1、希望本文對您有所幫助！親其師，信其道的師德演講稿導讀：本文是關于親其師，信其道的師德演講稿，希望能幫助到您！ 尊敬的各位領導，各位同仁；大家好我演講的題目是親其師，信其道，從古到今，“師德”都是一個極其 神圣的詞。只有師德高尚，學生才能“親其師，信其道”。我們從小都是在歌頌師德師愛中長大的，在我們慣常的思維中，師德應該是以下這些表現 形式：老師總是起早貪黑、廢寢忘食的，他們總是沒有多少屬于自己的時 間；老師總是早生華發、滿臉倦容的，他們總是處于身體過于疲勞造成的 亞健康狀態；老師總是步履匆匆、一心工作的，他們總是不得不放棄家庭、 孩子，甚至放棄見上臨終前的雙親最后一面所有這一切，都被化為“師德

2、”兩字，被我們贊美、神化，然后給老師戴上沉重的光環。的確，教育是光輝的事業，教師是特殊的工作者，在對教師的道德要 求上，似乎更為特殊。事實上，教師也的確承受著非同一般的道德壓力。 但與師德高尚的美好愿望相反，我們往往不得不面對教師的“非道德”行 為。或許，我們忽視了另一個事實，教師也是人。教師是社會的人而非圣 人，教師群體也只是社會結構中普通的一類。等我自己也成了一名老師，在摸著自己的良心重新審視“師德”這個 詞時，我不禁問自己：這一把被我們一貫持有的衡量師德的標尺，它究竟 準確嗎？難道作為一個老師，只有失去了親情、健康、美麗、自由等等才 能獲取這可貴的師德？在仔細研讀了陶行知先生的一些教育理

3、論后，我的 回答是“不！:我認為師德與教師追求美好的生活是不矛盾的。首先，我認為師德是教師的愛心體現，教師用自己的愛去教會學生以 同樣的愛心去愛集體、愛社會、愛他人，也愛自己，從而達到愛的教育。 有人說過：“疼愛自己的孩子是一種本能，而熱愛別人的孩子是神圣”，教師對學生就需要這樣一種神圣的愛，她不求回報，嚴慈相濟，這種愛是學 生接受教育的感情基礎，因為，一旦學生體會到這種愛的情感，就會“親其師"、然后"信其道"，也正是在這一過程中，教育才能實現其根本的功能。 師愛是每個教師的精神財富，也是人類的精神財富，我們不能想象一個漠 視親情的教師，如何能在講臺上告訴學生要愛

4、自己的父母。正所謂言傳身 教，教育不是做秀，真正的愛源于生活的點點滴滴。明白這樣的道理，我 們又怎忍心去苛求一個教師舍棄病中的親人、可愛的孩子、幸福的家庭呢？我相信陶行知先生愛滿天下的教育理念是完整的，一個愛學生的人，他肯 定也愛生活、愛家人、愛朋友、愛生命只有這樣，他對學生的愛才會 是發自內心的自然流露。其次，我認為師德要在深化課堂教學觀念，實施素質教育方面體現， 教師沒日沒夜的工作，廢寢忘食嘔心瀝血已成為過去時，新時代的教師應 追求高質量與高效率。如果在國家規定的八小時工作時間還不能夠完成自 己的工作，或者自己要經常沒理由地加班加點，我想這非但不值得驕傲， 還應捫心自問自己的工作效率是否出

5、現了問題？要知道，在新技術高度發 展的21世紀，人們勞動不再完全靠體力，而應以知識與智慧為基礎。教師 教學立足點應由“知識灌輸”轉向“能力培養”，使學生由“學會”知識到 “會學”知識。因此，無論是教學結構還是教學方法都應做到“精講精練”，真正提高教學效益。隨著教學質量的提高，不但減輕學生負擔，而且使自 己從許多繁瑣無效的做功中解脫，這難道不是兩全之策嗎？你能說，提高 教學質量不是衡量教師職業道德的重要標準嗎？陶行知先生生前致力于教育工作改革，他大半輩子的嘔心瀝血，不正希望看到有朝一日學生能更快 樂輕松地學習、教師能由一個“教書匠”變為一個“教育家”嗎？所以，我們應該摒棄傳統的看法，要倡導一種科學，文明，健康的師 德輿論。教師是一個平凡的崗位，每一個教師都是平凡的人。平凡人可以 有一顆平凡而健康，美好的心靈，同樣可以澆灌出美麗的花朵。其實，我 相信每一個學生都喜歡一個健康，快樂，美麗，自信的老師。讓我們牢記