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文檔簡介

1、學習必備歡迎下載論民本第一課時【學習目標】1. 知識與能力目標積累重點字詞(今、茍、勝、就、刑、衣、王、諸、盍、幾、者、莫、雖等),總結歸納賓語前置的規律并能舉一反三;學習本文運用比喻、排比、用典的語言特色。2. 情感態度與價值觀目標理解孟子民本思想的內涵。【重點難點】在哲學思想上,孟子提出著名的“性善”論, “人之初,性本善” ,應發揚人的善性,才能國治家齊。孟子特別強調民為邦本的學說,提出“民為貴,社稷次之,君為輕”的高見。他認為,諸侯如果施行了他這一套“民本”說以及他的治民之術,民就能各自安分守己,統治者也能長治久安,達到“勞心者治人,勞力者治于人”,即穩定統治秩序的太平境界。在天、地和

2、民之間,孟子明確地強調人民的作用和地位。他針對當時一些國滅家亡的事實說: “天時不如地利,地利不如人和”;又說:“得道者多助,失道者寡助”,戰國時期,當法家學派極力強調專制主義國君集權的情況下,孟子的這種“民本”思想是對其消極面的一個極大限制和約束。這種主張在我國兩千年封建社會里,一直成為制約君權,強調皇帝應該順乎民心民意的思想,對于歷朝政治的開明,起了莫大作用。重點:誦讀全文,積累重點字詞;難點:理解孟子民本思想的內涵。【學習方法】誦讀法;合作探究法在學生反復閱讀的基礎上,帶領學生整體感知與精細分析相結合來理解課文,在學生自主學習和合作探究的基礎上教師適時點撥。【知識鏈接】作者介紹孟子,名軻

3、,字子輿, 戰國時期鄒國即今山東鄒城人,約生于公元前372 年,【自主預習】1. 正音(給加點字注音)壙()鹯()獺(社稷()庠序()孝悌(粢盛()桀紂()為淵驅魚()為叢驅爵 ()雞豚狗彘 ()涂有餓莩 ()2. 誦讀與感知))載胥及溺 ()死于公元前289 年。他雖是魯國貴族孟孫氏的后代,但是幼年喪父,家境貧寒。相傳,孟子的母親十分賢惠,辛勞地撫養他長大成人,為了給孟子創造一個好的鄰里環境, 孟母曾三遷其家, 最后找到一個讀書人作鄰居,使孟子終成大器, “孟母三遷”的故事也傳為佳話。晚年時孟子回到故鄉,與萬章等親密的學生一起,“序詩書,述仲尼之意,作孟子七篇” 。一方面整理闡發儒家典籍,一

4、方面把自己的言論、事跡編著成書。至今,我們了解、研究孟子的思想,最主要的依據就是孟子一書。孟子是我國古代一位著名的思想家,他生于我國奴隸制向封建制轉變的時代,是繼承和發展由孔子創立的儒家學說的新儒家代表,是儒家第二大宗師,后世尊號“亞圣”。初讀課文,感知孟子的在文章中主要體現了怎么的核心思想?【文本研讀】第一部分:1.重點詞(給詞語或句子中的重點詞加點并解釋):社稷:是故:丘民:變置:犧牲既成:則變置社稷:2.句式特點:祭祀以時第二部分:1.重點詞(給詞語或句子中的重點詞加點并解釋):桀紂之失天下也:得天下有道:斯得天下矣:所欲與之聚之:所惡勿施爾也:猶水之就下:壙:為叢驅爵者:則諸侯為之驅矣

5、:雖欲無王:茍為不畜:茍不至于仁:終身憂辱:其何能淑:載胥及溺:2.特殊句式:今天下之君有好仁者 此之謂也3.文言詞條積累:就【課后作業】總結本課的詞類活用現象、賓語前置句和通假字。【拓展閱讀】 關于孟子的作文素材孟子:當我們周圍狼煙四起的時候手捧戰國典籍,目視諸侯紛爭。硝煙還未散盡,土塵又重重揚起。刀與戟相撞的聲響,王與侯爭霸的號角,合成戰國流動的歷史圖畫。我站在歷史畫面前,看著你昂著頭挺著胸自信地走來。用你洪鐘般的嗓音,誦讀你傳世的儒經。徹耳清心之音,撥開茫茫歷史霧靄,穿越重重山水阻隔,震學習必備歡迎下載撼山川,響徹華史。多年的戰亂,河山早已滿目瘡痍;俯視中原大地,“民有饑色,野有餓殍”

6、,你心中是怎樣的酸楚。于是你慈悲的心腸,你為民請命的豪舉,便顯現在一次次的苦心游說中。你說, “民為貴,社稷次之,君為輕”,王則勃然大怒:哼,君為輕?君為輕我當什么王?!你說, “不嗜殺人者能一之“,可梁襄王心里嘀咕:不殺人?不殺人打什么戰?又怎奪得了天下?你又說,“窮則獨善其身,達則兼濟天下”,“窮”者們于是以“善其身”來自我安慰,而“達”者們誰又能“兼濟天下”?多數是明哲保身,躲得遠遠的罷。自古才子多孤獨!任你跑破了鞋底,憑你走短了春秋;哪怕你說破了唇舌,還是話斷了歷史, 仍然沒有一個君王愿意實施你心中的王道。于是你由孤獨變得孤傲了。 齊宣王稱病, 你也稱病。 君王有什么了不起呢? “舜何

7、人也, 予何人也,有為者亦若是。 ”可歷史決定了你只能做思想的傳播者,不能做“樂以天下,憂以天下”的君王。你開始蔑視統治者,見了梁襄王后說,“望之不似人君。 ”要知道這樣的話可能招致殺身之禍,可你不怕。難怪后來的李大詩人也發出“安能摧眉折腰事權貴”的激越之語,是受到了你的影響的吧?“賢者以其昭昭,使人昭昭。 ”周圍煙塵這么重,你顯然已經“昭”不過來了。你漸漸疲憊了,但仍心存希望,于是向當權者發出最后的“通牒”:“老吾老及人之老, 幼吾幼及人之幼, 天下可運于掌” ,齊國田氏卻廢姜氏而成為諸侯; “天時不如地利,地利不如人和”“生于憂患,死于安樂” ,仍然是齊國因“附于秦”得一夕安寢,失去民心失

8、去警惕之心, “終繼五國遷滅” 。唉,他們不聽,也只能隨他們去吧!硝煙仍在不斷地涌起,紛爭還在無奈地繼續。 你也只能淚眼朦朧地心痛萬分地看著哀鴻遍野尸骨滿地。硝煙埋沒你的救民之心,亦使你的愛民之情顯得更為真切,使你想“兼善天下”的博大情懷顯得更為高貴!關上孟子,我已被孟子感動得淚流滿面。【反思評價 】學習必備論民本第二課時【學習目標】1. 誦讀全文,識記重點字詞;2. 理解孟子民本思想的內涵并了解它的進步性和局限性;3. 學習本文運用排比、比喻、用典的語言特色。【重點難點】重點:誦讀,識記重點字詞;難點: 1. 理解孟子民本思想的內涵并了解它的進步性和局限性;2. 學習本文運用排比、比喻、用典

9、的語言特色。【學習方法】誦讀法;合作探究法在學生反復閱讀的基礎上,帶領學生整體感知與精細分析相結合來理解課文,在學生自主學習和合作探究的基礎上教師適時點撥。【課前檢測】回顧上節課學到的重點字詞、特殊句式和通假字。【文本研讀】第三部分:1. 重點詞(給詞語或句子中的重點詞加點并解釋):河內兇:粟:亦然:無如寡人之用心者:寡人之民不加多:請以戰喻:填然鼓之:棄甲曳兵而走:或百步而后止:以五十步笑百步:則何如:直不百步耳:是亦走也:王如知此,則無望民之多于鄰國:歡迎下載不違農時:谷不可勝食:數罟不入洿池:是使民養生喪死無憾也:王道之始也:樹之以桑:可以衣帛矣:雞豚狗彘之畜:勿奪其時:謹庠序之教:申之

10、以孝悌之義:頒白者不負戴于道路矣:然而不王者:不知檢:涂有餓莩而不知發:非我也,歲也:非我也,兵也:王無罪歲,斯天下之民至焉:2. 特殊句式:王如知此,則無望民之多于鄰國 樹之以桑雞豚狗彘之畜 申之以孝悌之義未之有也 是何異于刺人而殺之3. 通假字(給詞語或句子中的通假字加點并解釋):為叢驅爵則無望民之多于鄰國頒白者不負戴于道路矣涂有餓殍4. 詞類活用(給詞語或句子中的活用詞加點并解釋):雖欲無王茍不至于仁五畝之宅,樹之以桑終身憂辱填然鼓之五十者可以衣帛矣然而不王者勿奪其時5. 一詞多義:莫 吾有司死者三十三人,而民莫死也從者病,莫能興學習必備歡迎下載就民之歸仁也,猶水之就下4.民為貴,社稷次

11、之,君為輕。(孟子 ?盡心上)某業所就,孰與仲謀多5.人有不為也,而后可以有為。(孟子 ?離婁下)畜茍不為畜,終身不得6.窮則獨善其身,達則兼濟天下。(孟子 ?盡心上)雞豚狗彘,無失其時7.天時不如地利,地利不如人和。(孟子 ?公孫丑)王王無罪歲8.子登東山而小魯,登泰山而小天下。 (孟子 ?盡心上)然而不王者9.富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之為大丈夫。(孟子 ?滕文公)食七十者可以食肉10.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。(孟子 ?梁惠王下)狗彘食人食而不知檢11.不以規矩,不成方圓。先實公倉,收余以食親12.權,然后知輕重;度,然后知長短。如日月食焉13.人有不為也,而后可以有為。老者衣帛食肉14.雖有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。然然而不王者15.其進銳者,其退速。填然鼓之16.心之官則思,思則得之,不思則不得也然鄭亡,子亦有不利焉17.長幼有序孟子太后曰:“然。”18.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可運于掌。孟子

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