1、word格式電大教育學(xué)平時作業(yè) 1及參考答案（第1-3章）一、論述題1描述教育學(xué)產(chǎn)生和發(fā)展的軌跡與里程碑。（1）教育學(xué)的萌芽。其標(biāo)志有中國古代的論語和學(xué)記。前者是反映中國古代教育思想的代表性著作，后者是中國古代乃至世界上最早的一部教育專著。西方古代教育學(xué)思想根源于雅典與斯巴達(dá)的教育實(shí)踐。代表有古希臘的蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德。（2）獨(dú)立形態(tài)教育學(xué)的產(chǎn)生。英國哲學(xué)家培根于1623年首次將教育學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科劃分了出來，標(biāo)志教育學(xué)有了自己獨(dú)立的學(xué)科地位。此時的代表人物有夸美紐斯、 赫爾巴特等。（3）教育學(xué)的科學(xué)化發(fā)展。20世紀(jì)初，形成世界性科學(xué)化教育學(xué)研究運(yùn)動。標(biāo)志是馬克思教育 學(xué)和實(shí)驗(yàn)教育

2、學(xué)等。（4）教育學(xué)的多元化發(fā)展。 教育學(xué)開始走向自然科學(xué)導(dǎo)向下的以定量為 特征的發(fā)展方向，研究中心向美國和蘇聯(lián)轉(zhuǎn)移。標(biāo)志是教育學(xué)出現(xiàn)繁榮發(fā)展的特征。代表人物有杜威、馬卡連柯、凱洛夫、贊科夫、蘇霍姆林斯基、陶行知等。2教育學(xué)對教師專業(yè)發(fā)展的價值有哪些？（1）教育理論的學(xué)習(xí)是教師專業(yè)發(fā)展的基點(diǎn)，對教師專業(yè)素質(zhì)的提高具有重要意義。 通過對教育學(xué)知識的學(xué)習(xí)，可全面提升教師的教育文化底蘊(yùn)和教育理論修養(yǎng)，從而促進(jìn)教師對自身所形成或正在形成的教育觀念與教育思想的理想思考。（2）教育理論是對教育實(shí)踐的理性闡釋，具有解釋教育實(shí)踐、 指導(dǎo)教育實(shí)踐的功能。教師通過教育基本理論的學(xué)習(xí)，認(rèn)識教育規(guī)律，從而按照教育規(guī)律指

3、導(dǎo)教育教學(xué)，提高其教育實(shí)踐活動的科學(xué)性與有效性。（3）教育學(xué)也是關(guān)于教育教學(xué)方法的理論。通過教育教學(xué)方法等相關(guān)理論的教學(xué)，指導(dǎo)教師根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和身心發(fā)展規(guī)律，確定教學(xué)的進(jìn)度和教學(xué)重點(diǎn)； 根據(jù)人的成長規(guī)律， 從道德認(rèn)知、能力等方面確定教育的方式和方法。3杜威認(rèn)為，教育不是奢侈品，而是必需品，是嬰孩時期到成人時期的擺渡船。通過這只擺 渡船，使人獲得賴以生存的資本（經(jīng)驗(yàn)和知識），并把這些資本源源不斷地傳給子孫。你對這個觀點(diǎn)有什么看法？（1）人是教育的對象。人通過教育實(shí)現(xiàn)了自身的完善與發(fā)展，成為真正的人。人來到這 個世界上就必須通過接受教育和學(xué)習(xí)來認(rèn)識這個復(fù)雜的世界。人原則上，并且始終是需要教育

4、的。人的整個一生都需要不斷接受教育，教育是幫助人類實(shí)現(xiàn)個體生存和種族繁衍的必要手段。人性是不完善的，人需要通過教育完善自己，進(jìn)而展開美好生活。（2）人需要通過教育傳遞和創(chuàng)造社會文明。 人類教育傳遞的正是人類社會共同體積累的“類” 經(jīng)驗(yàn)，不只是個 體的直接經(jīng)驗(yàn)。從過去到現(xiàn)在，從宏觀到微觀，全社會、 全人類的所有知識和經(jīng)驗(yàn)財(cái)富都可 以為人類所掌握，人類的經(jīng)驗(yàn)可以實(shí)現(xiàn)社會遺傳就在于人接受了教育。實(shí)現(xiàn)人類智慧結(jié)晶傳遞的重要條件就是人必須接受教育，教育使人具備了發(fā)展文化、創(chuàng)造文化、傳遞文化的素質(zhì)。在教育活動中，人類個體特有的認(rèn)識路線為社會文明的遺傳提供了可能。人類社會要進(jìn)步， 人類自身的生產(chǎn)要優(yōu)化， 社

5、會物質(zhì)生產(chǎn)要變得豐富， 都離不開教育對人的培養(yǎng)。 正是人通過 接受教育提高自身的素質(zhì)， 才能改善自身的蒙昧于野蠻狀態(tài)，推動人類社會走向更高一級的文明階段，才能承擔(dān)傳播、創(chuàng)造人類文明的重任。4結(jié)合現(xiàn)實(shí)談?wù)劵顒釉谌说纳硇陌l(fā)展中的作用。個體的遺傳素質(zhì)和外部的環(huán)境因素，只有通過活動的結(jié)合，才能將外部的資源因素轉(zhuǎn)化 為個體身心發(fā)展需要的能量。活動是內(nèi)因和外因?qū)€體身心發(fā)展綜合作用的匯合點(diǎn)，也是推動個體發(fā)展的直接的、現(xiàn)實(shí)的力量。人是實(shí)踐的主體，沒有個體的積極參與和實(shí)踐，個體的發(fā)展是不能實(shí)現(xiàn)的。活動對個體發(fā)展的意義表現(xiàn)在三個方面：（1）活動是影響人的發(fā)展的現(xiàn)實(shí)性因素，對人的發(fā)展起決定作用。只有通過活動，影響

6、人的發(fā)展的潛在因素才能轉(zhuǎn)化為現(xiàn) 實(shí)，人的發(fā)展才能得以實(shí)現(xiàn)。但這里的活動是指個體與環(huán)境相互作用中的活動。（2）活動是個體各種潛能和需要展開、生成的動力。活動是個體潛能和力量的轉(zhuǎn)換器，也是新的需要和新的能力的再生器。（3）活動是人的主體性生成的機(jī)制，體現(xiàn)著人的能動性。只有通過活動，個體才能從活動的結(jié)果或過程中滿足自身的需要。二、案例分析案例：讀者薛女士反映，轉(zhuǎn)學(xué)還不到一學(xué)期的10歲兒子小雷跟過去比好像換了個人，以往由于喜歡小動作，小雷沒少挨老師的罵， 結(jié)果看到老師就害怕，不得不轉(zhuǎn)學(xué)。到新學(xué)校后不久， 小雷在上課時又忍不住做起了小動作，被老師發(fā)現(xiàn)了。新老師什么也沒有說， 只是微笑著輕輕拍了一下他的背

7、，便繼續(xù)上課了。以后，每次老師走過小雷身邊，如果小雷沒有小動作， 老師就會對他微笑并點(diǎn)頭表示贊許。很快，小雷改掉了壞習(xí)慣，還愛上了學(xué)習(xí)，自信心大增。問題：請從小學(xué)生的生理及心理發(fā)展特點(diǎn)分析，對待有問題的學(xué)生新老師的教育機(jī)智。參考要點(diǎn)：小學(xué)生身高體重處于兩次增長高峰期之間，是相對穩(wěn)定發(fā)展時期。 他們的有意注意已開始發(fā)展，但無意注意仍占優(yōu)勢， 他們的注意力不穩(wěn)定不持久，小學(xué)生的情感不穩(wěn)定性以及不善于控制的特點(diǎn)也很突出，特別是小學(xué)低年級還是依據(jù)他人的要求評價自己。這些都是小學(xué)生的生理及心理的發(fā)展特點(diǎn)。上面這位新老師正是正確認(rèn)識到了這點(diǎn)，并機(jī)智地運(yùn)用這個特點(diǎn)來引導(dǎo)小雷，既糾正了他， 又不傷害他的自尊心

8、， 教師在傳授知識的同時， 一定要注重培養(yǎng)孩子的情感， 這對孩子的健 康成長更為重要和緊迫電大教育學(xué)平時作業(yè) 2及參考答案（第4-6章）一、論述題1聯(lián)系你本人所在地義務(wù)教育的普及現(xiàn)狀，試分析我國當(dāng)前鞏固提高九年義務(wù)教育水平的新動向。經(jīng)過多方面的努力，我國在世紀(jì)之交率先于其他發(fā)展中人口大國基本普及了九年義務(wù)教 育，目前接近全面普及九年義務(wù)教育，并已逐步實(shí)現(xiàn)了免費(fèi)義務(wù)教育。但義務(wù)教育鞏固和提高的任務(wù)依然艱巨，義務(wù)教育發(fā)展不均衡問題依舊突出。為此，教育規(guī)劃綱要確立了義務(wù)教育發(fā)展目標(biāo)：到 2020年，全面提高普及水平，全面提高教育質(zhì)量，基本實(shí)現(xiàn)區(qū)域內(nèi)均 衡發(fā)展，確保適齡兒童和少年接受良好義務(wù)教育。并做

9、出了一系列工作部署：通過合理規(guī)劃學(xué)校布局等措施鞏固義務(wù)教育普及成果；通過建立國家義務(wù)教育質(zhì)量基本標(biāo)準(zhǔn)和監(jiān)測制度等措施提高義務(wù)教育質(zhì)量； 通過推進(jìn)義務(wù)教育學(xué)校標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)等措施，切實(shí)縮小校際、城鄉(xiāng)和區(qū)域差距，全面推進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展。2新課程改革的理念與以往課程改革有何不同？新課程改革的理念主要包括：（1）兒童是課程設(shè)計(jì)與實(shí)施的中心和主體，兒童的現(xiàn)實(shí)生活和可能生活是課程的依據(jù)；（2）以“生活世界”為課程內(nèi)容的范圍，兒童的現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)是兒 童學(xué)習(xí)的起點(diǎn)和基礎(chǔ)，注重培養(yǎng)兒童的綜合實(shí)踐能力和社會責(zé)任感；（3）課程的實(shí)施是兒童反思性、創(chuàng)造性實(shí)踐構(gòu)建人生意義的活動；（4）兒童的學(xué)習(xí)方法應(yīng)以主動參與、體驗(yàn)、反思、

10、探究和創(chuàng)造為基礎(chǔ)，而不是被動接受或簡單適應(yīng)；（5）教師是兒童學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者與合作者，和兒童一樣是課程的建構(gòu)者。3.課程評價中教師和學(xué)生的主體性是如何體現(xiàn)的？課程評價中要體現(xiàn)教師的主體性，就要建立發(fā)展性教師評價模式。即注重教師評價的改 進(jìn)和形成功能、擴(kuò)展教師評價的范圍、強(qiáng)調(diào)教師評價方法定量和定性結(jié)合、重視教師自我評價的作用、重視對教師評價本身的評價。課程評價中要體現(xiàn)學(xué)生的主體性，就要建立發(fā)展性學(xué)生評價模式。即在重視考查學(xué)生知識能力的基礎(chǔ)上，注重促進(jìn)和諧人格的發(fā)展，運(yùn)用多樣化的評價方法，不斷拓寬評價渠道， 廣泛收集評價信息， 建立多主體的評價參與機(jī)制， 重激 勵，重改進(jìn)，要發(fā)揮學(xué)生的主動性，使得學(xué)生

11、在評價活動中不斷認(rèn)識自我，發(fā)展自我，完善 自身的素質(zhì)結(jié)構(gòu)。在課堂教學(xué)評價中， 也要建立發(fā)展性課堂教學(xué)評價。即課堂教學(xué)評價關(guān)注的重點(diǎn)轉(zhuǎn)向?qū)W生在課堂上的行為表現(xiàn)、情緒體驗(yàn)、過程參與、知識獲得以及交流合作等諸多方面。課堂教學(xué)評價中要體現(xiàn)教師的主體性，就要從教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定、學(xué)習(xí)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)、學(xué)習(xí)資源的利用、學(xué)習(xí)活動的指導(dǎo)、教師素養(yǎng)幾個評價要點(diǎn)來衡量。課堂教學(xué)評價中要體現(xiàn)學(xué)生的主體性，就要從學(xué)生參與教學(xué)活動的態(tài)度、學(xué)生參與教學(xué)活動的廣度、學(xué)生參與教學(xué)活動的深度、學(xué)生參與教學(xué)活動的效果幾個評價要點(diǎn)來衡量。二、案例分析 案例：從2001年秋季開始，江西省的小學(xué)生們告別了一貫的百分制，實(shí)行新型的成績考核評 價機(jī)

12、制一一“等級+特長+評語”。目前，山東濰坊市小學(xué)已經(jīng)取消各種形式的統(tǒng)考，廢除了“百分制”，代之以“評語+特長+等級”的新的評價標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)禁以升學(xué)率作為考核、評價學(xué)校、評價教師工作的唯一標(biāo)準(zhǔn)。 問題：你怎樣看待江西和山東濰坊市所開展的教育評價改革？請從促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的角度談該 項(xiàng)改革。參考要點(diǎn)：江西和山東濰坊市所開展的教育評價改革是符合當(dāng)前素質(zhì)教育的需求，廢除 百分制，使掙脫應(yīng)試教育的束縛，用 ”等級+特長+評語，因材而評價，面向全體學(xué)生，也促 進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，這才是教育的目的所在。電大教育學(xué)平時作業(yè) 3及參考答案（第7、8章） 一、論述題1你是如何理解新課程所倡導(dǎo)的“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式

13、的，在你的教學(xué)體驗(yàn)中， 如何恰當(dāng)使用這種方式來真正促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和自我發(fā)展。（1 ）自主學(xué)習(xí)實(shí)際上是元認(rèn)知監(jiān)考的學(xué)習(xí)，是學(xué)生根據(jù)自己的學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)任務(wù)的要 求，積極主動地調(diào)整自己的學(xué)習(xí)策略和努力的過程。自主學(xué)習(xí)可以發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性。在實(shí)踐的教學(xué)中，教師應(yīng)該倡導(dǎo)“學(xué)生為主，教師為輔”的教學(xué)手段，倡導(dǎo)學(xué)生主動參 與，樂于探究，勤于動手，主動交流與合作。（2）合作學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)采用小組合作學(xué)習(xí)的形式，指學(xué)生在小組或團(tuán)隊(duì)中為了完成共同的任務(wù)，有明確的責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)。它有助于在課堂上培養(yǎng)學(xué)生“團(tuán)隊(duì)合作，互相幫助”的人文精神，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神和競爭意識，有助于彌 補(bǔ)一個教師面向眾多有差異學(xué)生的教

14、學(xué)弊端，從而真正實(shí)現(xiàn)使每個學(xué)生都得到發(fā)展。但在學(xué)生合作學(xué)習(xí)的過程中，教師不應(yīng)該只是旁觀者，更不應(yīng)該是局外人，而應(yīng)該是組織者、引導(dǎo)者與合作者。（3）探究學(xué)習(xí)是指在教師的指導(dǎo)下，從自然、社會和生活中選擇和確定專題進(jìn)行研究，并在研究過程中主動地獲取知識并應(yīng)用知識解決問題的學(xué)習(xí)活動。（4）自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式的交匯運(yùn)用。 教師要在教學(xué)中注意運(yùn)用有效的學(xué)習(xí)方式，發(fā)揮學(xué)生的自主性和獨(dú)立性，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，使課堂教學(xué)的實(shí)效性得以落實(shí)，使每個學(xué)生都能夠得到充分的發(fā)展。在實(shí)際的教學(xué)情境中，這三種方式并不是相互獨(dú)立的，而更多的是融會貫通、交互使用。2新的教學(xué)理念，每一種都有其特點(diǎn)和適用領(lǐng)域，請你進(jìn)一步思

15、考一下，在你的教學(xué)工作中 這些教學(xué)理念經(jīng)常運(yùn)用到嗎？哪些是你忽視的？中國的教學(xué)新理念有以下幾種：（1）有效教學(xué)。就是教師和學(xué)生在特定的環(huán)境和條件下，基于預(yù)定的課程教學(xué)目標(biāo)， 通過交流與互動所達(dá)成的有效果與有效益的教學(xué)。它關(guān)注學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展；關(guān)注教學(xué)效益；講究適應(yīng)性。（2）對話教學(xué)。學(xué)生在教師的組織引導(dǎo)下，在民主與平等的氛圍中，以對話為原則，師生雙方與文本、課程、自然、社會、自我，以及與 過去、未來敞開心扉和彼此接納，不斷地體會、吸納、批判、反思、重構(gòu)和創(chuàng)造的過程。它 要求引發(fā)興趣，打開對話教學(xué)之門；創(chuàng)設(shè)和諧自由、平等的對話氛圍。（3）體驗(yàn)教學(xué)。以文本為中介，引發(fā)學(xué)生對文本中蘊(yùn)含的思想感情的體

16、味或?qū)ψ约荷罱?jīng)歷的反思，從而獲得對文本、內(nèi)涵和自我人生的一種感受和領(lǐng)悟的教學(xué)新理念。它以培養(yǎng)學(xué)生具有獨(dú)立性、自主、創(chuàng)新等主體精神為目標(biāo)，以營造教學(xué)氛圍、激發(fā)學(xué)生情感為主要特點(diǎn)。（4 ）實(shí)踐教學(xué)。要求學(xué)生依據(jù)書本知識， 投身于實(shí)踐中去，循序漸進(jìn)地升華理論，在實(shí)踐中收獲知識和能力。它倡導(dǎo)學(xué)生主動參與，樂于探究，勤于動手，引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷學(xué)習(xí)過程，用自己的方式去探求、 發(fā)現(xiàn)問題，使學(xué)生學(xué)有收獲。（5）反思性教學(xué)。教師借助發(fā)展邏輯推理的技能和仔細(xì)推敲的 判斷以及支持反思的態(tài)度進(jìn)行的批判性分析的過程。它的特點(diǎn)是增強(qiáng)教師的反思意識和反思能力；在反思中解決實(shí)踐問題。（6）生成性教學(xué)。在教學(xué)過程中，由教師和學(xué)生

17、根據(jù)不同的教學(xué)情境，自主建構(gòu)教學(xué)活動的過程。 增強(qiáng)師生的幸福感是其價值追求；動態(tài)性和創(chuàng)造性是其本質(zhì)特點(diǎn)。精心預(yù)設(shè)是課堂生成的基礎(chǔ)；多維互動是拓展動態(tài)生成的有效途徑。（7）生命化教學(xué)。教師與學(xué)生以生命發(fā)展為基礎(chǔ)，通過對生活世界的關(guān)注， 使學(xué)生得到情感體驗(yàn)、人格提升、個性張揚(yáng)，同時使教師的職業(yè)生命活力得以煥發(fā)，師生生命在交往互動、共同經(jīng)歷中不斷生成的過程。它的特征是關(guān)注生活的體驗(yàn)；教學(xué)的交往互動性；教學(xué)的生成發(fā)展性。3“寧給好心不給好臉”這種教育行為，里面不乏有為學(xué)生好的初衷和關(guān)心學(xué)生的情感，這 樣是否能完全達(dá)到預(yù)期的教育目的？教育中何以要講究“愛要得體”和“嚴(yán)而有格、嚴(yán)而有方”？德育實(shí)施的基本原

18、則之一是引導(dǎo)學(xué)生自主的原則，其一要求嚴(yán)格要求與尊重信任相結(jié) 合，即德育中既要尊重信任學(xué)生，又要按照生活準(zhǔn)則和品德規(guī)范等嚴(yán)格要求他們，通過這兩個方面的結(jié)合來促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成和發(fā)展。這一原則在實(shí)踐中要注重三個問題：（1）要在尊重和信任學(xué)生的基礎(chǔ)上提出嚴(yán)格要求。（2 ）要在嚴(yán)格要求的過程中體現(xiàn)對學(xué)生的信任，熱情幫助學(xué)生完成要求。（3）對學(xué)生的尊重、熱愛和嚴(yán)格要求固然不可缺少，但應(yīng)注意愛要得體、嚴(yán)而有格、嚴(yán)而有方。4現(xiàn)實(shí)教育中，什么樣的評價容易誘發(fā)學(xué)生單純追求肯定性評價的動機(jī)和行為？評價導(dǎo)致的 這種結(jié)果你是如何看待的？品德評價法是德育工作的基本方法之一，它是指通過對學(xué)生品德給予一定的評價來培養(yǎng)學(xué)

19、生品德的一種方法。進(jìn)行品德評價應(yīng)注意：要注意體現(xiàn)和發(fā)揮它的教育功能。品德評價有教育性，但這種教育性不是自然產(chǎn)生的，它與教育者能否正確地進(jìn)行評價有密切關(guān)系。正確的評價可以使學(xué)生從中受到深刻的教育，不正確的評價容易使學(xué)生產(chǎn)生破罐子破摔的消極心理，或誘發(fā)學(xué)生單純追求肯定性評價的動機(jī)和行為。二、案例分析案例1:下面一個事例教師會經(jīng)常遇到，如果處理不好，教師會陷入尷尬境地。“上課說話，為什么不注意聽課？出去”，老師對一位學(xué)生發(fā)出嚴(yán)令。這位學(xué)生沒有出去，“聽見沒有，叫你出去”，老師加重了語氣，學(xué)生仍不出去，老師奔下講臺，沖到學(xué)生眼前， 用力往外拉，學(xué)生死命拉住桌子，眼里含有敵意，全班學(xué)生看著這位威嚴(yán)的老師

20、，老師陷入十分尷尬的境地。問題：分析上面案例中教師的做法。如果你是老師，遇到這樣的情況你會怎樣解決？ 上述老師之所以陷入如此尷尬的境地，一個重要原因是他還沒樹立起有效教學(xué)的理念。有效教學(xué)是教師和學(xué)生在特定的環(huán)境和條件下，基于預(yù)定的課程教學(xué)目標(biāo)， 通過交流與互動所達(dá)成的有效果與有效益的教學(xué)。要實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)的理念，首先要關(guān)注學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展。教學(xué)不是“獨(dú)角戲”，在教學(xué)時要滿足學(xué)生情感、認(rèn)知和升學(xué)的需求，讓學(xué)生具有最穩(wěn)定持 久的學(xué)習(xí)動機(jī)，才是有效益、有效果的教學(xué)。反言之，在實(shí)際教學(xué)中，不管教師教得多么賣 力、多么認(rèn)真、多么辛苦，也不管學(xué)生不愿學(xué)還是學(xué)不會，只要學(xué)生沒有取得“預(yù)期的應(yīng)有 的進(jìn)步和發(fā)展”

21、，這種教學(xué)就不是有效的。因此，教師應(yīng)非常重視教學(xué)藝術(shù)，更要講究教學(xué) 方法，在關(guān)注情感態(tài)度價值觀的目標(biāo)中實(shí)現(xiàn)著教育的創(chuàng)新，而不是簡單地責(zé)備學(xué)生不注意聽課，導(dǎo)致陷入如此尷尬的境地。案例2:一位家長在星期一發(fā)現(xiàn)兒子上學(xué)時磨磨蹭蹭，遂追問是怎么回事，孩子猶豫了半天才道 出了實(shí)情。原來在上個星期二早上，班主任老師召開了全班同學(xué)會議，用無記名的方式評選3名“壞學(xué)生”，因有兩名同學(xué)在最近違反了學(xué)校紀(jì)律，無可爭議地成了“壞學(xué)生”。而經(jīng)過一番評選，第三頂“壞學(xué)生”的帽子便落在兒子頭上，這個9歲的小男孩，居然被同學(xué)選出了 18條“罪狀”。當(dāng)天下午二年級組長召集評選出來的“壞學(xué)生”開會，對這三個孩子進(jìn)行 批評和警告

22、，要求他們寫一份檢查，將自己的壞事都寫出來， 讓家長簽字，星期一交到年級組長手中。該家長當(dāng)著孩子的面，沒有表示什么，簽了字便打發(fā)孩子去上學(xué)了。隨后，她打通班主 任的電話，詢問到底是怎么回事，班主任說：“你的孩子是班上最壞的孩子，這是同學(xué)們用無記名投票的方式選出來的。”當(dāng)她質(zhì)疑這種方法挫傷了孩子的自尊心時，老師卻回答：“自尊心是自己樹立的， 不是別人給的”，并說他們不認(rèn)為有什么不對， 其目的也是為了孩子好。自從這個9歲的孩子被評為“壞學(xué)生”后，情緒一直非常低落，總是想方設(shè)法找借口逃 學(xué)。問題：請用相關(guān)的德育原理對該班主任的做法進(jìn)行評價。參考要點(diǎn)：該班主任用無記名方式評選了3名壞學(xué)生”，其用意是想

23、以其嚴(yán)格要求學(xué)生，讓學(xué)生引以為戒，想用此對學(xué)生進(jìn)行教育，但這種做法違反了德育原則中”以積極因素克服消極因素的原則，致使消極因素增長。身為一名教育工作者，應(yīng)該在教育中因勢利導(dǎo)，長善救失，運(yùn)用各種形式，不斷強(qiáng)化和 發(fā)揚(yáng)學(xué)生自身積極向上的一面，抑制或消除落后的一面。電大教育學(xué)平時作業(yè) 4及參考答案（第9-11章）一、論述題1教師的職業(yè)角色如何定位？教師的職業(yè)形象為什么會有如此多的比喻？你對這些隱喻持 有什么看法？教師職業(yè)角色是“知識的傳播者”中的一類一一教育者，即教師在普通教育過程中把知 識傳授給年輕人，為他們未來成為組織社會中的成員做好準(zhǔn)備。教育者依賴的是對兒童社會化有幫助的知識，包括自然科學(xué)知識

24、和人文科學(xué)知識，參與知識的方式是傳播知識。教師在學(xué)校的角色即教師的業(yè)內(nèi)角色。每一個教師在學(xué)校都同時在扮演著雙重角色：相對于學(xué)生來講是教育者，相對于其他教師來說則是同事。教師每天在學(xué)校進(jìn)行雙重角色間的頻繁變換。教師職業(yè)形象的本質(zhì)特性是學(xué)高身正。教師的職業(yè)形象隨著時代的發(fā)展而發(fā)生著變化。（1）教師的傳統(tǒng)職業(yè)形象是“教書的”、“教書匠”。教師作為知識的“傳授者”被認(rèn)為是具 有專業(yè)技能的。（2）教師具有農(nóng)業(yè)社會和工業(yè)社會特性的職業(yè)形象是“園丁”、“人類靈魂的工程師”、“臨床醫(yī)生”。即教師要像園丁一樣把“德行與虔信灌輸?shù)剿纳砩稀薄６叭祟愳`魂的工程師”是從教師對兒童進(jìn)行主流社會意識形態(tài)的道德價值取向影

25、響方面具有直接作用 的意義上說的，并且對人的改造要依照國家的意志去設(shè)計(jì)。“臨床醫(yī)生”則是社會期待教師具有幫助學(xué)生解決成長中的困難、障礙并使學(xué)生健康成長能力的專業(yè)能力。（3）教師的職業(yè)道德形象是“蠟燭”和“春蠶”。教師不計(jì)酬勞和辛苦，為了教育學(xué)生而嘔心瀝血、辛勤工 作，因其燃燒自己照亮別人、奉獻(xiàn)自己被視為美德而為社會所贊頌。（4）教師具有信息時代特性的職業(yè)形象是“學(xué)者”和“研究者”。教師要有文化知識本身，教師又要有教人學(xué)習(xí)的知識、教學(xué)論的知識。（5）近年新出現(xiàn)的職業(yè)形象是“伴奏者”、“協(xié)助者”、“促進(jìn)者”、“領(lǐng)導(dǎo)者”。“伴奏者”、“協(xié)助者”要求教師和學(xué)生要建立一種新的關(guān)系，幫助學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、組 織

26、和管理知識，引導(dǎo)他們而非塑造他們。“促進(jìn)者”是從教育目的的角度提出的，教育的目的是促進(jìn)人的發(fā)展。“領(lǐng)導(dǎo)者”是未來教師在學(xué)習(xí)型社會里應(yīng)該具有的職業(yè)形象。它要求教 師具有同家長協(xié)作的能力，必須能成為社區(qū)的學(xué)習(xí)組織者、管理者。學(xué)習(xí)型社會，教育處于 社會的核心位置，教師必須成為其中的領(lǐng)導(dǎo)者。2在新學(xué)年你被任命為初中一年級班主任，描述一下組建班級組織和運(yùn)行機(jī)制的設(shè)想。班主任必須通過建設(shè)一個可以有效運(yùn)行的班級組織，并通過發(fā)揮其功能來管理班級。（1）構(gòu)建班級組織的結(jié)構(gòu)。班級組織結(jié)構(gòu)分為行政組織機(jī)構(gòu)和黨、團(tuán)、少先隊(duì)組織。行政組織即班委會，可以由班長、副班長、學(xué)習(xí)委員、生活委員、體育委員、文娛委員等組成。初一班

27、 級以團(tuán)支部為主，設(shè)支部書記、組織委員、宣傳委員各一人。通過班委會和團(tuán)支部的分工， 可以把班里常規(guī)工作分配得非常得體、明確，使班委會和團(tuán)支部真正成為班主任管理工作的得力助手，依靠班組織機(jī)構(gòu)把班級組織成一個有序的集體。（2）發(fā)揮班級組織的功能一一社會化和個性化。可以參考魏書生的做法，使班級管理達(dá)到“班級的事，事事有人做；班級的 人，人人有事做”的境界，而且做到“時時有事做，事事有時做”。通過制定班規(guī)班法，并使班規(guī)班法成為班級日常運(yùn)行的指南，“以法治班”。要發(fā)揮班級組織的社會化功能。班級組織功能的發(fā)揮，需要這個組織具有嚴(yán)密運(yùn)行的制度保障。班級組織功能依托班級日常事務(wù)釋放。在班級這個小社會里，讓學(xué)生

28、學(xué)習(xí)處理各種社會關(guān)系和日常沖突，從生活細(xì)節(jié)出發(fā)， 培養(yǎng)做人的胸懷。要發(fā)揮班級組織的個性化功能。班主任要系統(tǒng)地教會學(xué)生學(xué)習(xí)處理自己和自己、自己和他人、自己和集體國家之間的關(guān)系。在班級管理中，發(fā)揮集體的激勵作用， 注重培養(yǎng)學(xué)生的個性和專長。充分發(fā)揮班級組織的選拔功能和保護(hù)功能。3目前現(xiàn)實(shí)中違背學(xué)生年齡特點(diǎn)的教育行為有哪些？試舉出一兩個例子來，并說明應(yīng)當(dāng)如何改正。學(xué)生的年齡特點(diǎn)，是指在一定的社會和教育條件下，不同年齡階段的學(xué)生在身體和心理 發(fā)展方面所表現(xiàn)出來的一般的、典型的、本質(zhì)的特征。每一階段學(xué)生的身心發(fā)展既有階段性又有連續(xù)性。目前現(xiàn)實(shí)中經(jīng)常會出現(xiàn)一些違背學(xué)生年齡特點(diǎn)的教育行為。而學(xué)生的年齡特征，

29、反映的是同一階段學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律，是我們展開教育工作的重要依據(jù)。只有遵循學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律，明了學(xué)生發(fā)展過程中的階段性特征，才能處理好教育與學(xué)生發(fā)展的關(guān)系，提高教育的有效性。（1）童年期學(xué)生的教育：把學(xué)生的健康和體質(zhì)增強(qiáng)作為主要任務(wù)；開展豐富的集體活動，立體地培養(yǎng)學(xué)生；正面鼓勵為主，鍛煉孩子的意志品質(zhì)；加強(qiáng)對學(xué)生道德品質(zhì)培養(yǎng)的實(shí)效性。（2）少年期學(xué)生的教育：教師要針對學(xué)生生理變化，加強(qiáng)青春期教育；注重學(xué)生的獨(dú)立自 主意識，培養(yǎng)他們自我教育的能力；為初中生創(chuàng)造豐富、健康、良好的文化環(huán)境。（3）青年初期學(xué)生的教育：引導(dǎo)學(xué)生全面提高素養(yǎng)，為未來成長打下基礎(chǔ)； 教育學(xué)生正確地處理個人與社會的關(guān)系，走

30、好人生之路；引導(dǎo)他們學(xué)會與異性交往，正確地處理戀愛與學(xué)習(xí)的關(guān)系。 4教學(xué)督導(dǎo)做得好可以提高教學(xué)改革，增強(qiáng)教師積極性，進(jìn)而提高教學(xué)質(zhì)量；做不好會得到 教師群體的反感和抵觸， 失去督導(dǎo)的最初目的。 在如何做好教學(xué)督導(dǎo)的具體實(shí)現(xiàn)方式上，你有什么好的建議？學(xué)校教學(xué)督導(dǎo)評估主要指學(xué)習(xí)內(nèi)部教務(wù)機(jī)構(gòu)對教師的教學(xué)工作所進(jìn)行的指導(dǎo)評估。教學(xué)督導(dǎo)是學(xué)校教務(wù)管理的重要手段和方式。 教學(xué)督導(dǎo)評估往往建立綜合的評價指標(biāo)體系， 從整 體考查教學(xué)效果。隨著學(xué)校教學(xué)工作的發(fā)展和改革的不斷深入，教學(xué)形式不斷發(fā)展變化，新問題不斷出現(xiàn)，新的任務(wù)不斷提出，教學(xué)督導(dǎo)工作的思想理念和工作方式方法等，也應(yīng)隨著新形勢、新任務(wù)的要求而不斷變革

31、和創(chuàng)新。 教學(xué)督導(dǎo)要樹立以人為本的督導(dǎo)理念， 正確處理“督”與“導(dǎo)”的關(guān)系，由重“督”轉(zhuǎn)為重“導(dǎo)”，督導(dǎo)內(nèi)容既重督教，又重督學(xué)和督管，要樹立現(xiàn)代教學(xué)理念，站在教學(xué)改革的制高點(diǎn)，用現(xiàn)代教育、教學(xué)理念包括現(xiàn)代課程觀、教學(xué)觀、知識觀、學(xué)習(xí)觀、學(xué)生觀和評價觀等進(jìn)行督導(dǎo)，否則就會誤導(dǎo)甚至阻礙教學(xué)改革，不 利于學(xué)生綜合素質(zhì)和自主創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。因此，教學(xué)督導(dǎo)的具體方式上， 除日常聽課、評課和教學(xué)秩序的監(jiān)控等常規(guī)督導(dǎo)外，可以重點(diǎn)進(jìn)行說課督導(dǎo)、 專題督導(dǎo)、專題調(diào)研、常規(guī)督導(dǎo)與說課督導(dǎo)、專題督導(dǎo)、專題調(diào)研相結(jié)合、全體師生進(jìn)行民主督導(dǎo)等。教學(xué)督導(dǎo)只有以學(xué)生為中心，以教師為本，充分調(diào)動他們的積極性，發(fā)揮他們的支持、

32、配合和參與作用，實(shí)行 民主督導(dǎo)，突出指導(dǎo)、服務(wù)、咨詢功能，才能有更大的發(fā)展空間。同時要把教學(xué)督導(dǎo)工作置 于師生監(jiān)督之下，經(jīng)常聽取師生對督導(dǎo)工作的意見和建議，增加督導(dǎo)工作的透明度，提高督導(dǎo)質(zhì)量和效益。二、案例分析案例1:趙老師是某中學(xué)的一名青年教師，現(xiàn)在正擔(dān)負(fù)著班主任工作，他深知偉大的人民教育家 陶行知先生的“愛滿天下”的教育格言，發(fā)誓要做一名熱愛學(xué)生的優(yōu)秀教師。大學(xué)畢業(yè)走上工作崗位后，一心撲在教學(xué)上。為了解和接近學(xué)生，以便取得學(xué)生的信賴，他與學(xué)生一起參加課外甚至校外活動，如打球、下棋、逛電子游戲廳等， 幾乎對學(xué)生的各種愿望都是有求必應(yīng)。但是，一學(xué)年下來，趙老師卻感到非常沮喪，不僅學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)批評他

33、過于放縱學(xué)生，而且 班上的同學(xué)也對他的管理方式頗有微詞，抱怨老師有偏向。為此， 趙老師非常苦惱，幾乎動了辭掉班主任職務(wù)的念頭。問題：請根據(jù)教育學(xué)的有關(guān)原理，指出趙老師工作的主要問題在哪里？試結(jié)合教師專業(yè)素養(yǎng)的理論觀點(diǎn)，談?wù)勅绾胃倪M(jìn)趙老師的工作。參考要點(diǎn)：趙老師用教育家陶行知先生 ”愛滿天下”來鞭策自己是正確的，立下的志愿也很好， 但他為了取得學(xué)生的依賴，幾乎對學(xué)生的各種愿望都是有求必應(yīng)，這種做法嚴(yán)重違反了德育的基本原則，德育要方向性與現(xiàn)實(shí)性相結(jié)合，嚴(yán)格要求與尊重信任相結(jié)合，才能獲得良好的效果，趙老師方法失當(dāng)，愛嚴(yán)相失。趙老師應(yīng)加深教師的基本素養(yǎng)， 特別是教育理論素養(yǎng)和教育能力素養(yǎng)， 要懂理理論

34、聯(lián)系實(shí)際， 把所學(xué)到的知識分析，再創(chuàng)造，制定一套可行的方案。要尊重信任學(xué)生，也要嚴(yán)格要求學(xué)生。 案例2：“我真不知道爸爸媽媽怎么那么好奇，我發(fā)現(xiàn)他們經(jīng)常偷翻我的書包和抽屜，我抗議了 很多次，可他們就是改不了，而且有時不抓住他們的手腕，他們甚至都不承認(rèn)。”“老師總是說我們這也不行那也不行，好像問題都出在我們的身上，他們怎么不想一想 自己的錯。他們?yōu)槭裁床荒軐W(xué)一學(xué)農(nóng)民，莊稼出問題的時候， 農(nóng)民可是把責(zé)任都攬?jiān)谧约荷砩系模麄儚膩聿粫ψ约旱男∶绨l(fā)火。”問題：請結(jié)合本章內(nèi)容，談?wù)勔陨蟽蓚€案例中家長和教師的行為有何不妥之處，并談?wù)?應(yīng)當(dāng)如何做才是正確的。第一個案例中的家長沒有意識到青少年是權(quán)利的主體，青少年兒童的合法權(quán)利中有受尊重的權(quán)利。中華人民共和國未成年人保護(hù)法第39條具體規(guī)定，任何組織或個人不得披露未成年人的個人隱私，對未成年人的信件、日記、電子郵件，任何組織或個人不得拆開、查 閱。家長隨意翻看孩子的書包和抽屜是一種不尊重孩子的行為，當(dāng)孩子的一些基本權(quán)利與成人的期待和要求