1、山東藝術(shù)學(xué)院藝術(shù)文化學(xué)院影視評(píng)論學(xué)期作業(yè)宋春雷專業(yè)名稱：文化產(chǎn)業(yè)管理學(xué) 號(hào)：8指導(dǎo)教師：_劉志提交日期： 2013年6月 20日淺析羅生門的視聽語(yǔ)言作為日本著名導(dǎo)演黑澤明的成名作， 羅生門這部電影的鏡頭運(yùn)用與視聽語(yǔ)言上處處閃 爍著大師的光芒， 全片中全景與特寫鏡頭的巧妙運(yùn)用， 將整個(gè)故事的氛圍與人物之間的故事 渲染的淋漓盡致。影片主要講述了一名武士與他的妻子在路途中被強(qiáng)盜多襄丸所劫， 強(qiáng)盜制服武士之后將武 士的妻子強(qiáng)暴， 事后發(fā)現(xiàn)武士離奇被殺， 多襄丸又因中毒被官府捉拿。 真正離奇的地方是在 公堂之上武士的亡魂、 妻子真砂、 大盜多襄丸三個(gè)人的證詞完全不一樣， 從而讓整個(gè)故事變 的撲朔迷離。

2、而黑澤明通過(guò)隱藏在幕后的鏡頭將人性的貪婪、 虛偽、 自私自利剖析的淋漓盡 致。在本片的開頭，是一個(gè)對(duì)羅生門這座破廟的全景鏡頭，鏡頭中，天色昏暗，大雨滂沱，而 殘破不堪的羅生門在大雨之中似乎搖搖欲墜。 這是一個(gè)很有意思的鏡頭， 首先， 它奠定了整 部影片昏暗、壓抑的感情基調(diào)。 其次，羅生門在當(dāng)時(shí)的日本是一個(gè)收容死尸的地方，被稱為 是通往地獄的大門， 那么在風(fēng)雨之中飄搖的這座破廟其實(shí)也就象征著當(dāng)時(shí)的日本的戰(zhàn)亂、 政 治的昏暗與人民的民不聊生。隨著劇情的發(fā)展， 躲雨的農(nóng)夫與大和尚和樵夫共同在一個(gè)廟宇之下， 鏡頭內(nèi)的畫面十分的 簡(jiǎn)單， 讓人感覺(jué)很純粹， 或者說(shuō)你只會(huì)被影片中的人物或者故事所吸引， 而不

3、會(huì)被鏡頭內(nèi)的 其它事物所分心。此時(shí)，三個(gè)人都在羅生門內(nèi)，室內(nèi)的光線十分的昏暗，鬼氣森森，讓人感 覺(jué)十分的壓抑，這是要為接下來(lái)的樵夫所講的故事做一個(gè)鋪墊。因?yàn)閺拈苑蚩谥形覀兊弥?這故事簡(jiǎn)直沒(méi)法理解，真的是太奇怪了。所以羅生門內(nèi)陰暗的環(huán)境其實(shí)就象征著人的罪惡， 故事中人物的罪惡，虛偽。緊接著是對(duì)樵夫面部表情的一個(gè)特寫， 樵夫眉頭緊皺， 陷入深深的回憶， 這個(gè)特寫鏡頭很 有意思， 導(dǎo)演這樣拍， 仿佛是為了表現(xiàn)樵夫以下所說(shuō)的每一句話都是真實(shí)的， 或者說(shuō)給我們 觀眾這樣的一個(gè)錯(cuò)覺(jué)。 鏡頭一切， 轉(zhuǎn)入了樵夫的回憶， 往下的一大段都是樵夫一個(gè)人的主觀 鏡頭， 或者說(shuō)是主觀蒙太奇。首先是一個(gè)跟鏡頭， 樵夫扛

4、著斧子進(jìn)山砍柴， 在林間不斷的穿 梭，這個(gè)跟鏡頭持續(xù)了有接近兩分鐘的時(shí)間.那么，導(dǎo)演是想通過(guò)這種鏡頭逐漸的將觀眾帶入到故事里， 另外， 它表現(xiàn)了一個(gè)十分普通的樵夫進(jìn)山打柴的場(chǎng)景，正如日常生活中的普通場(chǎng)景一樣，增加了整個(gè)故事的可信度。樵夫意外的發(fā)現(xiàn)了死尸之后慌忙去報(bào)官，之后被傳到官府錄取口供。這時(shí)候鏡頭的調(diào)度十分的奇怪，明明是署長(zhǎng)在盤問(wèn)樵夫， 但是卻沒(méi)有給署長(zhǎng)一個(gè)鏡頭，鏡頭中呈現(xiàn)的一直是樵夫的一個(gè)近景。我覺(jué)得這是一個(gè)很好的想法，鏡頭本身起到了一個(gè)間離效果的作用， 它讓觀眾 在面對(duì)鏡頭時(shí)會(huì)很不自覺(jué)的把自己當(dāng)成署長(zhǎng)來(lái)對(duì)這個(gè)事件來(lái)進(jìn)行評(píng)判，從而可以讓觀眾真正的融入其中。在導(dǎo)演的鏡頭中，樹林一直是一個(gè)很

5、幽暗，光與暗不停的交錯(cuò)的地方。在多襄丸騙武士跟 隨他取寶物的時(shí)候，影片中用了很長(zhǎng)時(shí)間的一個(gè)跟鏡頭，兩個(gè)人快速的在林中穿行， 光與暗在他們身上不停地交錯(cuò)，并且此時(shí)的音樂(lè)也十分的詭異，很好滴渲染了一種緊張的氣氛，而且此時(shí)大部分鏡頭都是俯拍鏡頭，暗示著接下來(lái)將要發(fā)生的惡。多襄丸奸計(jì)得逞，在強(qiáng)暴女子的時(shí)候，有一個(gè)很耐人尋味的空鏡頭， 是對(duì)太陽(yáng)的一個(gè)仰拍， 通過(guò)女子的視角仰視空中的太陽(yáng)，但是太陽(yáng)卻被林間的樹葉不斷的遮擋，光明時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。這應(yīng)該隱喻著女子渴望自己得到正義的幫助，但是卻沒(méi)有，于是自己去順從罪惡。 這個(gè)隱喻在接下來(lái)的鏡頭中得到了很好的體現(xiàn)。接下里是對(duì)女子手里匕首的一個(gè)特寫，原本女子用匕首去和多襄

6、丸搏斗，抨衛(wèi)自己的丈夫和自己，務(wù)必的貞烈。但是在此時(shí)對(duì)匕首的特寫中，女子那緊握著匕首的手卻突然地松開了，匕首滑落到地上。 在我的理解中，黑澤明應(yīng)該不是想凸顯女子的絕望與無(wú)助，應(yīng)該是想顯示女子心理的一個(gè)轉(zhuǎn)變，將女子本身中惡的一面顯現(xiàn)了出來(lái)，女子要順從這個(gè)強(qiáng)盜，從而對(duì)這個(gè)強(qiáng)盜沒(méi)有了任何的防范之心。鏡頭一切，更是驚起了 千層浪，女子的手竟然主動(dòng)的很溫順的去撫摸強(qiáng)盜的后背，我當(dāng)時(shí)差點(diǎn)就以為這是他丈夫了，因?yàn)檫@個(gè)動(dòng)作太親密了到這里，只能說(shuō)這個(gè)女子已經(jīng)將人性中惡的一面徹底的發(fā)揮出來(lái)了，她已經(jīng)徹底的被自身的私心所控制了。而在女子的敘述中，她的證詞則和多襄丸所說(shuō)的完全不一樣。所以每當(dāng)鏡頭分別切入他們幾個(gè)人的回

7、憶的時(shí)候，影片中就會(huì)響起那一段略帶些詭異的音樂(lè)，這暗示著鏡頭里面的事情都帶有敘述者個(gè)人的主觀性。在強(qiáng)盜強(qiáng)行占有女子離開以后，畫面中是一個(gè)遠(yuǎn)景， 女子伏在地上輕輕的哭泣，武士低著頭不知道在想什么。然后鏡頭不斷的推進(jìn)，遠(yuǎn)景、中景、近景， 折回收能很清晰的看到男子很一副很漠然的表情，武士和女子之間這時(shí)候在畫面中仿佛有一道無(wú)形的屏障一樣。整個(gè)氣氛壓抑的可拍，它暗示著人物之間關(guān)系的變化和將要發(fā)生的一些 事情。然后是對(duì)男子表情的一個(gè)特寫，男子的臉上仿佛是沒(méi)有任何的表情，那么的冰冷，仿是的沒(méi)佛眼前根本沒(méi)有妻子這個(gè)人的存在。然后鏡頭一切，妻子看到丈夫的表情以后，連上流露出一種極度的震驚又帶點(diǎn)憤怒和極度傷心的很

8、復(fù)雜的表情，這個(gè)特寫鏡頭暗示著女子心境的巨大改變，對(duì)武士的極端失望和憤怒，兩個(gè)人的關(guān)系已經(jīng)徹底的決裂。由于這個(gè)鏡頭的存在， 也可以為后面女子用短刀刺死自己的丈夫做一個(gè)解釋。鏡頭再度切入到羅生門內(nèi)三個(gè)人談話的場(chǎng)景，鏡頭不斷的在全景和特寫鏡頭之間切換，羅生門內(nèi)依舊光線昏暗，三個(gè)人之間的談話也顯得很壓抑，在三個(gè)人前面燃燒著一丁點(diǎn)的柴火，那一丁點(diǎn)火光不斷的在鏡頭間閃耀，這再度暗示著暗即罪惡在幾人回憶中的蔓延。鏡頭內(nèi)突然電閃雷鳴，閃電的光芒在一剎那間照亮了羅生門內(nèi)的黑暗，鏡頭切到外面，大雨滂沱，水流已經(jīng)匯成了一條小河，鏡頭給了大雨中羅生門外一個(gè)惡鬼頭像的一個(gè)特寫，它同樣隱喻著人的罪惡，更多的是暗示著接下

9、來(lái)武士亡魂所說(shuō)的話也是充滿著罪惡與虛偽。在武士的敘述中，他吧自己和強(qiáng)盜都塑造成了一個(gè)宛如快意恩仇的大俠搬的存在，暫且不論他所說(shuō)的話是否屬實(shí)。但是在他話語(yǔ)的最后，當(dāng)他提到有一個(gè)人把他胸口的短刀抽出去的 時(shí)候，鏡頭一切，是對(duì)樵夫的一個(gè)特寫，樵夫雙手不安的動(dòng)著，胸口較為明顯的起伏，連續(xù) 幾次眨眼。這個(gè)鏡頭隱喻著樵夫在這件事情上說(shuō)了謊，短刀是樵夫從武士的尸體上抽出去的。而更深入的想，一個(gè)人去搶死人身上的財(cái)物， 并且是令武士死亡的傷口上的兇器，把恩性的貪婪表現(xiàn)的淋漓盡致。此時(shí)羅生門內(nèi)，路人說(shuō)了一句在影片中至關(guān)重要的話，如今的世界，這樣的事可有的是呢，連如今盤踞在羅生門內(nèi)的惡鬼，都被人給嚇的全部跑遠(yuǎn)了。

10、路人的這句話其實(shí)正是黑澤明想表現(xiàn)出來(lái)的主旨。黑澤明通過(guò)表現(xiàn)四個(gè)當(dāng)事人對(duì)同一事件的不同回憶，深刻的表現(xiàn)了人的虛偽與貪婪，連惡鬼都能夠被人的惡所下走，那么人類的惡又達(dá)到了一種什么程度呢？人 的話還有什么是可相信的呢？人性中還有任何的希望存在嗎？可以所，整部影片都給人一種特別壓抑的感覺(jué)，全程都充滿了一種罪惡感。但是在影片的最后，黑澤明又給了我們不一樣 的想法。鏡頭中，羅生門內(nèi)突然傳來(lái)了小孩的哭聲，三人發(fā)現(xiàn)了一個(gè)被遺棄的小孩，路人很殘忍的搶走了孩子的外衣， 之后揚(yáng)長(zhǎng)而去。此時(shí)是對(duì)樵夫的一個(gè)特寫，樵夫站在大雨之中，情緒激 動(dòng)，仿佛是在對(duì)自己的人性進(jìn)行著反思。這其實(shí)預(yù)示著樵夫的轉(zhuǎn)變。接著，樵夫很好心的領(lǐng)養(yǎng)了這個(gè)無(wú)家可歸的孩子， 此時(shí)對(duì)樵夫的一個(gè)仰拍鏡頭，并且樵夫的臉上還泛著光