1、弟子規總復習n1、走近作者，誦讀全文。、走近作者，誦讀全文。n2、捋順結構，知曉要義。、捋順結構，知曉要義。n3、朗朗上口，音韻解密。、朗朗上口，音韻解密。n4、重溫故事，活學活用。、重溫故事，活學活用。一、走近作者、誦讀全文n 清康熙絳州（今山西新絳）秀才清康熙絳州（今山西新絳）秀才編撰的編撰的訓蒙文訓蒙文，后經乾隆年間，后經乾隆年間修訂整理，改稱修訂整理，改稱弟子規弟子規廣廣為流傳。為流傳。n 李毓秀，字子潛，號采三。平生只考李毓秀，字子潛，號采三。平生只考中秀才，主要活動是教書。中秀才，主要活動是教書。n 賈存仁，字木齋，今賈存仁，字木齋，今山西臨汾浮山山西臨汾浮山人，人，清朝乾隆辛卯科

2、副榜，工書法，精韻清朝乾隆辛卯科副榜，工書法，精韻學，對訓蒙文從形式到內容都進學，對訓蒙文從形式到內容都進行了修改和訂正，對弟子規的傳行了修改和訂正，對弟子規的傳播和發揚光大做出了不可磨滅的貢獻。播和發揚光大做出了不可磨滅的貢獻。二、捋順結構、知曉要義n 全文是總全文是總分結構。先總說，后分說。分結構。先總說，后分說。n 弟子規分為七個部分，分別為：總敘、孝、弟、謹、信、弟子規分為七個部分，分別為：總敘、孝、弟、謹、信、親仁、學文。下面對七個部分的主要內容作簡析。親仁、學文。下面對七個部分的主要內容作簡析。n （一）總敘引用論語（一）總敘引用論語“學而篇學而篇”語：語：“弟子入則孝，出弟子入則

3、孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文。則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文。”這成為全書的總綱，下面的內容均是對這一總綱的解釋和闡這成為全書的總綱，下面的內容均是對這一總綱的解釋和闡發。發。n （二）孝弟。（二）孝弟。1、入則孝的內容主要講如何孝順父母。、入則孝的內容主要講如何孝順父母。2、出、出則弟的內容主要講如何遵守長幼之序。則弟的內容主要講如何遵守長幼之序。“弟弟”（音（音t，通，通悌）。悌）。n （三）謹信。（三）謹信。1、謹的內容主要講做人應當謹慎、嚴謹。、謹的內容主要講做人應當謹慎、嚴謹。2、信的內容主要講做人應當守信。信的內容主要講做人應當守信。n

4、（四）親仁。（四）親仁。1、泛愛眾的內容主要講做人應當有博愛之心。、泛愛眾的內容主要講做人應當有博愛之心。2、親仁的內容主要講做人要親仁。、親仁的內容主要講做人要親仁。n （五）學文。主要講如何學文。（五）學文。主要講如何學文。【總【總 敘】敘】 弟弟 子子 規規 ，圣，圣 人人 訓訓。 首首 孝孝 悌悌 ，次，次 謹謹 信信。 泛泛 愛愛 眾眾， 而而 親親 仁。仁。 有有 余余 力力 ， 則則 學學 文。文。三、朗朗上口，音韻解密n 三字為一句，四小句為一段，每段押一韻。全文三百六十三字為一句，四小句為一段，每段押一韻。全文三百六十句，九十行，一千零捌拾個字。句，九十行，一千零捌拾個字。n

5、 如如“圣人訓圣人訓”的的“訓訓”和和“次謹信次謹信”和和“信信”字，字，“而親而親仁仁”的的“仁仁”字和字和“則學文則學文”的的“文文”字押韻。字押韻。n 弟子規弟子規的韻腳有的韻腳有“信、文、懶、承、信、文、懶、承、定、變、虧、傷、去、羞、賢、聲、怨、定、變、虧、傷、去、羞、賢、聲、怨、床、絕、生、中、泯、后、到、能、立、床、絕、生、中、泯、后、到、能、立、余、坐、宜、移、兄、時、手、切、穢、余、坐、宜、移、兄、時、手、切、穢、家、則、丑、敬、髀、棱、人、略、問、家、則、丑、敬、髀、棱、人、略、問、揚、明、偷、慳、焉、巧、之、傳、錯、揚、明、偷、慳、焉、巧、之、傳、錯、糊、管、躋、警、勵、

6、戚、卻、親、惡、糊、管、躋、警、勵、戚、卻、親、惡、辜、載、高、大、訾、新、擾、說、勉、辜、載、高、大、訾、新、擾、說、勉、作、虧、少、已、長、寬、言、稀、媚、作、虧、少、已、長、寬、言、稀、媚、壞、真、要、起、通、義、正、端、病、壞、真、要、起、通、義、正、端、病、處、志、致處、志、致”，共，共88個韻腳。其中，有個韻腳。其中，有3處處重韻未統計，分別為重韻未統計，分別為“少、人、之少、人、之”。n 另有一段較特殊，為另有一段較特殊，為“事諸父，如事父；事諸兄，事諸父，如事父；事諸兄，如事兄。如事兄。”，算一韻。，算一韻。n 個別字的讀音要以押韻標準去判斷，如個別字的讀音要以押韻標準去判斷，

7、如“出則弟出則弟”部分的部分的“騎下馬，乘下車，過猶待，百步余。騎下馬，乘下車，過猶待，百步余。”當中的當中的“車車”應念應念“j”，不念，不念“ch”，與，與“余余”字押韻。字押韻。“信信”這一部分的這一部分的“聞過怒，聞譽樂，聞過怒，聞譽樂，損友來，益友卻。損友來，益友卻。”當中的當中的“樂樂”念念“yu”,不念不念“l”，愉悅之意，與，愉悅之意，與“卻卻”字押韻。字押韻。四、重溫故事、活學活用n 董遇巧用三余時間董遇巧用三余時間n 黃香溫席黃香溫席n 閔損蘆衣閔損蘆衣n 孔融讓梨孔融讓梨n 溫公警枕溫公警枕n 管寧割席管寧割席n 商鞅立木商鞅立木n 曾子殺豬曾子殺豬n 晏子使楚晏子使楚n

8、 孟母三遷孟母三遷n 王冕學畫王冕學畫故事一：董遇巧用三余時間 東漢時有一個叫董遇的人，從小家里就很東漢時有一個叫董遇的人，從小家里就很窮，靠上山砍柴為生，整日為生活而奔波。但是窮，靠上山砍柴為生，整日為生活而奔波。但是他只要一有空閑時間，就坐下來讀書學習，他的他只要一有空閑時間，就坐下來讀書學習，他的哥哥譏笑他，他卻不在乎。天長日久，他的知識哥哥譏笑他，他卻不在乎。天長日久，他的知識很淵博，并寫出兩本書，引起了轟動，人們很佩很淵博，并寫出兩本書，引起了轟動，人們很佩服他。董遇的名聲越來越大，附近的人紛紛前來服他。董遇的名聲越來越大，附近的人紛紛前來求教，并問他學習的竅門。他說：求教，并問他學

9、習的竅門。他說：“書讀百遍，書讀百遍，其意自見其意自見。”人家說：人家說：“可是沒有時間呀！可是沒有時間呀！”他他又說：又說：“學習要利用學習要利用三余三余，就是三種空余時，就是三種空余時間，間，冬天為一年之余、晚上為一天之余、雨天為冬天為一年之余、晚上為一天之余、雨天為平日之余平日之余。”人們聽了才恍然大悟，原來董遇是人們聽了才恍然大悟，原來董遇是通過利用空閑時間的學習，才來提高自己水平的。通過利用空閑時間的學習，才來提高自己水平的。故事二：黃香溫席 昔漢時黃香，江夏人也。年方九歲，知事親之昔漢時黃香，江夏人也。年方九歲，知事親之理。每當夏日炎熱之時，則扇父母帷帳，令枕清理。每當夏日炎熱之時

10、，則扇父母帷帳，令枕清涼，蚊蚋遠避，涼，蚊蚋遠避， 以待親之安寢；至于冬日嚴寒，以待親之安寢；至于冬日嚴寒，則以身暖其親之衾，以待親之暖臥。于是名播京則以身暖其親之衾，以待親之暖臥。于是名播京師，號曰師，號曰天下無雙，江夏黃香天下無雙，江夏黃香。故事三：閔損蘆衣故事三：閔損蘆衣 孝哉閔子，衣蘆御車。感父救孝哉閔子，衣蘆御車。感父救母，千古令譽。周母，千古令譽。周閔損閔損，字子騫。早，字子騫。早喪母，父娶后妻，生二子。母惡損，喪母，父娶后妻，生二子。母惡損，所生子衣綿絮，而衣損以蘆花。父令所生子衣綿絮，而衣損以蘆花。父令損御車，損御車，體寒體寒失失靷靷，父察知之，欲逐，父察知之，欲逐后妻。損啟父

11、曰，母在一后妻。損啟父曰，母在一子寒子寒，母去，母去三子單。父善其言而止，母亦感悔，三子單。父善其言而止，母亦感悔，視損如己子。視損如己子。李文耕李文耕謂，閔子留母之語，凄然藹然，謂，閔子留母之語，凄然藹然，從肺腑中醞釀而出。雖使鐵石人聞之，從肺腑中醞釀而出。雖使鐵石人聞之，亦為惻惻心動，何其天性之厚且純也。亦為惻惻心動，何其天性之厚且純也。卒之卒之全母全弟全父，一家太和之氣，全母全弟全父，一家太和之氣，直從孝子一念懇惻中轉回，為子者其直從孝子一念懇惻中轉回，為子者其三復之。三復之。故事四：孔融讓梨 孔融是東漢時人，他有六個兄弟，數他最小，孔融是東漢時人，他有六個兄弟，數他最小，據說他四歲時，

12、就懂得謙讓。有一天，父親請他據說他四歲時，就懂得謙讓。有一天，父親請他們兄弟幾個吃梨，哥哥們都一下子擁到了桌子邊，們兄弟幾個吃梨，哥哥們都一下子擁到了桌子邊，只有孔融靜靜地在一旁等著。父親讓孔融先挑，只有孔融靜靜地在一旁等著。父親讓孔融先挑，孔融走到筐邊，拿了個最小的梨。父親問：孔融走到筐邊，拿了個最小的梨。父親問：“你你為什么拿最小的？為什么拿最小的？”孔融說：孔融說：“大的應該給哥哥大的應該給哥哥們吃，我最小，當然吃小的。們吃，我最小，當然吃小的。”父親連連點頭稱父親連連點頭稱贊。長大后，孔融仍然保持謙讓的高尚品德，成贊。長大后，孔融仍然保持謙讓的高尚品德，成了深愛百姓愛戴的好官。了深愛百

13、姓愛戴的好官。故事五：溫公警枕 司馬光是宋朝著名的政治家和文學家，后來人們又稱司馬光是宋朝著名的政治家和文學家，后來人們又稱他司馬溫公。溫公小時候聰明過人，被譽為神童，但他并他司馬溫公。溫公小時候聰明過人，被譽為神童，但他并不驕傲，學習十分勤奮。為了每天能早起讀書，他讓人用不驕傲，學習十分勤奮。為了每天能早起讀書，他讓人用圓木做了一個枕頭。用這個枕頭睡覺，很不舒服，頭只要圓木做了一個枕頭。用這個枕頭睡覺，很不舒服，頭只要一轉動就會滑下來，這樣司馬光就會驚醒，起來讀書。后一轉動就會滑下來，這樣司馬光就會驚醒，起來讀書。后來，這個枕頭被稱為來，這個枕頭被稱為“警枕警枕”。司馬光如此勤奮好學，從。司

14、馬光如此勤奮好學，從而使得他學識淵博，事業上取得了很大的成就。而使得他學識淵博，事業上取得了很大的成就。“溫公警溫公警枕枕”的故事也成了后人學習的榜樣。的故事也成了后人學習的榜樣。故事六：管寧割席 管寧是三國時期的人，他從小做事認真專注，管寧是三國時期的人，他從小做事認真專注，從不分心。有一次，管寧和朋友華歆坐一張席子從不分心。有一次，管寧和朋友華歆坐一張席子上讀書。這時門外的大街上人聲嘈雜，原來是一上讀書。這時門外的大街上人聲嘈雜，原來是一個有名的大官經過這里。管寧不以為然，仍專心個有名的大官經過這里。管寧不以為然，仍專心致志地閱讀，可是華歆坐不住了，心想：出去看致志地閱讀，可是華歆坐不住了

15、，心想：出去看看也許可以交一個朋友。于是他放下書本看熱鬧看也許可以交一個朋友。于是他放下書本看熱鬧去了。管寧對這種三心二意不認真讀書的態度很去了。管寧對這種三心二意不認真讀書的態度很生氣，于是拿出刀子，割斷了坐在身下的席子，生氣，于是拿出刀子，割斷了坐在身下的席子，表示自己決定不和華歆一樣，要和這種人絕交。表示自己決定不和華歆一樣，要和這種人絕交。故事七：商鞅立木 鞅是戰國時期的改革家，他輔佐秦孝公進行了變法。鞅是戰國時期的改革家，他輔佐秦孝公進行了變法。變法之初，為了取信于民，他想出了一個好辦法。那天，變法之初，為了取信于民，他想出了一個好辦法。那天，商鞅在國都的南門立起一根三丈高的木桿，并

16、當眾宣布，商鞅在國都的南門立起一根三丈高的木桿，并當眾宣布，誰能把它扛到北門，賞賜黃金十兩。可是到了下午，還沒誰能把它扛到北門，賞賜黃金十兩。可是到了下午，還沒有人去做，這時商鞅又下令把賞金增加為五十兩，這時有有人去做，這時商鞅又下令把賞金增加為五十兩，這時有一個人把木桿扛到了北門。商鞅馬上把五十兩黃金獎賞給一個人把木桿扛到了北門。商鞅馬上把五十兩黃金獎賞給了那人。人們見商鞅說到做到，以后推行什么政策都積極了那人。人們見商鞅說到做到，以后推行什么政策都積極響應，商鞅變法于是取得了巨大的成功。響應，商鞅變法于是取得了巨大的成功。故事八：曾子殺豬 曾子之妻之市，其子隨之而泣。其母曰：曾子之妻之市，

17、其子隨之而泣。其母曰：汝還，顧反汝還，顧反為汝殺彘。為汝殺彘。” 妻適市來，曾子欲撲彘殺之。妻止之曰：妻適市來，曾子欲撲彘殺之。妻止之曰：特與嬰兒戲特與嬰兒戲耳。耳。 曾子曰：曾子曰：嬰兒非與戲也。嬰兒非有知也，待父母而學嬰兒非與戲也。嬰兒非有知也，待父母而學者也，聽父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子者也，聽父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。而不信其母，非所以成教也。 遂烹彘也。遂烹彘也。故事九：晏子使楚 齊王派長相普通的晏嬰出師楚國。楚王想侮辱齊王派長相普通的晏嬰出師楚國。楚王想侮辱晏嬰個矮，就在城墻下開了一個小門讓他進。晏晏嬰個矮，就在城墻下開了一

18、個小門讓他進。晏嬰不卑不亢地說：嬰不卑不亢地說：“這是狗洞，如果我訪問的是這是狗洞，如果我訪問的是狗國，我就從這里進去。狗國，我就從這里進去。”楚國人一聽，忙打開楚國人一聽，忙打開城門讓晏嬰竟區了。見到晏嬰，楚王故意問：城門讓晏嬰竟區了。見到晏嬰，楚王故意問：“齊國沒人了嗎？怎么派你來了？齊國沒人了嗎？怎么派你來了？”晏嬰回答說：晏嬰回答說：“我國派人出訪有個規矩：上等國派上等人去，我國派人出訪有個規矩：上等國派上等人去，我最不中用，所以就派我到楚國來了。我最不中用，所以就派我到楚國來了。”楚王聽楚王聽后，對晏嬰肅然起敬。后，對晏嬰肅然起敬。故事十：孟母三遷 孟軻是戰國時期著名的思想家，相傳他小的時孟軻是戰國時期著名的思想家，相傳他小的時候，孟母為了教育他，曾經三次搬家。最早，孟候，孟母為了教育他，曾經三次搬家。最早，孟軻家住在一片墓地附近，孟軻經常模仿出殯的場軻家住在一片墓地附近，孟軻經常模仿出殯的場景。孟母怕孟軻誤入歧途，就把家搬到了人多的景。孟母怕孟軻誤入歧途，就把家搬到了人多的集市上，孟軻又開始學著隔壁的商人殺豬賣肉。集市上，孟軻又開始學著隔壁的商人殺豬賣肉。孟母十分擔心，又把家搬到了一個學堂附近。從孟母十分擔心，又把家搬到了一個學堂附近。從此，孟軻就跟著私塾里的先生專心學習禮儀