1、一、小石潭記 柳宗元從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下澈，影布石上，佁然不動；俶爾遠逝，往來翕忽，似與游者相樂。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。一、句子停頓（看標點符號）。二、重點字詞。1.隔篁竹：竹林。2.水尤清冽：尤，格外；冽，涼。3.全石

2、以為底：全，整塊；以為，把當做4.卷石底以出：彎曲。5.可百許頭：可，大約；許，用在數詞后表示約數。6.皆若空游無所依：在空中。7.佁然不動：呆呆的樣子。8.俶爾遠逝：俶爾，忽然。9.往來翕忽：輕快敏捷的樣子。10.凄神寒骨，悄愴幽邃：凄、寒，使動用法，使感到凄涼 ，使感到寒冷；悄愴，憂傷的樣子。11.以其境過清：以，因為。12.不可久居：停留。13.記之而去：離開。三、重點句子。1.青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。青蔥的樹木，翠綠的藤蔓，覆蓋纏繞，搖動下垂，參差不齊，隨風飄拂。 2.潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。潭中的魚大約有一百來條，都好像在空中游動，沒有任何依靠。3.潭西南而望，斗折蛇行

3、，明滅可見。向小石潭的西南方望去，看到溪流像北斗星那樣曲折，像蛇一樣蜿蜒前行，時隱時現。4.其岸勢犬牙差互，不可知其源。兩岸的地勢像狗的牙齒那樣相互交錯，不能知道溪流的源頭。5.四面竹樹環合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。四周竹林和樹林環抱，寂靜寥落空無一人，使人心情凄涼，寒氣入骨，幽靜深遠，彌漫著憂傷的氣息。 4、 文章理解。1. 結構發現小潭（移步換景）潭中景物（側面描寫）小潭源流（形象比喻）潭中氣氛（寓情于景）記錄同游者2.寫法作者寫發現小石潭的經過，由小丘到篁竹，由篁竹到聞水聲，再由水聲尋到小潭，這種寫法是移步換景。第二段寫了潭水的什么特點？用的什么寫法？好處是什么？清、澄。側面描寫，

4、通過寫游魚、陽光、影子描寫潭水。 文章寫潭上凄清氣氛，其實流露出自己的孤獨、悲涼心情，這種寫法是寓情于景。3.內容如何理解游覽開始和結束時作者兩種不同的心情。游覽開始和結束時心情不同，一樂一憂似難相容。而本文中，樂是憂的另一種表現形式，凄苦才是作者感情的主調。作者借情山水正是為了擺脫他抑郁的心情，但這種暫時的歡快一經凄清環境的觸發，憂傷、悲涼的心境又會流露出來。4.思想情感作者對小石潭的整體感受是什么？幽深冷寂，孤苦凄涼。這篇文章表達了作者怎樣的思想感情？作者在寂寞處境中悲涼凄苦的情感。 二、醉翁亭記 歐陽修 環滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺

5、而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。 至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥

6、籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發，頹然乎其間者，太守醉也。 已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。 一、句子停頓（注意標點）。二、重點字詞。1.環滁皆山：環繞。2.山行六七里：沿著山路。3.翼然臨于泉上：翼然，像鳥張開翅膀一樣；臨，靠近。4.醉翁之意：情趣。 5.得之心而寓之酒也：得，領會；寓，寄托。 6.日出而林霏開：開，消散。 7.云歸而巖穴暝：歸，聚攏；暝，昏暗。 8.野芳發而幽香：開放。 9.佳木秀而繁陰：

7、茂盛。 10.傴僂提攜：腰背彎曲。11.雜然而前陳者：擺放。 12.宴酣之樂：盡興地喝酒。 13.游人去：離開。 14.而不知太守之樂其樂：樂，意動用法，以為樂；樂，快樂。 15.太守謂誰：是。三、重點句子。1.峰回路轉，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。 山勢回環，路也跟著轉彎，有座亭子四角翹起，像鳥兒張開翅膀一樣，高踞泉水之上，這是醉翁亭。 2.醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。 醉翁的情趣不在于（喝)酒，（而）在于欣賞山水的美景，欣賞山水的樂趣，領會在心里，寄托在喝酒上。 3.若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。 像那太陽出來，樹林里的霧氣散了

8、，煙云聚攏，山谷就顯得昏暗了，朝則自暗而明，暮則自明而暗，或 暗或明，變化不一，這就是山間的清晨和傍晚。 4.野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。野花開了，散發出陣陣幽香，好的樹木枝葉繁茂，形成一片濃郁的綠蔭，天高氣爽，水勢低落，溪石突顯出來，這就是山中四季的景色。5.醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。醉了能夠同大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，是太守啊。4、 文章理解。1.內容主旨句：醉能同其樂，醒能述其文者。文章主線：樂。成語：“醉翁之意不在酒”，比喻本意不在此而另有目的；“水落石出”，比喻事情真相露出水面。 太守之醉：沉醉于山水之樂；沉醉于宴酣之樂

9、；沉醉于與民同樂。太守之樂：山水之樂、宴酣之樂、與民同樂。醉與樂的關系：全文以樂字貫穿始終，“醉”與“樂”是統一的，醉是表象，樂是實質，寫醉是為了寫樂，醉是太守思想感情境界的高度概括。全文巧妙的把醉與樂統一起來，充分表達了“與民同樂”的政治理想。2.思想情感本文表達了作者寄情山水、與民同樂的思想情感。 三、口技 林嗣環京中有善口技者。會賓客大宴，于廳事之東北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。眾賓團坐。少頃，但聞屏障中撫尺一下，滿坐寂然，無敢嘩者。遙聞深巷中犬吠，便有婦人驚覺欠伸，其夫囈語。既而兒醒，大啼。夫亦醒。婦撫兒乳，兒含乳啼，婦拍而嗚之。又一大兒醒，絮絮不止。

10、當是時，婦手拍兒聲，口中嗚聲，兒含乳啼聲，大兒初醒聲，夫叱大兒聲，一時齊發，眾妙畢備。滿坐賓客無不伸頸，側目，微笑，默嘆，以為妙絕。未幾，夫齁聲起，婦拍兒亦漸拍漸止。微聞有鼠作作索索，盆器傾側，婦夢中咳嗽。賓客意少舒，稍稍正坐。忽一人大呼“火起”，夫起大呼，婦亦起大呼。兩兒齊哭。俄而百千人大呼，百千兒哭，百千犬吠。中間力拉崩倒之聲，火爆聲，呼呼風聲，百千齊作；又夾百千求救聲，曳屋許許聲，搶奪聲，潑水聲。凡所應有，無所不有。雖人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一處出。于是賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰戰，幾欲先走。忽然撫尺一下，群響畢絕。撤屏視之，一人、一桌、一椅

11、、一扇、一撫尺而已。一、句子停頓（注意標點）。二、重點字詞。1.善口技者：擅長。2.會賓客大宴會：適逢。3.施八尺屏障施：安放。4.眾賓團坐：圍繞。5.但聞屏障中撫尺一下：只6.婦撫兒乳：喂奶7.當是時：這8.眾妙畢備：全，都。9.以為妙絕：極。10.意少舒：意，心情；少，稍微；舒，伸展、松弛。11.其中間力拉崩倒之聲間：夾雜著。12.雖人有百手雖：即使。13.指其一端：一種。14.不能名其一處名：說出。15.于是賓客：于，在；是，這。16.兩股戰戰：大腿。17.幾欲先走：跑。18.群響畢絕：消失。三、重點句子。滿坐賓客無不伸頸、側目，微笑，默嘆，以為妙絕。滿場客人沒有一個不伸長脖子，偏著頭凝

12、神地聽著，微笑著，默默地贊嘆，認為妙極了。賓客意少舒，稍稍正坐。客人們心情稍微放松了些，身子漸漸坐正。少頃，但聞屏障中撫尺一下，滿坐寂然，無敢嘩者。過了一會兒，只聽見圍幕里醒目一拍，全場靜悄悄，沒有一個敢大聲說話的。雖人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一處也。即使一個人有上百只手，一只手上有上百個指頭，也不能指明其中的（任何）一種（聲音）；人有上百張嘴，一張嘴有上百條舌頭，也不能說出其中的一個地方來。于是賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰戰，幾欲先走。在這種情況下，客人們沒有一個不嚇得變了臉色，離開座位，揚起袖子，露出手臂，兩腿打哆嗦，幾乎都想爭先恐后地逃跑。四、課

13、文理解。1.寫法。課文中描寫了聽眾的哪幾處表現？這些描寫有什么作用？三次。細膩地刻畫聽眾的心理變化過程，表現這場精彩演出對聽眾的吸引力，側面烘托口技者技藝的高超。開頭和結尾都寫到了表演道具是“一桌、一椅、一扇、一撫尺”，是不是簡單的重復？為什么？不是簡單重復，既有呼應前文作用，又可起到側面表現口技表演者技藝高超的作用，讓人對這場表演還回味無窮，對表演者的敬意油然而生。2.內容。課文第一句“京中有善口技者”在全文起何作用？ 這一句交代口技表演者名氣大、技藝高。“善”字統領全篇，全文的內容情節都是圍繞“善”來展開的。 口技表演者模擬的三個場面。第一個場面：一家四口由睡而醒；第二

14、個場面：一家四口由醒而睡；第三個場面：失火、救火。四、三峽 酈道元自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時朝發白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風不以疾也。春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影，絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳！”一、句子停頓（注意標點符號）。二、重點句子。1.自三峽七百里中：從。2.略無闕處：略，一點；闕，通缺，缺口。3.不見曦月：日光，這里指太陽。4.至于夏水襄陵：

15、上。5.沿溯阻絕：順流而下；溯：逆流而上；絕：斷絕。6.或亡命急宣：有時。7.雖乘奔御風：雖，即使；奔：飛奔的馬。8.絕巘多生怪柏：極。9.飛漱其間：沖蕩。10.良多趣味：實在。11.屬引凄異：動詞，連接；引：延長。12.哀轉久絕：消失。三、重點句子。1.重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。重重疊疊的懸崖峭壁，遮蔽了天空和太陽，如果不是正午和半夜，就看不見太陽和月亮。2.雖乘奔御風，不以疾也。即使騎著奔馬駕著輕風，也不如它快。3.素湍綠潭，回清倒影，絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。白色的急流，碧綠的潭水，回旋的清波，倒映著各種景物的影子。高山上生長著姿態怪異的柏樹

16、，懸泉和瀑布在山峰中飛流沖蕩。水清，樹榮，山高，草盛，的確有很多趣味。4.常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉久絕。時常有高處的猿猴放聲長嘯，聲音接連不斷凄涼異常，在空蕩蕩的山谷中回響，悲哀宛轉很久才消失。四、課文理解。1.寫法。從側面描寫山勢高峻的句子是自非亭午夜分，不見曦月。第3段寫三峽春冬景色時，既描寫了素湍綠潭，回清倒影的靜景，也描寫了懸泉瀑布，飛溯其間的動景，動靜結合，相得益彰。2.內容。作者為什么先寫夏水？又為什么先寫山，后寫水？作者是為江水作注，重點是寫水，而水以夏季為盛，故先寫“夏水”。為寫水勢，先寫山勢，這既能揭示水急的原因，又能使急流和峻嶺相互映襯，能形成一幅險峻壯奇的圖

17、畫。三峽與朝發白帝城相似處。有時朝發白地，幕到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不已疾也：朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。常有高猿長嘯，屬引歧異，空谷傳祥，哀轉久絕：兩岸猿聲啼不住 輕舟已過萬重山。文末描寫“高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉久絕”，突現了三峽的什么特點？一是突現了三峽秋季凄清肅殺的環境特點；二是突現三峽山高、峽長、嶺連的地形特點。從全文看，第4段中引用漁者歌謠的作用是什么？進一步突出三峽山高水長的特點，同時渲染三峽秋天蕭瑟凄清的氣氛。五、桃花源記 陶淵明晉太元中，武陵人捕魚為業。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復前行，欲窮其

18、林。林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。一

19、、句子停頓（看標點符號）。二、重點字詞。1.緣溪行：沿著，順著。2.欲窮其林：窮盡。3.漁人甚異之：對感到驚異。4.仿佛若有光：隱隱約約。5.才通人：僅。6.豁然開朗：由狹窄幽暗突然變得開闊明亮的樣子。7.屋舍儼然：齊整的樣子。8.良田美池桑竹之屬：類。9.阡陌交通：交錯相通。10.悉如外人：全，都。11.便要還家：通“邀”，邀請。12.咸來問訊：都。13.乃大驚：竟然。14.妻子：妻子、兒女。15.絕境：與世隔絕的地方。16.無論魏晉：不要說，（更）不必說。17.延至其家：邀請。18.不足：不值得。 19.便扶向路：從前的、舊的。20.處處志之：動詞，做標記。 21.詣太守：詣，到。 22.

20、欣然規往：計劃，打算。 23.問津：問路；津，渡口。三、重點句子。1.黃發垂髫，并怡然自樂。老人和孩子都悠閑愉快，自得其樂。2.率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。領著妻子兒女和鄉鄰們來到這個跟人世隔絕的地方，不再出去，因而跟外面的人斷絕了來往。3.問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。(村中人)問現在是什么朝代，竟然不知道有過漢朝，(至于)魏、晉兩朝就更不用說了。4.此人一一為具言所聞，皆嘆惋。這個人詳細地給村民介紹了自己所聽到的事，聽的人都長嘆表示惋惜。5.既出，得其船，便扶向路，處處志之。（漁人）出來后，找到了他的船，就順著原來的路回去，處處做了記號。四、課文理解。1.結構以漁人的行

21、蹤為線索，發現桃花源進入桃花源做客桃花源離開桃花源迷失桃花源。2.內容成語：世外桃源、豁然開朗。作者虛構桃花源的目的。描繪無剝削,壓迫,自食其力,自給自足,和平寧靜,人人自得其樂的社會,同當時的黑暗社會形成鮮明對照,表達了作者和廣大勞動人民對美好生活的向往和對理想社會的追求。桃花源這一理想社會的特點。沒有壓迫，沒有剝削，社會安定；人民安居樂業，和睦相處，平等自由；環境優美，土地肥沃，資源豐富。寫太守與劉子驥先后探訪未果的作用。讓一位真實的歷史人物出來作證,故事更顯得亦真亦幻,增添傳奇色彩；暗示這是一個虛構的無法實現的理想世界。六、陳涉世家 司馬遷陳勝者，陽城人也，字涉。吳廣者，陽夏人也，字叔。

22、陳涉少時，嘗與人傭耕，輟耕之壟上，悵恨久之，曰：“茍富貴，無相忘。”傭者笑而應曰：“若為傭耕，何富貴也？”陳涉太息曰：“嗟乎，燕雀安知鴻鵠之志哉！”二世元年七月，發閭左謫戍漁陽九百人，屯大澤鄉。陳勝、吳廣皆次當行，為屯長。會天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬。陳勝、吳廣乃謀曰：“今亡亦死，舉大計亦死，等死，死國可乎？”陳勝曰：“天下苦秦久矣。吾聞二世少子也，不當立，當立者乃公子扶蘇。扶蘇以數諫故，上使外將兵。今或聞無罪，二世殺之。百姓多聞其賢，未知其死也。項燕為楚將，數有功，愛士卒，楚人憐之。或以為死，或以為亡。今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕，為天下唱，宜多應者。”吳廣以為然。乃行卜。卜者

23、知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎！”陳勝、吳廣喜，念鬼，曰：“此教我先威眾耳。”乃丹書帛曰“陳勝王”，置人所罾魚腹中。卒買魚烹食，得魚腹中書，固以怪之矣。又間令吳廣之次所旁叢祠中，夜篝火，狐鳴呼曰“大楚興，陳勝王”。卒皆夜驚恐。旦日，卒中往往語，皆指目陳勝。吳廣素愛人，士卒多為用者。將尉醉，廣故數言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其眾。尉果笞廣。尉劍挺，廣起，奪而殺尉。陳勝佐之，并殺兩尉。召令徒屬曰：“公等遇雨，皆已失期，失期當斬。藉第令毋斬，而戍死者固十六七。且壯士不死即已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎！”徒屬皆曰：“敬受命。”乃詐稱公子扶蘇、項燕，從民欲也。袒右，稱大楚。為壇

24、而盟，祭以尉首。陳勝自立為將軍，吳廣為都尉。攻大澤鄉，收而攻蘄。蘄下，乃令符離人葛嬰將兵徇蘄以東，攻铚、酂、苦、柘、譙皆下之。行收兵。比至陳，車六七百乘，騎千余，卒數萬人。攻陳，陳守令皆不在，獨守丞與戰譙門中。弗勝，守丞死，乃入據陳。數日，號令召三老、豪杰與皆來會計事。三老、豪杰皆曰：“將軍身被堅執銳，伐無道，誅暴秦，復立楚國之社稷，功宜為王。”陳涉乃立為王，號為張楚。當此時，諸郡縣苦秦吏者，皆刑其長吏，殺之以應陳涉。一、句子停頓（看標點符號）。二、重點字詞。1.嘗與人傭耕：曾經。2.輟耕之壟上：輟，停止；之，去、往。3.悵恨久之：失望。4.皆次當行：編次。5.會天大雨：適逢，恰巧遇到。6.度

25、已失期：估計。7.今亡亦死：逃走。8.舉大計亦死：發動。9.等死：同樣。10.當立者乃公子扶蘇：是。11.扶蘇以數諫故：以，因為；數，多次。12.上使外將兵：率領。13.楚人憐之：愛戴。14.或以為死，或以為亡或：有的人。15.今誠以吾眾：如果。16.為天下唱：唱，通“倡”，首發。17.宜多應者：宜，應該；應，響應。18.吳廣以為然：正確。19.念鬼：考慮。20.卜者知其指意：意圖21.乃丹書帛：寫。22.陳勝王：稱王。23.固以怪之矣：以通“已”，已經。24.又間令吳廣之次所旁叢祠中：私自、偷著。25.夜篝火：用籠罩著火；26.卒中往往語：到處。27.皆指目陳勝：指指點點，互相以目示意。28

26、.吳廣素愛人：向來。29.忿恚尉：使惱怒。30.尉果笞廣：用鞭子、杖或竹板打。31.并殺兩尉：一起。32.藉第令毋斬：即使。33.戍死者固十六七：十分之六七。34.王侯將相寧有種乎：難道。35.徒屬皆曰：一伙人、一班人。36.從民欲也：愿望。37.皆下之：攻下、攻克38.比至陳：等到。39.會計事：集會商議。40.身被堅執銳：身，親自；被，通“披”，穿著。41.皆刑其長吏：懲罰。三、重點句子。1.會天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬。恰巧遇上天下大雨，道路不通，估計已經誤期。誤期，按照法律都要殺頭。2.今亡亦死，舉大計亦死，等死，死國可乎？現在逃跑（被抓回來）也是死，發動起義也是死，同樣是

27、死，為國事而死好嗎？3.天下苦秦久矣。全國百姓苦于秦朝統治已經很久了。 4.扶蘇以數諫故，上使外將兵。扶蘇因為屢次勸諫（始皇）的緣故，始皇派（他)在外面帶兵。5.或以為死，或以為亡。有的人認為他死了，有的人認為他逃跑了。6.今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕，為天下唱，宜多應者。如今如果把我們這些人冒充公子扶蘇和項燕的隊伍，向全國發出號召，應當有很多人來響應。7.旦日，卒中往往語，皆指目陳勝。第二天，士兵中到處談論這件事，都指指點點的，互相示意地看著陳勝。8.廣故數言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其眾。吳廣故意多次說要逃跑，使軍官惱怒，讓他們責辱他，（借此）來激怒士卒。9.藉第令毋斬，而戍死者固十六

28、七。即使僥幸不殺頭，而戍守邊塞的人十個中也要死去六七個。10.且壯士不死即已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎！況且大丈夫不死就罷了，死就要干出一番大事業啊。王侯將相難道有天生的貴種嗎？四、課文理解。1.內容起義過程。首先，挑逗軍官，吳廣受罰，激怒民眾，殺死兩個軍官。其次，陳勝號令屬下，揭露苛政，分析形勢，曉之以利害，指出起義是唯一的出路，得到民眾的支持。最后，提出起義的策略(冒充公子扶蘇和項燕的隊伍)，并“為壇而盟”，開始起義。起義的直接原因和根本原因。直接原因（偶然性）：會天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬。根本原因（必然性）：天下苦秦久矣。陳勝形象：機智勇敢；遠大的政治抱負；敏銳的洞察

29、時局能力和嚴密的組織才能；非凡的宣傳鼓動能力。吳廣形象：關愛士兵、機智勇敢。 魚腹藏書、篝火狐鳴的目的。制造輿論，鼓動人心，樹立威信，讓戍卒相信“大楚興，陳勝王”的必然趨勢；利用當時普遍存在的敬奉鬼神的習俗來制造輿論，達到了很好的宣傳效果。七、公輸公輸盤為楚造云梯之械，成，將以攻宋。子墨子聞之，起于魯，行十日十夜而至于郢，見公輸盤。公輸盤曰：“夫子何命焉為？”子墨子曰：“北方有侮臣，愿借子殺之。”公輸盤不說。子墨子曰：“請獻十金。”公輸盤曰：“吾義固不殺人。”子墨子起，再拜曰：“請說之。吾從北方，聞子為梯，將以攻宋。宋何罪之有？荊國有余于地而不足于民。殺所不足而爭所有余，不可謂智；宋無罪而攻之

30、，不可謂仁。知而不爭，不可謂忠。爭而不得，不可謂強。義不殺少而殺眾，不可謂知類。”公輸盤服。子墨子曰：“然，胡不已乎？”公輸盤曰：“不可，吾既已言之王矣。”子墨子曰：“胡不見我于王？”公輸盤曰：“諾。”子墨子見王，曰：“今有人于此，舍其文軒，鄰有敝輿而欲竊之；舍其錦繡，鄰有短褐而欲竊之；舍其粱肉，鄰有穅糟而欲竊之。此為何若人？”王曰：“必為有竊疾矣。”子墨子曰：“荊之地方五千里，宋之地方五百里，”此猶文軒之與敝輿也；荊有云夢，犀兕麋鹿滿之，江漢之魚鱉黿鼉為天下富，宋所謂無雉兔鮒魚者也，此猶粱肉之與糠糟也；荊有長松文梓楩楠豫章，宋無長木，此猶錦繡之與短褐也。臣以王之攻宋也，為與此同類。”王曰：“

31、善哉！雖然，公輸盤為我為云梯，必取宋。”于是見公輸盤，子墨子解帶為城，以牒為械，公輸盤九設攻城之機變，子墨子九距之。公輸盤之攻械盡，子墨子之守圉有余。公輸盤詘，而曰：“吾知所以距子矣，吾不言。”子墨子亦曰：“吾知子之所以距我，吾不言。”楚王問其故，子墨子曰：“公輸子之意，不過欲殺臣。殺臣，宋莫能守，乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣。雖殺臣，不能絕也。”楚王曰：“善哉！吾請無攻宋矣。”一、句子停頓（看標點符號）。二、重點字詞。1.為楚造云梯之械：替。2.子墨子：子，先生，是墨子的弟子們對他的尊稱；子，您，對男子的尊稱。3.起于魯：出發，動身。4.愿借子殺之：

32、希望。5.公輸盤不說：“說”通“悅”，高興。6.請獻十金：請允許我。7.吾義固不殺人：義，堅持道義；固，本來，從來。8.再拜曰：兩次。9.不可謂知：聰明。10.不可謂仁：對人親善、友愛。11.知而不爭：諫諍。12.不可謂忠：忠誠堅強。13.不可謂強：堅強。14.不可謂知類：明白事理。15.然，胡不已乎：然，但是；已，停止。16.胡不見我于王：引見。17.荊之地方五千里：方圓。18.雖然：雖然如此。19.九設攻城之機變：巧妙的方式。20.九距之：九，多次；“距”通“拒”，抵擋，抵抗。21.公輸盤之攻械盡：窮盡。22.子墨子之守圉有余：“圉”通“御”，抵抗。23.公輸盤詘：“詘”通“屈”，屈服，理

33、屈24.吾知子之所以距我：用來的方法。25.待楚寇矣：入侵。26.不能絕也：盡。三、重點句子。1.夫子何命焉為？先生您有什么見教呢？2.北方有侮臣者，愿借子殺之。北方有一個欺侮我的人，希望借助您的力量殺掉他。 3.吾義固不殺人。我堅持道義，絕不殺人。4.宋何罪之有？宋國有什么罪呢？5.義不殺少而殺眾，不可謂知類。講道義不殺少量的人，卻要去殺眾多的人，不能說是明白事理。6.公輸盤之攻械盡，子墨子之守圉有余。公輸盤攻城的機械用完了，而墨子抵御的方法還有剩余。7.吾知子之所以距我，吾不言。我知道你用來抵擋我的方法，我不說。8.雖殺臣，不能絕也。即使殺了我，也不能殺盡（宋國的抵抗者）。四、課文理解。1

34、.內容墨子形象：堅守正義、不畏艱辛；機智勇敢、能言善辯；鎮定自若、無所畏懼。公輸盤形象：虛偽傲慢、仗勢欺人、陰險狡詐。楚王形象：貪婪、霸道。墨子說服公輸盤方法。先用激將法，誘使公輸盤說出“吾義固不殺人”的觀點，再從智、仁、忠、強、義五方面展開推論，使其陷入“義不殺少而殺眾”的矛盾中而無法爭辯，成功說服公輸盤。墨子說服楚王的方法。先誘使楚王說出“必為有竊疾矣”，使楚王陷入圈套；再推出楚國攻宋是和“有竊疾”“同類”的結論；最后與公輸盤模擬攻守，將實力和道義結合，成功說服楚王。成語：班門弄斧、墨守成規。2.思想情感“兼愛”、“非攻”。八、孟子兩章得道多助，失道寡助天時不如地利，地利不如人和。三里之城

35、，七里之郭，環而攻之而不勝。夫環而攻之，必有得天時者矣；然而不勝者，是天時不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔；故君子有不戰，戰必勝矣。生于憂患，死于安樂舜發于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于土，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市，故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，

36、而后作；征于色，發于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂也。一、句子停頓（看標點符號）。二、重點字詞。1.三里之城：內城。2.七里之郭：外城。3.環而攻之而不勝：圍。4.是天時不如地利也：這。5.池非不深也：護城河。6.兵革非不堅利也：武器裝備。兵，兵器。革，甲胄，用以護身的盔甲之類。7.委而去之：委，放棄；去，離開。8.域民不以封疆之界：域，限制；以，憑。9.得道者多助：施行仁政。10.親戚畔之：“親戚”，內外親屬；“畔”通“叛”，背叛。11.天下順之：歸順。12.舜發于畎畝之中：被任用。13.傅說舉于版筑之間：被舉薦。14.故天將降大任于是人也：

37、這。15.必先苦其心志：使痛苦。16.勞其筋骨：使勞累。17.餓其體膚：使受饑餓之苦。18.空乏其身：資財缺乏。這里是動詞，使他受到貧困之苦。19.行拂亂其所為：違背。20.所以動心忍性：所以，用來；動，使驚動；忍，使堅強。21.曾益其所不能：“曾”通“增”，增加。22.人恒過：常常犯錯誤。23.困于心，衡于慮，而后作：“衡”通“橫”，梗塞；作，奮起，指有所作為。24.征于色，發于聲，而后喻：喻，明白、了解。25.入則無法家拂士：入，在國內；法家，守法度的大臣；拂士，輔佐君主的賢士。26.出則無敵國外患：出，在國外；勢力、地位相等的國家。三、重點句子。1.天時不如地利，地利不如人和。有利于作戰的天氣、時令不如有利于作戰