1、小學生國學經典誦讀與人文素養培植課題研究階段性總結12 月，課題經典閱讀與提高學生讀寫能力的研究被列入市 教育科學“十一五”規劃課題，課題編號： 115G8G046。我們課題組 在學校領導的大力支持下立即著手進行研究， 一年來，在研究中不斷 發現問題，解決問題，初步領略到了課題研究的美好，現就一年來的 研究，簡要總結如下：一、主要研究工作（一）對研究課題的深入認識年 12月 24日，在實驗小學，我們迎來了市教科所的魏耕祥 所長、王志剛主任兩位專家進行課題開題論證會。 會上兩位專家認真 聽取了我們的開題報告， 給予肯定的同時， 也高屋建瓴的提出了指導 意見，主要意見有：要有課題負責人，要有參考文

2、獻。問題的提 出：描述要中性， 問題要有具體的表現。在研究現狀與述評中要有 述也要有評。 所要解決的問題中要解決讀什么？怎么讀的問題。 具體的目標要再具體化， 與課題聯系起來。 課題實施步驟第二階段 時間短，分配不夠合理。開題會后，我們課題組根據兩位專家的意見，精心修改了開題報告， 并及時上報。 在接下來進一步的研究中， 我們課題組覺得當時提出的 課題經典閱讀與提高學生讀寫能力的研究在當前現狀下，生命力 還不夠強，與校本教材、 與我校開展的德育實踐活動更好的融合會更 具有研究性。因此，在專家指導下，我們把課題擴展為小學生國學 經典誦讀與人文素養培植課題研究 ，使研究更具實效性、方向性、可行性。

3、開題會后，我們根據專家的意見，把結題時間由年 12 月，改至 年 12 月。這樣我們就有更充足的時間來進行課題研究，研究起 來也更細致一些，取得的成果也更多一些。（二）開發校本教材 為了更好的進行研究，學校組織部分骨干教師進行精心策劃與編纂， 根據我校實際編著了高青縣中心路小學國學誦讀叢書 ，一套共 冊，每冊書包括三大部分內容。 第一部分按一至五年級順序分別包括 以“仁”、“義”、“禮”、“智”、“信”為主題的古典文章。 “仁義禮 智信”是中國古代儒家歸納的五個最基本的倫理道德范疇。在今天， 我們吸取其精華， 賦予體現時代精神的新內容。 第二部分的國學經典 誦讀內容主要從大學 中庸老子論語莊子

4、弟子規 三字經笠翁對韻增廣賢文朱子家訓千字文等書中精 選。第三部分是經典名篇欣賞， 是從古今的美文、 詩詞中精選出來的， 相信這些膾炙人口的美文一定會讓同學們唇齒留香， 回味無窮。 書中 還相機穿插了部分生動有趣、 給人啟迪的名人讀書故事， 目的是讓同 學們從中享受到讀書之樂、讀書之趣，領悟到讀書之法、讀書之理。 經過一年多的使用，根據課題研究的需要， 根據學校德育品牌的建設， 我們將從今學期開始，對校本教材進行修訂。主要進行增刪工作。刪 去的內容主要是國學經典部分， 刪去那些比較難讀的句段， 保留那些 文質兼美、適合學生誦讀的內容。增加的內容是在以“仁” 、“義”、 “禮”、“智”、“信”為

5、主題的古典文章的后面，增加了與本冊書、本 課主題相關的古今中外小故事， 文后還有指導學生行為的拓展題。 這 樣便于學生更好的讀懂原文， 便于教師更好的進行教學， 便于更好的 進行行之有效的德育實踐活動。（三）探索國學誦讀課模式 自校本教材編好以后， 為有效推進經典國學誦讀， 學校專門開設閱讀 課對同學們的經典誦讀進行引領、指導，有目的、有計劃地培養同學 們誦讀經典的興趣和能力。 我作為課題組的負責人， 首先執教了一節 國學誦讀研討課程門立雪 ，因為沒有前人的經驗可以借鑒，所以 我們對這節課進行了深入的探討和研究， 逐漸統一了認識， 形成了新 模式。在年的 3 月份，我們又開展了新的一輪國學誦讀

6、課模式研 究，課題組的每個成員都上了一節研究課，之后我們集體評析，形成 了兩種新的基本模式。一是以德育為主、誦讀為輔的誦讀課模式，二 是以誦讀為主、德育為輔的誦讀課模式。（四）多種形式的國學誦讀活動 我們開展了豐富多彩的國學誦讀活動： 一是利用每周一節的國學誦讀 課，學習經典文章的內容、寫法及好詞句，積淀學生的文化底蘊。二 是每周一個課外活動引領學生有滋有味的誦讀經典。 三是每學期舉行 形式多樣的活動促進經典誦讀的進行，如：經典誦讀比賽、表演賽等 等。期間，我校參加“扳倒井”杯慶五四國學誦讀活動獲得縣第四名 好成績，在市中華誦經典誦讀活動中或二等獎。 我兩次參加縣中華誦 比賽，獲縣教師組第一名

7、，市二等獎，指導的學生獲縣一等獎、市二 等獎。年慶元旦，以班級為單位進行國學誦讀比賽。年慶六 一，以年級為單位進行了國學誦讀節目展演。年元旦，更是進行 時了形式多樣的國學誦讀比賽，歌舞、課本劇、小游戲等穿插期間。 四是與德育活動相結合，寓思想教育于誦讀之中。（五）德育實踐活動 學校結合“國學經典誦讀”的“仁” “義”“禮”“智”“信”傳統美德 教育，制定了各年級養成教育主題目標及達成措施 ，例如，我們 在培植學生做人的基本道德準則和行為規范方面，對于低、中、高三 個年級分別賦予不同的教育內容，低年級：初步培養學生“自己的事 情自己做”的好習慣，在力所能及的范圍內照料自己的生活和學習； 教育學生

8、在學習中、生活中懂得尊敬他人、平等待人，與小伙伴和平 相處、互相幫助， 尊敬自己的長輩；教育學生了解學校的一些基本規 章制度，加強行為規范的養成教育。中年級：開始培養學生自己管理 自己生活的能力，初步養成良好的學習、生活和勞動習慣，掌握一些 基本的生活自理本領和簡單的家務勞動及公益勞動的技能； 積極指導 學生在參與社區活動、社會交往中，了解個人、集體、社會的關系， 意識到尊敬他人、與人為善、幫助他人的重要性和快樂感；通過行為 規范的內化，培養學生養成良好的行為習慣。高年級：結合公益勞動 和適量技能的培養，初步養成良好的勞動習慣，逐步培養勤儉節約、 珍惜勞動成果的品德； 對學生進行必要的社會生活

9、常識、 社會公德教 育，逐步提高學生自我管理、 自我約束能力， 進一步養成良好的學習、 生活和勞動習慣；教育學生積極做到“在校做個好學生，在家做個好 孩子，在社會做個好公民。 ”然后，通過每月的德育主題教育活動、“德育天地” 欄目和各班班隊會等宣傳陣地， 向學生積極滲透養成教 育的重要性， 并結合國學經典誦讀內容， 以年級為單位組織開展各種 豐富多彩的實踐活動，以此來促成學生良好行為習慣的養成。二、取得的成績 自落實“國學經典誦讀”與“養成教育”協調發展的舉措以來，我校 學生日常行為習慣日趨規范。很多孩子心性修養在悄悄變化， “刻薄 語、穢污語、市井氣”難覓其蹤，校園里不文明的行為越來越少，經

10、 典名著對于孩子心靈的呵護，精神的滋養已如春雨點點入土。如今， 國學誦讀活動越來越受到全體師生和家長的歡迎， 它使學生的審美情 趣不斷得以提升。“國學誦讀”已成為我校傳承中華文明，弘揚民族 美德的一種必不可少的思想道德教育手段，并逐步顯露“教育無痕” 的理想境界， 為學生發展和生活幸福奠定了堅實的道德基礎， 使國學 經典誦讀真正成為了學生養成教育的助推器。 我校在“感恩父母”主題教育活動中，以國學經典誦讀為藍本，讓學 生學習古人之孝道，通過讀經典、看電視、講故事、觀察體驗、寫孝 心日記等形式，讓學生在內心深刻感受到孔子 “孝悌為仁之本”的 深刻含義，并付諸行動，促進了國學經典誦讀與感恩教育的協調發展， 進而達到提升學生孝敬父母道德水平的德育目標。三、亟待解決的問題 關于國學誦讀教材的修訂、國學誦讀課的模式。如何更好的開展國學誦讀活動，使學生的人文素養得到提高？ 如何更好的與德育實踐活動相融合？我們相信：在專家的指導、引領下，隨著小學生國學經典誦