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文檔簡介
1、篇一:要“作文”先學“做人”要“作文”先學“做人”作文教學中,老師多重視學生的作文”,卻忽視了學生做人”,以為多練稱改就能寫 岀好文章。苴實不然,要作文,先學會做人,做人是前提、是根本。人培養好了,作文才有 價值和意義。文如其人,故培養學生做人,是語文教冇工作者的當務之急。為此,我們可選 一下途徑正確對待教育對象。在教學中,教師只重視教作文的寫法,空洞又脫離實際,學生被動 地接受,盲目聽從,苴后果不堪設想。語文教學,不僅是學習語言文字,更重要的是學生通 過教材的學習,學習前人對世界、對人生的認識,接受美的熏陶,培養髙尚的志趣,主動追 求美。語文教冇要變革,必須從培養學生做人開始,通過培養其習慣
2、、興趣,啟迪思維,激 發情趣,磨練意志等方法來影響學生,激發其學習、探索、創新,保障語文學習的活力。幫助學生認識自我、社會和人生,縮短認識上與實際的距離,為作文奠眾思想的基礎。 中學階段是學生身心逐漸成熟的階段,他們開始關心并力圖認識自我、社會和人生,并按照 學校教育的認識去評判一切。然而,一但走向社會,一接觸實際,常常感到社會的復雜、人 生的坎坷。反差之大,會使英迷茫、動搖。所以,做為語文教冇,特別是語文老師,就應引 導學生,緊密聯系實際,借助古今人們的認識,結合自身的實踐,站在一個新的高度上去認 識和評判,幫助學生釋疑解惑。消除了迷茫和困惑,學生就會更有信心去做人,并把自己的 判斷與認識通
3、過作文反映出來,作文就有了靈魂。篇二:【做人要有內涵】作文審題立意“做人要有內涵”作文指導閱讀下而的文字,根據要求作文。(60分)一次,蓋達爾旅行時,有一個小學生認出了他,搶著替他提皮箱。小學生見皮箱十分破 舊,便說“先生是大名鼎鼎的蓋達爾,為什么用的皮箱卻是隨隨便便的呢?太不協調了。”“不 協調嗎?如果皮箱是大名鼎鼎的,而我卻是隨隨便便的,那豈不是更糟? ”蓋達爾笑著說。 小學生看著蓋達爾笑了。審題方法主體歸納+逐句切分法小學生 認出了他,搶著替他提皮箱一一崇拜名人:主動積極開朗。先生是大名鼎鼎的蓋達爾,為什么用的皮箱卻是隨隨便便的呢?太不協調了。”一一大名 鼎鼎的人,要用大劍鼎鼎的皮箱,才
4、協調。-一-表與里要協調。蓋達爾旅行時被人認出-一-名氣很大:名人效應:如果皮箱是大需鼎鼎的,而我卻是隨隨便便的,那豈不是更糟? ”一一做人不應該隨隨 便便,要有真才實學,名副其實,其余都是次要的。核心立意做人應該要有真才實學,做到名副苴實。“里”比表”要重要的多。【分析】分析這則材料,我們可以提煉出這樣的中心意思這則材料通過寫大名鼎鼎的蓋 達爾和小學生關于皮箱破舊的對話,表達了身外之物可以隨隨便便,但做人卻不能隨隨便便 的道理。據此,學生可以提煉出如下兩種觀點(1)做人不應該隨隨便便:(2)做人要做有真 才實學的人,不能徒有虛名。內斂中的美麗人之美者,無需裝扮,于舉手投足間便能引人仰慕:景之
5、美者,無需整飾,于淸明山水間便能動人心魄。(整齊句式,奪人眼球)無論人或景,英大美的關鍵,便恰恰在乎內斂。不事妝扮,素而朝天,于沉靜內斂中彰 顯美好,這是為人的大智蔥。(開宗明義,簡潔恰當)紅塵素世中,眼紅心熱的人們躁動不安,急切地通過各種選秀展現自己。更有甚者自知 與大眾審美標準相距甚遠,便反其道而行,堂而皇之地“示11”以搏關注。狂熱的人們啊, 你們難道忘記人生來便與樸素內斂為伴,汲汲于名利最終會讓自己自食其果的道理嗎?何不 收朿一下自己,專注于提升內涵,升華心靈。外表的美麗只能帶來短暫的幸福,而內在的美 麗卻會永遠散發馨香。(分析有理,推斷有據。呼告有真情)由于炫富而一夜成名的郭美美最終
6、落得遭人譴責的下場,這同樣告訴我們張揚帶給人的 滿足感最終會將你推下深淵。(例證簡潔到惜墨如金的地步。)真正的美無需炫耀。這些年,“最美媽媽” “最美女孩” “最美老師” “最美司機”等事跡 感動人心。茫茫人海中,前一秒與你擦肩的普通路人,下一秒可能就會成為最美的人。沒有 艷麗的外表,沒有顯赫的地位,他們只是普通的人,甚至在接受如潮贊揚之際仍會紅著臉擠 出一句“這沒什么”,但他們的人格的美麗同樣吸引著人們的關注與敬佩。1(先反后正,點出幾個最美后,接著就是形象化的分析,非常到位。)正如蓋達爾與他的箱子,人們并不是通過需牌箱子來了解蓋達爾的成就,因此外物的好 壞并不應該影響我們的判斷。(聯系材料
7、,印證主旨)國學大師季羨林,居于燕園一隅平靜度日,不講豪言壯語,不出席眾星閃耀的聚會;科 技巨星袁隆平,開著普通車往返于家與試驗田間,身體黑瘦結實如同農民。真正的偉大人物 不需借助外物標榜自己,因為他們于沉靜內斂中散發的光芒早已不動聲色地將所有光源掩蓋。 內斂使得他們更顯與眾不同。(兩個正而論據非常簡練,卻十分有力的論證中心。)行走在茫茫人生路上,我們應時刻提醒自己莫要為一時的滿足而丟掉內斂。內斂帶來髙 雅,內斂帶來穩重,內斂帶來平靜,我們應掌握這一磨礪心志的法寶,給生活涂上獨特的色 彩。(幾個排比句緊緊抓住主題來寫,照應題目、開頭,更照應主旨。圓形結構,珠聯璧合。)洗盡浮華見本真而對鼎鼎大需
8、的蓋達爾手提破皮箱,小學生驚異于“太不協調”,因為他不知道,一位真 正有名氣的人,重要的不是表而的浮華,而是英最有才能的本質。(沒有華麗的辭藻,沒有繁 綢的語句。非常簡潔)正如浩浩華夏史冊那留下佳話美談的人物,并不因為裝飾浮華、自我 宣揚而需垂青史,卻因他們才高八斗的本質而熠熠生輝。(由點到而,延伸到廣闊的浩浩華復 的界而上來,境界開闊了。)洗盡浮華,成就歸隱之美。沒有功名又何妨,沒有利祿又何妨,沒有浮華又何妨?陶潛不在乎擁有官場的富貴與浮 華,卻崇尚那“采菊東籬下,悠然見南山”的優雅生活。他愛菊,他有菊的風竹,他贊菊的 品質,他賞菊的千姿或者說他就是菊,擁有那淸奇堅毅、淡泊悠遠、雅致髙潔的本
9、質。 他不屑官場的浮華,于是毅然歸隱田園,任官場黑暗,勾心斗角,與陶淵明無關。只要有心底的一份本真和淡然,何可以物我兩忘,綻放生命獨特的魅力。“浮華”只會招 蜂引蝶,而本質的美艷”卻經久不息,最為寶貴。洗盡浮華,展現豪邁之氣。穿越了盛唐的浮華,聽到了,是李白“仰天大笑岀門去”的笑聲,浮華的世俗左右不了 他的腳步。他滿上一杯淸灑,醉舞長劍,對月長嘯,飄動的衣袖浮動起一層氤氤,帶著幾分 傲氣洗去浮華。不屑權貴,不愿附媚,他選擇用最為本質的方式詮釋生命的意義。青崖白鹿,神游天姥, 他活在詩的本質中。未入仕途的浮華卻不妨礙李白名垂青史,而他的詩已成為半個盛虜,成 為我們民族精魂的一部分。于是你洗盡浮華
10、,翻越了 “安能摧眉折腰事權貴”的追劃逐利,才有了 “長風破浪會有 時,直掛云帆濟滄海”的豪邁豁達,才有了 “飛流直下三千尺”的詩情與畫意。洗盡浮華,成就一個自由本質的詩仙。洗盡浮華,終歸本質之心。2有人問起騰格爾當你一無所有的時候,你會選擇干什么?騰格爾回答道“我會回到大草 原,放馬、彈曲、喝馬奶酒,和家人在一起。”洗盡歌壇的浮華,騰格爾回歸內心的本質,找 到靈魂的歸宿。(三個分論點明晰而準確,語言描寫形象而洗練,扣題之語鮮明而奪目。)洗盡浮華,輕叩內心的音弦,讓我們傾聽內心的呼喚。洗盡浮華,那里沒有煩躁的吵鬧, 只有心如明鏡的本真。(再次點題,照應題目照應開頭。)3篇三:作文【做人要有內涵
11、】作文審題立意“做人要有內涵”作文指導閱讀下而的文字,根據要求作文。(60分)一次,蓋達爾旅行時,有一個小學生認出了他,搶著替他提皮箱。小學生見皮箱十分破 舊,便說“先生是大名鼎鼎的蓋達爾,為什么用的皮箱卻是隨隨便便的呢?太不協調了。”“不 協調嗎?如果皮箱是大統鼎鼎的,而我卻是隨隨便便的,那豈不是更糟? ”蓋達爾笑著說。 小學生看著蓋達爾笑了。審題方法主體歸納+逐句切分法 小學生認出了他,搶著替他提皮箱一一崇拜名人:主動積極開朗。先生是大名鼎鼎的蓋達爾,為什么用的皮箱卻是隨隨便便的呢?太不協調了。”一一大名 鼎鼎的人,要用大需鼎鼎的皮箱,才協調。-一-表與里要協調。 蓋達爾旅行時被人認出-一
12、-名氣很大:名人效應:如果皮箱是大名鼎鼎的,而我卻是隨隨便便的,那豈不是更糟? ”一一做人不應該隨隨 便便,要有真才實學,名副其實,其余都是次要的。核心立意通的人,甚至在接受如潮贊揚之際仍會紅著臉擠出一句“這沒什么”,但他們的人格的美 麗同樣吸引著人們的關注與敬佩。(先反后正,點出幾個最美后,接著就是形象化的分析,非常到位。)正如蓋達爾與他的箱子,人們并不是通過名牌箱子來了解蓋達爾的成就,因此外物的好 壞并不應該影響我們的判斷。(聯系材料,印證主旨)國學大師季羨林,居于燕園一隅平靜度日,不講豪言壯語,不出席眾星閃縫的聚會;科 技巨星袁隆平,開著普通車往返于家與試驗田間,身體黑瘦結實如同農民。真
13、正的偉大人物 不需借助外物標榜自己,因為他們于沉靜內斂中散發的光芒早已不動聲色地將所有光源掩蓋。 內斂使得他們更顯與眾不同。(兩個正面論據非常簡練,卻十分有力的論證中心。)行泄在茫茫人生路上,我們應時刻提醒自己莫要為一時的滿足而丟掉內斂。內斂帶來髙 雅,內斂帶來穩重,內斂帶來平靜,我們應掌握這一磨礪心志的法寶,給生活涂上獨特的色 彩。(幾個排比句緊緊抓住主題來寫,照應題目、開頭,更照應主旨。圓形結構,珠聯璧合。)洗盡浮華見本真而對鼎鼎大名的蓋達爾手提破皮箱,小學生驚異于太不協調”,因為他不知道,一位真 正有名氣的人,重要的不是表面的浮華,而是英最有才能的本質。(沒有華麗的辭藻,沒有繁 綢的語句
14、。非常簡潔)正如浩浩華夏史冊那留下佳話美談的人物,并不因為裝飾浮華、自我 宣揚而名垂青史,卻因他們才高八斗的本質而熠熠生輝。(由點到而,延伸到廣闊的浩浩華夏 的界而上來,境界開闊了。)洗盡浮華,成就歸隱之美。沒有功爼又何妨,沒有利祿又何妨,沒有浮華又何妨?陶潛不在乎擁有官場的富貴與浮 華,卻崇尚那采菊東籬下,悠然見南山”的優雅生活。他愛菊,他有菊的風th他贊菊的 品質,他賞菊的千姿或者說他就是菊,擁有那清奇堅毅、淡泊悠遠、雅致髙潔的本質。 他不屑官場的浮華,于是毅然歸隱田恫,任官場黑暗,勾心斗角,與陶淵明無關。只要有心底的一份本真和淡然,何可以物我兩忘,綻放生命獨特的魅力。“浮華”只會招 蜂引
15、蝶,而本質的“美艷”卻經久不息,最為寶貴。洗盡浮華,展現豪邁之氣。穿越了盛唐的浮華,聽到了,是李白“仰天大笑出門去”的笑聲,浮華的世俗左右不了 他的腳步。他滿上一杯淸灑,醉舞長劍,對月長嘯,飄動的衣袖浮動起一層氤氮,帶著幾分 傲氣洗去浮華。不屑權貴,不愿附媚,他選擇用最為本質的方式詮釋生命的意義。青崖白鹿,神游天姥, 他活在詩的本質中。未入仕途的浮華卻不妨礙李白名垂青史,而他的詩已成為半個盛腐,成 為我們民族精魂的一部分。于是你洗盡浮華,翻越了 “安能摧眉折腰事權貴”的追劃逐利,才有了長風破浪會有 時,直掛云帆濟滄海”的豪邁豁達,才有了 “飛流直下三千尺”的詩情與畫意。洗盡浮華, 成就一個自由
16、本質的詩仙。洗盡浮華,終歸本質之心。有人問起騰格爾當你一無所有的時候,你會選擇干什么?騰格爾回答道我會回到大草 原,放馬、彈曲、喝馬奶酒,和家人在一起。”洗盡歌壇的浮華,騰格爾回歸內心的本質,找 到靈魂的歸宿。(做人要0的作文1做人應該要有真才實學,做到名副其實。 “里”比表”要重要的多。【分析】分析這則材料,我們可以提煉出這樣的中心意思這則材料通過寫大名鼎鼎的蓋 達爾和小學生關于皮箱破舊的對話,表達了身外之物可以隨隨便便,但做人卻不能隨隨便便 的道理。據此,學生可以提煉出如下兩種觀點(1)做人不應該隨隨便便:(2)做人要做有真 才實學的人,不能徒有虛名。內斂中的美麗人之美者,無需裝扮,于舉手
17、投足間便能引人仰慕:景之美者,無需整飾,于淸明山水間便能動人心魄。(整齊句式,奪人眼球)無論人或景,英大美的關鍵,便恰恰在乎內斂。不事妝扮,素面朝天,于沉靜內斂中彰 顯美好,這是為人的大智蔥。(開宗明義,簡潔恰當)紅塵素世中,眼紅心熱的人們躁動不安,急切地通過各種選秀展現自己。更有甚者自知 與大眾審美標準相距甚遠,便反其道而行,堂而皇之地“示11”以搏關注。狂熱的人們啊, 你們難道忘記人生來便與樸素內斂為伴,汲汲于名利最終會讓自己自食其果的道理嗎?何不 收束一下自己,專注于提升內涵,升華心靈。外表的美麗只能帶來短暫的幸福,而內在的美 麗卻會永遠散發馨香。(分析有理,推斷有據。呼告有真情)由于炫
18、富而一夜成名的將你推下深淵。(例證簡潔到惜墨如金的地步。)真正的美無需炫縫。這些年,“最美媽媽” “最美女孩” “最美老師” “最美司機”等事跡 感動人心。茫茫人海中,前一秒與你擦肩的普通路人,下一秒可能就會成為最美的人。沒有艷麗的外表,沒有顯赫的地位,他們只是普(三個分論點明晰而準確,語言描寫形象而洗練,扣題之語鮮明而奪目。)洗盡浮華,輕叩內心的音弦,讓我們傾聽內心的呼喚。洗盡浮華,那里沒有煩躁的吵鬧, 只有心如明鏡的本真。(再次點題,照應題目照應開頭。)政治家一曼徳拉1、曼徳拉,1918年7月18日出生于南非一個大酋長家庭,當過律師。他反對種族歧視, 成功地組織并領導了 “蔑視不公正法令運
19、動”,曾在牢中服刑了 27年,贏得了全體黑人的尊 敬。1993年獲諾貝爾和平獎。1994年當選南非首位黑人總統,被尊稱為南非國父。2、作為一位當代偉人,曼徳拉博大寬廣的胸懷備受世人敬仰。2000年,南非全國警察 總署的電腦屏幕上的曼徳拉頭像竟逐漸變成了 “大猩猩”。消息傳到曼徳拉的耳朵里,他對這 件事并不“過分在意”。幾天后,在參加南非地方選舉投票時,當投票站的工作人員例行公事 地看著曼徳拉身份證上的照片與其本人對照時,曼徳拉慈祥地一笑“你看我像大猩猩嗎? ” 逗得在場的人笑得合不攏嘴。不久,在南非東部農村地區一所新建學校的竣工典禮上,曼徳 拉無不幽默地對孩子們說“看到你們有這樣的好學校,連大
20、猩猩都十分高興。”話音剛落,數 百爼孩子笑得前仰后合,曼徳拉也會心地笑了。巧用別人對自己的惡作劇,反用幽默活躍氣 氛,在這里,幽默成為曼徳拉博大胸懷的自然寫照,書寫著一個坦蕩而豁達的胸襟,體現著 一種包容萬事萬物的海量。3、終生遺憾沒能成拳擊冠軍。曼徳拉最喜愛的運動就是挙擊, 年輕時曾參加過比賽。年逾八旬的曼徳拉在談到“一生遺憾”時首先提到了拳擊運動,我非 常遺憾沒能成為一名世界級拳擊冠軍”。4、人格魅力被譽為全球總統”。即使在獄中,曼徳拉也多次成為全球焦點,他的號召 力和影響力遍及全世界。1981年,1萬余名法國人聯名向南非駐法使館發岀請愿書,要求釋 放曼徳拉:1982年,全球53個國家的2
21、000需市長又為曼徳拉的獲釋而簽名請愿:1983年, 英國78名議員發表聯合聲明,50多個城市市長在倫敦盛裝游行,要求英國首相向南非施加 壓力,恢復曼徳拉自由。如此人緣無人能及,難怪有人稱曼徳拉為“全球總統”5、曼徳拉最偉大的貢獻是,在南非民主化的過程中,對當年的敵人完全沒有復仇意識。 雖然在20世紀60年代,而對推行種族隔離的政府,他也曾鼓吹軍事反抗,但在1990年2 月11日岀獄后,他看到在南非創造一種新的和解態度的重大價值,從而實現了從種族歧視到 民主的和平過渡。6、以徳報怨1991年4月27日南非舉行了首次民主大選,結朿了非人性的種族隔離,告 別了血腥歷史,政權和平過渡。新政府而對的最
22、當即最棘手的問題是如何處理種族隔離的積 怨和憤怒。作惡者和受害者如何共同生活下去?是復仇和淸洗,殺人償命以血還I血以牙還牙, 還是以徳報怨給全民族無論膚色黑白一個新的起點。1994年6月,以曼徳拉為首的南非新政 府以超人的寬容和氣度,宣布它們將成立“真相與和解委員會”來處理1960年到1994年5 月10日間所有人所犯過的罪行,對那些成心懺悔求寬恕的人實行大赦,對受害者進行補償。7、偉大的握手1990年,他被釋放。1994年,在他的努力之下,南非舉行了有史以來第一次 全民總統選舉。他當選總統。但讓人感嘆敬佩的是,他并沒有學周邊國家獨裁者們的那一套, 而是與自己的對手白人南非前總統徳-克拉克握手和解,并請他擔任第一副手。1993年,他 與徳克拉克一起嬴得諾貝爾和平獎,原因就是兩人攜手廢除了那萬惡的apartheid”(種 族隔離)。8、曼徳拉的世界杯。曼徳拉85歲時,南非申辦世界杯成功。他披著國旗,頑童般擺出 V的手勢,說“感覺像是50多歲的人”。國際足聯布拉特說一一“開幕式只要岀現曼徳拉的 身影,就是南非世界杯的勝利。” 92歲高2齡的曼徳拉是多么希望能參加開幕式!但是晴天霹需,老天給不信命運的曼徳拉開了個 天大的玩笑,他的曾孫女在世界杯
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