1、反擔(dān)保法律制度的有關(guān)探討反擔(dān)保法律制度的有關(guān)探討中華人民共和國(guó)擔(dān)保法（以下簡(jiǎn)稱擔(dān)保法）第4條規(guī)定，第三 人為債務(wù)人向債權(quán)人提供擔(dān)保時(shí)，可以要求債務(wù)人提供反擔(dān)保。這一 規(guī)定使反擔(dān)保有了直接的法律依據(jù)。 在設(shè)立擔(dān)保時(shí)，保證人以其一般 財(cái)產(chǎn)向債權(quán)人擔(dān)保債務(wù)人履行其債務(wù)，第三人以其特定財(cái)產(chǎn)向債權(quán)人 抵押或質(zhì)押以擔(dān)保債務(wù)人履行其債務(wù)。但債權(quán)人并不對(duì)擔(dān)保負(fù)對(duì)等給 付義務(wù)，債務(wù)人也常對(duì)上述擔(dān)保人不支付代價(jià)。 因此在承諾過(guò)程中擔(dān) 保人面臨著利益受損的極大可能性， 擔(dān)保風(fēng)險(xiǎn)得不到補(bǔ)償，與預(yù)期利 益失衡，顯然有悖于公平、公正，誠(chéng)實(shí)信用的民法原則。反擔(dān)保制度 的建立在一定程度上可對(duì)擔(dān)保人的這一尷尬境地有所改善。由債

2、務(wù)人向該擔(dān)保人新設(shè)擔(dān)保，相對(duì)于原擔(dān)保而言即為反擔(dān)保。我國(guó)擔(dān)保法 只規(guī)定“反擔(dān)保適用本法擔(dān)保的規(guī)定”， 沒(méi)有對(duì)反擔(dān)保作出更為詳盡 的規(guī)定，過(guò)于籠統(tǒng)。但“反擔(dān)保”和“擔(dān)保”畢竟是性質(zhì)不同的兩個(gè) 法律概念，究竟如何運(yùn)用擔(dān)保的規(guī)定，在實(shí)踐中對(duì)反擔(dān)保如何把握和 操作，本文擬就此談一下筆者的粗淺認(rèn)識(shí)。一、反擔(dān)保的概念根據(jù)擔(dān) 保法規(guī)定，反擔(dān)保是第三人為債務(wù)人向債權(quán)人提供擔(dān)保時(shí)，為保證 將來(lái)承擔(dān)保證責(zé)任后對(duì)債務(wù)人追償權(quán)的實(shí)現(xiàn)， 而要求債務(wù)人提供的擔(dān) 保。這里把第三人為債務(wù)人提供的擔(dān)保稱原擔(dān)保。 因此反擔(dān)保是以原 擔(dān)保的存在而存在的，沒(méi)有原擔(dān)保就談不上反擔(dān)保，只有存在原擔(dān)保， 在主債務(wù)人未履行到期債務(wù)時(shí)，由擔(dān)保

3、人承擔(dān)擔(dān)保責(zé)任，為確保該擔(dān) 保人追償權(quán)的實(shí)現(xiàn)，而要求主債務(wù)人或第三人向該擔(dān)保人新設(shè)擔(dān)保， 亦即提供反擔(dān)保。二、反擔(dān)保法律關(guān)系主體的范圍和資格反擔(dān)保法律 關(guān)系主體主要是提供反擔(dān)保人和原擔(dān)保人。 原擔(dān)保人的范圍、資格設(shè) 定在擔(dān)保法中都有規(guī)定。擔(dān)保法第4條第1款規(guī)定，第三人為債 務(wù)人向債權(quán)人提供擔(dān)保時(shí)，可以要求債務(wù)人提供反擔(dān)保。本文認(rèn)為由 債務(wù)人提供反擔(dān)保意味著可由債務(wù)人自己提供， 也可由債務(wù)人之外的 第三人提供。因?yàn)榉磽?dān)保設(shè)立的目的就是為了保護(hù)原擔(dān)保人的合法權(quán) 益，以獲得追償權(quán)的確實(shí)落實(shí)，在原擔(dān)保人為債務(wù)人履行擔(dān)保職責(zé)后 能獲取合法對(duì)價(jià)。從公平、公正這一立法思想出發(fā)，對(duì)反擔(dān)保中債務(wù) 人不應(yīng)僅僅作字

4、面解釋，而應(yīng)將之?dāng)U大至第三人，即由債務(wù)人外的第 三人提供反擔(dān)保將對(duì)原擔(dān)保人的利益保障更有實(shí)際意義。對(duì)提供反擔(dān) 保者的具體要求，亦即主體資格，對(duì)反擔(dān)保是否有效成立及法律職責(zé) 的有效履行是非常重要的。其主體資格當(dāng)然必須具有民法通則中能獨(dú) 立行使民事權(quán)力，亦須具有擔(dān)保中擔(dān)保人主體資格的法定條件。 另外, 反擔(dān)保人必須具有代償能力，具有代償能力，才具有擔(dān)保能力。但是 具有“代償能力”并不是保證人資格的唯一要求。 除法人和公民以外 的其他組織，只要其能獨(dú)立開(kāi)展經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，具有一定的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，就 可以充當(dāng)保證人，也可以充當(dāng)反擔(dān)保人。但上述其他組織應(yīng)除去學(xué)校、 幼兒園、醫(yī)院等以公益事業(yè)為目的的事業(yè)單位。 上述

5、單位的資金來(lái)源 絕大多數(shù)依賴于國(guó)家撥款及社會(huì)力量捐助。如果他們擔(dān)任擔(dān)保人就勢(shì)必會(huì)影響公益活動(dòng)的開(kāi)展。另外，除經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)使用外國(guó)政府或國(guó) 際經(jīng)濟(jì)組織貸款進(jìn)行轉(zhuǎn)貸外，國(guó)家機(jī)關(guān)不得為擔(dān)保人。企業(yè)法人的分 支機(jī)構(gòu)、職能部門也不得為擔(dān)保人。同樣，上述單位也不能成為反擔(dān) 保人。三、反擔(dān)保方式前面已經(jīng)述及，反擔(dān)保人可以由債務(wù)人充當(dāng)， 也可以由債務(wù)人以外的第三人充當(dāng)。如果認(rèn)為反擔(dān)保人只能由債務(wù)人 充當(dāng)，不能由債務(wù)人以外的第三人充當(dāng)，那么反擔(dān)保方式為保證擔(dān)保 時(shí)，也就是由主債務(wù)人保證第三人（亦即原擔(dān)保人）追償權(quán)的實(shí)現(xiàn)， 這在法理上和實(shí)踐中均失去了反擔(dān)保的意義。擔(dān)保法規(guī)定，擔(dān)保的方式有保證、抵押、質(zhì)押、留置和定

6、金，同時(shí)規(guī)定，反擔(dān)保適用本 法擔(dān)保的規(guī)定。這是否說(shuō)明反擔(dān)保方式也可以采取上述五種擔(dān)保方 式，反擔(dān)保法律制度相對(duì)于原擔(dān)保是否有其特殊的地方，下面將逐一論述。擔(dān)保法并未將反擔(dān)保的擔(dān)保人局限于債務(wù)人身上，相反， 債務(wù)人為確保擔(dān)保人對(duì)自己追償權(quán)的實(shí)現(xiàn)， 完全可以委托第三人（即 反擔(dān)保人，而非原擔(dān)保中的第三人）作為反擔(dān)保人。因此，可以肯定 說(shuō)，保證是反擔(dān)保的方式之一。保證反擔(dān)保是指?jìng)鶆?wù)人以外的保證人 和原擔(dān)保人約定，當(dāng)原擔(dān)保人的追償權(quán)到期待以實(shí)現(xiàn)時(shí)， 由該保證人 履行債務(wù)或承擔(dān)責(zé)任的反擔(dān)保方式。 理論上分析，保證反擔(dān)保也應(yīng)包 括一般保證與連帶責(zé)任保證兩種方式。 但從實(shí)踐中去分析，無(wú)論原擔(dān) 保方式為一般保

7、證或是連帶責(zé)任保證方式，反擔(dān)保方式只能采取連帶 責(zé)任保證方式，這樣才能切實(shí)保護(hù)原擔(dān)保人的利益， 在實(shí)現(xiàn)追償權(quán)時(shí) 不必耗費(fèi)更多的精力和時(shí)間。如果也采取一般保證方式，那么反擔(dān)保人同樣擁有先訴抗辯權(quán)，原擔(dān)保人只能在窮盡主債務(wù)人財(cái)產(chǎn)后才可以 向反擔(dān)保人求償，這也失去了反擔(dān)保的意義。抵押反擔(dān)保，是指?jìng)鶆?wù) 人或第三人不轉(zhuǎn)移對(duì)其特定財(cái)產(chǎn)的占有而和原擔(dān)保人約定，以該特定財(cái)產(chǎn)作為原擔(dān)保人追償權(quán)的擔(dān)保。當(dāng)主債務(wù)人到期不能履行被追償?shù)?債務(wù)時(shí)，原擔(dān)保人有權(quán)依法將該財(cái)產(chǎn)折價(jià)或者以拍賣、 變賣該抵押財(cái) 產(chǎn)的價(jià)款優(yōu)先受償，以使原擔(dān)保人的合法權(quán)益能夠及時(shí)得到補(bǔ)償。質(zhì) 押反擔(dān)保，是指?jìng)鶆?wù)人或第三人將動(dòng)產(chǎn)或財(cái)產(chǎn)權(quán)利憑證移交原擔(dān)

8、保人占有或辦理出質(zhì)登記， 將該動(dòng)產(chǎn)或權(quán) 利作為原擔(dān)保人追償權(quán)的擔(dān)保。主債務(wù)人不履行被追償?shù)膫鶆?wù)時(shí)，原 擔(dān)保人有權(quán)依法以該動(dòng)產(chǎn)或權(quán)利折價(jià)或拍賣、變價(jià)的價(jià)款優(yōu)先受償。留置能不能作為反擔(dān)保的方式而存在。 理論界持有不同的觀點(diǎn)。有人 認(rèn)為留置不能成為以擔(dān)保的方式。 理由是反擔(dān)保是產(chǎn)生于約定，而依 據(jù)擔(dān)保法規(guī)定，留置權(quán)基于法律規(guī)定，且留置專指因倉(cāng)儲(chǔ)保管合 同、運(yùn)輸合同、加工承攬合同發(fā)生的債權(quán)，債權(quán)人按合同約定占有債 務(wù)人的動(dòng)產(chǎn)，債務(wù)人不履行債務(wù)的，債權(quán)人依法有留置權(quán)，而在債務(wù) 人和享有追償權(quán)的原擔(dān)保人之間是不存在上述合同關(guān)系的，也就不存在和無(wú)法行使留置權(quán)。也因?yàn)榱糁脵?quán)在法律條件具備時(shí)當(dāng)然發(fā)生， 反 擔(dān)保

9、與之無(wú)法切合。因此說(shuō)留置權(quán)不能成為反擔(dān)保方式。如果約定原 擔(dān)保人占有主債務(wù)人其它動(dòng)產(chǎn)，以此來(lái)保證其追償權(quán)的實(shí)現(xiàn)，也只能成立質(zhì)押權(quán)而非留置權(quán)。而因其他合同關(guān)系合法占有主債務(wù)人的動(dòng) 產(chǎn)，也不能成立留置反擔(dān)保。筆者對(duì)上述論述持有相異觀點(diǎn)。留置權(quán) 作為一種法定擔(dān)保物權(quán)，直接基于法律規(guī)定而產(chǎn)生，不能以意思表示 設(shè)立留置權(quán)，但留置權(quán)的法定性并不意味著僅限于法律有明文規(guī)定的 承攬加工合同、倉(cāng)儲(chǔ)保管合同、運(yùn)輸合同，法律規(guī)定可以留置的其他 合同也同樣適用。我國(guó)民法通則第 89條第4款規(guī)定，“按照合同約 定一方占有對(duì)方的財(cái)產(chǎn)，對(duì)方不按照合同給付應(yīng)付款項(xiàng)超過(guò)約定期限 的，占有人有權(quán)留置該財(cái)產(chǎn)，依照法律的規(guī)定以留置財(cái)

10、產(chǎn)折價(jià)或者以 變賣該財(cái)產(chǎn)的價(jià)款優(yōu)先得到償還。”因此，留置權(quán)的設(shè)立只需具備按 合同約定占有對(duì)方財(cái)產(chǎn)，對(duì)方不按照合同給付應(yīng)付款項(xiàng)超過(guò)約定期限 這個(gè)要件即可成立。其次，是否確定反擔(dān)保由債務(wù)人和原擔(dān)保人約定， 在主債務(wù)人和原擔(dān)保人提供擔(dān)保的第三人 （反擔(dān)保人）與原擔(dān)保人之 間如存在保管費(fèi)、加工承攬、運(yùn)輸?shù)群贤P(guān)系，而保管費(fèi)、加工費(fèi)、 運(yùn)輸費(fèi)等一般遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于保管物或加工原料或運(yùn)輸物的價(jià)值，這同樣為再次設(shè)立擔(dān)保亦即反擔(dān)保提供可能。綜上，留置也可以成為反擔(dān)保的 方式。定金作為反擔(dān)保方式在理論上也行不通。 定金是指主合同為雙 務(wù)合同的當(dāng)事人一方向另一方給付一定數(shù)額的金錢， 當(dāng)接受定金的一 方不履行合同時(shí)，應(yīng)雙倍

11、返還定金，給付定金的一方不履行合同時(shí)， 無(wú)權(quán)要求對(duì)方返還定金。而在債務(wù)人和享有追償權(quán)的第三人（即原擔(dān) 保人）所成立的反擔(dān)保合同中，雙方?jīng)]有對(duì)等的權(quán)力、義務(wù)，只存在 一方對(duì)另一方的追償權(quán)，也就無(wú)法成立以原擔(dān)保合同為主合同的定金 合同。司法實(shí)踐中，支付定金進(jìn)一步削弱債務(wù)人向債權(quán)人的欺詐故意， 且定金具有明顯的懲罰性，另外定金數(shù)額由當(dāng)事人約定但又有比例的 限制，對(duì)于原擔(dān)保人有擔(dān)保追償權(quán)的實(shí)現(xiàn)作用甚微， 故定金不適用反 擔(dān)任，定金不能作為反擔(dān)保方式。綜上，債務(wù)人或第三人（反擔(dān)保人） 向原擔(dān)保人提供的反擔(dān)保方式，可以采取保證、抵押、質(zhì)押和留置， 其中尤以保證和抵押為普遍。反擔(dān)保方式也會(huì)因反擔(dān)保提供者不同

12、而 不同。當(dāng)債務(wù)人作為反擔(dān)保人時(shí)，保證方式的適用應(yīng)受到限制。因?yàn)?保證作為人的擔(dān)保，債務(wù)人向原擔(dān)保人以保證作為反擔(dān)保時(shí)， 會(huì)形成 債務(wù)人既向原擔(dān)保人承擔(dān)償付因履行原擔(dān)保而發(fā)生的必要費(fèi)用的義 務(wù)，又向原擔(dān)保人承擔(dān)擔(dān)保義務(wù)，債務(wù)人與反擔(dān)保人會(huì)二合為一，起 不到反擔(dān)保作用。只有債務(wù)人以其特定財(cái)產(chǎn)設(shè)定抵押、 質(zhì)押作為反擔(dān) 保方式，才會(huì)實(shí)際保護(hù)原擔(dān)保人的合法權(quán)益。 當(dāng)?shù)谌俗鳛榉磽?dān)保人 時(shí)不受到上述限制，保證、抵押、質(zhì)押均可采用。債務(wù)人或第三人充 當(dāng)反擔(dān)保人時(shí)，選擇采取何種反擔(dān)保方式，取決于反擔(dān)保人（即債務(wù) 人或第三人）與原擔(dān)保人之間的約定。四、反擔(dān)保的構(gòu)成要件反擔(dān)保 的設(shè)立屬于民事行為，那么反擔(dān)保應(yīng)具

13、備的條件也應(yīng)符合民法通則第 55條為民事法律行為的要求，（一）行為人具有相應(yīng)的民事行為能力；（二）行為人的意思表示真實(shí)；（三）不違反法律或者社會(huì)公共利益。 反擔(dān)保的有效設(shè)立必須首先符合上列條件。本文前述反擔(dān)保法律關(guān)系 主體范圍也體現(xiàn)了上列有效條件的要求。 這也是設(shè)立反擔(dān)保的基本要 求。除此之外，各種反擔(dān)保方式各有其成立要件，故當(dāng)事人約定采取 某種擔(dān)保方式時(shí)，其行為在符合民法通則第 55條規(guī)定之外，尚須符合擔(dān)保法相應(yīng)條款的特定成立要件。例如，擔(dān)保法第 38條、第39條 規(guī)定，抵押權(quán)設(shè)立須有抵押合同并須具有書(shū)面形式與相應(yīng)條款，第 41條規(guī)定以土地使用權(quán)、地上房屋、林木、航空器、船舶、車輛、 企業(yè)設(shè)

14、備等設(shè)定抵押時(shí)應(yīng)當(dāng)辦理登記手續(xù)。反擔(dān)保若采取抵押方式， 也應(yīng)遵循規(guī)定。又如，擔(dān)保法第64條、條65條規(guī)定，質(zhì)押權(quán)設(shè)立必 須有質(zhì)押合同并須具有書(shū)面形式與相應(yīng)條款，第78條、第79條規(guī)定以依法可轉(zhuǎn)讓有股票或商標(biāo)專用權(quán)、專利權(quán)、著作權(quán)中的財(cái)產(chǎn)權(quán)出質(zhì) 的，應(yīng)當(dāng)向其管理部門或機(jī)構(gòu)辦理出質(zhì)登記手續(xù)。 反擔(dān)保若采取質(zhì)押 方式，也同樣遵循之。這也是設(shè)立反擔(dān)保的特殊要求。分析反擔(dān)保構(gòu) 成要求是判斷反擔(dān)保的效力合法與否的關(guān)鍵。而反擔(dān)保作為一種擔(dān)保 制度，其效力又受到與擔(dān)保合同有關(guān)的合同效力的影響。擔(dān)保法第5條規(guī)定，擔(dān)保合同是主合同的從合同，主合同無(wú)效，擔(dān)保合同無(wú) 效，擔(dān)保合同另有約定的按照約定。因此，判斷反擔(dān)保效

15、力，除基本 要求和特殊要求吻合外，還需聯(lián)系主合同的民事行為進(jìn)一步判斷。五、 原擔(dān)保與反擔(dān)保的異同設(shè)立反擔(dān)保的目的是確保原擔(dān)保人在承擔(dān)擔(dān) 保責(zé)任后對(duì)主債務(wù)人追償權(quán)的實(shí)現(xiàn)。反擔(dān)保與原擔(dān)保一樣也具有從屬 性與補(bǔ)充性。反擔(dān)保也是從屬于主債的一種從債， 反擔(dān)保合同作為原 擔(dān)保合同的從合同而存在，原擔(dān)保合同無(wú)效、撤銷、解除直接影響反 擔(dān)保合同的效力。就補(bǔ)充性來(lái)說(shuō)，則指主債務(wù)人不能保證原擔(dān)保人追 償權(quán)的實(shí)現(xiàn)時(shí)，由反擔(dān)保人負(fù)代為清償責(zé)任。原擔(dān)保與反擔(dān)保的目的 不同，方式也有別。原擔(dān)保可以采用保證、抵押、質(zhì)押、留置、定金五種方式，而反擔(dān)保只有采取保證、抵押、質(zhì)押、留置這四種方式。 另外，反擔(dān)保相對(duì)于原擔(dān)保來(lái)說(shuō)，

16、其范圍不但包括原擔(dān)保范圍所確定 的款項(xiàng)之外，還應(yīng)該包括（一）原擔(dān)保款項(xiàng)所生的孳息； （二）為實(shí) 現(xiàn)追償權(quán)實(shí)際支出的費(fèi)用。比照原擔(dān)保，反擔(dān)保人同樣享有抗辯權(quán)， 該抗辯權(quán)是指反擔(dān)保人依據(jù)法定或約定事由主張減免或免除其責(zé)任 用以對(duì)抗享有追償權(quán)的原擔(dān)保人的權(quán)利。 依據(jù)本文前述，反擔(dān)保的擔(dān) 保方式無(wú)論原擔(dān)保是一般責(zé)任或連帶責(zé)任， 其都為連帶責(zé)任方式，因 此反擔(dān)保在抗辯權(quán)享有上與原擔(dān)保很有區(qū)別的一點(diǎn)是：無(wú)論何種情 況，反擔(dān)保均不享有先訴抗辯權(quán)。至于其他抗辯權(quán)，依照擔(dān)保法 規(guī)定，也應(yīng)結(jié)合反擔(dān)保所采取的擔(dān)保方式的不同而分別享有，具體是和原擔(dān)保中的抗辯權(quán)相類似的。六、反擔(dān)保的實(shí)行根據(jù)反擔(dān)保設(shè)立的 目的要求，反擔(dān)

17、保是為原擔(dān)保人權(quán)益實(shí)現(xiàn)而設(shè)置的， 故反擔(dān)保應(yīng)于原 擔(dān)保實(shí)行之后實(shí)行。要求原擔(dān)保的實(shí)行合法有效，這是反擔(dān)保實(shí)行的 一般原則。在原擔(dān)保與反擔(dān)保皆合法的前提下，如果原擔(dān)保因債務(wù)人 實(shí)際履行或其他免除條件而未實(shí)行，則為保護(hù)應(yīng)保證的權(quán)益而設(shè)立的 反擔(dān)保同樣也毋須實(shí)行，原擔(dān)保合同和反擔(dān)保合同同時(shí)自行終止。 如 原擔(dān)保人履行了擔(dān)保責(zé)任，在向債務(wù)人行使追償權(quán)時(shí)，可根據(jù)設(shè)立的 反擔(dān)保合同，直接向債務(wù)人或第三人（反擔(dān)保人）主張權(quán)利或根據(jù)抵 押、質(zhì)押合同處分抵押物、質(zhì)物等。如何審查和判斷執(zhí)行案件的證據(jù)如何審查和判斷執(zhí)行案件的證據(jù)執(zhí)行案件證據(jù)的審查判斷，是執(zhí)行人員對(duì)當(dāng)事人及證人提供的證據(jù)和 收集的證據(jù)進(jìn)行分析、研究，

18、按照一定的原則、方法鑒別真?zhèn)危_立 證據(jù)的證明力，從而認(rèn)定案件事實(shí)的活動(dòng)。最高人民法院20xx年頒布的民事證據(jù)規(guī)則重點(diǎn)是針對(duì)審理過(guò)程中的證據(jù)運(yùn)用，而對(duì)執(zhí)行 中的證據(jù)規(guī)定則較少。實(shí)踐中，被執(zhí)行人的履行能力是案件能否執(zhí)行 的重要步驟。執(zhí)行過(guò)程中，被執(zhí)行人的經(jīng)營(yíng)狀況、財(cái)產(chǎn)狀況、家庭條 件、資金周轉(zhuǎn)等可能發(fā)生很大變化，執(zhí)行人員只有以證據(jù)為突破口， 查清被執(zhí)行人履行能力的狀況，才能及時(shí)采取措施，掌握?qǐng)?zhí)行的主動(dòng) 權(quán)，避免執(zhí)行的盲目性。那么如何審查判斷執(zhí)行中的證據(jù)呢？筆者結(jié) 合平時(shí)的執(zhí)行工作，總結(jié)有以下幾點(diǎn)方法：一、印證法。也就是將收集的同一案件的若干證據(jù)聯(lián)系起來(lái)進(jìn)行分析， 以驗(yàn)證它們反映的案件事實(shí)是否相關(guān)

19、，是否一致的一種方法。比如， 房產(chǎn)與地產(chǎn)、車輛與證照之間存在著內(nèi)在的聯(lián)系。因此，我們?cè)趯彶?判斷證據(jù)時(shí)，不能只看某一個(gè)證據(jù)，而應(yīng)將證據(jù)與證據(jù)、證據(jù)與案件 事實(shí)聯(lián)系起來(lái)進(jìn)行比較，分析。看它們之間能否互相印證，協(xié)調(diào)一致。 如果能互相印證，則說(shuō)明證據(jù)是真實(shí)的。反之，就是虛假的，或者是 互不相關(guān)的，不能作為證據(jù)使用。例如，申請(qǐng)執(zhí)行人發(fā)現(xiàn)被執(zhí)行人對(duì) 第三人享有到期債權(quán)而申請(qǐng)執(zhí)行第三人時(shí)， 對(duì)申請(qǐng)人申請(qǐng)執(zhí)行第三人 的證據(jù)，在審查判斷中，既要與被執(zhí)行人的證據(jù)進(jìn)行印證，又要與第三人的證據(jù)進(jìn)行印證。只有查清被執(zhí)行人不能清償債務(wù)并對(duì)第三人享 有到期債權(quán)且怠于行使，人民法院才可以通知第三人向申請(qǐng)執(zhí)行人履 行債務(wù)，第

20、三人在指定的期限內(nèi)不履行的，人民法院才可以強(qiáng)制執(zhí)行。 再如，申請(qǐng)執(zhí)行人舉出證據(jù)，認(rèn)為被執(zhí)行人有一臺(tái)小汽車可供執(zhí)行， 但僅靠物證還不能完全證明小汽車的所有權(quán)屬于被執(zhí)行人，必須有相應(yīng)的書(shū)證，如購(gòu)車發(fā)票、車管部門所辦的證照或者有被轉(zhuǎn)讓的合法手 續(xù)。只有書(shū)證與物證相吻合，才能作為有效證據(jù)，否則就不能執(zhí)行。二、質(zhì)證法。在執(zhí)行過(guò)程中，當(dāng)事人及訴訟參與人經(jīng)常提出一些新的 證據(jù)，對(duì)抗執(zhí)行，為此可讓雙方當(dāng)事人相互質(zhì)證來(lái)審查、判斷、確認(rèn) 證據(jù)。通過(guò)執(zhí)行認(rèn)證，雙方當(dāng)事人既可以繼續(xù)舉證來(lái)說(shuō)明其證據(jù)的證 明力，又可以對(duì)相對(duì)方舉出的證據(jù)和人民法院調(diào)查取得的證據(jù)材料的 真實(shí)性進(jìn)行相互辯論和質(zhì)詢。實(shí)踐中，許多案件就是通過(guò)“執(zhí)

21、行認(rèn)證”的方式使當(dāng)事人之間互相諒解， 取得共識(shí)，和解執(zhí)行或變通執(zhí)行 的。同時(shí)，要注意任何一方當(dāng)事人都有權(quán)對(duì)相對(duì)方的證據(jù)進(jìn)行質(zhì)證， 只有經(jīng)過(guò)質(zhì)證，當(dāng)事人對(duì)有關(guān)證據(jù)沒(méi)有異議或者異議不成立的，才能 米信和確認(rèn)。三、對(duì)照法。即對(duì)相互矛盾的證據(jù)或者具有可比性的證據(jù)進(jìn)行對(duì)比，看它們對(duì)案件事實(shí)的反映是否一致，以判斷證據(jù)的真?zhèn)位蜃C明力的一 種方法。一般說(shuō)來(lái)，多個(gè)證據(jù)所反映的內(nèi)容基本一致的，則說(shuō)明該證 據(jù)是確實(shí)可靠的；反之，則說(shuō)明證據(jù)存在一定問(wèn)題，或不具有同一性， 需要進(jìn)一步查證核實(shí)。比如，在調(diào)解案件中，當(dāng)事人調(diào)解前后的態(tài)度 是否一致，是按調(diào)解書(shū)確定的義務(wù)積極想辦法履行， 還是利用調(diào)解作 為緩兵之計(jì)，甚至搪塞法

22、院轉(zhuǎn)移財(cái)產(chǎn)，拖延執(zhí)行。前者為真，后者為 假。對(duì)于判決的案件，對(duì)被執(zhí)行人判決前后的財(cái)產(chǎn)狀況，銀行存款情 況和生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)狀況以及家庭生活情況進(jìn)行分析， 以此判明被執(zhí)行人是 拒不履行還是確無(wú)履行能力。四、綜合審查法。綜合審查法，就是把全案的各種證據(jù)結(jié)合起來(lái)進(jìn)行 綜合分析、判斷的一種方法。證據(jù)的來(lái)源，有當(dāng)事人提供的，也有人 民法院依法收集的，有書(shū)證，也有物證等。因此，我們首先應(yīng)當(dāng)把證 明對(duì)象各個(gè)方面的證據(jù)分別加以分析審查，以驗(yàn)證其真實(shí)性和準(zhǔn)確 性。然后，結(jié)合案件的具體情況把各種證據(jù)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)進(jìn)行綜合 分析，形成對(duì)證明對(duì)象整體性的綜合判斷，以選擇最佳執(zhí)行方案。比 如，在審查假集體企業(yè)債務(wù)承擔(dān)的證據(jù)時(shí)，

23、首先要對(duì)企業(yè)的資金來(lái)源， 審批機(jī)關(guān)文件，經(jīng)營(yíng)管理方式和分配方式等方面的證據(jù)進(jìn)行審查，以確定其經(jīng)營(yíng)者或企業(yè)成員承擔(dān)假集體企業(yè)債務(wù)的責(zé)任及其份額。最 后，還要對(duì)假集體企業(yè)與其主管部門或申報(bào)單位的關(guān)系的證據(jù)進(jìn)行審 查，以確定其主管部門或申報(bào)單位應(yīng)否承擔(dān)連帶責(zé)任及范圍。對(duì)假集體企業(yè)債務(wù)證據(jù)的審查判斷是一個(gè)比較復(fù)雜的過(guò)程，只有運(yùn)用綜合審 查法，系統(tǒng)分析相關(guān)的證據(jù)，才能確定直接責(zé)任人或其主管部門應(yīng)否 承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。在執(zhí)行實(shí)踐中，我們要注意將被執(zhí)行人在執(zhí)行 階段提供的證據(jù)與審判階段提供的證據(jù)相結(jié)合。 申請(qǐng)執(zhí)行人往往提供 的是被執(zhí)行人有償還能力而拒不履行，而被執(zhí)行人則往往提供的是沒(méi) 有償還能力的證據(jù)。雙

24、方各執(zhí)一詞，如果孤立地考察一方提供的證據(jù)， 就不容易查清事實(shí)。如果把雙方提供的證據(jù)進(jìn)行綜合考察， 就容易發(fā) 現(xiàn)雙方矛盾所在及原因，執(zhí)行人員就可以抓住主要矛盾，作出準(zhǔn)確無(wú) 誤的判斷。五、排除法。即通過(guò)對(duì)案件具體情況和相關(guān)證據(jù)的分析判斷，排除虛 假證據(jù)。由于執(zhí)行關(guān)系到當(dāng)事人的切身利益，因此，他們往往從自身 利益出發(fā)，片面陳述對(duì)自己有利的一面。如有的當(dāng)事人有履行能力卻偽裝成無(wú)履行能力；有的把資金隱藏起來(lái)而提供空賬號(hào)；有 的轉(zhuǎn)移有價(jià)值的財(cái)產(chǎn)而將殘次產(chǎn)品拿來(lái)抵債；有的提供假證甚至指使 他人作偽證，歪曲和掩蓋案件的真實(shí)情況，企圖使執(zhí)行人員作出錯(cuò)誤 的判斷。因此，我們?cè)趯彶榕袛嘧C據(jù)時(shí)，要善于找出破綻，抓住矛

25、盾， 排除水分，去偽存真，作出正確的判斷。六、評(píng)估鑒定法。即運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)手段和專門知識(shí)、標(biāo)準(zhǔn)對(duì)某些 證據(jù)進(jìn)行檢驗(yàn)和評(píng)估，以確定其真假。在執(zhí)行實(shí)踐中，有些證據(jù)僅靠 執(zhí)行人員的感官和經(jīng)驗(yàn)是無(wú)法判明其性質(zhì)和特征的，必須依靠評(píng)估鑒定部門才能作為執(zhí)行案件的依據(jù)。因此，鑒定也就成了審查判斷某些 書(shū)證、物證的必要手段。如汽車的成色，物品的價(jià)格，房地產(chǎn)的價(jià)值 等，只有借助于鑒定或評(píng)估，才能作為執(zhí)行的依據(jù)。總之，審查判斷執(zhí)行案件證據(jù)的方法很多，是互相補(bǔ)充，相輔相成的。要根據(jù)案件的實(shí)際情況具體運(yùn)用，只有正確地運(yùn)用證據(jù)，并從中找出 收集執(zhí)行證據(jù)的基本規(guī)律，那么，我們執(zhí)行起來(lái)就會(huì)得心應(yīng)手，事半 功倍，執(zhí)行工作也將

26、一定能有一個(gè)新的突破。愛(ài)蓮說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)愛(ài)蓮說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)1、學(xué)習(xí)一些文言詞語(yǔ)，尤其是多義詞，疏通文言語(yǔ)句，理解短文的主要內(nèi)容。2、體會(huì)本文托物言志和襯托的寫(xiě)法，學(xué)習(xí)記敘、抒情、議論的結(jié)合。3、了解本文對(duì)比烘托的寫(xiě)法，學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)法。4、理解作品對(duì)追名逐利的世態(tài)的批判，領(lǐng)悟作者以“蓮”自況，對(duì) 高潔品格的追求。學(xué)法點(diǎn)悟蓮花，是古往今來(lái)文人筆下高歌詠嘆的對(duì)象， 但大多數(shù)文人都是驚嘆 于它的清姿素容，并將其形諸筆端；而這篇散文精品卻獨(dú)辟蹊徑，通 過(guò)對(duì)蓮的形象和品質(zhì)的描寫(xiě)，歌頌了蓮花堅(jiān)貞的品格，從而也表現(xiàn)了 作者潔身自愛(ài)的高潔人格和灑落的胸襟。整體感知“說(shuō)”，古代文體之一，既可以說(shuō)明、記敘事物，

27、又可以發(fā)表議論的 文體，它與“論”無(wú)大異，它往往借描繪事物以抒情言志。周敦頤的愛(ài)蓮說(shuō)正是這種托物言志的文體中一篇不可多得的傳世佳作。作者賦予“蓮”高潔的品格，在蓮的形象中寄寓了自己不慕榮利、 潔身 自好的操守和感情。疑難解析質(zhì)疑：文章的題目是“愛(ài)蓮說(shuō)”，作者以蓮花為歌頌對(duì)象，卻幾次提到了菊花、牡丹，作者的用意是什么？解惑：文章通篇以菊花為旁襯，以牡丹為反襯，突出蓮花傲然不俗， 超脫卓群的品性，表現(xiàn)了作者守身如玉的生活態(tài)度。質(zhì)疑：文章用了兩個(gè)“獨(dú)”字，表現(xiàn)了作者什么樣的生活態(tài)度。解惑：兩個(gè)“獨(dú)”字，都表現(xiàn)出倚世獨(dú)立，決不隨波逐流的生活態(tài)度。 但“我”愛(ài)蓮又與陶淵明的愛(ài)菊又有所不同。質(zhì)疑：“我”愛(ài)

28、蓮花什么呢？解惑：出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。質(zhì)疑：文章第二段作者把“菊”“牡丹” “蓮”比喻象征哪三種人？解惑：菊花比喻象征隱士，牡丹比喻象征富貴的人，蓮花比喻象征君 子。質(zhì)疑：怎樣理解本文借物喻人的寫(xiě)法？解惑：本文采用了借物喻人的寫(xiě)法。“出淤泥而不染” 一句比喻君子 在惡劣的環(huán)境中不為世俗所污；“濯清漣而不妖”一句比喻君子在優(yōu) 越的環(huán)境中不媚于世；“中通外直”一句比喻君子內(nèi)心通達(dá)， 行為正 直；“不蔓不枝”一句比喻君子性格正直，純正無(wú)邪；“香遠(yuǎn)益清” 比喻君子美德布于四方，聲名遠(yuǎn)揚(yáng)；“亭亭凈植”一句比喻君子卓然 挺立，堅(jiān)守節(jié)操；“

29、可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”一句比喻君子端莊嚴(yán)肅，被人敬仰。語(yǔ)言揣摩1. 作者對(duì)“愛(ài)菊” “愛(ài)蓮”“愛(ài)牡丹”的態(tài)度分別是什么？（提示：愛(ài)不同的花象征一種不同的生活態(tài)度。菊花秋天開(kāi)花，獨(dú)抗 寒霜比作不與統(tǒng)治者同流合污的隱士， 作者對(duì)愛(ài)菊并不反感，只是慨 嘆真正的隱士極少。牡丹雍容艷麗，比作富貴之人，作者對(duì)愛(ài)牡丹是 厭惡鄙棄，諷刺貪圖富貴，追求名利的世態(tài)。而對(duì)愛(ài)蓮?fù)瑲庀嗲蟆Ｗ?者托物言志，在蓮的形象中寄寓了自己不慕名利、 潔身自好的操守和 感情。）2. 蓮花有哪些可愛(ài)之處？應(yīng)怎樣理解它的象征意義？（提示：蓮花是本文主要的描述對(duì)象，是言志所托之物，作者從多方 面描繪蓮花特征，圍繞“君子”的品性，寄寓了深刻的象

30、征意義。“出淤泥而不染，濯青漣而不妖”：不同流合污，不孤芳自賞。“中通外直，不蔓不枝”：通達(dá)正直，行為端正。“香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植”：志潔行廉，美名傳揚(yáng)。“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”：儀態(tài)莊重，令人敬重。這里描述的既是作者愛(ài)蓮花的緣由， 也是作者心目中君子的形象，包 含著自律自況。）3. “陶后鮮有聞” 一句中，“鮮”應(yīng)該讀 i a n,還是i a n?（提示：“鮮”在這里應(yīng)讀“ i a n”意思是“少”的意思。）4. “香遠(yuǎn)益清”的“益”是什么意思？請(qǐng)你找一個(gè)成語(yǔ)，里面的“益”和這兒是意思相同的。（提示：“益”是“更加”的意思，“精益求精”的“益”是同樣意 思。）5. 你怎樣理解“蓮，花之君子者也”

31、這句話？（提示：作者把蓮比作花中的君子，原來(lái)他是要贊美君子形象，這句 話是全文的核心。借贊花來(lái)贊人，這種寫(xiě)法就叫作借物喻人和托物言 志。）6. 作者從哪幾個(gè)方面描繪了蓮的形象。文章又怎樣表現(xiàn)了蓮的品質(zhì)？（提示：作者從生長(zhǎng)環(huán)境方面，描繪了蓮的高潔和質(zhì)樸；從體態(tài)香氣 方面，寫(xiě)了蓮的正直和芳香；從風(fēng)度方面，寫(xiě)了蓮的清高。文章表現(xiàn) 蓮的高潔品質(zhì)，從三個(gè)方面入手：直接描寫(xiě)形美，菊和牡丹烘托，作 者抒情議論。）研究課題1、相關(guān)鏈接：周敦頤（10171073）宋代著名的唯心主義哲學(xué)家。字茂 叔，湖南道縣人。有周元公集。晚年在廬山蓮花峰下建濂溪書(shū)堂 講學(xué)，世稱“濂溪先生”。在南康郡任職期間，他曾親自率領(lǐng)屬下在 舊南康府署一側(cè)挖池種蓮，名曰“愛(ài)蓮池”。2、用托物言志的方法可使文章生動(dòng)形象，含蓄而給人回味。封建時(shí) 代的君子形象對(duì)我們今天如何做人，完善自我品德修養(yǎng)有一定的啟 示。試著用托物言志的寫(xiě)法，寫(xiě)一篇散文。題目自擬。自主探究探究前期導(dǎo)引學(xué)習(xí)本文，要著重把握難詞難句和關(guān)鍵的詞、 語(yǔ)、句，注意疏通文意， 理解文章的主旨，體會(huì)本文托物言志的特點(diǎn)，背默文中的名句。基礎(chǔ)鞏固集練一、文學(xué)常識(shí)填空愛(ài)蓮說(shuō)選自，作者，代 家。“說(shuō)”是古代的一種，用以陳述 作者對(duì)的觀點(diǎn)。二、字音字義1. 給下列生字注音。頤（）蕃（）