1、 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。屈，此之謂大丈夫。 (孟子孟子) 生命誠可貴，愛情價更高，若為自由生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，二者皆可拋。故，二者皆可拋。 (匈牙利匈牙利 裴多菲裴多菲) 人生自古誰無死，留取丹心照汗青。人生自古誰無死，留取丹心照汗青。 (文天祥文天祥) 砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來人。翰，還有后來人。 (夏明翰夏明翰) 讀名言讀名言,談體會談體會生為尊嚴(yán)，生為自由生為尊嚴(yán)，生為自由生為名聲，生為正義生為名聲，生為正義 在人的一生中，要作出許多各種各樣的在人的一生中，要作

2、出許多各種各樣的選擇，尤其是在對待象選擇，尤其是在對待象生和死生和死這樣重大的這樣重大的問題上，當(dāng)我們必須作出非此即彼的選擇問題上，當(dāng)我們必須作出非此即彼的選擇的時候，這對任何人都是一個嚴(yán)肅的人生的時候，這對任何人都是一個嚴(yán)肅的人生課題。課題。 我們今天學(xué)習(xí)的我們今天學(xué)習(xí)的魚我所欲也魚我所欲也這篇課這篇課文告訴了我們應(yīng)怎樣作出選擇。文告訴了我們應(yīng)怎樣作出選擇。 1 1、積累文言文常用的實詞、虛詞；、積累文言文常用的實詞、虛詞；2 2、掌握本文的中心論點；、掌握本文的中心論點；3 3、理清文章的論證思路及結(jié)構(gòu)、理清文章的論證思路及結(jié)構(gòu)重點重點1 1、熟練背誦全文；、熟練背誦全文；2 2、把握中心

3、論點。、把握中心論點。難點難點理清作者的論證思路理清作者的論證思路學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo) 孟子孟子，名軻名軻，字子輿，字子輿，戰(zhàn)戰(zhàn)國時國時鄒人。是鄒人。是儒儒家繼孔子之家繼孔子之后又一位重要的代表人物，后又一位重要的代表人物，后稱為后稱為“亞圣亞圣”。 孟子生于戰(zhàn)國諸侯混戰(zhàn)最孟子生于戰(zhàn)國諸侯混戰(zhàn)最激烈的時期，他繼承和發(fā)揚激烈的時期，他繼承和發(fā)揚了孔子的思想，他提出了孔子的思想，他提出“民民貴君輕貴君輕”、反對掠奪性戰(zhàn)爭、反對掠奪性戰(zhàn)爭等主張。等主張。 為此，他到各國去游說諸為此，他到各國去游說諸侯，反對侯，反對“霸道霸道”，提倡以提倡以“仁仁”“”“義義”為中心的為中心的“仁仁政政”、“王道王道”。

4、一、朗讀課文，整體感知一、朗讀課文，整體感知1 1、默讀課文，掃除語音障礙；、默讀課文，掃除語音障礙； 2 2、聽錄音，劃分句子節(jié)奏；、聽錄音，劃分句子節(jié)奏；3 3、學(xué)生齊讀，勾劃出不懂之處；、學(xué)生齊讀，勾劃出不懂之處； 字音字音 不不為為茍得也茍得也wi 為為宮室之美宮室之美為為之之wi wi所所惡惡莫甚于死者莫甚于死者w 簞簞 dn 鄉(xiāng)鄉(xiāng) xing 羹羹 gng 蹴蹴 c停頓及重音停頓及重音 如使如使人之所欲人之所欲莫甚于生莫甚于生 使使人之所惡人之所惡莫甚于死莫甚于死鄉(xiāng)鄉(xiāng)為身死而不受。今為身死而不受。今為宮室之美為宮室之美為之為之 是是亦不可以已乎亦不可以已乎 自讀課文，參考注釋，理解文

5、自讀課文，參考注釋，理解文意，有不懂之處勾畫出來，準(zhǔn)備質(zhì)意，有不懂之處勾畫出來，準(zhǔn)備質(zhì)疑。疑。 二、自讀課文，疏通文意二、自讀課文，疏通文意三、合作探究，答疑解惑1 1、小組活動：把重難點句子摘出來共同討論，、小組活動：把重難點句子摘出來共同討論， 借助工具書和課下注釋，逐字逐句翻譯。借助工具書和課下注釋，逐字逐句翻譯。2 2、選派代表發(fā)言，注意重點字詞的翻譯要準(zhǔn)、選派代表發(fā)言，注意重點字詞的翻譯要準(zhǔn) 確，其他同學(xué)補(bǔ)充。確，其他同學(xué)補(bǔ)充。3 3、教師點撥，完善譯文。、教師點撥，完善譯文。魚，是我喜愛的東西，熊掌，也是我喜愛的東西，（如魚，是我喜愛的東西，熊掌，也是我喜愛的東西，（如果）兩種東西

6、不能同時得到，（那么），（我要）舍棄果）兩種東西不能同時得到，（那么），（我要）舍棄魚而選取熊掌魚而選取熊掌.生命是我所喜愛的，大義也是我所喜愛生命是我所喜愛的，大義也是我所喜愛的，如果這兩樣?xùn)|西不能同時都具有的話，那么我就只的，如果這兩樣?xùn)|西不能同時都具有的話，那么我就只好犧牲生命而選取大義了。好犧牲生命而選取大義了。生命生命大義大義舍棄舍棄譯文：譯文： 與與“欲欲”相反相反生命是我所喜愛的，但我所喜愛的還有勝過生命是我所喜愛的，但我所喜愛的還有勝過生命的東西，所以我不做茍且偷生的事；死生命的東西，所以我不做茍且偷生的事；死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還

7、有超過死亡的事，所以有災(zāi)禍我不躲避。亡的事，所以有災(zāi)禍我不躲避。譯文：譯文：比比一碗飯，一碗湯，吃了就能活下去，不吃就會一碗飯，一碗湯，吃了就能活下去，不吃就會餓死。可是輕蔑地、呵叱著給別人吃，過路的餓死。可是輕蔑地、呵叱著給別人吃，過路的饑民也不肯接受；用腳踢著（或踩過）給別人饑民也不肯接受；用腳踢著（或踩過）給別人吃，乞丐也不愿意接受。吃，乞丐也不愿意接受。用腳踐踏著。用腳踐踏著。譯文：譯文：（可是有的人）見了（可是有的人）見了“萬鐘萬鐘”的優(yōu)厚俸祿卻不辨是否合的優(yōu)厚俸祿卻不辨是否合乎禮義就接受了。這樣，優(yōu)厚的俸祿對我有什么好處呢乎禮義就接受了。這樣，優(yōu)厚的俸祿對我有什么好處呢？是為了住宅

8、的華麗、大小老婆的侍奉和熟識的窮人感？是為了住宅的華麗、大小老婆的侍奉和熟識的窮人感激我嗎？激我嗎？ (注：注：“于我何加焉于我何加焉”即即“何加于我焉何加于我焉”。) 譯文：譯文：侍奉侍奉先前（有人）寧肯死也不愿接受，現(xiàn)在（有人）為了住先前（有人）寧肯死也不愿接受，現(xiàn)在（有人）為了住宅的華麗卻接受了；先前（有人）寧肯死也不愿接受，宅的華麗卻接受了；先前（有人）寧肯死也不愿接受，現(xiàn)在（有人）為了大小老婆的侍奉卻接受了；先前（有現(xiàn)在（有人）為了大小老婆的侍奉卻接受了；先前（有人）寧肯死也不愿接受，現(xiàn)在（有人）為了熟識的窮人人）寧肯死也不愿接受，現(xiàn)在（有人）為了熟識的窮人感激自己卻接受了。這種做法不是可以讓它停止了嗎？感激自己卻接受了。這種做法不是可以讓它停止了嗎？這就叫做喪失了人所固有的羞惡廉恥之心。這就叫做喪失了人所固有的羞惡廉