1、人間詞話十則教案【教學目標】1. 了解王國維及著名的文學評論作品人間詞語。2.學習王國維的詩歌鑒賞理論，提高學生詩歌鑒賞的興趣和能力。【教學重點】領會王國維境界說中造境與“寫境、有我之境與無我之境、入乎其 內與出乎其外的區別與聯系。【課時安排】三課時【教學過程】教學過程一、導入新課由回顧古之成就大事業、大學問者必經過三種境界導入新課。二、知人論世1、王國維(1877-1927),字靜安，號觀堂，浙江海寧人，我國近現代在 文學、美學、史學、哲學、古文字、考古學等各方面成就卓著的學術巨子，學 貫中西的國學大師。1927年6月，北伐軍進逼北京，王國維留下經此世變，義無再辱的遺 書，投頤和園的昆明湖自

2、盡。2、人間詞話，王國維文藝哲學成熟的代表作。該書沿用中國傳統的詩 話、詞話的形式，將西方的康德、叔本華、尼采的美學觀念和中國固有的詩、 詞、曲創作的豐富材料組合，興之所至，隨感而發，形成中國詩話、詞話發展 史上以“境界說為核心的觀點新穎、立論精辟的劃時代論著。許多人把它奉為 圭臬，把它的論點作為詞學、美學的根據，影響深遠。三、學生自主學習，合作探究:1、課文所選的十則，涉及到幾個方面的內容？三方面：總綱，提出''境界說，概括境界的意義。一從不同角度論述境界問題。一談詩人的思想和藝術修養。2、第一則中，作者認為境界有何意義？本則在全文中有何作用？明確：有境界就有高格，才能產生名

3、句；開宗明義，全文總綱。3、在第二則中作者說詩歌的境界可分為造境與寫境，那么它們有何區 別與聯系？明確：第二則從創作方法角度談造境與寫境。包含兩層含義：一是指出''造境與寫境之分主要是由不同的藝術創作方法所造成的。造境 主要是由理想家按其主觀理想虛構而成，離現實較遠；寫境則是由寫實家按 其客觀自然描寫而成，貼近于現實。造境即是虛構之境，側重想象；寫 境即是寫實之境，側重摹寫現實。備注、補充由于兩種創作方法的不同，而 造成兩種不同的境界，文藝就分成了理想與寫實兩大派。二是進一步分析了兩派的聯系和滲透。指出''造境并非是胡編亂造，而必 須遵循自然規律，植根于客觀世界

4、；寫境并非是照搬自然，而必須用審美理 想對生活加以提煉、改造。實質上強調了藝術境界既要描寫自然又要表現理 想，是理想與現實的統一。這一觀點與我國傳統的虛實論有關，并受到西方 美學觀的影響，較為精辟地論述了寫實與理想兩派（即現實主義與浪漫主義 兩派）的特點、區別和聯系。判斷下面兩首詩，哪首詩的境界是造境，哪首詩是寫境。月夜XX1/6今夜郵州月，閨中只獨看。遙憐小兒女，未解憶長安。香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。何時倚虛幌，雙照淚痕干。XXXXXX寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，留戀處，蘭舟催發。執 手相看淚眼，竟無語凝噎。念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。4、研讀第三、四則，結合詩句談談你是

5、怎樣理解有我之境和無我之境 的？淚眼問花花不語，亂紅飛過XX去J古代女子常見花落淚，淚眼 一一悲傷愁緒；問花 一一花不能語卻要問。 亂紅一一亂字體現心緒的紛亂。獨立黃昏、惜春傷逝的我，面對著雨橫風 狂、落花飄零的外物而產生的一種無可奈何的傷感。以我觀物，作者的主觀 感情十分強烈。可堪孤館閉春寒，XX聲里斜陽暮J可堪一一不堪、怎堪，刻畫了詩人自我形象。孤館、閉，寒一一春 寒料峭、杜鵑啼血、夕陽西下之景，在羈旅漂泊的我看來，一切外物都滲透 著孤獨、寂寞、無限凄婉之意。“XXXX下，悠然見XX”:山氣為何夕”佳?因為鳥倦飛的歸隱情懷。表面上只有寫景，心境卻完全融化在客觀靜穆的景物之中，詩人忘我，渾

6、然物化。得意而忘言，把更多的東西留給讀者。而陶淵明安貧樂道，悠然閑 適之情亦融化于景中，隱藏于景下。菊高潔，我也高潔，二者就同一了，這 就是以物觀物。中國哲學，以天理觀物。XXXX起，白鳥悠悠下：閑淡有味，似不經意，卻把自己對自然的感受與對人世的感悟包括一盡， 表現寬廣超然的的胸懷，沖然淡遠的襟度，讀后使人覺得詩人與景俱化。（注 意人急物暇一句的哲理）概括：有我之境：以我觀物，物我對立。移情于景，情顯景上。（壯美）無我之境：以物觀物，物我融合。寓情于景，情隱景中。（優美）下列境界中，哪句是有我之境？（）A 明月松間照，清泉石上流B 葉上初陽干宿雨，水面清圓，一一風荷舉C 碧玉妝成一樹高，萬條垂

7、下綠絲絳D 感時花濺淚，恨別鳥驚心答案D5、有我之境和無我之境兩者是否有高下之分？兩者的創造有難易之分，這是因為人很難完全忘卻生活之欲而達到靜穆的 狀態。所以寫有我之境者為多，而能達到物我渾然的無我之境，就較為難 得。但優美與宏壯是不同的美感，不必強分高下。6、朗讀第五、六則，什么是''境界？用了什么論證方法？境界是情與景的統一；要有真景物、真感情；例證法。7、第六則的兩例是怎樣境界全出的？請從情景的角度說明。鬧字：用擬人、通感的手法，逼真刻畫出紅杏怒放的蓬勃生機，又滿含著詩人喜 迎春色的歡愉之情。弄字：擬人，細致描繪出微風中，月色下，花兒婆娑搖曳的情狀，表達對美好春 夜的喜愛

8、留戀。兩字都能把'真景物、真感情表達得極真極活，所以著此兩字，境界全出 矣。綜上，可見王國維所說的境界，乃是強調真切鮮明地表現出情景交融的 藝術形象。8、聯系自己的學習生活實際談談你對三種境界的理解。昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。"長林葉落，西風乍起的清秋 時節，登樓遠眺，云淡天高，一條路通向遙遠的天際。此情此景，一種孤獨寂 寞油然而生，似乎也喚起了一種追求和探索的期望。比喻在創業治學的開始階 段，要志存高遠，廣泛涉獵，獨辟蹊徑。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。描繪熱戀中情人的相思之苦。情有 獨鐘，專一執著，雖衣帶漸寬，枯槁憔悴也心甘情愿，無怨無悔。比喻創業治 學的過程中，要堅忍不拔，孜孜以求，無怨無悔的獻身精神。眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。描繪了在燈如 海、花如潮的元宵節時，情人約會的情景。經過百千次苦苦追求，在那燈火冷 落之處，終于見到朝思暮想的意中人，不禁大喜，極度幸福、歡欣。比喻經過 艱辛的探索和追求，終于豁然開朗，有所頓悟，學業有成。王國維在此則中談的是創業之路、治學之路。他認為大事業大學問不可能 一蹴而就，必須循序漸進，進行長期的探索和追求，必須堅忍不拔、百折不 撓，不僅要有天賦，更需要進行刻苦的修養。這既是一條充滿荊棘和險阻的艱 辛之路，也可使人