淺談初中語(yǔ)文創(chuàng)新教學(xué)_第1頁(yè)
淺談初中語(yǔ)文創(chuàng)新教學(xué)_第2頁(yè)
淺談初中語(yǔ)文創(chuàng)新教學(xué)_第3頁(yè)
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1、淺談初中語(yǔ)文創(chuàng)新教學(xué)摘要:創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不 竭動(dòng)力。更新教育的理念,突破傳統(tǒng)的教育模式,在教學(xué)的環(huán)境和教 學(xué)的方式上進(jìn)行變革,創(chuàng)造新的教學(xué)模式,有助于提高學(xué)生的語(yǔ)文綜 合能力和加強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。關(guān)鍵詞:初中語(yǔ)文教學(xué)創(chuàng)新方式內(nèi)容隨著社會(huì)的進(jìn)步和時(shí)代的發(fā)展,世界經(jīng)濟(jì)形勢(shì)競(jìng)爭(zhēng)的激烈,每一個(gè) 國(guó)家和民族都越來(lái)越需要更多的創(chuàng)新型人才。而培養(yǎng)創(chuàng)新型人才首先 就是要從我國(guó)的教育入手,只有教育教學(xué)的創(chuàng)新,才能有助于新型人 才的培養(yǎng)。然而語(yǔ)文教育教學(xué)是學(xué)生學(xué)習(xí)其他學(xué)科知識(shí)和提高其他綜 合能力的基礎(chǔ)的基礎(chǔ),所以重視語(yǔ)文創(chuàng)新教學(xué)就成了廣大語(yǔ)文教師的 迫在眉睫的任務(wù)。作為一個(gè)初中語(yǔ)文教師

2、如何進(jìn)行初中語(yǔ)文教學(xué)創(chuàng)新 教學(xué)呢?憑著我多年的初中語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐和對(duì)初中語(yǔ)文新課標(biāo)的學(xué) 習(xí)和理解,我覺(jué)得初中語(yǔ)文教學(xué)創(chuàng)新應(yīng)從以下幾個(gè)方面著手。一、教師要突破陳舊的、傳統(tǒng)的教學(xué)觀念,用新課標(biāo)的理念指導(dǎo)語(yǔ) 文教學(xué)。在以往的傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)中,教師只是重視對(duì)知識(shí)的傳授,向?qū)W生傳 授一些所謂的學(xué)習(xí)技巧,什么分類歸納,進(jìn)而總結(jié),使得學(xué)生的學(xué)習(xí) 只會(huì)生搬硬套,死記硬背,抑制了學(xué)生的學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,久而就之, 學(xué)生就成了學(xué)習(xí)的機(jī)器,沒(méi)有生氣,沒(méi)有活力,更不要說(shuō)創(chuàng)造性學(xué)習(xí) 了。教師的教學(xué)方式基本就是“填鴨式”、“滿堂灌”,教學(xué)的內(nèi)容就 是以文本為主,教師是課堂的主角,學(xué)生只是在教師的指揮棒下被動(dòng) 地學(xué)習(xí)。所以我們今天

3、的教學(xué)要轉(zhuǎn)變觀念,更新教育教學(xué)理念,用初 中語(yǔ)文新課標(biāo)指導(dǎo)語(yǔ)文教學(xué)。新課標(biāo)中的“學(xué)生觀”就是強(qiáng)調(diào)學(xué)生在 學(xué)習(xí)過(guò)程中的主導(dǎo)地位,就是要教師想方設(shè)法挖掘?qū)W生的潛能。它要 求廣大教師以一個(gè)配角的身份參與到課堂中去引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),是“授 之以漁”,而不是“授之以魚(yú)”,要給學(xué)生以更多的機(jī)會(huì)進(jìn)行“自主、 探究、合作”學(xué)習(xí)。只有教師先轉(zhuǎn)變觀念,用新課標(biāo)理念進(jìn)行教學(xué), 才能給學(xué)生一片自主學(xué)習(xí)的新天地。二、初中語(yǔ)文創(chuàng)新教學(xué)的一個(gè)主要特色就是創(chuàng)新教學(xué)方式。在以往的語(yǔ)文教學(xué)中,教師就是舞臺(tái)上的演員,學(xué)生就是觀眾。學(xué) 生的學(xué)習(xí)過(guò)程完全是隨著老師的指揮機(jī)械的做一些重復(fù)的"演奏”。 新課標(biāo)提出學(xué)生的“發(fā)展觀”中強(qiáng)

4、調(diào)要求從“知識(shí)與技能”、“過(guò)程與 方法”、“情感與價(jià)值觀”三個(gè)方面厘定應(yīng)該達(dá)到的目標(biāo)。這就要我們 的語(yǔ)文課堂教學(xué)既要學(xué)生掌握學(xué)科知識(shí)和學(xué)科技能,又能在獲取知識(shí) 與技能的過(guò)程中體驗(yàn)甘甜苦辣,自覺(jué)地掌握求知的方法,且能在這個(gè) 品嘗的過(guò)程中把自己的情感與文本中的情感融為一體,從而樹(shù)立起正 確的價(jià)值觀。這個(gè)要求就必須要我們教師創(chuàng)新教學(xué)方式。創(chuàng)新的教學(xué) 方式就是讓學(xué)生成為語(yǔ)文課堂的主體,教師要想方設(shè)法喚醒學(xué)生的好 奇心和創(chuàng)新意識(shí),張揚(yáng)學(xué)生的創(chuàng)造個(gè)性;教師要精心設(shè)計(jì)課堂,努力 營(yíng)造一種民主、平等、和諧的教學(xué)氛圍,充分的尊重學(xué)生,無(wú)時(shí)不刻 的體現(xiàn)學(xué)生的主導(dǎo)地位。讓“講堂”變成“學(xué)堂”,把學(xué)生的“聽(tīng)課”變成學(xué)

5、生的“做課”, 讓學(xué)生在這個(gè)過(guò)程中大膽地思索、大膽地質(zhì)疑、大膽地討論、答案、 大膽地發(fā)表自己的真知灼見(jiàn),最大限度地激發(fā)學(xué)生的求知激情,盡可 能地挖掘?qū)W生的創(chuàng)造潛能和發(fā)揮其創(chuàng)造力。另外,根據(jù)初中語(yǔ)文新課 標(biāo)的要求,要讓學(xué)生獲得知識(shí)與技能,體驗(yàn)情感,樹(shù)立正確的價(jià)值觀, 必須拆除學(xué)校與社會(huì)、課程與生活之間融會(huì)貫通的藩籬,讓學(xué)生從學(xué) 校做向社會(huì)、從課堂走向生活,學(xué)以致用。例如:我們常常講要學(xué)生 在生活中學(xué)語(yǔ)文,就讓學(xué)生走向街頭去看廣告、看標(biāo)語(yǔ)、看各種宣 傳感受語(yǔ)文氣息,體會(huì)語(yǔ)文在生活中和社會(huì)的作用。三、初中語(yǔ)文教學(xué)的另一個(gè)創(chuàng)新就是要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)內(nèi)容。初中語(yǔ)文新課標(biāo)中的“課程觀”里提到:基礎(chǔ)教育課程應(yīng)該全力

6、追 求的價(jià)值是促進(jìn)學(xué)生和社會(huì)的發(fā)展。所以我們的語(yǔ)文教學(xué)就應(yīng)該積極 利用和開(kāi)發(fā)各種課程資源,除了知識(shí)、技能之外,人類在進(jìn)化過(guò)程中 創(chuàng)造的所有的物質(zhì)文明、精神文明,以及自然存在物都可以成為構(gòu)成 課程的素材。這些課程素材都有潛在的教育意義,并且這種教育必須 是學(xué)生通過(guò)自身的體驗(yàn)才能被激活而彰顯。因此,我們語(yǔ)文教師就不 能只對(duì)著文本照本宣科,不能只靠現(xiàn)成的教科書(shū)去指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),我 們必須拓寬教學(xué)內(nèi)容,讓所有有益于學(xué)生受教育且在學(xué)生自己的體驗(yàn) 中獲得知識(shí)與技能、找到情感寄托和樹(shù)立正確價(jià)值觀的人類物質(zhì)文明 和精神文明,以及自然存在物都可以成為構(gòu)成課程的素材都引進(jìn)我們 的課程教學(xué),使語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容更寬闊、更豐

7、富多彩,讓學(xué)生在感知和 體驗(yàn)中,激發(fā)更大的求知興趣,開(kāi)闊更遼遠(yuǎn)的視野。四、語(yǔ)文創(chuàng)新教學(xué)還有一個(gè)方面就是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。二十一世紀(jì)所需要的是開(kāi)拓型人才、創(chuàng)新型人才。語(yǔ)文課是基礎(chǔ)課、 工具課,更應(yīng)該注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力?,F(xiàn)在的初中生,他們思想 活躍、思維敏捷、見(jiàn)多識(shí)廣,對(duì)新事物接受快,感知能力強(qiáng)。教師要 根據(jù)學(xué)生的這些特點(diǎn)加以引導(dǎo)、加以指點(diǎn),幫助學(xué)生學(xué)會(huì)多元思維、 形象思維、邏輯思維、逆向思維運(yùn)用豐富多彩的思維去創(chuàng)造豐富 多彩的思想。曾記得在講皇帝的新裝這篇童話時(shí),我就激發(fā)學(xué)生 的各種思維,讓他們想象假如現(xiàn)實(shí)中真有這樣的皇帝,這個(gè)國(guó)家會(huì)怎 樣?很多學(xué)生想象奇特,創(chuàng)造性很強(qiáng)地明確童話的特點(diǎn)是利用夸張手 法揭示人物性格,揭露社會(huì)的腐朽,從而達(dá)到教育兒童的目的??傊Z(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中會(huì)遇到很多意想不到的困惑和問(wèn)題,只要我 們有創(chuàng)新的意識(shí),面對(duì)這種機(jī)遇與挑戰(zhàn),把培養(yǎng)“創(chuàng)造種子”作為我 們的神圣使命,我國(guó)的語(yǔ)文教學(xué)就會(huì)創(chuàng)造一片蔚藍(lán)的天空。參考文獻(xiàn):1 胡艷萍淺談如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維能力j讀與寫(xiě)(教育教 學(xué)刊),2010, (01)

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