1、繞家“呃嘯”繞家人的大歌作者:日期:繞家“呃嘯”繞家人的大歌 -旅游管理繞家“呃嘯”繞家人的大歌杜蓉“呃嘯”唱腔獨特，在演唱作品中語音渾厚、凝重。繞家“呃嘯”唱腔獨特， 節奏富于動感，具演唱渾厚、深沉、蒼勁而富于活力，旋律古樸，節奏富于動感， 具有欣賞價值。“呃嘯”是繞家世代相傳的民謠，2008多彩繞家“呃嘯”一江魚組合參 加貴州歌唱大賽獲原生態唱法金黔獎；2009年在貴州省首屆農村文藝匯演中， 參加黔南州組臺專場綠色黔南我的家而獲得金穗獎；2009年CCTV民歌中 國欄目錦繡都勻錄制播出；2010年上海世博會中國元素展演。2012 年繞家”呃嘯“被列為貴州省第二批非物質文化遺產代表作名錄。繞

2、家”呃嘯“無論是音律結構、演唱技藝、傳承方式和演唱場合均與一股民間歌曲不同， 繞 家呃嘯是繞家人在婚、嫁、造屋喜慶時唱的一種原生態、無伴奏、一人領唱、眾 人和音的演唱。繞家“呃嘯”不僅僅是一種音樂藝術形式， 對于繞家人民文化及 其精神的傳承和凝聚都起著非常重要的作用，是繞家文化的直接體現。一、所在區域及地理環境繞家人居住區在洛邦繞河峽谷地段，東與壩固鎮接壤，西與附城辦事處毗鄰， 南與大坪鎮的牛場、壩固鎮的明英相連，北與洛邦鎮的翁桃村和黔東南州的麻江 縣交界。面積約23.5平方公里，距鎮政府南行9公里，人口 3146人。繞家人 沒有自己的文字，但是有自己的語言。二、結構及內容“呃嘯”的韻調一般很

3、講究韻律，唱法有：“媽依調”（即尾音為 i）； “媽爸調”（即尾音為a）; “媽松調”（即尾音為ong）； “媽血調”（即尾音為ie）； “媽秧調”（即尾音為ang）。繞家人認為的調是把演唱時音落在某一個字上，就把這個字音做為調，這種調與我們音樂創作的調式有著完全不同的概念。如演 唱“媽依調”中“沒天沒夜罵你， 恐怕嫁不出去，可憐我的媽依。”把尾音落在“媽依”上，與“依”音近的字尾皆為“媽依調”。“媽爸調”、“媽血調”等以此類推。歌曲有結婚嫁女歌、起房造屋歌、喜歡娃娃歌、桌凳歌、碗筷歌、酒壺歌、灑 壇歌等。情歌分為養蠶歌、賣錢歌、野蔥歌、相思歌、討蕨菜歌等。三、繞家呃嘯的主要特征繞家人是約在明

4、洪武年間，由三都爛土牽往都勻繞河峽谷一帶定居，“呃嘯”是繞家世代相傳的民謠，具有歷史價值。繞家呃嘯是繞家人在婚、嫁、造屋喜慶 時唱的一種原生態、無伴奏、一人領唱、眾人和音的演唱。其音樂特點表現在上 滑音、下滑音較多。“呃嘯”唱腔獨特，在演唱作品中語音渾厚、凝重，初步從 音律上探索，保留著遠古中國五音律的特性，有著音樂理論研究價值和民族音樂 研究價值。繼承了古老的傳統，由老年男性一領眾和，具演唱渾厚、深沉，蒼勁 而富于活力，旋律古樸，節奏富于動感，具有欣賞價值。繞家“呃嘯”展示了繞 家人的古老婚俗及其禮俗歌唱特征。 這特征即是：講究歌唱的程序性和內容不得 的延續性，同時也展現了 “呃嘯”寓教于樂

5、的社會文化功能。 從現存的活體承傳 分析，它的曲調應源于古代協力的勞動唱和及舞蹈的踏歌，是古代民族音樂的留存，具有民俗、民族研究價值，更具有民族音樂研究價值。四、演唱方式繞家有自己的語言，但無文字。繞家語言與苗語黔東南方言北部次方言有約60%的同源詞。繞家人普遍使用繞家語言，以漢語作為與布依、苗、水等民族交際的語言。繞家語言系統有聲母 35個其中p、t為塞音，ts、tx為塞擦音。s、c為擦音， p'、 t '為送氣塞音，tstl '為送氣塞加,g有舌楸帝曲、q'兩套及邊音小。由于其語言系統的特殊性，在繞家呃嘯中，一般道起音都較高。 由于繞家語言系統的特殊性，很難

6、對其曲譜、音樂調式、甚至譯音作準確解釋。繞家“ be ng”的簡介，為繞家人許德武（現#62歲退休）省級傳承人提供。“b6 ng”的起源，由于繞家人過去文化落后，又沒有自己的文字記載，只知道“ b6 ng”是繞家人婚姻嫁娶時的一種文化娛樂歌謠，老少皆歡，流傳已久，且“ b6 ng”在酒席上及辦酒主家中堂唱，人數一般在每隊8人以上，多多亦善， 有時多達五六十人，其聲音宏亮，場面壯觀。繞家人辦酒（結婚、嫁女、造屋等） 一般時間都在過“冬”節后第二天卯日，延續三天兩夜不散席，所以“a i b e ng 也是唱三天兩夜。“ b 6 ng ”的唱法：“ b 6 ng ”的歌詞一般為六言絕句，與其它民族歌

7、謠完全不同，在唱的時候，每句重復唱兩遍，第一遍由歌手唱前面四個字，附歌手補充完整齊唱后面兩個字，第二遍重復齊唱，韻調略有變更。每起音唱第一首歌時，第一句為“全部我們來唱”，即相邀預備的意思，然后才唱主題歌詞。每一首歌所 需時間一般在半小時左右，男女老幼皆適合唱。“b6 ng”的韻調一般很講究韻律，數唱法有：“媽依調”（即尾音為i）; “媽 爸調"（尾音為a）;媽松調（尾音為ong ）；媽血調（尾音為ie）;媽秧調（尾 音為ang ）。“ b 6 ng ”的分類：“ be ng ” 一般分為兩大類：酒歌、情歌。酒歌分為：結婚嫁女歌、起房造屋歌、喜歡娃娃歌、桌凳歌、碗筷歌、酒壺、6酒壇歌情歌分為：養蠶歌、賣錢歌、野蔥歌、討蕨菜歌、相思歌五、結語由于繞家“呃蹦”歷史悠久，沒有固定的傳承方式，大都以口傳的方式進行。因此，繞家人用歌來表達自己的情感，用歌來傾訴自己的喜怒哀樂，歌與繞家人 是社會生活息息相關，不可分割，是與繞家人的習俗、性格、心理以及生活環境 的