伏櫪, ,志在千里志在千里”的氣概。但是的氣概。但是, ,他何他何嘗不知道現實是殘酷的嘗不知道現實是殘酷的, ,是不以人的意愿為轉移的是不以人的意愿為轉移的, ,他所能做的他所能做的, ,只是只是“尚思尚思”而已。而已。這兩句集中在一個這兩句集中在一個“思思”字上字上, ,表現出詩人表現出詩人感人之至的報國之志和

14、憂國憂民的拳拳感人之至的報國之志和憂國憂民的拳拳之念之念! ! 后兩句是前兩句的深化后兩句是前兩句的深化, ,集中在一個集中在一個“夢夢”字上字上, ,寫得形象感人。詩人因關心國寫得形象感人。詩人因關心國事而形成戎馬征戰的夢幻事而形成戎馬征戰的夢幻, ,以夢的形式再現了以夢的形式再現了“戍輪臺戍輪臺”的志向的志向,“,“入夢來入夢來”反映了反映了政治現實的可悲：詩人有心報國卻遭排斥而無法殺敵政治現實的可悲：詩人有心報國卻遭排斥而無法殺敵, ,一腔御敵之情只能形諸夢境一腔御敵之情只能形諸夢境. .但是詩人一點也但是詩人一點也“不自哀不自哀”,”,報國殺敵之心卻更強烈了。日有所思報國殺敵之心卻更強

15、烈了。日有所思, ,夜有所夢。因夜有所夢。因此此,“,“鐵馬冰河鐵馬冰河”的夢境的夢境, ,使詩人使詩人強烈的愛國主義強烈的愛國主義的思想感情得到了更充分的展現。的思想感情得到了更充分的展現。古詩賞析古詩賞析 本詩以本詩以“癡情化夢癡情化夢”的手的手法，深深地表達了詩人收復國法，深深地表達了詩人收復國土、報效祖國的壯志和那種土、報效祖國的壯志和那種“年既老而不衰年既老而不衰”的矢志不渝的矢志不渝的精神，向讀者展示了詩人的的精神，向讀者展示了詩人的一片赤膽忠心。一片赤膽忠心。主題歸納主題歸納潼關潼關譚嗣同譚嗣同 譚嗣同譚嗣同（1865189818651898），字復生，），字復生，號壯飛，漢族，

16、湖南瀏陽人，是中國號壯飛，漢族，湖南瀏陽人，是中國近代資產階級著名的政治家、思想家，近代資產階級著名的政治家、思想家，維新志士。維新志士。18981898年參加領導年參加領導戊戌變法戊戌變法，失敗后被殺，年僅三十三歲，為失敗后被殺，年僅三十三歲，為“戊戊戌六君子戌六君子”之一。之一。代表作品代表作品仁學仁學，是是維新派的第一部哲學著作，也是中維新派的第一部哲學著作，也是中國近代思想史中的重要著作。國近代思想史中的重要著作。作家作品作家作品寫作背景寫作背景 譚嗣同寫這首詩的時候才譚嗣同寫這首詩的時候才1414歲，當時隨父歲，當時隨父赴甘肅上任，途徑陜西潼關，被北方特有的壯赴甘肅上任，途徑陜西潼關

17、，被北方特有的壯闊的風景所震撼，欣然命筆。闊的風景所震撼，欣然命筆。潼關潼關譚嗣同譚嗣同終古終古/ /高云高云/ /簇此城，簇此城，秋風秋風/ /吹散吹散/ /馬蹄聲。馬蹄聲。河流河流/ /大野大野/ /猶嫌束，猶嫌束，山入山入/ /潼關潼關/ /不解平。不解平。誦讀提示誦讀提示山入潼關：指山入潼關：指秦嶺山脈進入秦嶺山脈進入潼關（以西）潼關（以西）終古終古高云高云簇簇此城，秋風吹散馬蹄聲。此城，秋風吹散馬蹄聲。河流大野猶嫌河流大野猶嫌束束，山入潼關山入潼關不解平。不解平。終古：久遠終古：久遠簇：簇擁簇：簇擁束：拘束束：拘束字詞疏通字詞疏通 從古到今，這巍峨的雄關就被白云團從古到今，這巍峨的雄

18、關就被白云團團簇擁著，清脆的馬蹄聲被獵獵西風吹散、團簇擁著，清脆的馬蹄聲被獵獵西風吹散、吹遠，飛入滾滾的云濤里。黃河奔向平坦吹遠，飛入滾滾的云濤里。黃河奔向平坦廣闊的原野，好像仍嫌河床箍得太緊；山廣闊的原野，好像仍嫌河床箍得太緊；山峰剛入潼關便突兀而起、聳入云天，唯恐峰剛入潼關便突兀而起、聳入云天，唯恐自己顯得平庸。自己顯得平庸。詩意理解詩意理解 潼關地處陜西、山西、河南三省交界點，南鄰華山群峰，東望豫西平原。詩潼關地處陜西、山西、河南三省交界點，南鄰華山群峰，東望豫西平原。詩人立馬城關，眼見黃河從北面高原峽谷奔騰怒吼而來，到懸崖腳下猛然一轉彎，奔人立馬城關，眼見黃河從北面高原峽谷奔騰怒吼而來，到懸崖腳下猛然一轉彎，奔向平坦廣闊的原野，但氣勢卻不見緩和，好像仍嫌河床箍得太緊；而那連綿不斷的向平坦廣闊的原野，但氣勢卻不見緩和，好像仍嫌河床箍得太緊；而那連綿不斷的山峰，在關東并不怎樣惹眼，剛入潼關便突兀而起、聳入云天，一座座爭奇斗險，山峰，在關東并不怎樣惹眼，剛入潼關便突兀而起、聳入云天，一座座爭奇斗險，唯恐自己顯得平庸！唯恐自己顯得平庸！ 自然，所謂大河自然，所謂大河“猶嫌束猶嫌束”、群山、群山“不解平不解平”，全是黃河、華山的磅礴氣勢在，全是黃河、華山的磅礴氣勢在詩人詩人心理上心理上所引起的感應，反映著這位少年詩人所引起的感應，