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文檔簡介
1、上海的鴿市風情(虞) 2012-7-30 9:58:22 虞海明 上海的鴿市,最早聽說解放前是在吳淞鎮,在吳桂幀老先生開的老虎灶茶館里。 不知道是哪年開始,到改革開放以前這段時期,鴿市在人民廣場的西南角,和蛐蛐市場連在一起。 我那時家在偏市郊區,有個逮蛐蛐小團伙。暑假我們每周在家附近逮很多蛐蛐,逮了蛐蛐到那里賣蛐蛐,賣了蛐蛐買鴿子。 少年期仗著小團伙,那時候混得很野,賣蛐蛐被搶會打架,買鴿子開出價格會強買。我初期的鴿子就是這樣積累的。 上世紀六十年代那里是鴿友們唯一能彼此交流的公共場所,在那里我認識了包括汪老、丁培新等很多老前輩,因為他們時不時也會出現在那里,那時候他們應該都是壯年漢子。 汪老
2、當年的一句話,讓我記憶猶新:“眼砂就是要看一塊底,其它沒有花樣經。”當時還很懵懂不太懂,可這句話足以讓我探索一輩子。 現在的鴿市,每周日開市,分早市和午市。 早市7點到12點開市,在南市區大吉路;午市12點以后在閘北區共和新路橋下開市,12點到下午5點以前。全國也只有上海的鴿市風情,開市一日,分早晚兩段時間兩個地方。我想這該是讓人佩服的上海人,他們做生意的辦事效率和精明之處。這要歸功于上海歷史上這個外埠城市的杰作。 早市7點以前就有人老早候在那里等外地鴿販子的到來。他們從外地收集有腳環標記的天落和網鴿,販到上海來,一般差價要比外地貴50%以上。 上海人情愿多出錢吃信鴿而不喜歡吃肉鴿,聽說信鴿和
3、肉鴿肉質味道是不一樣的,所以會吃的、嘴巴刁的還是上海人。 但上海吃客也會上當,信鴿和肉鴿看得出來,因此騙不了人。可信鴿蛋和肉鴿蛋是看不出來的,這卻是可以騙人的。但真正懂得養信鴿的販子知道,真的信鴿蛋接近肉鴿蛋大小的很少。而吃鴿蛋的不懂,一樣的價格,攤主給你撿大的買,客戶總是高興的。其實攤主才是真高興,因為留下來小的才是真的信鴿蛋,那些大的冒充信鴿蛋的肉鴿蛋,已被全部撿走,差價卻已經讓他們賺了錢。 所以不懂永遠是要吃虧的,連那些精明的上海人也一樣會上當。市場競爭是永遠不可憐弱者的。 這些外地販子,主要從非法網鴿人手中收集戴著鴿會腳環的天落網鴿(有的一天能網幾十只),那些基本上都是賽季比賽或訓放的
4、鴿子,翅膀上蓋滿著印章。 上海一幫本地販子,起早就為了守候那些外地販子,主要淘的是戴上海腳圈的天落鴿和外地名棚名血的鴿子。 他們挑鴿子的水平可以說都算得上行家,看中一只鴿子品相好的會去查鴿子的出處,往往會查出鴿子是來自名棚的滿意效果,這樣的鴿子一只甚至就能使他們當天賺上千元錢。 新到的有使用價值和增值空間的,會被本地販子撿出來坐地做第一道分銷。剩下的,外地鴿販子會根據鴿子體型的大小開分45元到60元幾個不同的價格作肉用信鴿賣出。到臨收早市,會一口價全批給坐地的肉鴿販子。然后馬上回去,忙著采購下一個集市日銷售的貨源。 對于那些翅膀上有印章的放路遭網逮的鴿子,價格就要貴一些。每個人看自己的水平采購
5、,各人看各人的手段銷售,倒也相安無事。 上海人做鴿子生意有個規矩,鴿子在手上誰也不能奪,雙方談定的價格,即使有人加價也不能反悔。 二道販手里的鴿子,有臺鴿、外籍鴿、放路鴿以及品相較好的名棚天落。因此運氣好的時候,一只鴿子掙上千元的機會經常有。 他們主要是早市采購,只要有差價早市就賣,沒賣完的或者價格還有空間而沒賣的就到午市去買。這就是早市午市兩地的妙用,你真的要佩服那些精明的上海人的效率。 他們一般是當日空籠來空籠去,沒賣掉的即使不賺錢的再當肉鴿還是賣了,因為帶回去就要等到下周開市才能再賣,這樣反而增加銷售的成本,一般是不會這樣做的。 除非是他們認定的好鴿子,自己也喜歡,客戶又沒出到他滿意的價
6、才會帶回去暫時養著,一邊讓它們出窩子代,一邊等待下次看漲的機會。 看一個地區鴿友鑒定鴿子的整體水平怎么樣,只要看當地鴿市的販子群體的水平,就足以了解了。你還別不服,真是這回事。 上海鴿販子絕大多數懂鴿子,自己也養鴿子參加比賽,有的自己成績在上海也很好,只是他們大多不會搞網上銷售,他們往往在鴿市邊販鴿子邊做自己鴿子的生意。 會網上銷售的,廉價購來別人的賽績鴿,隱埋歸巢證,頂自己名下血統書的鴿子賣,這要比自己瞎出的什么洋種,銷售反饋的成績效果來得好。這也不錯,這還算是有良心的。既幫小戶鴿友解決了賣賽績鴿難的銷售問題,也算提高了銷售質量、惠顧了客戶,雖然有欺騙,但是善意的。因為血統書可以自己寫,驗證
7、卻是別人的事。 當然,既然是做生意,歸根結底還是為了自己的商業利益,因此買賣彼此是遵守協議約束的。所以小戶心里雖然不服氣,可還是愿意合作講信譽的。 自己的鴿子來不及孵化,出錢讓圈子里的鴿棚代哺,這種事情在上海司空見慣。因為外地豬仔的需求量實在太大。 每聽到此事,我會從心里為那些外地鴿友(尤其是我的云南鴿友)叫屈,可又怎么辦呢?他們連一只成年鴿有沒有放過路都沒有70%的把握能看出來,更別說判斷一只鴿子血統親子關系的遺傳淵源。 還不相信技術,嚷著沒人懂技術,只相信人家嘴上說的“血統書”,這樣永遠是要被宰的。 外地鴿友的這些能耐,怎么能讓上海人像佩服霍元甲那樣接受他呢?上海人稱呼他們是“鄉下人”,他
8、們會感到氣憤。可是市場上他們宰你們宰得得心應手,心里得意的同時,不罵是豬只說“鄉下人”,這樣語意還是算文明的。因為在北方碰到這樣的情況肯定會罵豬的。 他們在收鴿中把淘來的自己看中的鴿子先用了,留下子代,然后再轉手販出去。好鴿子往往會在他們行內圈子里轉,彼此價格知道底,所以不會漫天要價,還是相互給面子的。 如果碰到外地人來買那可是兩回事了,他們會相互幫忙做托,成交給你一只你會看中的“物美價廉”的鴿子。所以外地的鴿友,特別是當你還似懂非懂的時候,當你在上海市場買鴿子的時候,旁邊會有人插話幫腔做托兒,一定要注意了,他們在托你。比如曾經出現了“干瘦雄”是好鴿子的傳說,上海的鴿市就有人準備了幾只“干瘦雄
9、”專門等著宰那些外地人。 首先你要會區別翅膀上蓋滿章的鴿子是天落網鴿,還是人家的本飛歸巢鴿。區別的方法很簡單,只要你開得出這個口,談好價錢讓他把鴿子在市場放出,跟著他回家去拿就是了。這點你一定不要聽販子發誓的咒語,還是自己小心一點為好。然后檢查這些成鴿子是飛過路還是沒飛過路,這在眼砂立體感的變化反應上,根據眼房水的滋潤狀態就能夠看出來,所以要學會本事才會少上當。 上海人生意道上的這些幫會習氣,可以說在舊社會就根深蒂固。那是幫主杜月笙、黃金榮他們調教的結果。但也要知道,當時老百姓想做生意,也只有形成這樣的幫會,當年舊社會那些老上海才會少吃洋買辦的虧。 我們國內現在洋垃圾泛濫,就是因為“只有鴿會,
10、沒有幫會”。哪有引種引進幾千只鴿子的,能都是最好的嗎? 幫會有著大家遵守的不成文行規就不會這樣了,這些行規往往是有權威的老大起著決定作用。行規會讓這些洋垃圾進來都沒人要,所以洋鴿子的拍賣會多見北京城而少見上海灘這就一點也不奇怪了。因為上海鴿友還殘存著那么一點久違的“幫氣”。 當然這種幫會習氣也有不好的地方,那就是瞧不起外地人,把他們看成“鄉下人”。外地鴿友真的在這方面受氣不小,可誰又讓你精明不過上海人呢?為什么洋垃圾在上海沒有市場在別處卻市場興隆呢? 聽說有洋鴿友在上海建棚求發展,其實他們實在是挑錯了地方。在上海養鴿要賽賽不贏,要賣沒人要,因為洋人要賣給上海人一只鴿子,我看往往在“小氣”的上海
11、人面前,只會賣虧的不會賣賺的。 上世紀95年臺灣人在上海就吃了這個啞巴虧。 上海鴿市經常碰到好鴿子,冠軍也會拿到那里去賣,因為散戶的冠軍畢竟沒有國家育翔師這個頭銜的“無形資產”附加值。 上海販子普遍懂鴿子,其水平相較于外地的高手有過之而無不及,所以在他們手里也有好鴿子。以前經常還有戴著私環的大戶游棚鴿出現,鉆進別人的棚,看中了就留下,給兩三千塊也不賣,看不中的很不給大戶面子,叫著嚷著他們的名頭兩三百元就會被他們把鴿子拋到了市場上,讓那些大戶感到像吃了一只蒼蠅似的尷尬。所以我想現在的大戶很少再套自己的私環,這應該也是一個主要的原因。 外地人從販子手上廉價買到了大棚的鴿子,就會高興得不得了。因為如
12、果他們從網購渠道要求買到這樣的鴿子,聽說要付幾千元,殊不知上海販子會區別好壞的。 上海的鴿販子重視技術,他們知道這是他們的飯碗。他們欺弱卻不逞強,他們知道在強人面前逞強要吃虧的道理。他們在自己圈子里彼此虛心好學,碰到一個比自己更懂的就會尊重他。即使更懂的是個外地人,也會一樣對待的,甚至價格也不敢宰你。 天津人霍元甲,初到上海,馬步武功撐住了洋人的汽車,讓上海人翹起了大拇指,從此他就在上海開武館招上海學徒了。 所以,上海人并不是排外的,只是落腳需要你有超過他們的真本事。 養鴿子也是一樣的道理,在上海這個大市場里得到體現。這只有我一個在外地生活了大半輩子的上海插兄,感遇過外地親情,于自己危難之中得
13、到的幫助,才會深刻地體會到,并在自身的文章寫出這樣的感悟來為外地的朋友說句真情話。 我不會說上海人不好,因為我了解自己也是上海人,我會說他們有缺點,因為我也有缺點。 我更不會說外地人是鄉下人,他們永遠讓我感恩,因為他們的大氣、直爽和善良曾經幫助了身在異鄉云南漂泊了40余年的我,讓我度過了那段最艱難的人生逆境。 我唯一能告誡外地朋友的:在上海市場買鴿子,如果你真懂鴿子,那它是個貨真價實的好市場。如果你對鴿子不懂或在那些上海販子面前裝懂,那上海市場就是個宰人最黑的市場,說上海人看麻衣相就講的這個原因。 在這麻衣相面前,其實不光是外地鴿友在上海鴿市會吃虧,連上海的散戶鴿友也會吃虧。 大賽中贏得高位獎的上海小戶鴿友,想賣掉他們的獲獎鴿,往往沒有門道,鴿會又不組織拍賣,在市場上又被販子或技不如人心無底氣的外地人價格壓得很低,只有求大戶代
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