1、10.V 論語 十二章導學案主備人：鄭持彬課型:學習新知課審核: _班級：_ 組別：_ 姓名：_學習目標1.1.了解孔子及其論語，2.2. 朗讀并背誦課文，積累文中出現的成語、名言、警句3.3.認識并調整自己的學習方法和態度；激發熱愛民族經典文化的熱情。學習重點誦讀課文，能借助注釋和工具書理解基本內容，積累文言詞語。學習難點感受人物的性格特點，明確為人之道。知識鏈接孔子（前 551551前 479479）,名丘，字仲尼，春秋時魯國陬邑（現山東省曲阜東南） 人，我國古代偉大的思想家、教育家，是儒家學派的創始人，聯合國教科文組織 把他列為世界十大名人之一。他以“因材施教”和“有教無類”的教育理念來

2、教導學生。首創私人學校的風氣，相傳弟子有三千，賢者七十余。后來尊稱為“圣 人”。論語是記錄孔子和他的弟子言行的書，共 2020 篇，是儒家經典著作之一。 論，編纂的意思。論語是儒家學派的經典著作之一，由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。 是 記錄孔子和他的弟子言行的一部書，通行本共 2020 篇。屬語錄體散文，它以語錄 體和對話文體為主，內容有孔子談話，答弟子問及弟子間的相互討論。集中體現 了孔子的政治主張（“仁”政）、論理思想、道德觀念及教育原則等。它是研究孔 子思想的主要依據。南宋時，朱熹把它列為“四書”之一，與大學中庸孟子并稱“四書”，成為儒家的重要經典。宋朝宰相趙普曾贊頌說“半部論 語治

3、天下”。 （詩經尚書禮記易經春秋并稱“五經”）。學法指導學習文言文，首先要掌握和積累一定量的文言詞匯。文言文中的基本詞匯大多與現代漢語意義相同，這好理解。但有些詞，古今意義發生變化。如成語“走馬觀花”中的“走”是“跑”的意思，如果理解為“行走”，這個成語就講不通了。再如“赴湯蹈火”中的“湯”是“熱水”的意思。這些都與現代漢語完全不同。學習文言文要特別注意這些變義詞。另外，一些文言虛詞，如“之”、“乎”、“者”、“也”之類，意思比較寬泛，在不同的語言環境里， 它的意思可能不同。這就需要聯系上下文，正確理解。先仔細讀幾遍課文，理解各句中重點詞語的意思。如果開始不理解懂，試著再讀幾遍。實在理解不了的

4、，將問題提出來?！咀灾鲗W習案】1 1填空。（1 1）論語是記錄 孔子及其弟子言行 的一部書，是.儒家經典著作之一?？?子，名丘，字 仲尼, ,春秋 時期魯國人，我國古代偉大的 教育家、思想家。（2 2）“四書五經”中的“四書”指 論語 中庸 _大學 孟子 ，“五經”指詩經 尚書 厘 記 易經 春秋 。2 2 給下列的字注音不亦說（yue）乎吾日三?。▁1ng）吾身學而不思則罔（wang)不逾（yu矩論（1un）語一簞（dan）食曲肱（gong）而枕之博學而篤（du）志3 3重點詞語時習：按一定的時間復習 信：真誠，誠實立：站得住，這里指能獨立做事慍： 生氣傳：老師傳授的知識天命：指人力無法改變

5、的事罔：迷惑，這里指迷茫而無所適從 逾: 超過，越過樂（之者）：以為樂趣于我如：對于我來說斯：這，代詞，這里指代流動的河水。篤：堅持、堅守4 4 朗讀課文，嘗試背誦 第一遍，讀準字音； 第二遍，讀出節奏； 第三遍，讀出抑揚頓挫。5 5、預習了這篇文章，你還有什么不明白的地方，請寫在下面預習等級_ 組長簽字 _【合作探究案】一、 人物簡介導入，明確學習目標。二、 預習檢測，了解學情。三、 朗讀課文，說大意。以小組為單位，各成員按照“讀-譯-講”的步驟，解決字詞句疑難。小 組內不能解決的問題，提交班上集體交流解決。交流時注意傾聽、質疑，并將全 班交流的結果及時地批注在課本上。a.a. 子曰：“學/

6、 /而時習之，不亦/ /說乎？有朋/ /自遠方來，不亦/ /樂乎？人不知/ /而 不慍，不亦/ /君子乎？”b.b. 曾子曰：“吾日/ /三省吾身：為人謀/ /而不忠乎？與朋友交/ /而不信乎？傳/ /不 習乎？”c.c. 子曰：“吾十有五/ /而志于學，三十/ /而立，四十/ /而不惑，五十/ /而知天命，六 十/ /而耳順，七十/ /而從心所欲，不逾矩?！眃.d. 子曰：“溫故/ /而知新，可| |以為師矣?！眅 e 子曰：“學而不思/ /則罔，思而不學/ /則殆?！眆.f.子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人/ /不堪其憂，回也/ /不改 其樂。賢哉，回也！ ”g.g. 子曰：

7、“知之者/ /不如好之者，好之者/ /不如樂之者?！県.h. 子曰：“飯疏食/ /飲水，曲肱/ /而枕之，樂/ /亦在/ /其中矣。不義/ /而/ /富且貴，于 我/ /如浮云?！眎.i. 子曰：“三人行，必有/ /我師焉。擇其善者/ /而從之，其不善者/ /而改之?！眏.j.子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍| |晝夜?！眐.k. 子曰：“三軍/ /可奪帥也，匹夫/ /不可奪志也?！眑.l. 子夏曰：“博學/ /而篤志，切問/ /而近思，仁在其中矣” 【當堂檢測案】一、填空論語是一部_體散文集，是孔子的_和_所輯錄的孔子及其弟子的言行錄。宋儒把論語和 _ 合稱為“四書”。（語錄 門人 再傳弟子中

8、庸 孟子 大學）孔子，名_,字_ ,_ 家學派創始人，思想核心是 _,政治上主張_。他開_ 講學的風氣,傳說有弟子_人，身通六藝者_ 人?？鬃颖?人也被歷代統治者尊奉為至圣先師。（丘仲尼儒仁禮治入仕私人 三千 七十二）二、 判斷題。（1）孔子是戰國時期的人。（X）（2）論語是孔子自己編寫的書。（X）（3）孔子是我國古代偉大的思想家、哲學家、教育家。（X）（4） 論語的論”讀“Iun”。（X）（5） “三人行”，“三”在古代表示多數，不是具體數字。（V）三、 選擇題。（1）子曰：“三人行，必有我師焉”中，“三”的意思是：（B ）耳順：聽得進別人不同的意見殆：有害川：河流曲肱：彎著胳膊焉：這里指“

9、在其中”第一課時A.數字，表示具體數量。B.表示多數C.表示少數（2） “三人行，必有我師焉”中，“必”的意思是（B）A.必須B. 定C.必然（3） 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜！”這句話孔子是在告誡人們要珍惜（A）A.時間B.逝者C.河流（4） “與朋友交而不信乎？ ”中，“信”應取哪種解釋？（C）A.書信B.相信C.信實，真誠（5） 孔子是哪家學派的創始人？（C）A.道家B.法家C.儒家【學后反思，反饋目標】 通過本堂課學習，我的收獲是_,我的疑惑有_。【合作探究案】第二課時一、知識搶答1 1、 解釋課文重要詞語2 2、 辨析古今異義字3 3、 找找文中通假字古今異義字：君子可以罔殆

10、 疏 水匹夫朋通假字：說通悅有通又二、閱讀課文，找出文中包含的成語？說說你喜歡哪一個，為什么？溫故知新三人行必有我師擇善而從三、小組討論歸納本文所選十二章有的談學習態度和方法，有的談思想品德修養，并具體分析，然后小組展示討論結果。1.關于學習方法學而時習之；吾日三省吾身；溫故而知新；學而不思則罔，思而不學則殆。子夏曰：“博學而篤志2.關于求知態度知之為知之，不知為不知；三人行，必有我師焉。吾十有五而志于學3.關于修身做人人不知而不慍，不亦君子乎？吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？吾十有五而志于學.賢哉，回也！子曰：“飯疏食飲水，子曰：“三軍可奪帥也子夏曰：“博學而篤志1

11、.關于學習方法（1）學而時習之。（2）溫故而知新。（3）學而不思則罔，思而不學則殆。（4）博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。2.關于求知態度（1）知之者不如好之者，好之者不如樂之者。（2）三人行，必有我師焉。3.關于修身做人（1）人不知而不慍，不亦君子乎？（2）吾日三省乎吾身。（3）飯疏食飲水、曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。（4）三人行，必有我師焉。（5）三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。四、課文中含有的孔子的為學思想有哪些？對你而言，最有現實意義的是什 么？結合相關的學習經歷與同學交流自己的思考與感悟。言之成理即可五、小組 PKPK 競背論語十二章【當堂檢測案】一、下列哪

12、些有通假字1，不亦說乎說通悅_2，吾十有五而志于學 _有通又_二、完成下列古今異義詞1.不亦君子乎古：古代指地位高的人，后來指人格高尚的人今：對人的尊稱2.可以為師矣古：能夠/可以憑借 來（可以要分開解釋是單獨兩詞）今：可以能夠（表示能力）3.飯疏食飲水古：粗劣今：疏通，疏散4.飯疏食飲水古：冷水今：泛指一切水5.匹夫不可奪志也古： 普通的人，男子漢今： 無學識，無智謀的人6.吾日三省吾身古：多次今：實指三個【鞏固練習案】配餐練習 A A一、解釋下列的詞學而時習之按一定的時間復習_人不知而不慍生氣，發怒_吾日三省吾身自我檢查，反省_與朋友交而不信乎 真誠，誠實 _傳不習乎_學而不思則罔_思而不

13、學則殆有害四十而不惑_ 迷惑，疑惑_七十二從心所欲，不逾矩越過規矩_人不堪其憂忍受_于我如浮云對于_逝者如斯夫流逝_博學而篤志_仁在其中矣仁德-二、翻譯句學而時習之，不亦說乎學習了知識然后按一定的時間復習它，不也是很愉快嗎_溫故而知新，可以為師矣溫習學過的知識，可以得到新的理解與體會，這樣的人是可以當老師的。配餐練習 B B一、詞類活用1學而時習之時：按時，名詞做狀語_2吾日三省吾身日:每天，名詞做狀語_3.溫故而知新故、新： 學過的知識，舊知識 新的理解與體會 都是形容詞作名詞4.傳不習乎傳： 老師傳授的知識，動詞作名詞_5.飯疏食飲水飯： 吃飯，名詞用作動詞_6.好之者不如樂之者樂： 以.為樂趣，意動用法_二、一詞多義為：可以為師矣做，當作_為人謀而不忠乎替_知：人不知而不慍_了解_溫故而知新知道，懂得_而：人不知而不慍轉折連詞，但是，去卩_溫故而知新順承連詞_博學而篤志并列連詞_苴：丿、仁在其中矣它的_其不善者而改之他人_配餐練習 C C孟子少時，誦，其母方織。孟子輟然中止，乃復進。其母知其言宣也，呼而 問之：“何為中止？”對曰：“有所失，復得?！逼淠敢读哑淇棧源私渲?自是之后，孟子不復言宣矣。注釋1輟（chuchub）然：突然終止的樣子。輟，停止，廢止。如“輟學”、“輟筆”,2言宣（xumxum）：遺忘。 裂：割斷。1.1.加點字解釋有誤的一項. （D D ）