1、“為伊消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔”讓愛為有靈魂的教育奠基人也許不懂得欣賞名畫維納斯的誕生，但他仍然可以是一位好公民；一個人也許不 懂得高等數(shù)學，但他仍然可以是一位好公民；一個人也許不知道蘭姆的散文筆法也不知道 欣賞莎士比亞的戲劇，但他仍然可以是一個好公民這就昭示了教育的內在真諦：教育 不僅僅是知識的教育，更應為生命奠基，成全每一個生命，促進學生精神成長。這才是有 靈魂的教育。有靈魂的教育說到底就是洋溢著生命活力和閃爍著生命光芒的教育，生命才 是教育的靈魂?？v觀我們今天的教育，其實并不缺少教育思想與理念的探索和更新，也不缺少教育教學方法與教學設備的研究和改善。事實上，在這場由傳統(tǒng)教育到素質教育的

2、歷史嬗變中，許 多教師已經(jīng)走出了教育的困惑和迷茫，逐漸回歸到教育的本真。那就是一一用愛心營造出 來的智慧，從靈魂的深處對生命以尊重，對人格以平等，讓情感與情感共鳴。讓教育“貝占近生命需要，揭示生命的真相，弓傾成長的方向，探尋生命的意義，成全生命的價值”。 這種富有靈魂的教育是以尊貴而極富個性的學生生命為對象，對其進行心靈的一種改善和 塑造，它是需要一種愛心營造出來的智慧。當這種智慧發(fā)揮到一定的極致時，就會變成一 種深入師生骨髓的甜蜜，那是一種獨特的“幸?！?，將會緊緊裹住我們師生的心靈，促使 師生不斷超越自己的夢想。德國的教育家雅斯貝爾斯說：“真正的教育是靈魂的教育，而 不是知識的一種堆積?！睙o

3、獨有偶，鄭州市教育局局長、全國教育專家毛杰也這樣說過：“理想的教育應該是有靈魂的教育，有靈魂的教育就是以學生發(fā)展為本，面向全體學生， 尊重學生個性，啟迪學生智慧?！?“教育是對人的靈魂的教育，而非理智認識和認識的堆 集,”“真正的教育應飽含智慧之愛，它與人的靈魂有關。如果一種教育未能觸及到人的靈 魂，未能引起人的靈魂深處的變革，它就不成為其教育”。師者，應當以愛為魂，因為古語云：“仁者愛人”。無論是教書還是育人，應當以愛 為基石。愛是打造有靈魂教育的基石，也是通向打造有靈魂教育的階梯。冰心老師曾說：“有了愛，就有了一切，有了愛，就有了教育的先機”。我想冰心老 師所說的“愛”首先就是指要熱愛自己

4、的學生，其次要熱愛自己的職業(yè)。只有熱愛自己教 師職業(yè)和學生的人才會甘守清貧的三尺講臺，不被窗外的浮華世界所驚擾；才會潛心教書， 盡心育人；也只有熱愛自己教師職業(yè)和自己的生的人才會忘我地投入更多的時間和精力， 去提升自己的職業(yè)修養(yǎng)和工作效益。教師首先應該熱愛自己的學生。學生是我們教師工作的對象，雖然他們來自不同的家 庭，頗具鮮明個性的生命體，其實，每個孩子都是掉入人間的天使，每個孩子都是這世間 獨一無二的花朵。只有愛自己的學生，才會沖破一切世俗和功利主義構筑的藩籬，給學生生命以尊重。為人師者應深切體認這一點，用心接納每一個孩子，不管他是聰明，駑鈍， 整潔，邋遢，乖巧或淘氣，他是一個真真實實的個體

5、，需要被接納，也唯有老師用心接納， 孩子才會樂學樂從。的，這就要求我們教師要用愛生來傾力打造有靈魂的教育，充分利用師者的智慧，讓 師生的靈魂對接，讓情感共鳴。十幾年來，我始終用我的善解人意，幽默隨和與學生拉近 心靈的距離，感受來自老師的愛意，從而使學生樂于接受教誨，不斷地追求進步。從教十 幾年來，我始終要求自己做好以下工作：一是全面深入地了解自己的學生。二是尊重學生， 尊重學生的人格和自尊心三是信任學生，相信他們的進步。四是愛一切學生和愛學生的一切。我曾經(jīng)有一個學生叫曉蘭的，由于家庭的原因，她的性格孤僻、任性，與誰同桌便和 誰吵架，大家對她是敬而遠之。為了徹底改變曉蘭，我先是找她談心，她根本不

6、說什么。 幾次下來，收效甚微，但我沒有泄氣。后來，我多方打聽到她喜歡畫畫，便利用學校舉辦 書畫展的機會，鼓勵她參加了這次書畫比賽，并且獲得了一等獎。于是，我便巧妙地在一 節(jié)班會課上對她身上的這一優(yōu)點表揚一番，同學們都向她投去羨慕的眼光。事后，我又找 她談心，她終于向我敞開了心扉，對其進行了耐心細致教導。最終曉蘭不僅徹底改變了自 己，重新回到班級的大集體中，學習成績也是大踏步地進步。還有一個叫小凱的學生，由 于他父母工作忙，家庭溫暖缺失，成績直線下滑。我看在眼里，急在心頭。我多次電話聯(lián) 系他的父母，勸說其父母抽空多陪陪孩子。我還主動對小凱噓寒問暖。有時，我還把他接 到自己家中。經(jīng)過我不懈的努力，

7、至懶末，他的成績有了明顯的提高。并成為班級男生中 的佼佼者。時光荏苒，彈指一揮間。從教至今，我在教師這個平凡崗位上總是不分份內份外，默 默地耕耘奉獻，已匆匆走過了十幾個年頭了。十幾年來，我無論在哪里工作，都是在時刻 關注著自己的每一個學生的發(fā)展和進步，傳遞給他們的是我綿綿不斷的盈盈愛意。工作期 間，我一直堅持自學教育方面的法律法規(guī)和教育理論，勤奮刻苦地鉆研教材教法，不斷提 升自己的職業(yè)修養(yǎng)，依法治教，嚴謹執(zhí)教。從教十幾年來，我都是勤奮鉆研教育教學理論 知識，精心設計教學的每一細節(jié)。在備課方面我的基本策略是：一 是選擇適合學生的教學目標。教學目標既有年級的共性，又有班級的個性；既滿足生命發(fā)展需要

8、而多元化，又滿 足學生的可接受性，任何教育理想都不能脫離學生的最近發(fā)展區(qū)。二是選擇適合學生學習 內容。教學內容不等于教材內容，為了更好地幫助學生學習知識，對教材內容進行取舍； 對教材內容進行重組，調整教材局部順序，使之更有知識的邏輯性、思維的流暢性和由淺 入深的漸進性；改編教材，有取、有舍、有增地處理教材；替換教材，保留教材知識、更 換的闡述性材料、例子、例題；拓展教材，與學生的知識基礎、能力基礎接軌?？傊?學內容與學生心理溝通、與學生認知結構鏈接，化難為易，化繁為簡、化抽象為具體，化 腐朽為生動。三是選擇適合學生的學習方法，教學設計突出學生的主體地位及學科特點， 體現(xiàn)課堂的互動性、知識能

9、力的生成性，體現(xiàn)學科特色，體現(xiàn)新授課、復習課、練習講評 課的特點，研究學生的學習思路，用學生的方法教學生。四是選擇適合課堂應變的教學設 計。課堂教學變動不居，無論怎么精心的預設也不可能適應課堂隨時都有可能出現(xiàn)的意外， 因此教學設計為互動生成、為調整預設留有余地。在教育教學的方式與方法上，我本著“尊 重生命、熱愛生活，促進學生的精神生長”的宗旨和遵循由淺入深、從易到難、循序漸進 的認知規(guī)律。在具體的教育教學實踐中，我經(jīng)常采用了以下的一些教育教學方法。（一）以直接感知為主的演示法、參觀法。演示法和參觀法讓學生看得明白聽得清楚，容易激發(fā) 學生的學習興趣。（二）以實際訓練為主的練習法、實驗法和實習作業(yè)

10、法。練習法、實驗 法和實習作業(yè)法讓學生擁有動手的機會，容易培養(yǎng)學生的實踐與操作能力。（三）以欣賞 活動為主的陶冶法。陶冶法讓學生沉醉于濃郁的文化氛圍之中，容易使學生養(yǎng)成良好的學 習習慣；（四）以引導探究為主的發(fā)現(xiàn)法、探究法。發(fā)現(xiàn)法和探究法讓學生投身于探索研 究當中，容易使學生形成探索研究的科研精神；（五）以語言傳遞信息為主的談話法、討 論法、讀書指導法等。談話法、討論法和讀書指導法讓學生樹立起民主與平等、自主與合 作的科學意識，容易使學生建立起平等意識和形成合作精神。在課余時間里，我還經(jīng)常和自己的學生在一起摸爬滾打，為學生補習、和學生一起娛樂和采取多種形式的家訪。2009年，我曾大病過一場，但

11、考慮到學生們畢業(yè)考試在即，不能耽擱了他們的學習，所以我毅 然決然地拖著病體走上講臺。望著學生投來無比憐愛的目光，我頓時暖意盈懷，力量倍添。有靈魂的教育是“使兒童帶著整個的身體和心智來到學校，又帶著更圓滿發(fā)展的心智 和更健康的身體離開學校”，是在發(fā)展學生智力的基礎上發(fā)展學生的情感、意志品質、性 格和道德修養(yǎng)。誠如法國思想家蒙田在論兒童的教育中所寫的那樣："教育的目的不 在于獲利和獲物，也不在外表的炫耀和裝飾，而在于修飾和豐富他的內心，希望塑造和教 育出一個有才能有真本事的人，而不是一個空虛的學者?！边@就要求我們?yōu)閹熣哂貌┐蟮?愛為其奠基，讓師生的心靈成功對話，讓靈魂圓滿對接。我們很難想象：一個不熱愛自己職業(yè)和不熱愛自己的學生的老師又怎能持久地保持教 書育人的興趣和積極進取