1、    交往理論與人的發展    朱楓摘要：交往是人類所特有的生存和活動方式。人的發展也必須建立在社會交往的普遍發展的基礎上。而德育的具體體現也都是表現在與人的各種交往之中。可見交往在人的發展中起著至關重要的作用。關鍵詞：交往行為;道德;人的發展一、交往的形成與發展在馬克思看來，交往是人存在的基礎和方式，只有通過交往，人和人之間，與其他群體之間才能產生聯系，從而形成了人們之間的交往活動，即交往是一種社會實踐活動。隨之形成的交往關系按照馬克思的觀點來講是主體間的關系，而交往也是需要中介客體的。任何形式的交往看似是以物質交換的過程，實際上主體間的正常交往，中

2、介客體是不可忽視的可以說是必須存在的。關于交往的本質，馬克思指出：“人的本質并不是單個人所固有的抽象物。在其現實性上，它是一切社會關系的總和。” “人的本質是人的真正的社會聯系。”人是存在于社會聯系中的人，也就是存在于交往之中的人。而交往也是人本質的內在要求。人與人之間的社會性互動，也是人類社會的普遍現象和存在方式。而物質生產是人類最基本的實踐活動，從最初人們為了滿足生活需求而進行的生產實踐到物物交換的過程就開始產生了交往，最終人們用生產，買和賣來滿足自身生活的需要時，人與人之間的交往活動已經成為一種相互之間的交往關系。人通過自己物質生產活動的交往，為自己創造了一個社會關系系統，形成了人所特有

3、的社會屬性。個人既是一定社會關系的承擔者，又是一定社會關系的產物。而往往人的利益關系，人的欲望的表現都是通過交往活動建立起來的。二、交往與人的發展“關系是真實人生唯一的搖籃。” “如果失去交往，那么人將失去存在。” 對于交往有著不同層面的含義，它其中包含著個人與他人、個人與社會相互關系等。而道德處理各種相互聯系的關系，在人們試圖更好地處理這些關系時，道德過程中發生著關系，也存在于道德“交往”之中。對于交往與人的發展的問題是馬克思交往理論的重要特征。而交往關系是人類社會的存在方式。在的社會關系中，交往關系是最基本的關系，是人類社會生活的基本內容。“人創造環境，環境改變人。”人生活在一定的社會關系

4、之中，受環境的影響是必然的，沒有人真正的能做到與世俗切斷一切關系，將個體獨立存在于世界之中。交往的發展與人的發展的一般過程的一致性表明，交往的發展是人的自由全面發展的重要條件。并且道德源自人的生活的需要，生活是一個人真實存在的場所，是相互理解的交往行為的文化背景與現實場景。生活使道德交往行為成為可能，而真正的交往行為是道德回歸生活世界的路徑。（一）社會交往促進人的全面發展1.社會交往是人的全面發展的必經之路。人既是自然的人，又是社會的人，人由自然性向社會性過渡，就一定要經過交往來實現。如果離開了人際交往，個人就不可能社會化，也不會實現自我的發展。2.社會交往是人全面發展的動力和保障。交往不僅保

5、障了人與人之間的信息交流與溝通，還能夠給人們帶來一定的心理調節作用。在社會生活中，人如果長期處于孤獨，離群的狀態，就會產生抑郁、痛苦、精神崩潰等狀態。所以，交往也是維持人體健康，精神狀態的基本需要。3.社會交往能提高個人生產力，發展人的自由度。人的發展總是受到各種條件的制約。在這種情況下要發展就需要社會交往，通過協作來提高個人生產力，從而使人們擺脫物的交換的羈絆，提高人全面發展的自由度。4.社會交往能夠利用人類的文明成果來發展壯大自己。人類的發展往往是通過文化的產生和消費來實現的。一方面，特定的文化成果是前人智慧的結晶和后人進一步發展的起點和基礎;另一方面，一定的文化產品被主體吸收后，能為主體

6、注入新的活力，使主體的素質得到提高，從而獲得新的存在形式，產生出新的文化成果。（二）社會交往帶來的負面影響隨著科技的發展，人們之間的溝通變得方便了，你可以隨時隨地通過手機，網絡聯系到你想要找的人，這一優點毋庸置疑。但在如今的交往過程中，通過文字進行交流的同時，減少了面對面的機會，甚至在同一屋檐下都不去面對面的交流而是用手機、網絡在溝通時，人際交往的意義是否有了改變呢？文字不能完全表達出一個人的思想和情感，而每一個人都是一個單獨存在的個體，都有獨立的思想和意識，面對同樣一段文字，不同的人可以給出多種解讀的方式。這就說明純粹文字的東西是不能完全表達說話人的本意的，而現實生活也不乏存在由于文字的理解

7、而產生的誤會。三、啟示人類之所以能夠進行普遍的交往是以生產力的普遍發展和社會的全面發展為前提條件的。所以，當全球化到來的今天我們不得不加強和完善自身市場經濟，加強與各國各民族的交往，規范人們的行為道德準則，對于本國傳統的交往文化要不斷的挖掘吸取其中的精華并且予以保護。對于各國家，各民族，各宗教以及各種政治觀念和傳統文化來說都存在著很大的差異，對于這種差異，人們應該以相互尊重的態度，并應該用“去其糟粕取其精華”的眼光來吸收對自身有益的東西。對于全民交往能力的提高，我們應該從兒童的成長階段下手，從小培養和鍛煉人際交往能力。只有通過不斷的交往實踐，從而才能實現人的全面發展。參考文獻：1 馬克思主義哲學經典文本導讀.m.北京：高等教育出版社20052 劉智峰.道德中國m.北京：中國社會科學出版社，20013 項松林.馬克思的社會交往理論與現時代 j .重慶師范大學學報，20034 任平.走向交往時間的唯物主義m.北京：人民出版社，20045 韓慶祥.人的全面發展