1、 第一單元第第一單元第1課課 夏商制度和西周封建夏商制度和西周封建 培元中學培元中學 徐明徐明 所謂文明時代是特指人類進入穩定的農耕社會，建立城所謂文明時代是特指人類進入穩定的農耕社會，建立城邦和國家，開始使用較為成熟的語言和文字以后的歷史。邦和國家，開始使用較為成熟的語言和文字以后的歷史。 人民日報海外版人民日報海外版 夏代始年約為公元前夏代始年約為公元前2070年；夏商分界約為公元前年；夏商分界約為公元前1600年；商周分界為公元前年；商周分界為公元前1046年年“九五九五”期間國家重點科技期間國家重點科技攻關計劃項目攻關計劃項目“夏商周斷代工程夏商周斷代工程”經過經過200位專家位專家5

2、年聯合攻年聯合攻關，今天上午關，今天上午(11月月9日日)工程的標志性成果工程的標志性成果夏商周年表夏商周年表正正式公布。這一研究成果將中國史紀年前推了整整式公布。這一研究成果將中國史紀年前推了整整1229年。年。 北京青年報北京青年報 中國文明是古代世界上為數不多的具有獨立起源的文明中國文明是古代世界上為數不多的具有獨立起源的文明之一，又是四大古代文明中惟一沒有中斷、一直綿延流傳的之一，又是四大古代文明中惟一沒有中斷、一直綿延流傳的文明。而夏商周三代，正是中國古代文明由興起到繁盛的重文明。而夏商周三代，正是中國古代文明由興起到繁盛的重要歷史時期。要歷史時期。 光明日報光明日報為何我們將夏的建

3、立為何我們將夏的建立看作是文明時代的開啟看作是文明時代的開啟? w“益干啟位，啟殺之益干啟位，啟殺之” 竹書紀年竹書紀年w“禹子啟賢，天下屬意焉禹子啟賢，天下屬意焉及禹崩，雖授益及禹崩，雖授益故諸侯皆去益而朝啟，曰：故諸侯皆去益而朝啟，曰：吾君帝禹之子也。吾君帝禹之子也。于是啟遂即天子之位，是為夏后帝啟。于是啟遂即天子之位，是為夏后帝啟。” 史記史記夏本紀夏本紀w“夏后芒三十六年作圜土夏后芒三十六年作圜土”（注：圜土（注：圜土即圓形的即圓形的土牢）土牢） 竹書紀年竹書紀年從這些文字和圖片史料中還能得到從這些文字和圖片史料中還能得到哪些歷史信息？哪些歷史信息？ 王位世襲制王位世襲制代替禪讓制代替

4、禪讓制 王權決定一切王權決定一切王權和以維護王權為王權和以維護王權為目標的一切活動固化目標的一切活動固化不再受到來自內部不再受到來自內部的強力制約，君主的強力制約，君主專制逐漸形成專制逐漸形成（凌駕于社會之上）（凌駕于社會之上）公共權力公共權力 一、夏商兩代的政治制度一、夏商兩代的政治制度w夏朝夏朝w商朝商朝出現了公共權力，出現了公共權力，保留氏族特點保留氏族特點以商部落為中心的方國聯盟以商部落為中心的方國聯盟內服與外服內服與外服 神權色彩神權色彩w公共權力是一定社會政治組織及其代表者所具有公共權力是一定社會政治組織及其代表者所具有的影響和支配他人的一種強制力量。的影響和支配他人的一種強制力量

5、。w是一種是一種“凌駕于凌駕于”社會之上的力量，這個力量就社會之上的力量，這個力量就是國家。是國家。臣服臣服商商新干方國新干方國羌方羌方鬼方鬼方伊尹伊尹 輔佐成湯建立商朝的功臣輔佐成湯建立商朝的功臣成湯成湯商王朝建立者商王朝建立者 并立并立內服外外服服二、封邦建國 w1、分封制的目的、分封制的目的w2、分封制的對象、分封制的對象 w3、分封制的內容（權利、義務）、分封制的內容（權利、義務）w4、分封制的作用、分封制的作用鞏固西周統治鞏固西周統治王族、功臣、先代貴族王族、功臣、先代貴族加強周天子對地方的加強周天子對地方的統治，開疆拓土統治，開疆拓土 商代的內外服制度和西周的商代的內外服制度和西周

6、的 分封制有異同？分封制有異同？ 周 公周 公 三監之亂三監之亂 武王曾把自己的三武王曾把自己的三個兄弟管叔、蔡叔和霍個兄弟管叔、蔡叔和霍叔分封在管、蔡和霍三叔分封在管、蔡和霍三地，握有重兵大權，以地，握有重兵大權，以監督控制當時商朝殘余監督控制當時商朝殘余貴族勢力武庚，因此稱貴族勢力武庚，因此稱其為其為“三監三監”。但后來。但后來武庚聯絡三監等勢力發武庚聯絡三監等勢力發動叛亂，周公經過三年動叛亂，周公經過三年東征將其平定。東征將其平定。記載魯侯作為記載魯侯作為姬姓嫡系諸侯姬姓嫡系諸侯親歷征伐東夷親歷征伐東夷戰場助戰。戰場助戰。叔虞立國處（今山西太原晉祠）叔虞立國處（今山西太原晉祠）三、以嫡長

7、子繼承制為核心的宗法制度 一官員娶妻后，這位正房太太為他生了一官員娶妻后，這位正房太太為他生了一個女兒。然后他又續一妾，為他生了兒子，一個女兒。然后他又續一妾，為他生了兒子，不久妻子又為他生了一個兒子。未料到這官不久妻子又為他生了一個兒子。未料到這官員不幸殉職，于是他的兩個兒子都想取得他員不幸殉職，于是他的兩個兒子都想取得他的爵位和家業，爭執不休，鬧上官府。的爵位和家業，爭執不休，鬧上官府。 你若是位你若是位“青天青天”判官，判官，怎樣裁決這起繼承權糾紛案？怎樣裁決這起繼承權糾紛案？ w定義：定義：一種繼承和分配制度一種繼承和分配制度w特點：特點：嫡長子繼承制嫡長子繼承制w作用作用w維護的工具

8、維護的工具：禮樂制度禮樂制度大邦維屏，大宗維翰，大邦維屏，大宗維翰，懷德維寧，宗子維城。懷德維寧，宗子維城。 詩經詩經大雅大雅西周宗法制西周宗法制度西周宗法制度示意圖示意圖天天子子諸諸侯侯余嫡子余嫡子及庶子及庶子諸諸侯侯（嫡長子嫡長子）余嫡子余嫡子及庶子及庶子（嫡長子嫡長子）余嫡子余嫡子及庶子及庶子（嫡長子嫡長子）（余諸子余諸子）庶庶人人大宗大宗小宗小宗平民平民說明：說明：大大夫夫士士天天子子大大夫夫士士（嫡長子嫡長子）家族等級關系家族等級關系+政治隸屬關系政治隸屬關系湖北隨縣出土的戰國編鐘諸侯禮樂軒懸示意圖諸侯禮樂軒懸示意圖 編磬編磬（湖北曾侯乙墓出土）（湖北曾侯乙墓出土）w分封制與宗法制的

9、聯結，就產生了一套完整、嚴分封制與宗法制的聯結，就產生了一套完整、嚴格的君臣、上下、父子、兄弟、親疏、尊卑、貴格的君臣、上下、父子、兄弟、親疏、尊卑、貴賤的等級禮儀制度，并作為各級貴族必須遵從的賤的等級禮儀制度，并作為各級貴族必須遵從的生活準則，不得逾越。于是，禮樂制度成為維系生活準則，不得逾越。于是，禮樂制度成為維系宗法分封制度的工具，成為與分封制、宗法制密宗法分封制度的工具，成為與分封制、宗法制密不可分的文化制度。不可分的文化制度。w分封制度、宗法制度和禮樂制度，三者互為表里，分封制度、宗法制度和禮樂制度，三者互為表里，緊密相連，王權、族權、父權、神權統一起來，緊密相連，王權、族權、父權、

10、神權統一起來，反映了周朝政治制度的成熟。反映了周朝政治制度的成熟。夏商周三代早期政治制度的夏商周三代早期政治制度的特點有哪些？特點有哪些？ （1）夏、商、周三代王權出現，王位世襲制的形）夏、商、周三代王權出現，王位世襲制的形成；成；（2 2）宣揚王權神授，）宣揚王權神授，神權與王權的緊密結合；神權與王權的緊密結合；（3）分封制體現了層層分封，等級森嚴；）分封制體現了層層分封，等級森嚴；（4）宗法制形成了以宗族血緣關系為紐帶的國家）宗法制形成了以宗族血緣關系為紐帶的國家政治結政治結 構，構，“家家”與與“國國”同構，政治制度帶同構，政治制度帶有濃厚的部族色彩；有濃厚的部族色彩；（5）最高執政集團

11、尚未實現權力的高度集中；）最高執政集團尚未實現權力的高度集中；（6）禮樂制度成為強化王權的重要工具。）禮樂制度成為強化王權的重要工具。到到 分封制：分封制： 夏：出現公共權力，保留氏族特點夏：出現公共權力，保留氏族特點從從方方 方國聯盟方國聯盟國國 商商 政治制度：內服與外服制度政治制度：內服與外服制度聯聯 神權色彩神權色彩盟盟 天天 西周西周 核心：嫡長子繼承制核心：嫡長子繼承制下下 宗法制宗法制 內容：確立大宗、小宗體系內容：確立大宗、小宗體系 共共 作用：利于凝聚宗族，防止作用：利于凝聚宗族，防止主主 內部紛爭，強化王權內部紛爭，強化王權 工具：禮樂制度工具：禮樂制度周王是最高統治者，同

12、姓周王是最高統治者，同姓親族是分封的主體親族是分封的主體1、中國古代出現的第一個國家政權是、中國古代出現的第一個國家政權是a、夏朝、夏朝 b、商朝、商朝 c、西周、西周 d、東周、東周3、商王強化王權的主要手段是、商王強化王權的主要手段是a、壟斷神權、壟斷神權 b、戰爭征服、戰爭征服c、加強血緣聯系、加強血緣聯系 d、禮樂制度、禮樂制度2、商朝的主要政治制度是、商朝的主要政治制度是a、禮樂制度、禮樂制度 b、宗法制度、宗法制度 c、分封制度、分封制度 d、內服與外服制度、內服與外服制度課堂練習5、西周分封制的主體是、西周分封制的主體是a、功臣、功臣 b、殷降族、殷降族 c、同姓親族、同姓親族

13、d、殷商舊族、殷商舊族4、西周實行分封制的主要意圖是、西周實行分封制的主要意圖是a、分割諸侯的權利、分割諸侯的權利 b、鞏固原商朝地區、鞏固原商朝地區c、保證國家兵員、保證國家兵員 d、鞏固西周統治、鞏固西周統治6、分封制使西周貴族集團形成的等級序列是、分封制使西周貴族集團形成的等級序列是a、周王、周王-卿卿-諸侯諸侯-士士 b、周王、周王-諸侯諸侯-卿、大夫卿、大夫-士士c、周王、周王-諸侯諸侯-士士-大夫大夫 d、周王、周王-大夫大夫-士士-卿卿7、西周宗法制度的核心是、西周宗法制度的核心是a、世卿世祿制、世卿世祿制 b、大宗、大宗c、禮樂制度、禮樂制度 d、嫡長子繼承制、嫡長子繼承制8、

14、大宗和小宗的關系是、大宗和小宗的關系是a、家族等級關系、家族等級關系 b、政治隸屬關系、政治隸屬關系 c、血緣關系、血緣關系 d、既有家庭等級關系，又有政治隸屬關系、既有家庭等級關系，又有政治隸屬關系9、下列關于宗法制的表述，正確的是、下列關于宗法制的表述，正確的是a、只有周王室才可以實行嫡長子繼承制、只有周王室才可以實行嫡長子繼承制b、凡是嫡長子承位可奉祀始祖的稱為大宗、凡是嫡長子承位可奉祀始祖的稱為大宗c、大宗小宗之間的關系是絕對的、大宗小宗之間的關系是絕對的d、大宗和小宗只是家族的等級關系、大宗和小宗只是家族的等級關系10、周朝禮樂制度的本質意義是、周朝禮樂制度的本質意義是a、各級貴族的

15、生活準則、各級貴族的生活準則b、維護宗法分封制的工具、維護宗法分封制的工具c、是一種等級制度、是一種等級制度d、周王有權懲罰違禮的貴族、周王有權懲罰違禮的貴族 分封制是西周鞏固政權的重大政治措施，它將親族、功臣、先代貴族分封各地，建立侯國，目的是“封邦建國，以屏宗周”；受封者則須對周王盡各種義務，并受周王控制。宗法制是與分封制緊緊糅合在一起的以血緣、姻親為紐帶的政治制度，嫡長子繼承制使周天子世代皆為大宗，為所有諸侯國政治上的共主。宗法和政權實際合二為一。為維系宗法分封制度，周公又制定了一套完整、嚴格的等級禮儀制度，作為各級貴族必須遵從的生活準則，誰也不得逾越。分封制度、宗法制度和禮樂制度，三者互為表里，緊密相連，反映了周朝政治制度的成熟。 11、西周的分封制度、宗法制度和禮樂制度之間是一種什么關系呢？ 12時至今日，宗法制已經消亡，但中國傳統文化時至今日，宗法制已經消亡，但中國傳統文化中的宗法思想影響仍然存在。你能結合當今社會中的宗法思想影響仍然存在。你能結