1、六月社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)方案 為響應(yīng)xx團(tuán)省委和xx大學(xué)校團(tuán)委的號(hào)召，結(jié)合“關(guān)注民生，效勞廣東”的社會(huì)實(shí)踐主題，加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，讓大學(xué)生走出校門(mén)、接觸社會(huì)，使學(xué)到的理論知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合。我們團(tuán)隊(duì)擬定于20xx年暑假期間(即7月中旬)赴廣東省河源市龍川縣開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐調(diào)研活動(dòng)。 20xx年是龍川縣建縣2222年紀(jì)念，一直以來(lái)，龍川縣都在努力打造“客家古邑，人文龍川”的形象。 20xx年，河源市委書(shū)記陳建華同志提出了河源作為“客家古邑”的文化形象，而這一方案的實(shí)行又以龍川成功申辦20xx年“世界客屬肯親大會(huì)”為載體。 自秦漢趙佗開(kāi)發(fā)龍川以來(lái)，北方先民不斷踏入龍川這塊熱土，并通過(guò)龍川向南遷徙，使得龍川

2、成為客家地區(qū)中開(kāi)發(fā)最早的一個(gè)地方，堪稱“客家古邑”，也在20xx年通過(guò)申請(qǐng)，成為“千年古縣”，因此在客家民系和客家文化形成的歷史上，龍川充當(dāng)了極其重要的角色，然而通過(guò)查閱文獻(xiàn)，發(fā)現(xiàn)學(xué)術(shù)界對(duì)此問(wèn)題研究甚少，考察河源在客家形成歷史上的歷程與作用，對(duì)客家文化將是一個(gè)重大補(bǔ)充，對(duì)河源打造“客家古邑”的文化品牌也起到關(guān)鍵性的作用。 龍川縣的大局部歷史文化至今保存的十分完好，在龍川佗城，一些歷史文化遺產(chǎn)在經(jīng)歷了兩千多年的風(fēng)霜雪雨，至今保存完好。如:越王井、越王南廟、正相塔等。 我們將努力通過(guò)本次暑期社會(huì)調(diào)研活動(dòng)，為龍川縣乃至河源市建設(shè)成為“客家古邑”形象的目標(biāo)提供科學(xué)的調(diào)查數(shù)據(jù)和文獻(xiàn)支持，為廣東傳統(tǒng)文化的

3、繼承和發(fā)揚(yáng)以及河源市20xx年世客會(huì)的順利舉行奉獻(xiàn)我們的一份力量。 龍川縣陀城于20xx年1月被中國(guó)地名文化遺產(chǎn)保護(hù)專家委員會(huì)批準(zhǔn)成為“千年古鎮(zhèn)”，鎮(zhèn)內(nèi)很多的古跡至今保存完好，是客家千年文化的“活化石”，具有巨大的研究?jī)r(jià)值，為河源市成功申辦20xx年的世客會(huì)作出巨大奉獻(xiàn)。 根本上都因?yàn)橐恍┱巍⒔?jīng)濟(jì)方面的原因，而讓各種珍貴的文化遺產(chǎn)遭到破壞，消失在歷史長(zhǎng)河之中。為什么龍川縣的文化遺產(chǎn)保護(hù)得這么好?為什么像陀城這樣優(yōu)秀的千年古鎮(zhèn)并未被世人所認(rèn)知?這其中的問(wèn)題出在哪里? 我們通過(guò)大量的網(wǎng)上搜索和查閱文獻(xiàn)資料，發(fā)現(xiàn)目前國(guó)內(nèi)在客家文化保護(hù)方面的研究還存在一些空白，或者是進(jìn)行如非物質(zhì)文化遺產(chǎn)這樣的專項(xiàng)研

4、究，不能很好地進(jìn)行總結(jié)和概括，而一些民間學(xué)者的研究又只能小范圍發(fā)表，不能很好地宣傳和推廣。 我們團(tuán)隊(duì)此次的暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)主要是針對(duì)龍川縣作為一個(gè)千年客家古城的文化保護(hù)經(jīng)驗(yàn)的一個(gè)調(diào)查，總結(jié)出一套適用于其他地方的文化遺產(chǎn)保護(hù)方案。讓我們的優(yōu)秀而又珍貴的民族文化遺產(chǎn)能夠得到更好的保護(hù)。同時(shí)，還可以傳播優(yōu)秀的客家文化，為河源市打造“客家古邑”的文化形象的策略提供助力，河源市世客會(huì)的成功舉辦，必將帶來(lái)河源新的一輪招商引資熱潮，為龍川乃至河源的經(jīng)濟(jì)開(kāi)展作出重大奉獻(xiàn)，效勞廣東。 實(shí)踐團(tuán)隊(duì)選題為:客家古邑文化保護(hù)經(jīng)驗(yàn)及借鑒-以河源市龍川縣為 (一)可行性分析 1.運(yùn)用多種適當(dāng)?shù)恼{(diào)查方法，前期信息收集充分。如

5、我們查找大量相關(guān)文獻(xiàn)，了解研究現(xiàn)狀;在當(dāng)?shù)卣喾絽f(xié)調(diào)和大力配合下實(shí)地參觀調(diào)研;邀請(qǐng)當(dāng)?shù)氐恼嚓P(guān)部門(mén)、專家、學(xué)者與老百姓參加訪談;發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷等形式，為課題的論證提供充足的論據(jù)，課題確立符合當(dāng)?shù)貙?shí)際，具有很強(qiáng)針對(duì)性。 2.我們的團(tuán)隊(duì)穩(wěn)定而優(yōu)秀。團(tuán)隊(duì)成員都具備社會(huì)調(diào)查研究相關(guān)經(jīng)驗(yàn)，隊(duì)伍搭配科學(xué)，準(zhǔn)備充分，具有很高的配合度。有專業(yè)且經(jīng)驗(yàn)豐富的指導(dǎo)老師帶隊(duì)，請(qǐng)專家論證我們的報(bào)告初稿，成為我們的堅(jiān)強(qiáng)后盾，確保了調(diào)查任務(wù)能夠高質(zhì)量的完成。具有很強(qiáng)的可操作性。 3.我們研究課題具有很大的可提升價(jià)值。通過(guò)探討客家古邑文化保護(hù)研究的現(xiàn)狀，總結(jié)并分析前人得到的成果和存在的缺乏，通過(guò)對(duì)其研究方法的改進(jìn)和具有創(chuàng)造

6、力的提升，使得我們的研究表達(dá)出卓越性和突破性的飛躍，填補(bǔ)這一領(lǐng)域研究的空缺。 (二)研究方法 1.根本思路: 本課題按照“問(wèn)題提出-構(gòu)建分析框架-分析問(wèn)題-解決問(wèn)題”的邏輯思路展開(kāi)研究。首先，從中國(guó)社會(huì)開(kāi)展現(xiàn)狀出發(fā)，說(shuō)明政府機(jī)構(gòu)與民間團(tuán)體近年來(lái)對(duì)文化遺產(chǎn)保護(hù)研究的現(xiàn)狀，分析影響文化遺產(chǎn)保護(hù)研究的制約因素，并結(jié)合大量證題研究與理論分析，進(jìn)而搭建課題研究的根本分析框架，界定所需要研究的問(wèn)題及其性質(zhì)、特征和范圍;接著，采用理論思辨的方法解答相關(guān)理論問(wèn)題并提出研究假設(shè)和模型;然后，通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查、訪問(wèn)調(diào)查等方法，收集材料和數(shù)據(jù)，運(yùn)用統(tǒng)計(jì)分析，檢驗(yàn)假設(shè)、修訂完善理論認(rèn)識(shí)和假設(shè)模型;最后，以理論論據(jù)和實(shí)證論

7、據(jù)為支撐，對(duì)問(wèn)題進(jìn)行多維度分析，提出解決問(wèn)題的相關(guān)對(duì)策思路。 2.研究方法 本課題主要的調(diào)查和分析方法有: (1)文獻(xiàn)研究法:圍繞客家古邑文化遺產(chǎn)保護(hù)研究這一主題，通過(guò)系統(tǒng)收集和國(guó)內(nèi)外現(xiàn)有相關(guān)研究成果，并進(jìn)行歸納、比照和提煉，獲取對(duì)本課題研究?jī)?nèi)容的根本理論認(rèn)識(shí)和假設(shè)。此外，搜集涉及古邑文化保護(hù)與修復(fù)、旅游資源開(kāi)發(fā)、招商引資等方面的數(shù)據(jù)，為評(píng)估保護(hù)研究效果提供素材。 (2)問(wèn)卷調(diào)查法:主要用與普通百姓的調(diào)查中:在開(kāi)發(fā)證題研究時(shí)，運(yùn)用問(wèn)卷調(diào)查檢驗(yàn)、篩選指標(biāo)體系初稿，選定景點(diǎn)附近百姓未調(diào)查對(duì)象，調(diào)查當(dāng)?shù)乇Ｗo(hù)方案落實(shí)情況，以及文物真實(shí)保護(hù)情況用于評(píng)估客家古邑文化遺產(chǎn)保護(hù)研究的效果。采開(kāi)放式問(wèn)卷和結(jié)構(gòu)化

8、問(wèn)卷調(diào)查相結(jié)合，擬在案例發(fā)生地龍川縣，選取普通民眾中分層抽樣調(diào)查，獲取他們對(duì)客家古邑文化遺產(chǎn)保護(hù)研究的主觀評(píng)價(jià)和期望。 (3)實(shí)地研究法:由深度訪談法(xx人次)和觀察法(不確定次數(shù))組成，擬在龍川縣選取相關(guān)政府機(jī)構(gòu)及其官員、教授專家、與政府業(yè)務(wù)發(fā)生關(guān)聯(lián)的人士為調(diào)查對(duì)象，呈現(xiàn)詳盡的調(diào)查客家古邑文化的背景、原因，保護(hù)措施的運(yùn)行狀態(tài)和效果，存在的問(wèn)題，提出可行性對(duì)策。 (4)統(tǒng)計(jì)分析法:主要用于問(wèn)卷調(diào)查信息處理，構(gòu)建評(píng)估指標(biāo)體系、效果認(rèn)知和誤差控制等。擬運(yùn)用主成分分析、聚類(lèi)分析、因素分析以及層次分析法、數(shù)據(jù)包絡(luò)分析等篩選指標(biāo)、確定權(quán)重，并劃定等級(jí)標(biāo)準(zhǔn)和確立標(biāo)度、標(biāo)號(hào);綜合應(yīng)用經(jīng)典測(cè)量理論和工程反響

9、理論，分析實(shí)證研究模型的工程質(zhì)量和信度、效度。 研究報(bào)告題目:客家古邑文化保護(hù)經(jīng)驗(yàn)及借鑒-以龍川縣為例 我們團(tuán)隊(duì)會(huì)根據(jù)我們的調(diào)查研究結(jié)果統(tǒng)計(jì)分析的得到的資料和數(shù)據(jù)，撰寫(xiě)和論文，反響到當(dāng)?shù)卣块T(mén)的同時(shí)，到各大媒體投稿，爭(zhēng)取發(fā)表，在總結(jié)出客家古邑千年文化保護(hù)的經(jīng)驗(yàn)的根底上，將這種具有共性的文化保護(hù)經(jīng)驗(yàn)推廣出去，讓其他地方得到借鑒。因此我們的成果將會(huì)以報(bào)告以及論文的形式展現(xiàn)出來(lái)。 在這次暑期社會(huì)實(shí)踐的調(diào)研活動(dòng)之中，我們會(huì)全力做好準(zhǔn)備工作，完成前期的申報(bào)工作以及申報(bào)后的完善細(xì)化工作，中期的調(diào)研工作，后期的總結(jié)和報(bào)告撰寫(xiě)工作，最終寫(xiě)出高質(zhì)量的調(diào)研報(bào)告。 1.查找大量相關(guān)文獻(xiàn)，為課題的論證提供充足的論據(jù)

10、。 在期刊網(wǎng)上查找資料，了解人們?cè)谖幕Ｗo(hù)方面的研究已經(jīng)進(jìn)行到哪一方面，哪些方面又還有待加強(qiáng)和改進(jìn)。同時(shí)也登陸當(dāng)?shù)卣T(mén)戶網(wǎng)站，了解當(dāng)?shù)氐挠嘘P(guān)于文化保護(hù)方面的政策以及當(dāng)?shù)氐囊恍┢渌畔ⅰ?2.制定調(diào)查方案，制定并細(xì)化調(diào)查問(wèn)卷，并請(qǐng)校內(nèi)知名教授指導(dǎo)問(wèn)卷。 3.與當(dāng)?shù)鼐o密聯(lián)系，構(gòu)建交流和溝通的橋梁。 及時(shí)政府部門(mén)以及文化相關(guān)部門(mén)聯(lián)系，做簡(jiǎn)單的 訪談，了解當(dāng)?shù)氐南嚓P(guān)情況，也為我們今后的調(diào)查研究提供便利。 4.每三天召開(kāi)一次會(huì)議，確定工作的進(jìn)度。 至少三天就會(huì)開(kāi)一次例會(huì)，明確團(tuán)隊(duì)成員的工作進(jìn)度，而且也將大家的一些準(zhǔn)備工作的經(jīng)驗(yàn)分享。 5.分工合作，準(zhǔn)備申報(bào)材料。 在團(tuán)隊(duì)信息交流暢通的前提下，我們團(tuán)隊(duì)分

11、為四個(gè)小組，每個(gè)小組負(fù)責(zé)每一個(gè)模塊，例如有小組負(fù)責(zé)方案書(shū)的撰寫(xiě)，有小組負(fù)責(zé)問(wèn)卷的制作，每個(gè)小組的成果出來(lái)之后大家一起討論修補(bǔ)，最后通過(guò)。 以“環(huán)境保護(hù)衛(wèi)生、名人風(fēng)學(xué)習(xí)、家鄉(xiāng)支柱經(jīng)濟(jì)、自然實(shí)踐操作”為主題,在初二年級(jí)實(shí)行, 以綜合為特征，以實(shí)踐為核心，以活動(dòng)為載體，以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，深化素質(zhì)教育，形成錢(qián)清鎮(zhèn)中辦學(xué)特色。適應(yīng)學(xué)生個(gè)性開(kāi)展和社會(huì)開(kāi)展的需求,以學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)或體驗(yàn)為根底,幫助學(xué)生學(xué)習(xí)、掌握和運(yùn)用一種主動(dòng)探求、重視解決實(shí)際問(wèn)題的現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式，促使教師更新教育觀念,改變教學(xué)行為,提升綜合素質(zhì)，自覺(jué)推進(jìn)素質(zhì)教育。 總目標(biāo):密切學(xué)生與生活的聯(lián)系，推進(jìn)學(xué)生對(duì)自然、社會(huì)和自我之間

12、內(nèi)在聯(lián)系的整體認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)，通過(guò)學(xué)習(xí)名人，進(jìn)行德育教育，在學(xué)習(xí)老一輩的優(yōu)良傳統(tǒng)的根底上，開(kāi)展學(xué)生的創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力以及良好的個(gè)性品質(zhì)。 1、內(nèi)容框架 根據(jù)綜合實(shí)踐活動(dòng)這一課程的目標(biāo)要求及自身特點(diǎn)，結(jié)合我校的情況，選擇有針對(duì)性的系列活動(dòng)設(shè)計(jì)課題方案，開(kāi)展富有實(shí)效的實(shí)踐探究活動(dòng)。 2、學(xué)生負(fù)責(zé)人配備情況 在落實(shí)學(xué)生負(fù)責(zé)人時(shí)，實(shí)行“一人負(fù)責(zé)，團(tuán)體協(xié)同”的原那么。每次班級(jí)的綜合實(shí)踐活動(dòng)都有一人負(fù)責(zé)，同時(shí)班干部隊(duì)伍發(fā)揮好團(tuán)體作用，在具體活動(dòng)中實(shí)施互幫互助，另有指導(dǎo)老師一名。 負(fù)責(zé)班干部:徐凱 指導(dǎo)教師: 吳志軍 3、課時(shí)安排 綜合實(shí)踐活動(dòng)要求的課時(shí)安排一般在每周二下午，每周安排2課時(shí)，課內(nèi)以輔導(dǎo)討論為主

13、，課外實(shí)踐以共同探究、每生參與為主。 4、實(shí)施策略 (1)準(zhǔn)備階段:20xx年9月1日前 組織負(fù)責(zé)班干部認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)綜合實(shí)踐理論的書(shū)籍，全面把握綜合實(shí)踐活動(dòng)課內(nèi)涵。 內(nèi)容的選擇表達(dá)本校本班及所在社區(qū)的特色，在此根底上確定本班綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的主題，研討并制訂實(shí)施研究方案。 根據(jù)“一人負(fù)責(zé)，團(tuán)體協(xié)同”的原那么配備好學(xué)生，可以家校聯(lián)系。 (2)實(shí)施階段:20xx年9月20xx年1月 根據(jù)方案組織綜合實(shí)踐活動(dòng)，每周進(jìn)行。 舉行大掃除，參觀社區(qū)環(huán)境，制止河道污染等環(huán)保衛(wèi)生行動(dòng)。 學(xué)習(xí)名人風(fēng)教育讀本，撰寫(xiě)名人心得，。 在實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行實(shí)驗(yàn)操作練習(xí)，在老師的指導(dǎo)下，探究自然。 (3)總結(jié)階段:20xx年1月

14、寫(xiě)好綜合實(shí)踐活動(dòng)記錄表。 召開(kāi)班干部和局部學(xué)生綜合實(shí)踐活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和交流。 5、課程研究 根據(jù)綜合實(shí)踐活動(dòng)這一課程形態(tài)的目標(biāo)特點(diǎn)及我校的實(shí)際情況，我們準(zhǔn)備從環(huán)境保護(hù)，名人風(fēng)學(xué)習(xí)，自然實(shí)踐操作這幾方面選取課題，展開(kāi)具體的實(shí)踐探究活動(dòng)。 (1)環(huán)境保護(hù) 我校位于鎮(zhèn)中心，周?chē)徍脦准掖笮推髽I(yè)，這里的空氣、水質(zhì)等環(huán)境問(wèn)題都是倍受人們關(guān)心的話題。另外組織學(xué)生走出校園，看看家鄉(xiāng)的環(huán)境變化，通過(guò)各種途徑了解家鄉(xiāng)，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)大自然的情感，同時(shí)滲透環(huán)保意識(shí)，建立起全新的人與環(huán)境的觀念，這是很值得研究的課題。 (2)名人風(fēng)學(xué)習(xí) 名人是人生的一面鏡子，是學(xué)生學(xué)習(xí)的典范，典范的力量是無(wú)窮的，以名人的事跡感召人，以名人的品德陶治人，以名人的精神鼓勵(lì)人，名人是引領(lǐng)學(xué)生駛向理想此岸的燈塔。 (3)了解家鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì) 參觀錢(qián)清原料市場(chǎng)、柯橋輕紡市場(chǎng)及錢(qián)清各大超市，了解家鄉(xiāng)的支柱產(chǎn)業(yè)，開(kāi)始了解社會(huì)實(shí)際。 (4)自然實(shí)踐操作 結(jié)合中考的自然實(shí)踐操作考試，學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，從各方面來(lái)探究自然現(xiàn)象，通過(guò)觀察，測(cè)量和實(shí)驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手能力和實(shí)際應(yīng)用能力。