1、：就是人類使用青銅制作生產(chǎn)工就是人類使用青銅制作生產(chǎn)工具、武器及生活用具的物質(zhì)文化發(fā)展階段，它具、武器及生活用具的物質(zhì)文化發(fā)展階段，它介于介于“銅石并用時(shí)代銅石并用時(shí)代”和和鐵器時(shí)代鐵器時(shí)代。：在在青銅時(shí)代青銅時(shí)代人們所創(chuàng)造的人們所創(chuàng)造的物物質(zhì)文化質(zhì)文化。 ：是銅和其他金屬的合金制品。是銅和其他金屬的合金制品。1、青銅器的發(fā)展：、青銅器的發(fā)展：出現(xiàn)時(shí)間：燦爛時(shí)期：商朝、西周商朝、西周原始社會末期原始社會末期2、青銅器的代表作：、青銅器的代表作：司母戊鼎、四羊方尊司母戊鼎、四羊方尊 司母戊鼎在一九三九年河南安陽殷墟出土。該鼎為立耳、長方形腹，四柱中空的大方鼎；因腹內(nèi)壁鑄有“司母戊”三字而得名。據(jù)

2、最新測定，司母戊鼎高一點(diǎn)三一點(diǎn)三三三米，長米，長一一米多，寬米多，寬八十八十厘米，重厘米，重八百三八百三十二點(diǎn)八十二點(diǎn)八公斤，公斤，是世界現(xiàn)存的最大青銅器是世界現(xiàn)存的最大青銅器。司母戊鼎是中國青銅器中的杰作，代表了商代青銅鑄造技術(shù)的發(fā)展水平。 該大方鼎現(xiàn)收藏在中國歷史博物館。規(guī)模大規(guī)模大3、青銅器的特點(diǎn)：、青銅器的特點(diǎn)： 四羊方尊的方形尊口像一只最大弧度張開的喇叭，四羊方尊的方形尊口像一只最大弧度張開的喇叭，乍看上去，好象一個(gè)巨大的屋檐。由此看來，這件青銅乍看上去，好象一個(gè)巨大的屋檐。由此看來，這件青銅器的上半部分圈套，可卻沒有給我們頭重腳輕的感覺。器的上半部分圈套，可卻沒有給我們頭重腳輕的感

3、覺。 再細(xì)看一下，青銅器上的花紋。四羊方尊通體遍布再細(xì)看一下，青銅器上的花紋。四羊方尊通體遍布了多種紋飾，精美而細(xì)致，我們也看到，方尊的邊角及了多種紋飾，精美而細(xì)致，我們也看到，方尊的邊角及每一面中間合范的地方，都鑄有凸起的棱脊，這棱有什每一面中間合范的地方，都鑄有凸起的棱脊，這棱有什么作用嗎？么作用嗎？ 因中間分鑄有四只大卷角羊，分布在方尊的四角，因中間分鑄有四只大卷角羊，分布在方尊的四角，并突出在尊外。這個(gè)造型給人一種腳踏實(shí)地的感覺，緩并突出在尊外。這個(gè)造型給人一種腳踏實(shí)地的感覺，緩解了該青銅器因解了該青銅器因“頭重頭重”而造成的視覺上的壓力。而造成的視覺上的壓力。 這棱脊用來掩飾合范時(shí)產(chǎn)

4、生的對合不正的花紋，這棱脊用來掩飾合范時(shí)產(chǎn)生的對合不正的花紋，同時(shí)，也增強(qiáng)了造型的氣勢。同時(shí)，也增強(qiáng)了造型的氣勢。工藝精美工藝精美戈戈 矛矛 劍劍 刀刀一種儀仗兵器一種儀仗兵器 炊蒸器炊蒸器青銅盥洗器皿青銅盥洗器皿飪食器飪食器容酒器容酒器品種多品種多1、青銅器的發(fā)展：、青銅器的發(fā)展：出現(xiàn)時(shí)間：燦爛時(shí)期：商朝、西周商朝、西周2、青銅器的代表作：、青銅器的代表作：原始社會末期原始社會末期工藝高超、品種繁多、工藝高超、品種繁多、 應(yīng)用普遍、分布廣泛。應(yīng)用普遍、分布廣泛。司母戊鼎、四羊方尊司母戊鼎、四羊方尊3、青銅器的特點(diǎn)：、青銅器的特點(diǎn)： 這件青銅人頭像，是在1986年年于四川省廣漢市的三星堆遺址于

5、四川省廣漢市的三星堆遺址出土的。 銅像面部粗眉大眼，寬口尖鼻，棱角突出，雙耳展闊，耳垂穿孔，表情凝重。這種大輪闊、大夸張的藝術(shù)塑造手法，渲染出古代蜀王國的神秘，展現(xiàn)了商代古蜀文化的絢麗特色。4、“三星堆三星堆”文化文化（成都平原）青銅立人像青銅神樹銅人頭像青銅縱目面具三星堆文化三星堆文化是商周時(shí)期我國是商周時(shí)期我國西南成都平原古西南成都平原古蜀人獨(dú)特的青銅文化。蜀人獨(dú)特的青銅文化。 商周青銅器為什么沒有完全相同的？商周青銅器為什么沒有完全相同的？ 當(dāng)時(shí)使用泥范鑄造青銅器，主要工藝過程是：當(dāng)時(shí)使用泥范鑄造青銅器，主要工藝過程是：1、制模制模：用潔凈細(xì)勻的泥土做一個(gè)模子。：用潔凈細(xì)勻的泥土做一個(gè)模

6、子。2、翻范翻范：將模子烘干，表面涂上油脂或草木灰，隨即將泥：將模子烘干，表面涂上油脂或草木灰，隨即將泥片敷在模上，用力按壓，使陶模上的紋飾、銘文反印在泥片敷在模上，用力按壓，使陶模上的紋飾、銘文反印在泥片上。等泥片半干后，將它切割成若干部分從模上取下并片上。等泥片半干后，將它切割成若干部分從模上取下并燒烤。燒烤。3、合范合范：將從模上取下的陶范修飾燒烤后，合攏在一起作：將從模上取下的陶范修飾燒烤后，合攏在一起作為器物的外范。再將原來的泥模外表刮去一層做內(nèi)范，其為器物的外范。再將原來的泥模外表刮去一層做內(nèi)范，其刮去的厚度就是要鑄的青銅器的厚度。刮去的厚度就是要鑄的青銅器的厚度。4、澆注澆注：從

7、澆注口注入銅液，待銅液凝固后，將內(nèi)、外范：從澆注口注入銅液，待銅液凝固后，將內(nèi)、外范打碎，取出所鑄器皿。打碎，取出所鑄器皿。農(nóng)業(yè)種類多種類多：“五谷五谷”豐登技術(shù)高技術(shù)高工具先進(jìn)工具先進(jìn)畜牧業(yè)：禽畜齊全禽畜齊全三、商業(yè)繁華三、商業(yè)繁華五谷：稻、五谷：稻、黍（黏小黍（黏小米）、粟、米）、粟、麥、豆麥、豆 農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的繁榮，農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的繁榮，形成了我國夏、商、西周燦爛的青銅文明。形成了我國夏、商、西周燦爛的青銅文明。然而這一切都是建立在對奴隸的殘酷剝削然而這一切都是建立在對奴隸的殘酷剝削和壓迫的基礎(chǔ)上的。和壓迫的基礎(chǔ)上的。試一試試一試：奴隸的生活到底是怎樣悲慘的？

8、試舉例說明。 殷墟祭祀坑位于河南安陽殷墟王陵東區(qū)，殷墟祭祀坑位于河南安陽殷墟王陵東區(qū)，共有共有祭祀坑祭祀坑191座，占地面積幾萬平方米；座，占地面積幾萬平方米；坑內(nèi)總共埋有人骨坑內(nèi)總共埋有人骨1000多具多具。祭祀坑大多集。祭祀坑大多集中而有規(guī)律地排列著，多數(shù)為南北向，這些中而有規(guī)律地排列著，多數(shù)為南北向，這些用來作人祭的不少是奴隸，大部分為青壯年；用來作人祭的不少是奴隸，大部分為青壯年；他們有的被砍去頭顱，有的被肢解，有人則他們有的被砍去頭顱，有的被肢解，有人則是被推入坑中用石錘砸死的，場面非常凄慘，是被推入坑中用石錘砸死的，場面非常凄慘，令人怵目驚心。人祭坑生動地反映出了當(dāng)時(shí)令人怵目驚心。

9、人祭坑生動地反映出了當(dāng)時(shí)商代殺死奴隸進(jìn)行祖先祭祀制度的盛行。商代殺死奴隸進(jìn)行祖先祭祀制度的盛行。人牲、人殉人牲、人殉奴隸的處境：奴隸的處境： 完全沒有人身自由，奴隸主可以任意買賣和完全沒有人身自由，奴隸主可以任意買賣和處死。處死。 農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的繁榮，農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的繁榮，形成了我國夏、商、西周燦爛的青銅文明，形成了我國夏、商、西周燦爛的青銅文明，然而這一切都是建立在對奴隸的殘酷剝削然而這一切都是建立在對奴隸的殘酷剝削和壓迫的基礎(chǔ)上的。和壓迫的基礎(chǔ)上的。 我們今天學(xué)習(xí)了青銅器如我們今天學(xué)習(xí)了青銅器如“鼎鼎”，“鼎鼎”在我國傳統(tǒng)文化中有著相當(dāng)重要的地位。在我國傳統(tǒng)文化中

10、有著相當(dāng)重要的地位。“鼎鼎”是古代貴族烹飪、祭祀用的器具，一般為圓形，是古代貴族烹飪、祭祀用的器具，一般為圓形，多為三足兩耳，也有四足兩耳。西周時(shí)，以所用多為三足兩耳，也有四足兩耳。西周時(shí)，以所用鼎的大小及多少代表貴族的身份等級。鼎的大小及多少代表貴族的身份等級。那么你能那么你能列舉出漢語中有關(guān)列舉出漢語中有關(guān)“鼎鼎”的成語嗎？它的含義是的成語嗎？它的含義是什么？什么？一言九鼎鼎問鼎中原鼎足之勢人聲鼎沸鼎鼎大名1.青銅名器司母戊鼎制作于（）。a.夏朝b.商朝c.西周d.春秋2.我們的祖先大約在（）多年前掌握了青銅冶煉和鑄造技術(shù)。a.18000 b.4000c.2100d.10003.四羊方尊結(jié)構(gòu)精巧，是青銅器中的精品，它出土于（）。a.河南b.湖北c.四川d.湖南4.夏商西周時(shí)期的燦爛的青銅文明的創(chuàng)造者是（）。a.奴隸主b.貴族c.奴隸d.平民5.商代青銅器中，有很多大型鼎器，此類器物的是用來（）。a.盛酒b.煮飯c.裝飾d.祭祀b bb bd dc