1、會計學1語文高三語文第二輪學習專題語文高三語文第二輪學習專題(zhunt)專專題題(zhunt)十二把握結構思路歸納概括文十二把握結構思路歸納概括文意張意張第一頁，共93頁。第1頁/共93頁第二頁，共93頁。第2頁/共93頁第三頁，共93頁。 把握結構思路把握結構思路 命題指數命題指數 命題分析命題分析2011年所有考查散文類文本閱讀的試題共年所有考查散文類文本閱讀的試題共有有9套，其中有套，其中有1套套(重慶卷重慶卷)考查了此考點。考查了此考點。第3頁/共93頁第四頁，共93頁。 文章的思路是指文章的脈絡，因為文章的脈絡是作者文章的思路是指文章的脈絡，因為文章的脈絡是作者思路的直接體現。文章

2、的思路大致可以分為縱向和橫向兩思路的直接體現。文章的思路大致可以分為縱向和橫向兩種。按照一定的順序、重在反映過程的，叫做種。按照一定的順序、重在反映過程的，叫做(jiozu)“(jiozu)“縱向思路縱向思路”。縱向思路通常又可分為時間順序、。縱向思路通常又可分為時間順序、空間順序、邏輯順序空間順序、邏輯順序( (即事物發展順序和人的認識順序即事物發展順序和人的認識順序) )三三種。種。“橫向思路橫向思路”指的是圍繞一個中心，多角度、多側面指的是圍繞一個中心，多角度、多側面地分別加以敘寫。橫向思路通常又可分為總分式、對比式、地分別加以敘寫。橫向思路通常又可分為總分式、對比式、縱橫交錯式三種。具

3、體可以分解成下列幾個方面：縱橫交錯式三種。具體可以分解成下列幾個方面：第4頁/共93頁第五頁，共93頁。 (1) (1)段內的結構層次；段內的結構層次；(2)(2)全文的結構層次；全文的結構層次；(3)(3)文章材料的組織方式；文章材料的組織方式；(4)(4)材料與材料之間材料與材料之間( (段落之間段落之間) )的關系；的關系；(5)(5)文章主旨形成的過程。文章主旨形成的過程。 作品結構是文章行文思路的外在表現，是準確理解文意的關鍵。分作品結構是文章行文思路的外在表現，是準確理解文意的關鍵。分析文章的結構就是要根據文章的線索和材料安排的順序，弄清文章的段析文章的結構就是要根據文章的線索和材

4、料安排的順序，弄清文章的段落層次、開頭結尾、過渡照應等問題。閱讀落層次、開頭結尾、過渡照應等問題。閱讀(yud)(yud)時，只有把握好文章時，只有把握好文章的結構，理清文章的層次，包括段與段之間、段內各句群之間的層次關的結構，理清文章的層次，包括段與段之間、段內各句群之間的層次關系，才能真正理解文章，把握好文章的行文思路，進而對文章進行較深系，才能真正理解文章，把握好文章的行文思路，進而對文章進行較深層次的概括分析。層次的概括分析。第5頁/共93頁第六頁，共93頁。常見設問方式常見設問方式(1)文章是圍繞什么逐步展開寫作思路的？請簡析。文章是圍繞什么逐步展開寫作思路的？請簡析。(2)本文結構

5、本文結構(jigu)嚴謹，請概括本文的行文思路。嚴謹，請概括本文的行文思路。(3)作者圍繞什么寫了哪些事？作者圍繞什么寫了哪些事？(4)文中主要寫了、，這些是如何組織到一起的？文中主要寫了、，這些是如何組織到一起的？(5)文章是如何逐層表現這一主旨的？文章是如何逐層表現這一主旨的？第6頁/共93頁第七頁，共93頁。 荷塘月色一文荷塘月色一文(y wn)(y wn)和記念劉和珍君一文和記念劉和珍君一文(y (y wn)wn)在結構思路上均有獨特之處，下面通過對這兩篇文章的分析在結構思路上均有獨特之處，下面通過對這兩篇文章的分析加以體會。加以體會。第7頁/共93頁第八頁，共93頁。荷塘月色荷塘月色

6、(h tn yu (h tn yu s)s)題材題材抒情散文抒情散文把握方式把握方式文眼文眼具體具體闡述闡述在荷塘月色中，該文的文眼是在荷塘月色中，該文的文眼是“這幾天心這幾天心里頗不寧靜里頗不寧靜”， 因為不管是文章的構思，還是材料因為不管是文章的構思，還是材料的安排，都是隨著作者思想感情的發展變化有條不的安排，都是隨著作者思想感情的發展變化有條不紊地展開的，它是該文的核心所在。作者對紊地展開的，它是該文的核心所在。作者對“素素雅雅”“”“恬靜恬靜”“”“朦朧朦朧”的荷塘月色作一番深情的贊的荷塘月色作一番深情的贊美，只是想借美，只是想借“今晚今晚”的荷塘來排遣內心的煩悶。的荷塘來排遣內心的煩

7、悶。第8頁/共93頁第九頁，共93頁。記念記念(j nin)(j nin)劉和珍劉和珍君君題材題材敘事散文敘事散文把握方式把握方式結構結構具體具體闡述闡述記念劉和珍君記念劉和珍君，全文七個部分，都是有機聯，全文七個部分，都是有機聯系的整體。第一、二部分說明為劉和珍寫一點東西的系的整體。第一、二部分說明為劉和珍寫一點東西的緣由，第三、四部分是緣由，第三、四部分是“記念記念”的主體，第六、七部的主體，第六、七部分探究這一次請愿運動對于將來的意義。這是文章的分探究這一次請愿運動對于將來的意義。這是文章的結構框架，透過這一結構框架，可以看到文章的內在結構框架，透過這一結構框架，可以看到文章的內在思路：

8、文章起點是寫作本文的緣起，即為什么要寫這思路：文章起點是寫作本文的緣起，即為什么要寫這篇文章，然后記述劉和珍生平事跡和遇難經過；在敘篇文章，然后記述劉和珍生平事跡和遇難經過；在敘事的基礎上再深入一步，總結事的基礎上再深入一步，總結“三一八三一八”慘案的教訓，慘案的教訓，指出這一慘案對于將來的意義。指出這一慘案對于將來的意義。第9頁/共93頁第十頁，共93頁。 通過以上分析，我們可以看出，散文的通過以上分析，我們可以看出，散文的“題材題材”不不同，把握文章思路同，把握文章思路(sl)(sl)的方法也不同。的方法也不同。 典例典例 (2011(2011重慶重慶(zhn qn)(zhn qn)高考高

9、考) )閱讀下文，完成后面的問閱讀下文，完成后面的問題。題。第10頁/共93頁第十一頁，共93頁。論誠意論誠意朱自清朱自清 誠偽是品性，卻又是態度。從前論人的誠偽，大概就誠偽是品性，卻又是態度。從前論人的誠偽，大概就品性而言。品性一半是生成，一半是教養；品性的表現出品性而言。品性一半是生成，一半是教養；品性的表現出于自然，是整個兒的為人。說一個人是誠實的君子或詐偽于自然，是整個兒的為人。說一個人是誠實的君子或詐偽的小人，是就他的行跡總算帳。君子大概總是君子，小人的小人，是就他的行跡總算帳。君子大概總是君子，小人大概總是小人。不過一個社會里，這種定型的君子和小人大概總是小人。不過一個社會里，這種

10、定型的君子和小人并不太多，一般常人都浮沉在這兩界之間。所謂浮沉，是并不太多，一般常人都浮沉在這兩界之間。所謂浮沉，是說這些說這些(zhxi)(zhxi)人自己不能把握住自己，不免有作偽的時人自己不能把握住自己，不免有作偽的時候。候。 還有一層，這還有一層，這第11頁/共93頁第十二頁，共93頁。些人對人對事有時候自覺的加減些人對人對事有時候自覺的加減他們的誠意，去適應他們的誠意，去適應(shyng)(shyng)那局勢。這那局勢。這就是態度。態度不一定反映出品性來，一個誠實的朋友到了不就是態度。態度不一定反映出品性來，一個誠實的朋友到了不得已的時候，也會撒個謊什么的。態度出于必要，出于處世的得

11、已的時候，也會撒個謊什么的。態度出于必要，出于處世的或社交的必要，常人是免不了這種必要的。這是或社交的必要，常人是免不了這種必要的。這是“世故人情世故人情”的一個項目。有時可以原諒，有時甚至可以容許。的一個項目。有時可以原諒，有時甚至可以容許。第12頁/共93頁第十三頁，共93頁。 但是一般人似乎太嚴格了一些，照他們的看法，不誠懇無誠意的但是一般人似乎太嚴格了一些，照他們的看法，不誠懇無誠意的人就未免太多。而年輕人看社會上的人和事，除了他們自己以外差不人就未免太多。而年輕人看社會上的人和事，除了他們自己以外差不多盡是虛偽的。這樣用多盡是虛偽的。這樣用“虛偽虛偽”那個詞，又似乎太寬泛了一些。這些

12、那個詞，又似乎太寬泛了一些。這些跟老先生們開口閉口說跟老先生們開口閉口說“人心不古，世風日下人心不古，世風日下”同樣犯了籠統的毛病。同樣犯了籠統的毛病。一般人似乎將品性一般人似乎將品性(pnxng)(pnxng)和態度混為一談。誠實的品性和態度混為一談。誠實的品性(pnxng)(pnxng)確是不可多得，但人孰無過，不論那方面，完人或圣賢總是很少的。確是不可多得，但人孰無過，不論那方面，完人或圣賢總是很少的。第13頁/共93頁第十四頁，共93頁。 人與人、事與事之間各有分際，言行最難得恰如其分。誠人與人、事與事之間各有分際，言行最難得恰如其分。誠意是少不得的，但是分際不同，無妨斟酌加減點兒。種

13、種禮數意是少不得的，但是分際不同，無妨斟酌加減點兒。種種禮數或過場就是從這里來的。日常生活里所謂客氣，也是一種禮數或過場就是從這里來的。日常生活里所謂客氣，也是一種禮數或過場。有些人覺得客氣太拘形跡或過場。有些人覺得客氣太拘形跡(xn j)(xn j)，不見真心，不，不見真心，不是誠懇的態度。這些人主張率性自然。率性自然未嘗不可，但是誠懇的態度。這些人主張率性自然。率性自然未嘗不可，但是得看人去。若是一見生人就如此這般，就有點野了。即使熟是得看人去。若是一見生人就如此這般，就有點野了。即使熟人，毫無節制的率性自然也不成。人，毫無節制的率性自然也不成。第14頁/共93頁第十五頁，共93頁。夫婦算

14、是熟透了的，有時夫婦算是熟透了的，有時(yush)(yush)還還得得“相敬如賓相敬如賓”，別人可想，別人可想而知。總之，在不同的局勢而知。總之，在不同的局勢下，率性自然可以表示誠意，客氣也可以表示誠意，下，率性自然可以表示誠意，客氣也可以表示誠意，不過誠意的程度不一樣罷了。客氣要大方，合身分，不過誠意的程度不一樣罷了。客氣要大方，合身分，不然就是誠意太多，誠意太多，誠意就太賤了。不然就是誠意太多，誠意太多，誠意就太賤了。第15頁/共93頁第十六頁，共93頁。第16頁/共93頁第十七頁，共93頁。 人為自己活著，也為別人活著。在不傷害自己身份的條件下人為自己活著，也為別人活著。在不傷害自己身份

15、的條件下顧全別人的情感，都得算是誠懇，有誠意。這樣寬大顧全別人的情感，都得算是誠懇，有誠意。這樣寬大(kund)(kund)的的看法也許可以使一些人活得更有興趣些。西方有句話，看法也許可以使一些人活得更有興趣些。西方有句話，“人生是人生是做戲做戲”。做戲也無妨，只要有心往好里做就成。客氣等等一定有。做戲也無妨，只要有心往好里做就成。客氣等等一定有人覺得是做戲，可是只要為了大家好，這種戲也值得做的。另一人覺得是做戲，可是只要為了大家好，這種戲也值得做的。另一方面，誠懇，誠意也未必不是戲。現在人常說，方面，誠懇，誠意也未必不是戲。現在人常說，“我是很有誠意我是很有誠意的的”，自己標榜自己，大有賣瓜

16、的說瓜甜的神氣，誠實的君子大，自己標榜自己，大有賣瓜的說瓜甜的神氣，誠實的君子大概不會如此。不過一般人也已習慣概不會如此。不過一般人也已習慣第17頁/共93頁第十八頁，共93頁。自然，知道這只是為了增加誠意的分量，強調自己的態度，跟買賣自然，知道這只是為了增加誠意的分量，強調自己的態度，跟買賣人的吆喝到底不是人的吆喝到底不是(b shi)一回事兒。常人到底是常人，得跟著局一回事兒。常人到底是常人，得跟著局勢斟酌加減他們的誠意，變化他們的態度，這就不免沾上了些戲味。勢斟酌加減他們的誠意，變化他們的態度，這就不免沾上了些戲味。(有刪節有刪節)文章圍繞文章圍繞“誠意誠意”展開討論，請分析文章的思路。

17、展開討論，請分析文章的思路。(6分分)第18頁/共93頁第十九頁，共93頁。( (一一) )審讀題目要仔細審讀題目要仔細 抓住抓住5 5個關鍵點：圍繞誠意討論分析思路個關鍵點：圍繞誠意討論分析思路 ( (二二) )解題思路要清晰解題思路要清晰 本題考查把握文章思路的能力。解答此題，首先，本題考查把握文章思路的能力。解答此題，首先，要通讀全文，理解文章內容，看看作者在文中寫了哪幾要通讀全文，理解文章內容，看看作者在文中寫了哪幾個方面的內容。然后，將各個方面的內容用簡潔的語言個方面的內容。然后，將各個方面的內容用簡潔的語言(yyn)(yyn)概括出來即可。注意表述時，最好用概括出來即可。注意表述時

18、，最好用“先寫先寫再寫再寫最后寫最后寫”的句式。本文分三部分，先提出的句式。本文分三部分，先提出觀點，然后分析，最后得出結論。觀點，然后分析，最后得出結論。第19頁/共93頁第二十頁，共93頁。( (三三) )評分細則要明了評分細則要明了 每個要點每個要點2 2分。分。( (四四) )組織答案要規范組織答案要規范 首先提出誠意是品性，也是態度。接著進一步指出只把誠意當首先提出誠意是品性，也是態度。接著進一步指出只把誠意當做品性是片面的，率性是誠意，客氣也有誠意，由此說明誠意作為做品性是片面的，率性是誠意，客氣也有誠意，由此說明誠意作為態度是有價值態度是有價值(jizh)(jizh)的。最后得出

19、結論：為了別人好，做戲也有的。最后得出結論：為了別人好，做戲也有誠意。誠意。第20頁/共93頁第二十一頁，共93頁。 考生考生(koshng)(koshng)甲甲 送送檢檢樣樣卷卷 本文開頭論述了誠意與品性和態度的關系；接著本文開頭論述了誠意與品性和態度的關系；接著從不能將品性和態度混為一談、客氣要大方要合身份、從不能將品性和態度混為一談、客氣要大方要合身份、人情也是誠意、做戲也是誠意等方面論述了誠意。人情也是誠意、做戲也是誠意等方面論述了誠意。 得分：得分：2 2分分第21頁/共93頁第二十二頁，共93頁。專專家家評評卷卷失誤類型：失誤類型：答題角度不對答題角度不對失分探因：失分探因：此考生

20、把此考生把“文章的思路文章的思路”當成了各層層意當成了各層層意的概括，沒有具體分析出各層之間的關系。如的概括，沒有具體分析出各層之間的關系。如“開頭開頭論述了誠意與品性和態度的關系論述了誠意與品性和態度的關系”，論述了這三者，論述了這三者“怎樣的關系怎樣的關系”，不具體。以下從四個方面論述誠意，不具體。以下從四個方面論述誠意也不對，最后一段是得出的結論。里面只有也不對，最后一段是得出的結論。里面只有“人情也人情也是誠意是誠意”符合要求，所以得符合要求，所以得2 2分。分。第22頁/共93頁第二十三頁，共93頁。 考生考生(koshng)(koshng)乙乙 送送檢檢樣樣卷卷 開篇提出觀點開篇提

21、出觀點“誠偽是品性，卻又是態度誠偽是品性，卻又是態度”。接。接著論述對誠意要客觀地看，率性自然可以表示誠意，著論述對誠意要客觀地看，率性自然可以表示誠意，客氣也可以表示誠意，可見誠意更是一種態度。最后客氣也可以表示誠意，可見誠意更是一種態度。最后論述客氣等即使是做戲，可是只要為了大家好，這種論述客氣等即使是做戲，可是只要為了大家好，這種戲也是值得做的。戲也是值得做的。 得分：得分：4 4分分第23頁/共93頁第二十四頁，共93頁。專專家家評評卷卷失誤類型：失誤類型：粗心大意，思維不深入粗心大意，思維不深入失分探因：失分探因：此考生的觀點不正確，文章只論述了此考生的觀點不正確，文章只論述了“誠誠

22、”，沒有論述，沒有論述“偽偽”，所以扣，所以扣1 1分。分。“可見可見誠意更是一種態度誠意更是一種態度”原文找不到根據，所以扣原文找不到根據，所以扣1 1分。分。第24頁/共93頁第二十五頁，共93頁。(2009(2009湖北高考湖北高考) )閱讀下面的文字，完成后面的題目。閱讀下面的文字，完成后面的題目。書房的窗子書房的窗子 楊振聲楊振聲 今天又想到了我那書房的窗子。說起窗子，那真是今天又想到了我那書房的窗子。說起窗子，那真是人類穴居之后一點靈機的閃耀才發明了它。它給你清風與人類穴居之后一點靈機的閃耀才發明了它。它給你清風與明月，它給你晴日與碧空，它給你山光明月，它給你晴日與碧空，它給你山光

23、(shn un)(shn un)與水與水色，它給你安安靜靜地坐窗前，欣賞著宇宙的一切。一句色，它給你安安靜靜地坐窗前，欣賞著宇宙的一切。一句話，它打通你與天然的界限。話，它打通你與天然的界限。第25頁/共93頁第二十六頁，共93頁。 窗子的功用，雖是到處一樣，而窗子的方向，卻有各人的嗜窗子的功用，雖是到處一樣，而窗子的方向，卻有各人的嗜好不同。我獨喜歡北窗，那就全是光的問題了。說到光，我有一個好不同。我獨喜歡北窗，那就全是光的問題了。說到光，我有一個偏向，就是不喜歡強烈的光而喜歡清淡的光，不喜歡敞開的光而喜偏向，就是不喜歡強烈的光而喜歡清淡的光，不喜歡敞開的光而喜歡隱約的光，不喜歡直接的光而喜

24、歡反射的光。就拿日光來說罷，歡隱約的光，不喜歡直接的光而喜歡反射的光。就拿日光來說罷，我不愛中午的驕陽，而愛我不愛中午的驕陽，而愛“晨光之熹微晨光之熹微”與落日的古紅。縱使光度與落日的古紅。縱使光度一樣，也覺得一片平原的光海，總不及山陰水曲間光線的隱翳，或一樣，也覺得一片平原的光海，總不及山陰水曲間光線的隱翳，或枝葉扶疏的樹蔭下光波的流動。至于反光更比直光來得委婉，枝葉扶疏的樹蔭下光波的流動。至于反光更比直光來得委婉，“殘殘夜水明樓夜水明樓”是那般的清虛是那般的清虛(qn x)(qn x)可愛，而可愛，而“明月照積雪明月照積雪”使你使你感到滿目清暉。感到滿目清暉。第26頁/共93頁第二十七頁，

25、共93頁。 不錯，特別是雪的反光，在太陽下是那樣霸道，而不錯，特別是雪的反光，在太陽下是那樣霸道，而在月光下卻又這般溫柔。其實，雪光在陰陰天宇下，也蠻在月光下卻又這般溫柔。其實，雪光在陰陰天宇下，也蠻有風趣。特別是新雪的早晨，你一醒來全不知道昨宵降了有風趣。特別是新雪的早晨，你一醒來全不知道昨宵降了一夜的雪，只看從紙窗透進滿室的虛白，便與平時不同。一夜的雪，只看從紙窗透進滿室的虛白，便與平時不同。那白中透出銀色的清暉，溫潤而勻凈，使屋子里平添一番那白中透出銀色的清暉，溫潤而勻凈，使屋子里平添一番恬靜的滋味。披衣起床且不看雪，先掏開那尚未睡醒的爐恬靜的滋味。披衣起床且不看雪，先掏開那尚未睡醒的爐

26、子，那屋里頓然子，那屋里頓然(dn rn)(dn rn)煦暖。然后再從容揭開窗簾一煦暖。然后再從容揭開窗簾一看，滿目皓潔，庭前的樹枝都壓垂到地角上了。望望天，看，滿目皓潔，庭前的樹枝都壓垂到地角上了。望望天，還是陰陰的，那就準知道這一天你的屋子會比平常更幽靜。還是陰陰的，那就準知道這一天你的屋子會比平常更幽靜。第27頁/共93頁第二十八頁，共93頁。 至于至于(zhy)(zhy)拿月光與日光比，我當然更喜歡月光。在月光拿月光與日光比，我當然更喜歡月光。在月光下，人是那般隱藏，天宇是那般的素凈。現實的世界退縮了，想下，人是那般隱藏，天宇是那般的素凈。現實的世界退縮了，想象的世界放大了。我們想象的

27、放大，不也就是我們人格的放大？象的世界放大了。我們想象的放大，不也就是我們人格的放大？放大到感染一切時，整個的世界也因而富有情思了。放大到感染一切時，整個的世界也因而富有情思了。“疏影橫斜疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏水清淺，暗香浮動月黃昏”比之比之“晴雪梅花晴雪梅花”更為空靈，更為生更為空靈，更為生動；動；“無情有恨何人見，月冷風清欲墮時無情有恨何人見，月冷風清欲墮時”比之比之“枝頭春意枝頭春意”更更富深情與幽思；而富深情與幽思；而“宿妝殘粉未明天，總立昭陽花樹邊宿妝殘粉未明天，總立昭陽花樹邊”也比也比“水晶簾下看梳頭水晶簾下看梳頭”更動人憐惜之情。更動人憐惜之情。第28頁/共93頁第二十九

28、頁，共93頁。 這里不只是光度的問題，而是光度影響了態度。強烈這里不只是光度的問題，而是光度影響了態度。強烈的光使我們一切看得清楚，卻不必使我們想得明透；使我們的光使我們一切看得清楚，卻不必使我們想得明透；使我們有行動的愉悅，卻不必使我們有沉思的因緣；使我們像春草有行動的愉悅，卻不必使我們有沉思的因緣；使我們像春草一般地向外發展，卻不能使我們像夜合一般地向內收斂。強一般地向外發展，卻不能使我們像夜合一般地向內收斂。強光太使我們與外物接近了，留不得一分想象光太使我們與外物接近了，留不得一分想象(xingxing)(xingxing)的的距離。而一切文藝的創造，絕不是一些外界事物的堆攏，而距離。而

29、一切文藝的創造，絕不是一些外界事物的堆攏，而是事物經過個性的熔冶，范鑄出來的作物。強烈的光與一切是事物經過個性的熔冶，范鑄出來的作物。強烈的光與一切強有力的東西一樣，它壓迫我們的個性。強有力的東西一樣，它壓迫我們的個性。第29頁/共93頁第三十頁，共93頁。 以此，我便愛上了北窗，南窗的光強，固不必說，就是以此，我便愛上了北窗，南窗的光強，固不必說，就是東窗和西窗也不如北窗。北窗放進的光是那般清淡而隱約，反東窗和西窗也不如北窗。北窗放進的光是那般清淡而隱約，反射而不直接。說到反光，當然便到了射而不直接。說到反光，當然便到了“窗子以外窗子以外”了。我不敢了。我不敢想象窗外有什么明湖或青山的反光，

30、那太奢望了。我只希望北想象窗外有什么明湖或青山的反光，那太奢望了。我只希望北窗外有一帶古老的粉墻，最低限度地要老到透出點微黃的顏色；窗外有一帶古老的粉墻，最低限度地要老到透出點微黃的顏色；假如可能，古墻上生幾片青翠的石斑。這墻不要去窗太近，太假如可能，古墻上生幾片青翠的石斑。這墻不要去窗太近，太近則逼窄，使人心狹；也不要太遠，太遠便不成為窗子屏風；近則逼窄，使人心狹；也不要太遠，太遠便不成為窗子屏風；去窗一丈五尺左右便好。如此古墻上的光輝反射在窗下的桌上，去窗一丈五尺左右便好。如此古墻上的光輝反射在窗下的桌上，潤澤而淡白，不帶一分逼人的霸氣潤澤而淡白，不帶一分逼人的霸氣(b q)(b q)。這

31、種清光絕不會。這種清光絕不會侵凌你的幽靜，也不會擾亂你的運思。侵凌你的幽靜，也不會擾亂你的運思。第30頁/共93頁第三十一頁，共93頁。 假如，你嫌這樣的光太樸素了些，那你就在墻邊種上一行疏竹。假如，你嫌這樣的光太樸素了些，那你就在墻邊種上一行疏竹。有風，你可以欣賞它婆娑的舞容；有月，你可以欣賞窗上迷離的竹影；有風，你可以欣賞它婆娑的舞容；有月，你可以欣賞窗上迷離的竹影；有雨，它給你平添一番清凄；有雪，那素潔，清勁，確是你清寂中的有雨，它給你平添一番清凄；有雪，那素潔，清勁，確是你清寂中的佳友。即使無月無風，無雨無雪，紅日半墻，竹蔭微動，掩映于你書佳友。即使無月無風，無雨無雪，紅日半墻，竹蔭微

32、動，掩映于你書桌上的清暉，泛出一片青翠，幾紋波痕，那般的生動而空靈。你書桌桌上的清暉，泛出一片青翠，幾紋波痕，那般的生動而空靈。你書桌上滿寫著清新的詩句，你坐在那兒，縱使不讀書也上滿寫著清新的詩句，你坐在那兒，縱使不讀書也“要得要得”。( (選自品味人生，湖南文藝選自品味人生，湖南文藝(wny)(wny)出版社出版社19921992年版，有刪改年版，有刪改) )第31頁/共93頁第三十二頁，共93頁。窗子在全文的結構中有什么作用？試作窗子在全文的結構中有什么作用？試作(sh zu)(sh zu)簡要說明。簡要說明。(3(3分分) )答：答：_第32頁/共93頁第三十三頁，共93頁。解析：本題考

33、查分析文章結構，把握文章思路的能力。我解析：本題考查分析文章結構，把握文章思路的能力。我們學過的課文，以標題為線索的文章不少，如白楊禮贊們學過的課文，以標題為線索的文章不少，如白楊禮贊荷塘月色故鄉等。考生可以從中聯想到本題的解荷塘月色故鄉等。考生可以從中聯想到本題的解答思路。文章的行文、構思，可以先看標題、開頭和結尾，答思路。文章的行文、構思，可以先看標題、開頭和結尾，再看文章大意。本文標題再看文章大意。本文標題“書房的窗子書房的窗子”和題干和題干“窗子窗子”自然有某種聯系；文章的主要內容又與自然有某種聯系；文章的主要內容又與“窗子窗子”有關，或有關，或以其延伸，或以其為思想奔流以其延伸，或以

34、其為思想奔流(bnli)(bnli)的觸發點。因此，的觸發點。因此，“窗子窗子”就是就是“線索線索”。第33頁/共93頁第三十四頁，共93頁。參考答案：窗子是本文的一條重要線索。參考答案：窗子是本文的一條重要線索。(1(1分分) )作者開作者開篇寫窗子的功用，接著主要篇寫窗子的功用，接著主要(zhyo)(zhyo)寫寫“我我”喜歡北窗的喜歡北窗的理由，最后具體形象地描繪想象中北窗的景象。理由，最后具體形象地描繪想象中北窗的景象。(2(2分分) )第34頁/共93頁第三十五頁，共93頁。一、思維趨向一、思維趨向 把握文章結構思路一般可分把握文章結構思路一般可分“四步走四步走”。 第一步，粗讀全文

35、，看這篇文章主要談的是什么第一步，粗讀全文，看這篇文章主要談的是什么(shn (shn me)me)問題，或者說了件什么問題，或者說了件什么(shn me)(shn me)事情，把握文章全貌。事情，把握文章全貌。這一步可以從以下方面思考：這一步可以從以下方面思考：第35頁/共93頁第三十六頁，共93頁。 (1) (1)從散文的情感變化從散文的情感變化( (神神) )角度來思考文章思路，寫景抒情散文角度來思考文章思路，寫景抒情散文尤其如此；尤其如此； ( (如荷塘月色：不靜如荷塘月色：不靜求靜求靜得靜得靜生靜。生靜。) ) (2) (2)從散文蘊涵從散文蘊涵(ynhn)(ynhn)的道理的道理(

36、 (神神) )角度來思考文章思路，哲理角度來思考文章思路，哲理散文需這樣；散文需這樣；( (如本講如本講“考點一考點一”典例典例 論誠意論誠意) ) (3) (3)從散文散亂的事件從散文散亂的事件( (形形) )角度來思考文章思路，敘事性散文需這角度來思考文章思路，敘事性散文需這樣；樣；( (如記念劉和珍君如記念劉和珍君) ) (4) (4)從時間、空間變化從時間、空間變化( (形形) )的角度來思考文章思路，游記散文更需的角度來思考文章思路，游記散文更需如此。如此。第36頁/共93頁第三十七頁，共93頁。 第二步，以段為單位仔細審讀，然后用一句簡明的話把段意第二步，以段為單位仔細審讀，然后用

37、一句簡明的話把段意“標示標示”出來。這樣做的目的是把幾百上千字的文章濃縮成幾句出來。這樣做的目的是把幾百上千字的文章濃縮成幾句話，顯露出文章的脈絡。話，顯露出文章的脈絡。 第三步，分析段落之間的內在聯系，劃分文章層次，把寫相第三步，分析段落之間的內在聯系，劃分文章層次，把寫相同內容的合并為一個層次。這一步的作用是理清文章思路同內容的合并為一個層次。這一步的作用是理清文章思路(sl)(sl)，把握全文的結構。具體做法是尋找段落中的明顯信息，如開頭總把握全文的結構。具體做法是尋找段落中的明顯信息，如開頭總起句、中心句、結尾總結句、承上啟下的過渡句等。它們往往就起句、中心句、結尾總結句、承上啟下的過

38、渡句等。它們往往就是段意的提示。另是段意的提示。另第37頁/共93頁第三十八頁，共93頁。外，段落中的議論抒情句往往有助于我們加深理解段意，也外，段落中的議論抒情句往往有助于我們加深理解段意，也要注意要注意(zh y)(zh y)。 第四步，無明顯信息的段落，應該通讀全段，找出概括第四步，無明顯信息的段落，應該通讀全段，找出概括性語句、關鍵詞語，分析合成段意。這些都沒有時，要考慮性語句、關鍵詞語，分析合成段意。這些都沒有時，要考慮句間的關系，先劃分層次，概括出各層意思，再綜合成段意。句間的關系，先劃分層次，概括出各層意思，再綜合成段意。二、答題模板二、答題模板 文章以為線索，首先寫了文章以為線

39、索，首先寫了，其次寫了，其次寫了，最后寫了最后寫了第38頁/共93頁第三十九頁，共93頁。 歸納概括文意歸納概括文意 命題指數命題指數 命題分析命題分析 2011年所有考查散文類文本閱讀的試題年所有考查散文類文本閱讀的試題共有共有9套，其中有套，其中有7套套(北京卷、大綱卷、福北京卷、大綱卷、福建卷、天津卷、重慶卷、四川卷、廣東卷建卷、天津卷、重慶卷、四川卷、廣東卷)考查了此考點。本考點是考查對散文考查了此考點。本考點是考查對散文“形形”“”“神神”是否基本理解的主要題型，因是否基本理解的主要題型，因此歷來是高考的重點。此歷來是高考的重點。 第39頁/共93頁第四十頁，共93頁。 歸納概括文意

40、，歸納概括文意， 指在分析文章思路結構的基礎上切分層次，概指在分析文章思路結構的基礎上切分層次，概括層意或段意，有的是對文章內容、主旨、情感括層意或段意，有的是對文章內容、主旨、情感(qnggn)(qnggn)的概括。的概括。 歸納概括文意是針對分析概括作品內容、主題而設的常見題型。歸納概括文意是針對分析概括作品內容、主題而設的常見題型。它又可分為整體歸納它又可分為整體歸納( (針對全文針對全文) )和局部歸納和局部歸納( (針對段落針對段落) )，涵蓋層意，涵蓋層意概括、主題概括、情感概括、主題概括、情感(qnggn)(qnggn)概括、作用概括、原因概括等多種概括、作用概括、原因概括等多種

41、形式。形式。第40頁/共93頁第四十一頁，共93頁。常見設問方式常見設問方式(fngsh)(fngsh)(1)(1)作者這樣說的理由是什么？作者這樣說的理由是什么？(2)(2)結合全文，概括的主要原因。結合全文，概括的主要原因。(3)(3)作者為什么說？請簡要概括。作者為什么說？請簡要概括。(4)(4)作者從哪些方面寫的？請分條概括。作者從哪些方面寫的？請分條概括。第41頁/共93頁第四十二頁，共93頁。 故都的秋在第一小節中故都的秋在第一小節中“可是啊，北國的秋，卻特可是啊，北國的秋，卻特別來得清，來得靜，來得悲涼別來得清，來得靜，來得悲涼”這一句，無可置疑地起著這一句，無可置疑地起著統帥統

42、帥(tngshui)(tngshui)全文的作用，是全文的全文的作用，是全文的“神神”之所在。作之所在。作者在文中描寫了五幅畫面：小院清晨者在文中描寫了五幅畫面：小院清晨 、槐樹落蕊、秋蟬嘶、槐樹落蕊、秋蟬嘶叫、閑話秋涼、秋果奇景，作者正是用這五幅畫面來表叫、閑話秋涼、秋果奇景，作者正是用這五幅畫面來表第42頁/共93頁第四十三頁，共93頁。現故都秋的現故都秋的“清清”“”“靜靜”“”“悲涼悲涼”的。要歸納概括這五的。要歸納概括這五幅畫面需要切分層次，第三自然段是幅畫面需要切分層次，第三自然段是“小院清晨小院清晨”圖，圖，第四自然段為第四自然段為“槐樹落蕊槐樹落蕊”圖，第五自然段是圖，第五自然

43、段是“秋蟬嘶秋蟬嘶叫叫”圖，第六自然段至第十自然段是圖，第六自然段至第十自然段是“閑話秋涼閑話秋涼”圖，圖，第十一自然段是第十一自然段是“秋果奇景秋果奇景”圖。可見圖。可見(kjin)(kjin)要歸納要歸納文意，需要切分層次后歸納概括。文意，需要切分層次后歸納概括。第43頁/共93頁第四十四頁，共93頁。 典例典例 (2011(2011福建高考福建高考(o ko)(o ko)閱讀走進騰格里閱讀走進騰格里( (節選節選) )( (文本見本專題第一講文本見本專題第一講“考點一考點一”典例典例)，回答下，回答下面的問題。面的問題。(6(6分分) )文章第文章第段表達了作者怎樣的思想感情？請談談你的

44、看法。段表達了作者怎樣的思想感情？請談談你的看法。( (一一) )審讀題目要仔細審讀題目要仔細 抓住抓住4 4個關鍵點：第個關鍵點：第段作者思想感情你的看法段作者思想感情你的看法第44頁/共93頁第四十五頁，共93頁。( (二二) )解題思路要清晰解題思路要清晰 本題是考查本題是考查“概括作者的情感態度概括作者的情感態度”，屬于，屬于“概括文意概括文意”的的一個題型。解答此題，一要認真閱讀全文，尤其是最后一段，從一個題型。解答此題，一要認真閱讀全文，尤其是最后一段，從對現實物質生活對現實物質生活(shnghu)(shnghu)、對沙漠生活、對沙漠生活(shnghu)(shnghu)(精神精神)

45、 )、對未來生活對未來生活(shnghu)(shnghu)三個角度找出關鍵語句；二要仔細分析三個角度找出關鍵語句；二要仔細分析這些語句，從中體會作者蘊涵其中的思想感情。這些語句，從中體會作者蘊涵其中的思想感情。( (三三) )評分細則要明了評分細則要明了 概括出情感概括出情感3 3分，每一點分，每一點1 1分；分析分；分析3 3分，每分析一點分，每分析一點1 1分。分。第45頁/共93頁第四十六頁，共93頁。( (四四) )組織答案要規范組織答案要規范 對城市對城市“物資物資”生活的不滿和批判生活的不滿和批判(“(“用自來水沖洗身上用自來水沖洗身上的汗漬和沙粒的汗漬和沙粒”“”“用漢堡包、用啤

46、酒填塞腸胃用漢堡包、用啤酒填塞腸胃”“”“用燈光和電視用燈光和電視照耀空余的生命照耀空余的生命”“”“詛咒過的物資詛咒過的物資”)”)；對沙漠的不舍和不得；對沙漠的不舍和不得不離開的無奈不離開的無奈(“(“像一根駱駝刺把根扎在這里像一根駱駝刺把根扎在這里”“”“像一匹駱像一匹駱駝駝”“”“把這里的天空，這里的沙漠，這里的夜裝進胸間，帶回把這里的天空，這里的沙漠，這里的夜裝進胸間，帶回去去”“”“我還得回到那個世界里去我還得回到那個世界里去”“”“我沒有辦法我沒有辦法一匹駱駝一匹駱駝”“”“我只能回到剛剛詛咒過的物資中去我只能回到剛剛詛咒過的物資中去”)”)；對；對未來生活的希望未來生活的希望(

47、xwng)(“(xwng)(“讓它照亮我的精神讓它照亮我的精神”“”“讓靈魂有一讓靈魂有一個呼吸的地方個呼吸的地方”)”)。第46頁/共93頁第四十七頁，共93頁。送送檢檢樣樣卷卷 第第段表達了作者這些感情：段表達了作者這些感情：(1)(1)厭惡城市的物質生厭惡城市的物質生活，這在活，這在“用自來水沖洗身上的汗漬和沙粒用自來水沖洗身上的汗漬和沙粒”“”“詛咒過詛咒過的物資的物資”等句子中可以看出；等句子中可以看出；(2)(2)向往沙漠的生活卻又不向往沙漠的生活卻又不得不回到現實的無可奈何之情。這在得不回到現實的無可奈何之情。這在“我沒有辦法像那我沒有辦法像那些甲蟲一樣一直生活在這里，不能像一根

48、駱駝刺把根扎些甲蟲一樣一直生活在這里，不能像一根駱駝刺把根扎在這里，甚至不能像一匹駱駝。我只能回到剛剛詛咒過在這里，甚至不能像一匹駱駝。我只能回到剛剛詛咒過的物資中去的物資中去”中可以看出。中可以看出。 得分：得分：4 4分分第47頁/共93頁第四十八頁，共93頁。專家專家評卷評卷失誤類型：失誤類型：概括不全面概括不全面失分探因：失分探因：此考生能透過具體語句來把握作者此考生能透過具體語句來把握作者流露語句中的情感態度，但沒有把流露語句中的情感態度，但沒有把“讓它照亮讓它照亮我的精神，讓靈魂有一個呼吸的地方我的精神，讓靈魂有一個呼吸的地方”等語句等語句蘊涵的內容概括出來。所以扣掉蘊涵的內容概括

49、出來。所以扣掉2 2分。分。第48頁/共93頁第四十九頁，共93頁。(2009(2009江西高考江西高考) )閱讀下面的文字，完成后面的題目。閱讀下面的文字，完成后面的題目。木車的激情木車的激情張煒張煒 在現代旅行中，我們常常因為交通工具的不夠迅捷而焦躁和苦惱。在現代旅行中，我們常常因為交通工具的不夠迅捷而焦躁和苦惱。我們祈盼乘坐的車輛眨眼間就到達目的地，幻想它能像閃電一樣穿越我們祈盼乘坐的車輛眨眼間就到達目的地，幻想它能像閃電一樣穿越莽野。我們有時莽野。我們有時(yush)(yush)甚至為最現代的旅行交通工具甚至為最現代的旅行交通工具飛機飛機感到焦急，比如說為機場的長長滯留、耽擱，感到慍怒

50、和不安。感到焦急，比如說為機場的長長滯留、耽擱，感到慍怒和不安。第49頁/共93頁第五十頁，共93頁。 我們總是那么急于從甲地到乙地，總是有那么多事情要做。我們總是那么急于從甲地到乙地，總是有那么多事情要做。我們碌碌奔波，但催促我們行動的激情卻是那樣脆弱和渺小。我我們碌碌奔波，但催促我們行動的激情卻是那樣脆弱和渺小。我們怎么能夠想象幾千年前，有一位思想者就乘坐著一輛緩慢的牛們怎么能夠想象幾千年前，有一位思想者就乘坐著一輛緩慢的牛車或馬車，在大地上往復奔走。是的，他為了自己的思想，為了車或馬車，在大地上往復奔走。是的，他為了自己的思想，為了自己的理念而不知疲倦，并這樣終其一生。自己的理念而不知疲

51、倦，并這樣終其一生。 他就是我們所熟悉的古代哲人孔子，還有他的一群弟子。他他就是我們所熟悉的古代哲人孔子，還有他的一群弟子。他們都是一些們都是一些(yxi)(yxi)為思想而激動得不知疲倦者。我們不妨把這為思想而激動得不知疲倦者。我們不妨把這些人的一生、把這一切，稱為些人的一生、把這一切，稱為“木車的激情木車的激情”。第50頁/共93頁第五十一頁，共93頁。 由于車速是極其緩慢的，里程是極其艱難的，因而我們由于車速是極其緩慢的，里程是極其艱難的，因而我們(w men)(w men)今天更有理由說，他的激情才更為強大、更值得信賴。今天更有理由說，他的激情才更為強大、更值得信賴。 枯葉鋪地，北風呼

52、嘯。在冬天，那個哲人也不能舍棄自己的旅枯葉鋪地，北風呼嘯。在冬天，那個哲人也不能舍棄自己的旅程。這在越來越聰明的現代人眼里是不可思議不可理解的。一位不程。這在越來越聰明的現代人眼里是不可思議不可理解的。一位不可理喻的執著者，讓世界感到畏懼了。可理喻的執著者，讓世界感到畏懼了。 “ “政治政治”這兩個字在現代或許已經變質。我們這兩個字在現代或許已經變質。我們(w men)(w men)現代人現代人幾乎僅僅可以從那轆轆的木車聲中，聽到幾乎僅僅可以從那轆轆的木車聲中，聽到“政治政治”的真正含義，領的真正含義，領略它的本質。它那時候是人、旅途、木車，是面對土地的求索，是略它的本質。它那時候是人、旅途、

53、木車，是面對土地的求索，是這樣的不知疲倦。原來在古代，這樣的不知疲倦。原來在古代，“政治政治”和和“詩詩”是合二為一的，是合二為一的，這才讓后人生出了永久的崇敬。他不倦地向各個階這才讓后人生出了永久的崇敬。他不倦地向各個階第51頁/共93頁第五十二頁，共93頁。層訴說他的思考，他的思想，他對這個世界的觀察，他探索到的層訴說他的思考，他的思想，他對這個世界的觀察，他探索到的各種各樣的原理。作為一位布道者，一位啟蒙者，一位詩人，大各種各樣的原理。作為一位布道者，一位啟蒙者，一位詩人，大概這個世界上沒有幾個人能夠與他比肩。但人們概這個世界上沒有幾個人能夠與他比肩。但人們(rn men)(rn men

54、)往往承往往承認他是布道和啟蒙者，而不愿承認他是詩人。認他是布道和啟蒙者，而不愿承認他是詩人。 可是，現代人在這個寒冷的冬天，在北風擊碎冰凌的時刻，可是，現代人在這個寒冷的冬天，在北風擊碎冰凌的時刻，真的不能從轆轆的馬車聲中，聽到和看到孔子那一腔燃燒的詩情真的不能從轆轆的馬車聲中，聽到和看到孔子那一腔燃燒的詩情嗎？嗎？第52頁/共93頁第五十三頁，共93頁。 這是一首長長的、寫在大地上的詩，是人類的詩，是這是一首長長的、寫在大地上的詩，是人類的詩，是可以從東方播散可以從東方播散(b sn)(b sn)到西方的長卷。它就像高空的彩到西方的長卷。它就像高空的彩虹一樣，橫跨萬里，放射出璀璨的光輝。虹

55、一樣，橫跨萬里，放射出璀璨的光輝。 我們相信，一本論語只是微薄的紀念，只是簡短我們相信，一本論語只是微薄的紀念，只是簡短的記錄，它那真正的、更為淵博的思想，的確是由車輪和的記錄，它那真正的、更為淵博的思想，的確是由車輪和雙足鐫刻在大地上的。它們化在了歷史的塵埃之中，需要雙足鐫刻在大地上的。它們化在了歷史的塵埃之中，需要無數的后人在氣流和土末里感覺和辨析，去接受它們的滲無數的后人在氣流和土末里感覺和辨析，去接受它們的滲透和感染。透和感染。第53頁/共93頁第五十四頁，共93頁。 那個顛簸的木車，把激情播撒在中國大地上。他成了中國那個顛簸的木車，把激情播撒在中國大地上。他成了中國乃至整個東方的驕傲

56、，也成了整個人類的驕傲。他的行為表明乃至整個東方的驕傲，也成了整個人類的驕傲。他的行為表明了人類在某個方面的認識和耐力。他可以指示了人類在某個方面的認識和耐力。他可以指示(zhsh)(zhsh)我們走我們走向多么遙遠。他不僅屬于古代，更屬于現代和未來。向多么遙遠。他不僅屬于古代，更屬于現代和未來。 給這樣一位偉大的言者和行者做一鑒定，我們也許是無能給這樣一位偉大的言者和行者做一鑒定，我們也許是無能為力的。可是我們很容易就會發現：他是這樣一種生命，他抓為力的。可是我們很容易就會發現：他是這樣一種生命，他抓住了更本質的東西，所以他才能走向未知的遠途，才能駕馭顛住了更本質的東西，所以他才能走向未知的

57、遠途，才能駕馭顛簸的木車，承載那么多思想，駛進茫茫歷史長河之中，駛進一簸的木車，承載那么多思想，駛進茫茫歷史長河之中，駛進一片燦爛之中。片燦爛之中。 遙想那個古人的身影，我們似乎會明白一點什么。遙想那個古人的身影，我們似乎會明白一點什么。第54頁/共93頁第五十五頁，共93頁。 原來只有激情，只有它所擊打出的思想的閃電，才可原來只有激情，只有它所擊打出的思想的閃電，才可以超越一切交通工具的迅捷，使一切現代傳播工具相形見以超越一切交通工具的迅捷，使一切現代傳播工具相形見絀。思想才是真正迅捷的，闊大無邊的，可以籠罩整個宇絀。思想才是真正迅捷的，闊大無邊的，可以籠罩整個宇宙。激光、無線電波甚至都很難

58、擁有這樣的速度和力量。宙。激光、無線電波甚至都很難擁有這樣的速度和力量。 當我們人類當我們人類(rnli)(rnli)不斷地將自己的智力和激情變為不斷地將自己的智力和激情變為現代科技，變為非常具體的器械和工具的時候，我們常常現代科技，變為非常具體的器械和工具的時候，我們常常忽略了它的源頭，忽略了它們真正是來自人類忽略了它的源頭，忽略了它們真正是來自人類(rnli)(rnli)共共同的心靈同的心靈這樣一個基本而重要的現實。無論怎樣現代這樣一個基本而重要的現實。無論怎樣現代的工具都不能取代心靈。的工具都不能取代心靈。第55頁/共93頁第五十六頁，共93頁。抽掉了心靈，一切都無從談起。在那個偉大的心

59、靈面前，即便是緩抽掉了心靈，一切都無從談起。在那個偉大的心靈面前，即便是緩緩爬行的木車，也不能阻斷萬丈激情。激情的燃燒可以使他窮盡一緩爬行的木車，也不能阻斷萬丈激情。激情的燃燒可以使他窮盡一切艱難險阻，可以穿越十萬大山。枯竭而渺小的現代人即便擁有了切艱難險阻，可以穿越十萬大山。枯竭而渺小的現代人即便擁有了火車，有了飛船，有了一切的一切，也并不能阻止火車，有了飛船，有了一切的一切，也并不能阻止(zzh)(zzh)眼前的眼前的危機。危機。 也許當我們現代人懂得一遍又一遍懷念木車的激情的時候，才也許當我們現代人懂得一遍又一遍懷念木車的激情的時候，才會走向自己的覺悟。會走向自己的覺悟。( (選自張煒散

60、文精選集，有刪改選自張煒散文精選集，有刪改) )第56頁/共93頁第五十七頁，共93頁。聯系全文聯系全文(qun wn)(qun wn)，概括本文主旨。，概括本文主旨。(6(6分分) )答：答：_第57頁/共93頁第五十八頁，共93頁。解析：解答此題，首先通讀全文，理清文章解析：解答此題，首先通讀全文，理清文章(wnzhng)(wnzhng)思路，思路，可知可知“木車的激情木車的激情”是文章是文章(wnzhng)(wnzhng)中心內容，作者圍繞中心內容，作者圍繞這一中心內容，用對比的手法，揭示現代人的問題所在。然這一中心內容，用對比的手法，揭示現代人的問題所在。然后據此內容，提取文中概括性的