1、泥土味的清風街隨筆泥土味的清風街隨筆 沒有京劇的韻味醇厚；沒有越劇的俏麗婉轉；沒有昆曲的細膩傳情；沒有讀完賈先生的這部作品，樸實粗獷的秦腔便深深的映入我的腦海，而那個充滿泥土味的清風街更是走進了我的心里。 從白、夏兩家族的聯姻開始，清風街的故事就徐徐展開了畫卷。作家賈平凹用樸實的筆觸，通過清風街人眼中的瘋子張引生的講述，向我們展示了秦地中心一個小村落清風街的三十年。小說中主題思想的表達往往需要對小說人物形象進行塑造。作為一篇長篇小說，所塑造的人物是繁雜的，而我認為，秦腔更是一部文化史詩，通過這些人物，賈平凹先生更加淋漓盡致的向我們展示了那個村莊，那個心中的xx。 一.秦腔戲曲文化的揭示 小說名

2、為秦腔，自然是反映了小說中的戲曲文化。文中的女主人公白雪是一個長相美麗，生性善良，性格溫順，具有中國傳統女性品行，同時對秦腔充滿熱愛的女秦腔演員，可以說白雪的命運就是秦腔的命運。盡管說村子里的老一輩都十分的喜愛秦腔，但秦腔似乎并不能吸引年輕一輩。白雪的丈夫夏風是一個在省城做官的"文化人'，他是看不上秦腔這門藝術的，認為秦腔是落后的、無用的文化的代表。他輕慢的對待秦腔老藝術家，更是打心底里看不上白雪的工作的，一心想將白雪調到省城去工作。無論是言語上還是行動上，夏風都在抵觸秦腔。雖然白雪總是拒絕，但事與愿違，白雪最終還是下崗了，白雪的下崗也給了我們讀者一些反思，在各種新型文化的擠

3、壓下傳統的文學藝術形式已經走向了沒落，因此我們更以該思考如何在色彩斑斕的世界中去堅守我們的傳統文化?通過對秦腔文化走向沒落的結局揭示，更是在向我們呼吁對于傳統文化的關注與繼承。二.農民鄉土文化的展示 從文中夏天義多年前動員全村淤地開始到君亭上任要求建立集市市場時他的反對，我們就可以看到農村農民對土地的堅守，夏天義的斗爭實際上是老一代農民對傳統生產方式的堅守，是對傳統農民和傳統農業生產方式沒落的反思。七里溝的滑坡是故事的結尾，是夏天義的結尾，更是清風街的結尾。夏天義最終是被山體滑坡給埋了，可我們要知道每個人物的結局應該都是由精心構造的，可能我們會覺得夏天義的死過于慘烈，但我認為滑坡更是給夏天義最

4、好的葬禮，夏天義一直堅守著那片土地，而最終也回到了那片土地中。在傳統的觀念中，我們可能認為這是尸骨無存，但清風街的認為這是一種厚葬。向我們展示了傳統的農業生產方式與現代文明的格格不入，更深入一步的引起了我們讀者的反思。三.瘋子"引生'視角的獨特性 從一個瘋子的角度去講述這本小說，從剛拿到這本書開始，我認為這幾乎是荒誕的！但隨著小說的不斷深入，瘋子引生視角的獨特性與優越性就愈加明顯。除了瘋子引生以外，清風街中的每一個人心中都有一把衡量是非利益的秤。而引生的視角是一個較為單純無目的性的，在引生身上，我們看見了他對于愛情的忠貞，對于傳統秦腔戲曲文化的堅守與熱愛。同時，因為瘋子引生的

5、自敘為第一人稱的口吻，因此故事的節奏也因此被拉慢，小說因此變為和讀者的閑聊。同時，這類閑聊還可以進行空間上的多次轉換，使故事可以更加全面豐滿，似乎并沒有在文章內添加過多的論述，而通過各類人物的刻畫，我們讀者可以更加深入的理解人物下的真正的內涵。四.獨特的思鄉情結 賈平凹先生在后記中就寫到了自己的故鄉，可以說秦腔是對心中那個故鄉的再塑造。我們都知道賈平凹先生生于xx，對那片故土有自己獨特的情懷。他熱愛那片土地，但隨著時代的發展，作家賈平凹在.轉型時期敏銳地感受到農村的巨變與秦腔戲劇的沒落，這是一首對正在消逝的鄉村文化的挽歌，但更多的是表達離鄉游子對家鄉的懷念。這是一首贊歌，是當下書寫農村的一首贊

6、歌。賈平凹先生在后記中還提到"我的本性依舊是農民，如烏雞一樣，那是烏在了骨頭里'。我想一個作家只有將自己置身于現實生活中，才能寫下如此真實的內容?？梢哉f秦腔為我們展現了一個真實的xx，展示了一個真實的秦地人民！賈平凹更是用他自己的方法，表現了中國人自己的生活與情趣。五.秦腔對于寫作技巧的運用 一個作家想要表達好自己的情感，一部小說如果想要更加完美的詮釋自己的主題，僅僅通過豐富跌宕的情節是不夠的。賈平凹所著文章雖然平實質樸，但這并不意味著小說的創作不需要寫作手法的運用。要表達自己小說的主題，必須通過人物的刻畫，而人物的刻畫更需要語言的修飾。反之，讀者想要體會小說中的主題，首先是通過語言去了解人物形象，從人物形象中去體會小說的主題。因此，小說的寫作技巧是尤為重要的。小說中，夏中星心心念念的秦腔振興計劃最終并沒有成功，使戲劇社最終走向沒落；而陳星在萬寶酒樓開業時演唱流行歌曲卻吸引力很多觀眾。這種強烈的反差對比，使我們對秦腔戲曲的振興有了更加深入的反思。文中運用了不同的寫作技巧去突出主題，這不僅使小說的主題得到更加完美的詮釋，更突出了賈平凹先生高超的寫作技藝。 "撲不滅的火，舀不干的水，打不死的賈平凹'這是現當代網絡上對于賈平凹定位。我不敢對賈先生的文章做過多的