1、語文鄉土情結(蘇教版必修1)鄉土情結語文鄉土情結(蘇教版必修1) 柯靈（柯靈（1909-20001909-2000），原名高），原名高季琳，浙江紹興人。現代作家。少季琳，浙江紹興人。現代作家。少時因家貧失學，靠刻苦自學，走上時因家貧失學，靠刻苦自學，走上了文學道路。了文學道路。19261926年發表了第一篇年發表了第一篇作品作品敘事詩敘事詩織布的女人織布的女人。建建國前的主要著作有兒童詩歌國前的主要著作有兒童詩歌月亮月亮姑娘姑娘、童話、童話蝴蝶的故事蝴蝶的故事、短、短篇小說篇小說掠影集掠影集等。等。建國后主要建國后主要著作有雜文和散文選集著作有雜文和散文選集遙夜集遙夜集，短篇小說集短篇小說集同

2、伴同伴、散文集、散文集暖暖流流，電影文學劇本，電影文學劇本腐蝕腐蝕、不夜城不夜城，根據夏衍的劇本改編，根據夏衍的劇本改編的的秋瑾傳秋瑾傳等。等。 語文鄉土情結(蘇教版必修1)自由誦讀課文，完成下列任務：自由誦讀課文，完成下列任務： 1 1、課文以什么為線索？怎樣、課文以什么為線索？怎樣逐步深化主題的？概括出本逐步深化主題的？概括出本文的主題。文的主題。 2 2、理清文本思路，劃分段、理清文本思路，劃分段落層次，概括各段大意。落層次，概括各段大意。 3 3、將文中的古詩文找出。、將文中的古詩文找出。語文鄉土情結(蘇教版必修1) 作品以作品以 作為線索，由作為線索，由 到到 ，由，由 到到 ，將鄉

3、，將鄉土情結升華為土情結升華為 的思想感情。的思想感情。鄉土情結鄉土情結一、（一、（1-2）解釋鄉土情結的由來與內涵。）解釋鄉土情結的由來與內涵。二、（二、（3-5）敘述人們離家的幾種情形，并）敘述人們離家的幾種情形，并說明鄉土情結每個人都會有，但它往往在說明鄉土情結每個人都會有，但它往往在人遠離故鄉時表現得更為強烈。人遠離故鄉時表現得更為強烈。三、（三、（6）在敘述了因各種原因而造成的離）在敘述了因各種原因而造成的離家之后，重新回到對鄉土情結的探討上。家之后，重新回到對鄉土情結的探討上。四、（四、（7）對鄉土情結作新的闡釋。）對鄉土情結作新的闡釋。故園之思故園之思“小家小家”“大家大家”“離

4、家離家”“歸家歸家”愛國主義愛國主義語文鄉土情結(蘇教版必修1)梳理本文思路梳理本文思路第一部分（第一部分（1）：什么是鄉土情結。）：什么是鄉土情結。 第二部分（第二部分（2-62-6）：按人的成長的時間）：按人的成長的時間順序寫鄉土情結的形成、發展、表現及順序寫鄉土情結的形成、發展、表現及升華。升華。第三部分第三部分(7)(7)：歸納全文，點明主旨，：歸納全文，點明主旨，升華主題。一方面強調鄉土之戀不會消升華主題。一方面強調鄉土之戀不會消失；另一方面，又在鼓勵祖國強盛的時失；另一方面，又在鼓勵祖國強盛的時代應有大展宏圖的志向，極富時代氣息。代應有大展宏圖的志向，極富時代氣息。語文鄉土情結(蘇

5、教版必修1)文本研讀：文本研讀： 古人講詩有古人講詩有“詩眼詩眼”，文有，文有“文眼文眼”，說，說的就是這個道理，這些的就是這個道理，這些“眼眼”有的關系到有的關系到全篇的結構、主旨、感情的轉換甚至可以全篇的結構、主旨、感情的轉換甚至可以給全篇的寫作方法和風格定基調，我們在給全篇的寫作方法和風格定基調，我們在閱讀時要善于抓住它。本文的閱讀時要善于抓住它。本文的“文眼文眼”在在哪里？哪里？ 文中第一節。該段提出話題，文中第一節。該段提出話題，說明什么是說明什么是“鄉土情結鄉土情結”。該段。該段多處引用古詩，引導讀者想像具多處引用古詩，引導讀者想像具有特定意義的場景及體現鄉土之有特定意義的場景及體

6、現鄉土之思的具體行為表現，另一方面，思的具體行為表現，另一方面，也說明了思鄉情結的久遠。也說明了思鄉情結的久遠。 語文鄉土情結(蘇教版必修1)篩選并概括篩選并概括：魂牽夢縈魂牽夢縈隨時隨地隨時隨地永不褪色永不褪色語文鄉土情結(蘇教版必修1)鄉土給人們打下了哪些鄉土給人們打下了哪些“童年的烙印童年的烙印”？篩選信息并概括篩選信息并概括 他從母親的懷抱，父親的眼他從母親的懷抱，父親的眼神，親族的逗弄中開始體會愛神，親族的逗弄中開始體會愛。 鄉土的一山一水，一草一木，鄉土的一山一水，一草一木，都溶化為童年生活的血肉，不都溶化為童年生活的血肉，不可分割。可分割。 有一部悲歡離合的家史，在有一部悲歡離合

7、的家史，在聽祖母講故事的同時，就種在聽祖母講故事的同時，就種在小小的心坎里。小小的心坎里。鄰里鄉親，鄰里鄉親，音容笑貌，音容笑貌，濡染著同一的風習，千絲萬縷濡染著同一的風習，千絲萬縷沾著邊。沾著邊。父母親族的愛父母親族的愛家鄉的山水草木家鄉的山水草木悲歡離合的家史悲歡離合的家史鄰里鄉情鄰里鄉情語文鄉土情結(蘇教版必修1)篩選信息并概括篩選信息并概括作者在第三段中所描寫的少年離別家鄉的情作者在第三段中所描寫的少年離別家鄉的情況有哪幾種？況有哪幾種？尋找理想，追求榮譽，開創事業，富有浪漫氣息。有的只是一首朦朧詩為了闖世界。多數卻完全是沉重的現實主義格調：為了維持最低限度的生存要求，被父母含著眼淚打

8、發出門，卻串演各種悲劇。 闖世界闖世界（浪漫主義）（浪漫主義） 謀生存謀生存（現實主義）（現實主義）思考：年少離家后的各種可能的遭遇有哪思考：年少離家后的各種可能的遭遇有哪些？這段和些？這段和“鄉土情結鄉土情結”有什么關系？有什么關系？語文鄉土情結(蘇教版必修1) 第六節寫了一代又一代第六節寫了一代又一代炎黃子孫浮海遠游的潮流，炎黃子孫浮海遠游的潮流，并贊頌他們不忘桑梓之情，并贊頌他們不忘桑梓之情，慷慨奉獻，與祖國休戚相慷慨奉獻，與祖國休戚相關。請你結合鄉土情結，關。請你結合鄉土情結，分析這樣寫的作用和好處。分析這樣寫的作用和好處。語文鄉土情結(蘇教版必修1) 把鄉土情結提高到民族凝聚力把鄉土

9、情結提高到民族凝聚力的高度來認識，豐富并升華了鄉土情的高度來認識，豐富并升華了鄉土情結的內涵。結的內涵。 具體說明鄉土情結不因時間的具體說明鄉土情結不因時間的悠遠（歷史），和空間的阻隔（地理）悠遠（歷史），和空間的阻隔（地理）而褪色。而褪色。 既照應了前文，也使本文的主既照應了前文，也使本文的主題得到深化。題得到深化。 語文鄉土情結(蘇教版必修1) 雜詩雜詩 王維王維 君自故鄉來，應知故鄉事。君自故鄉來，應知故鄉事。 來日來日綺窗綺窗前，寒梅著花前，寒梅著花未。未。 【注解】【注解】 來日：指動身前來的那天。來日：指動身前來的那天。 綺窗：雕飾精美的窗子。綺窗：雕飾精美的窗子。 著花：開花。著

10、花：開花。 【評析】【評析】這是一首抒寫懷鄉之情的詩。原詩有三這是一首抒寫懷鄉之情的詩。原詩有三首，這是第二首。詩以白描記言的手法，簡潔而首，這是第二首。詩以白描記言的手法，簡潔而形象地刻劃了主人公思鄉的情感。對于離鄉游子形象地刻劃了主人公思鄉的情感。對于離鄉游子而言，故鄉可懷念的東西很多。然而詩不寫眷懷而言，故鄉可懷念的東西很多。然而詩不寫眷懷山川景物，風土人情，卻寫眷念窗前山川景物，風土人情，卻寫眷念窗前“寒梅著花寒梅著花未？未？”真是真是“于細微處見精神于細微處見精神”，寓巧于樸，韻，寓巧于樸，韻味濃郁，栩栩如生。味濃郁，栩栩如生。語文鄉土情結(蘇教版必修1) 原來姹紫嫣紅開遍原來姹紫嫣

11、紅開遍,似這般都付與斷井頹垣。似這般都付與斷井頹垣。良辰美景奈良辰美景奈何天何天,賞心樂事誰家院賞心樂事誰家院 牡丹亭牡丹亭 【說明】【說明】這曲詞，是這曲詞，是牡丹亭牡丹亭驚夢驚夢中杜麗娘所唱的妙文。中杜麗娘所唱的妙文。杜麗娘于杜麗娘于“姹紫嫣紅開遍姹紫嫣紅開遍”之時，看到了之時，看到了“斷井頹垣斷井頹垣”，想，想縱是縱是“良辰美景良辰美景”，也難抵韶光易逝，繁華背后的蒼涼，一，也難抵韶光易逝，繁華背后的蒼涼，一個個“遍遍”字，看透了人間！字，看透了人間！語文鄉土情結(蘇教版必修1) 【 洛陽秋風】洛陽秋風】 秋秋 思思 張張 籍籍 洛陽洛陽城里見城里見秋風秋風，欲作家書意萬重。，欲作家書意

12、萬重。 復恐匆匆說不盡，行人臨發又開封。復恐匆匆說不盡，行人臨發又開封。 【說明】【說明】這首詩最大的特點是，借助于細節描這首詩最大的特點是，借助于細節描寫傳達主人公的思想感情。詩中寫傳達主人公的思想感情。詩中“復恐匆匆說復恐匆匆說不盡不盡”是寫人的心理活動，是寫人的心理活動，“行人臨發又開封行人臨發又開封”則是一個有高度典型性的細節，也是心理活動則是一個有高度典型性的細節，也是心理活動的必然結果。這個生動的細節使抽象的的必然結果。這個生動的細節使抽象的“鄉思鄉思”變得具體可見。變得具體可見。語文鄉土情結(蘇教版必修1) 夜雨寄北夜雨寄北 李商隱李商隱 君問歸期未有期，君問歸期未有期，巴山夜雨

13、巴山夜雨漲秋池。漲秋池。 何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。 【注釋】【注釋】寄北：一作寄北：一作“寄內寄內”，“內內”，指妻子。指妻子。 巴山：泛指巴蜀地區。巴山：泛指巴蜀地區。 【說明】【說明】獨剪殘燭，夜深不寐，在淅瀝的巴獨剪殘燭，夜深不寐，在淅瀝的巴山秋雨聲中閱讀妻子詢問歸期的信，而歸期山秋雨聲中閱讀妻子詢問歸期的信，而歸期無準，其心境之郁悶、孤寂，是不難想見的。無準，其心境之郁悶、孤寂，是不難想見的。作者卻跨越了這一切去寫未來，盼望在重聚作者卻跨越了這一切去寫未來，盼望在重聚的歡樂中追話今夜的一切。于是未來的樂，的歡樂中追話今夜的一切。于是未來的樂，自然

14、反襯出今夜的苦；而今夜的苦又成了未自然反襯出今夜的苦；而今夜的苦又成了未來剪燭夜話的材料，增添了重聚時的樂。四來剪燭夜話的材料，增添了重聚時的樂。四句詩，明白如話，卻何等曲折，何等深婉，句詩，明白如話，卻何等曲折，何等深婉，何等含蓄雋永，余味無窮！何等含蓄雋永，余味無窮！語文鄉土情結(蘇教版必修1) 唐代詩人賈島（據唐代詩人賈島（據全唐詩全唐詩四七四七二卷一作劉皂詩）有詩云：二卷一作劉皂詩）有詩云：“客舍并州數十客舍并州數十霜，歸心日夜憶咸陽。無端更渡桑乾水，卻霜，歸心日夜憶咸陽。無端更渡桑乾水，卻望并州是故鄉。望并州是故鄉。” 他說他說“我我”在并州做客已經數十年了，在并州做客已經數十年了，

15、不分日夜思念的是長安附近的咸陽，如今不分日夜思念的是長安附近的咸陽，如今“我我”渡過桑乾河來到更遠的地方，回首并渡過桑乾河來到更遠的地方，回首并州，倒仿佛并州也是我的故鄉了。州，倒仿佛并州也是我的故鄉了。 語文鄉土情結(蘇教版必修1) 渡漢江渡漢江 宋之問宋之問 嶺外音書斷，經冬復歷春嶺外音書斷，經冬復歷春。 近鄉情更怯，不敢問來人。近鄉情更怯，不敢問來人。【注解】【注解】 漢江：即漢水，這里指流經湖北襄漢江：即漢水，這里指流經湖北襄陽附近的一段漢水。陽附近的一段漢水。嶺外：五嶺以南的地區，嶺外：五嶺以南的地區，即今廣東、廣西一帶。即今廣東、廣西一帶。【評析】【評析】此詩為宋之問從瀧州（今廣東

16、羅定）此詩為宋之問從瀧州（今廣東羅定）貶所逃歸，途經漢江時所作。詩人被貶嶺外，家貶所逃歸，途經漢江時所作。詩人被貶嶺外，家中音訊早已中斷，漫漫嚴冬過去，又經歷一個春中音訊早已中斷，漫漫嚴冬過去，又經歷一個春天。戰禍頻仍，父母年邁，都使詩人歸心似箭。天。戰禍頻仍，父母年邁，都使詩人歸心似箭。可是，離家越近，越怕聽到不好的消息。可是，離家越近，越怕聽到不好的消息。“怯怯”、“不敢不敢”，將欲問又不敢問，復雜微妙的心理極，將欲問又不敢問，復雜微妙的心理極真切地表達了出來。真切地表達了出來。語文鄉土情結(蘇教版必修1) 長干行（其一）長干行（其一） 崔顥崔顥 君家何處住？妾住在橫塘。君家何處住？妾住在

17、橫塘。 停船暫借問，或恐是同鄉。停船暫借問，或恐是同鄉。 【注解】【注解】 （1）長干行：一作）長干行：一作“長干曲長干曲”，屬樂，屬樂府府建筑材料曲歌辭建筑材料曲歌辭，原為長江下游一帶的民，原為長江下游一帶的民歌，內容多寫船家婦女生活的。（歌，內容多寫船家婦女生活的。（2）君：你，）君：你，指男方。（指男方。（3）妾：女子自稱。橫塘：堤名。三）妾：女子自稱。橫塘：堤名。三國時吳國，沿秦淮河南筑堤至長江口，稱為橫塘。國時吳國，沿秦淮河南筑堤至長江口，稱為橫塘。舊址在今南京市西南。（舊址在今南京市西南。（4）借問：請問別人。）借問：請問別人。（5）或恐：也許，表示猜測的意思。）或恐：也許，表示猜

18、測的意思。【評析】【評析】從文字上看寫得極為樸實平白，并不深從文字上看寫得極為樸實平白，并不深奧，但情感真摯，清新自然。此詩用白描的方式奧，但情感真摯，清新自然。此詩用白描的方式塑造了一位船家女大膽、熱情和聰慧的形象。塑造了一位船家女大膽、熱情和聰慧的形象。 語文鄉土情結(蘇教版必修1) 長干曲長干曲 (其二其二) 崔顥崔顥 家臨九江水，來去九江側。家臨九江水，來去九江側。 同是長干人，生小不相識。同是長干人，生小不相識。 【詩文】【詩文】我家臨著九江水，來往在九江邊。我們我家臨著九江水，來往在九江邊。我們雖然同是長干人，從小卻沒有見過面。雖然同是長干人，從小卻沒有見過面。【注解】【注解】九江

19、：指長江下游一段。九江：指長江下游一段。【評析】【評析】這是一首男子應答的詩，是針對著這是一首男子應答的詩，是針對著“長長干行干行(其一其一)”中女子的問題而回答的。男子回答得中女子的問題而回答的。男子回答得坦率誠懇，一句坦率誠懇，一句“生小不相識生小不相識”表面是惋惜沒能表面是惋惜沒能青梅竹馬，實際是相見恨晚心情的表現，流露出青梅竹馬，實際是相見恨晚心情的表現，流露出強烈的藝術感染力。強烈的藝術感染力。本詩與本詩與“長干行長干行(其一其一)”都具有濃郁的民歌風都具有濃郁的民歌風味，浪漫熱烈，樸素健康，稱得上上乘之作。味，浪漫熱烈，樸素健康，稱得上上乘之作。 語文鄉土情結(蘇教版必修1) 游子

20、吟游子吟 孟郊孟郊 慈母手中線，游子身上衣。慈母手中線，游子身上衣。 臨行密密縫，意恐遲遲歸。臨行密密縫，意恐遲遲歸。 誰言寸草心誰言寸草心 ，報得三春暉，報得三春暉。 【注釋】【注釋】寸草心：小草。莖中抽出的嫩芽。寸草心：小草。莖中抽出的嫩芽。三春暉：三春，指孟春、仲春、季春。即陰歷三春暉：三春，指孟春、仲春、季春。即陰歷正月、二月、三月。暉，陽光。正月、二月、三月。暉，陽光。【評析】【評析】蘇軾蘇軾讀孟郊詩讀孟郊詩云：云：“詩從肺腑出，詩從肺腑出，出輒愁肺腑。出輒愁肺腑。”這一首，真是從肺腑中流出的。這一首，真是從肺腑中流出的。寫的是最普通的慈母縫衣場景，選的是最常見的寫的是最普通的慈母縫

21、衣場景，選的是最常見的陽光照耀小草的比喻，用的是樸實無華、通俗如陽光照耀小草的比喻，用的是樸實無華、通俗如畫的語言，歌頌的是人人都感受過的母愛，但由畫的語言，歌頌的是人人都感受過的母愛，但由于這是從一個渴望報答母愛于萬一的好兒子的肺于這是從一個渴望報答母愛于萬一的好兒子的肺腑中流出，所以感人肺腑。腑中流出，所以感人肺腑。語文鄉土情結(蘇教版必修1) 菩薩蠻菩薩蠻 韋莊韋莊 人人盡說江南好，游人只合江南老。春水碧人人盡說江南好，游人只合江南老。春水碧于天，畫船聽雨眠。于天，畫船聽雨眠。 壚邊人似月，皓腕凝霜壚邊人似月，皓腕凝霜雪。雪。未老莫還鄉，還鄉須斷腸未老莫還鄉，還鄉須斷腸。 【評析】【評析

22、】這首詞描寫了江南水鄉的美麗風光和當這首詞描寫了江南水鄉的美麗風光和當地女子的美麗容貌。地女子的美麗容貌。 贊美依戀江南為本詞主旨。贊美依戀江南為本詞主旨。游子每每思鄉，而這兩句卻一反常情。何故？關游子每每思鄉，而這兩句卻一反常情。何故？關鍵在鍵在“未老未老”兩字。青春年少游興正濃，離開如兩字。青春年少游興正濃，離開如此迷人之地，豈不是要愁腸寸斷？依戀江南勝過此迷人之地，豈不是要愁腸寸斷？依戀江南勝過故鄉之情，一語道盡。其潛臺詞是：希望老年能故鄉之情，一語道盡。其潛臺詞是：希望老年能回鄉，但回鄉，但“中原沸亂中原沸亂”，實在是有家難歸啊！，實在是有家難歸啊！語文鄉土情結(蘇教版必修1) 留別王

23、維留別王維 孟浩然孟浩然寂寂竟何待，朝朝空自歸。欲尋芳草去，惜與故人違。寂寂竟何待，朝朝空自歸。欲尋芳草去，惜與故人違。當路誰相假？知音世所稀。當路誰相假？知音世所稀。只應守寂寞，還掩故園扉只應守寂寞，還掩故園扉。 【注釋【注釋】(1)寂寂寂寂:指處境落寞指處境落寞,毫無希望毫無希望.竟何待竟何待:還等待什還等待什么呢么呢.(2)朝朝朝朝:天天天天.(3)欲尋芳草：指回去隱居欲尋芳草：指回去隱居.(4)惜惜:可惜可惜,即舍不得的意思。故人：指王維。違：分離即舍不得的意思。故人：指王維。違：分離.(5)當路當路:指指居重要地位的人，即當權者。假：寬假，這里指援引的居重要地位的人，即當權者。假：寬

24、假，這里指援引的意思意思.(6)知音知音:知心朋友知心朋友,這里指王維這里指王維.(7)寂寞寂寞:指寂寞清貧指寂寞清貧的生活的生活.(8)掩掩:關上關上.【評析】【評析】這首詩是孟浩然離開長安，留別王這首詩是孟浩然離開長安，留別王維而作的。在這即將離開帝京長安，向友人維而作的。在這即將離開帝京長安，向友人告別的時候，心情自是抑郁和憂傷的。全詩告別的時候，心情自是抑郁和憂傷的。全詩語言明凈，情致深婉，直抒胸臆，自然真摯。語言明凈，情致深婉，直抒胸臆，自然真摯。本詩語淡味濃，如話家常，毫無斧鑿痕跡，本詩語淡味濃，如話家常，毫無斧鑿痕跡，卻把落第后的凄苦、辛酸、失望、怨忿的心卻把落第后的凄苦、辛酸、

25、失望、怨忿的心情表現得淋漓盡致，頗為感人。情表現得淋漓盡致，頗為感人。 語文鄉土情結(蘇教版必修1) 項羽在焚燒秦都咸陽后一心想東歸，說道：項羽在焚燒秦都咸陽后一心想東歸，說道：“富貴不歸故鄉，如衣繡夜行，誰知之者？富貴不歸故鄉，如衣繡夜行，誰知之者？”（項羽本紀）項羽的這番話很有代表性，（項羽本紀）項羽的這番話很有代表性，道出了絕大多數人的心理。司馬遷也寫了許多道出了絕大多數人的心理。司馬遷也寫了許多人衣錦還鄉的場面，蘇秦、劉邦、司馬相如、人衣錦還鄉的場面，蘇秦、劉邦、司馬相如、主父偃等人的傳記都有這方面的記載。蘇秦富主父偃等人的傳記都有這方面的記載。蘇秦富貴還鄉，笑視兄弟妻嫂前恭后踞的變化

26、，抒發貴還鄉，笑視兄弟妻嫂前恭后踞的變化，抒發對世態炎涼的感慨。（蘇秦列傳）劉邦當對世態炎涼的感慨。（蘇秦列傳）劉邦當了天子之后回到故鄉，慷慨悲壯高唱大風了天子之后回到故鄉，慷慨悲壯高唱大風歌，坦露對故鄉刻骨銘心的思念之情。歌，坦露對故鄉刻骨銘心的思念之情。（高祖本紀）（高祖本紀）語文鄉土情結(蘇教版必修1) 漢代大將霍去病，在抵御匈奴侵擾獲得漢代大將霍去病，在抵御匈奴侵擾獲得一些勝利后，漢武帝為表彰他的功勛，要為一些勝利后，漢武帝為表彰他的功勛，要為他建造華麗的宅邸，霍去病卻慨然道：他建造華麗的宅邸，霍去病卻慨然道：“匈匈奴未滅，何以家為奴未滅，何以家為!”他毅然拒絕。在匈奴騷他毅然拒絕。在

27、匈奴騷擾，邊陲時有兵禍之秋，身為大將的霍去病，擾，邊陲時有兵禍之秋，身為大將的霍去病，胸中只裝著國家的安危，而把一己的安富尊胸中只裝著國家的安危，而把一己的安富尊榮視如敝屣。這種先國后家，先憂后樂的精榮視如敝屣。這種先國后家，先憂后樂的精神，在霍去病之后，作為我們中華民族最可神，在霍去病之后，作為我們中華民族最可寶貴的精神財富，不斷發揚光大。寶貴的精神財富，不斷發揚光大。 顧炎武的名句顧炎武的名句“國家國家興亡興亡,匹夫有責匹夫有責”,表達了表達了強烈的愛國心和責任感。強烈的愛國心和責任感。語文鄉土情結(蘇教版必修1) 南園南園 李賀李賀 男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州男兒何不帶吳鉤，收取關山

28、五十州 ？ 請君暫上凌煙閣請君暫上凌煙閣 ，若個書生萬戶侯？，若個書生萬戶侯？【注釋】【注釋】南園南園:昌谷南園為李賀讀書處昌谷南園為李賀讀書處.其其南園南園組詩組詩十三首十三首,寫當地景物和雜感寫當地景物和雜感,此為第五首此為第五首.關山五十州關山五十州:指指當時藩鎮割據、中央不能掌管的地區當時藩鎮割據、中央不能掌管的地區.凌煙閣凌煙閣:在長安在長安.唐唐太宗貞觀十七年太宗貞觀十七年(643)年畫開國功臣二十四人于凌煙閣年畫開國功臣二十四人于凌煙閣.【品評】【品評】前兩句用反問語氣：男兒何不佩帶吳鉤去收取關前兩句用反問語氣：男兒何不佩帶吳鉤去收取關山五十州呢？問而不答，留一懸念。后兩句又用反

29、問語氣：山五十州呢？問而不答，留一懸念。后兩句又用反問語氣：請君到凌煙閣上去看看那些功臣中封過萬戶侯的有哪一個請君到凌煙閣上去看看那些功臣中封過萬戶侯的有哪一個是書生呢？問而不答，留一懸念。結合兩問，看起來這位是書生呢？問而不答，留一懸念。結合兩問，看起來這位“書生書生”不再想當書生，不再想當書生， 而是投筆從戎，而是投筆從戎， 謀求以謀求以“收取收取關山五十州關山五十州”的軍功封萬戶侯了。這里面，當然有削平藩的軍功封萬戶侯了。這里面，當然有削平藩鎮、實現統一的責任感。但對作鎮、實現統一的責任感。但對作“書生書生”沒有出路的憤激沒有出路的憤激之情，也表現得很強烈。在那山河破碎，戰亂頻仍的歲月之

30、情，也表現得很強烈。在那山河破碎，戰亂頻仍的歲月里，一般地說，拿筆桿子不如里，一般地說，拿筆桿子不如“帶吳鉤帶吳鉤”。語文鄉土情結(蘇教版必修1) 赴戍登程口占示家人赴戍登程口占示家人 林則徐林則徐 力微任重久神疲力微任重久神疲,再竭衰庸定不支。再竭衰庸定不支。 茍利國家生死以茍利國家生死以,豈因禍福避趨之。豈因禍福避趨之。 謫居正是君恩厚謫居正是君恩厚,養拙剛于戍卒宜。養拙剛于戍卒宜。 戲與山妻談故事戲與山妻談故事,試吟斷送老頭皮試吟斷送老頭皮。【注釋】【注釋】指蘇東坡被捕后指蘇東坡被捕后,獲準回家與妻子兒女告別獲準回家與妻子兒女告別,為為了安慰大家講的一個故事：宋真宗四處探訪隱居的大學者。

31、了安慰大家講的一個故事：宋真宗四處探訪隱居的大學者。有人推薦楊樸但楊樸不愿入京有人推薦楊樸但楊樸不愿入京,被押到朝中見皇帝被押到朝中見皇帝.皇帝皇帝問問:“臨行有人做詩送行否臨行有人做詩送行否? ”楊樸說楊樸說:“只有老妻做詩一首只有老妻做詩一首.她說她說更休落魄耽杯酒更休落魄耽杯酒,且莫猖狂愛詠詩且莫猖狂愛詠詩.今日捉將官里去今日捉將官里去,這回斷送老頭皮這回斷送老頭皮.”真宗大笑真宗大笑,就把楊樸放回去了就把楊樸放回去了. 老頭皮：老頭皮：就是老頭兒就是老頭兒.【品評】【品評】“茍利國家生死以茍利國家生死以,豈因禍福避趨之。豈因禍福避趨之。”是震撼是震撼人心之千古絕唱。林則徐留下的慷慨悲歌

32、，體現著中華民人心之千古絕唱。林則徐留下的慷慨悲歌，體現著中華民族的浩然正氣，激勵了無數志士仁人，然而言為心聲，每族的浩然正氣，激勵了無數志士仁人，然而言為心聲，每念及林則徐當時的處境，又未嘗不扼腕長嘆。念及林則徐當時的處境，又未嘗不扼腕長嘆。語文鄉土情結(蘇教版必修1) 歸園田居歸園田居 陶淵明陶淵明少無適俗韻少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網中，性本愛丘山。誤落塵網中，一去三十年一去三十年。羈。羈鳥戀舊林鳥戀舊林，池，池魚思故淵魚思故淵。 【注釋】【注釋】 適俗：適應世俗。韻：情調、風度。適俗：適應世俗。韻：情調、風度。塵網：指塵世，官府生活污濁而又拘束，猶如塵網：指塵世，官府生活污濁而又拘

33、束，猶如網羅。這里指仕途。網羅。這里指仕途。羈鳥：籠中之鳥。池魚：羈鳥：籠中之鳥。池魚：池塘之魚。鳥戀舊林、魚思故淵，借喻自己懷戀池塘之魚。鳥戀舊林、魚思故淵，借喻自己懷戀舊居。舊居。【說明】【說明】歸園田居歸園田居共五首。這一首詩自述辭共五首。這一首詩自述辭官歸田是適合本性的，體會到擺脫官場的羈絆在官歸田是適合本性的，體會到擺脫官場的羈絆在農村過著淳樸生活的樂趣。他所寫的寧靜和平的農村過著淳樸生活的樂趣。他所寫的寧靜和平的田園景物，并不是久經戰亂的柴桑農村的真實面田園景物，并不是久經戰亂的柴桑農村的真實面貌，而是他當時心境的形象反映。這種形象化的貌，而是他當時心境的形象反映。這種形象化的心境

34、，正是他對污濁朝市、險惡環境的批判，是心境，正是他對污濁朝市、險惡環境的批判，是他對他對“塵網塵網”、“樊籠樊籠”厭惡的表現。厭惡的表現。語文鄉土情結(蘇教版必修1) 【胡馬依北風】【胡馬依北風】 胡馬依北風胡馬依北風，越鳥巢南枝。，越鳥巢南枝。 古詩十九首古詩十九首 【注釋】【注釋】胡馬：北疆所產的馬。依：胡馬：北疆所產的馬。依：依戀。越鳥：南疆的鳥。巢南枝：在依戀。越鳥：南疆的鳥。巢南枝：在南向的樹枝上筑巢。南向的樹枝上筑巢。 【說明】【說明】句意為：北疆的馬到了南方，句意為：北疆的馬到了南方，仍然依戀北風，南疆的鳥飛到北方，仍然依戀北風，南疆的鳥飛到北方，也要筑巢于南向的樹枝。鳥獸尚且不

35、也要筑巢于南向的樹枝。鳥獸尚且不忘故土，難道遠行的游子能不思家嗎？忘故土，難道遠行的游子能不思家嗎？語文鄉土情結(蘇教版必修1) 【狐死必首丘】【狐死必首丘】曼余目以流觀兮，冀壹反之何時？鳥曼余目以流觀兮，冀壹反之何時？鳥飛反故鄉兮，飛反故鄉兮，狐死必首丘狐死必首丘。信非吾罪。信非吾罪而棄逐兮，何日夜而忘之？而棄逐兮，何日夜而忘之？ 屈原屈原九章哀郢九章哀郢【注釋】【注釋】首丘，頭向著自己的窟穴。首丘，頭向著自己的窟穴。狐死首丘是古來的一種說法，用以比狐死首丘是古來的一種說法，用以比喻人不該忘記故鄉。喻人不該忘記故鄉。【說明】【說明】詩人用詩人用“鳥飛反故鄉兮，狐鳥飛反故鄉兮，狐死必首丘死必首

36、丘”的典故來表明自己深切眷的典故來表明自己深切眷念故都家園，希望有朝一日能返回故念故都家園，希望有朝一日能返回故土重振家邦的愿望。土重振家邦的愿望。語文鄉土情結(蘇教版必修1) 【樹高千丈【樹高千丈,葉落歸根】葉落歸根】 樹長得再高樹長得再高,落葉還是要回到樹根。比喻離開故土落葉還是要回到樹根。比喻離開故土 時間再長時間再長,最后還是要回歸故土。最后還是要回歸故土。語文鄉土情結(蘇教版必修1) 【魚游濠水】【魚游濠水】 莊子在濠水橋上與著名的哲學家惠施莊子在濠水橋上與著名的哲學家惠施一起散步。他看見魚兒在水中悠然自得地游戲，便對身一起散步。他看見魚兒在水中悠然自得地游戲，便對身邊的惠施說：邊的惠施說：“這是魚兒的樂趣啊！這是魚兒的樂趣啊！” 惠施不