1、.先秦兩漢魏晉南北朝部分（一）填空題1. 文學藝術起源于。2. 散文的產生于詩歌，它是語言和邏輯思維進一步發展的結果。3. 舉出四篇我國古代著名的神話，如，和。4. 古代神話是浪漫主義文學的萌芽，它對后世文學的影響很大，一般說，神話的創作基礎是 ，神話的創作方法是。5. 古代神話主要保存在、等古籍中。6. 詩經是我國詩歌總集。經收錄了自西周初年至春秋中葉大約五百我年間篇作品。7. 詩經共分、三個部分。其中又分為 和。8. 詩經在先秦典籍中稱為“詩”或“詩三百”，奉為經典，這才稱作詩經。9. 詩經的傳詩者共有四家，即、。其中 、是以國取名，、是以姓錯取名。其后三家詩亡，獨詩得大行于天下。10.

2、詩經的六義，是指、 、。其中、是詩經內容上（或音樂上）的分類，、是詩經的表現手法。11. “風、雅、頌”的劃分是由音樂的不同，“風”是帶有的音樂，“雅”的周王朝的音樂， “頌”是一種 舞曲。12. 詩經民歌中最長的一首詩是，它主要反映了西周時期農權們，揭示了重大的社會問題。13. 國風絕大部分是 。內容豐富、廣泛；在形式上多數是以 為主， 用韻，但并不拘泥，富于變化。語言準確，優美、形象，常運用 ， 和 來描繪感情和自然界的特征，從而收到較好的藝術效果。14. 詩經，特別是其中民歌部分所表現的“饑者歌其食，勞者歌其事”的對后世文學影響最大。15. “楚辭”是戰國時代產生于楚國地區的一種具有濃厚

3、地方色彩的。它打破了詩經的四言形式而代之以三四言到的參差不劑的形式。它還有“、”的地方特色。.16. “楚辭”這一名詞不知起于何時。至漢成帝時，由整理古籍，把屈原、宋玉等人的作品編緝成書，定名為 。從此以后，“楚辭”就成為詩經之后又一部重要的詩歌總集的名稱。17. 屈原是我國文學史上第一個愛國詩人，是我國的奠基人。他開創了詩人的新時代。18. 屈原作品有、和共二十三篇。離騷是屈原的代表作，我國古代最長的一首 。19. 離騷篇名的意義，司馬遷引泠南王說：“ ，。”班固解為，王逸解為 。三說雖不同，但都可以講通。20. 離騷是一篇具有深刻現實性的積極浪漫主義作品，它發展了我國古代人民的口頭創作神話

4、的浪漫主義，成為我國文學浪漫主義的 。21. 屈原在離騷中成功地塑造了我國文學史上第一個形象豐富，個性鮮明的的形象，體現了屈原的和。22. 九辯是的代表作品，是重要的楚辭佳作，也是一篇帶有的長篇抒情詩。23. 先秦諸子包括各種不同的學術流派和政治觀點。據漢書藝文志載有、 、 、等十家。24. 先秦諸子散文的發展約可分為三個階段：第一個階段以 和 為代表。第二個階段以和 為代表。第三個階段以 和 為代表。25. 論語主要是記孔子言行的書。在漢代有三種不同的本子，即 、 、 。現在通行的是 。26. 孔子平生最重詩教。曾對弟子說：“詩可以，可以，可以。”27. 孔子的思想核心是，墨子的中心思想是，

5、孟子的中心思想是。28. 通行的老子都分上下兩篇，上篇為 ，下篇為 ，故又稱 。29. 莊子現存三十二篇，可分為篇，篇，篇。一般認為篇為莊子自己所作。莊子一書十余萬言，“大抵率也。”30. 下面這些成語均見之于諸子散文：“四體不勤，五谷不分”見之于；“緣木求魚”見之于 ；“鍥而不舍”見之于；“游刃有余”出自“。”“買櫝還珠”出自。31. 是我國記余散文的雛形。32. 尚書是的意思，稱為書經，分“ ”、“ ”、“ ”、“”四部分。伏生所傳出的本子，稱炎尚書；漢武帝時所發現的蝌蚪文本，稱為尚書。33. “春秋三傳”指的是、，成就最高的是。34. 左傳是 的簡稱，又名 ，記事起源于魯隱公元年，終于年

6、。35. “春秋外傳”是 一書的別稱。36. 先秦時期兩部重要的國別史是 、 。37. 國語是分載、鄭、楚、吳、越等八國史事的一部歷史著作，與重在 的左傳相比，國語重在記言。38. 周易分為 、 兩部分。39. 戰國策是秦漢間人雜采史料編纂而成的，有 、 、 、 等名稱，漢代 重加整理，定名為戰國策。40. 先秦散文基本上分為和兩大類，前者的代表作有尚書、 、 、 ；后者的代表作有論語、 、 、 等。41. 兩漢樂府是指，“樂”即，“府”即，漢人將樂府所唱的詩叫，后來又叫 ，于是樂府成了的名稱。42. 漢代樂府詩現存 余首，最先郵于沈約編的宋書樂志。43. 樂府詩集（郭茂倩）將樂府詩分為類。4

7、4. 樂府詩中的“解”即是，猶如詩經中的章，后世詞中的闋；是暫的休止。45. 漢樂府民歌歌頌女性美的佳作是 ，主人公是 ，共有 句，字。46. 漢樂府民歌中表現愛情悲劇的長篇敘事詩是，共有 名， 字。47. 孔雀東南飛的主要人物是 和。48. 東漢時最早的文人五言詩是班固的 ，述說緹縈救父之事，鐘嶸在詩品中批評它“ ”。49. 東漢文人五言詩受樂府民歌影響顯著，藝術成就最高的是 的 和的 。50. 古詩十九首最早見于 ，它代表了漢代五言詩的最高成就。51. 鐘嶸稱許古詩十九首為“ ，”。52. 漢樂府民歌中反映戰爭的名篇是 和 。53. 被郭茂倩贊許為“奇情奇筆”的漢樂府佳篇是 ，其藝術特點是

8、連用了 五件事來發誓，以表示愛情深厚，始終不變的決心。54. 漢樂府民歌中以五個連續重復句修辭的奇詩是 。55. 古詩十九首主要反映的是 。56. 漢樂府民歌多是 言和 言體詩。57. 被劉勰稱為“五言之冠冕”的詩是相傳的 和 的古詩七首。58. 陌上桑寫羅敷的美主要采用了 寫法，即用周圍人的強烈反映來 羅敷的美。68. 東漢的是一位承前啟后的賦家，他的名作 ，對東漢后期小賦的不斷出現具有開創意義。69. 東漢后期的批判現實，抨擊社會黑暗的抒情小賦有趙壹的 和蔡邕的 。70. 呂氏春秋由十二紀，、六論組成，所以后世又稱為 。71. 秦代文學唯一的作有。他的散文代表作是寫于秦王政十年的 72.

9、漢初政論散文的著名作家有和兩人。73. 是賈誼最著名的作品，分三篇，具有的遺風。74. 晁錯的政論散文以 、 兩篇最為著名。75. 上吳王書、獄中上梁王書是漢初的作品。76. 諫吳王書及重諫吳王書是的作品。77. 喻巴蜀檄，難蜀父志是的散文作品。78. 淮南鴻烈是 一書的別名。79. 劉安群臣或賓客集體編纂的 一書，漢書藝文志列之為家。80. 報孫會宗書是的著名書集體散文。81. 西漢后期政論文的代表作是寫成的 。82. 新序、說苑的編著者是。83. 書中孫叔敖，丑女無鹽等故事，是魏晉小說的先聲。84. 王充所著 一書，共篇，是我國思想史上一部重要著作。85. 王充自言論衡是一部“”的書，充分

10、表現了作者反正統思想的戰斗精神。86. 東漢著名的政論還有王符的 。崔 的 和仲長統的 。87. 司馬談的論文 ，對司馬遷的思想和治學態度是有影響的。88. 史記是我國第一部以寫為中心的一體通史。它記載了從到年間大約三千年的歷史。89. 史記的寫作目的，照司馬遷自己的說法，是要“，”。90. 魯迅先生曾稱史記為“ ”，“ ”，從史學和文學兩方面高度肯定了它的偉大成就。91. 史記共篇，分、和五部分。92. 司馬遷的著作，除史記外，還有著名的 和 。93. “前四史”是指 、 、 、和 四部名著。94. 漢書是我國第一部記傳體史。95. 漢書中一部分志、表，是班固死后由和兩人續成的。96. 漢書

11、全書共篇，在體制上沿襲史記，只是改，并。97. 漢書藝文志是在的基礎上寫成的。98. 吳越春秋的作者是 。99. 曹操的詩全部是，但并不因襲古辭意，而是繼承了樂府民歌“ ”的精神。“”，反映了新的現實，表現出新的面貌。100. 現存最早的完整的七言詩是曹丕的 。101. 曹植，字，他是建安時期最盛名的作家，詩品稱為“”。102. 左思現存詩十四首，文心雕龍說他：“，”。103. 劉琨的詩清剛悲壯，詩品說它“，自有清拔之氣，”文心雕龍說它“ ”。104. 南北朝樂府民歌是繼承周民歌和樂府民歌之后的比較集中的方式出現的又一批創作，其中， 以北方的敘事長詩 和南方的抒情長詩 為代表。105. 是我國

12、文學史上第一個以田園景色和田園生活為題材進行大量詩歌創作的杰出詩人。106. 陶淵明在感士不遇賦中抒發了詩人對士不遇的感慨，賦中說：“，。”表現了的耿介不阿的品格。107. 鮑照在代出自薊北門外里，歌頌了邊塞將士們：“投軀報明主，”的英勇戰斗精神， 也寫出了“ ，沙礫自飄揚。”“ ，角弓不可張”的邊塞戰場景色。108. 太康時期作家有三張：、；二陸：、；二潘：、；一左： 。109. 江淹，字文通，歷仕、三朝，其詩善于。代表作 ，分別摹擬了自漢至宋的三十個計人的代表作。110. 庾信的詩，初步融合了南北詩風，杜說：“庾信文章老更成，”又說：“庾信平生最蕭瑟，。”111. 魏晉南北朝的志怪小說，保

13、存下來的完整的與不完整的尚有余種，其中以干定 成就最高。112. 志怪小說對后世有很大的影響，就是在它的基礎上發展起來的。此外，志怪小說還給后世的戲曲和提供了豐富的素材。113. 魏晉的軼事小說，較早的有托名漢劉歆的 ，據唐書經籍志著錄，實為晉人所撰。114. 純粹記錄人物軼事小說，最早的作品是東晉的語林，后來有郭澄子的 ，宋劉義慶的 是這類小說的代表作。115. 世說新語在藝術上有較高的成就，魯迅說它“，記行則高簡瑰奇，”可以視作本書在藝術上的總特色。116. 曹丕在典論論文中首先反對自古以來的“ ”的積習，并用“”的態度，分別指出了 在各體文章上的長處和短處。典論論文標志著我國古代的進入了

14、一個新的時期。117. 陸機的文賦論述的風格特征，比曹丕的區分更細密，標準也有所不同了。118. 第一個把創作過程，方法形式、技巧的問題提上文學批評議程的是。119. 文心雕龍為所作，它共篇，包括總論，創作論，四個主要部分，內容雖然分為四個方面，但理論觀點，首尾一貫。正像他附會篇說的“從理雖繁，；群言雖多， 。”其體大思精，在古代文學批評著作中是空前絕后的。120. 鐘嶸的 是在文心雕龍以后出現的一部品評的文學批評名著，其所論的范圍主要是 。全書品評的文學批評名著，其所論的范圍主要是。全書品評了至梁代的詩人一百二十二人，計上品的人，中品人，下品的。121. 江淹的 和 是兩篇主題和題材很新穎別

15、致駢體，恨賦寫歷史上著名的帝王將相，英雄烈士“ ”的死亡，別賦寫從軍邊塞的壯士，感恩報主的劍客等不同身份的人們“ ”的離別。122. 是南北朝時期駢體賦，駢文成就最高的作家， 是其代表，這篇賦是晚年至后懷念故國自悲身世的作品。他又在 中表現了對故國的懷念和屈仕異國愿為隱士而不志的痛苦心情， 賦中寫他幻想的“ ，”的生活。123. 范曄，字，創作了 九十卷，第一次在史書里立 ，對文學研究是有利的。124. 南朝自齊梁以后，已日漸衰微，卻出現了兩部有價值的學術著作，它們是酈道元的，和和洛陽伽藍記。125. 酈道元的散文，或用白描，或施，不拘一格，能在比較簡潔生動的文字中兼有修辭精細的特色。唐代，宋

16、代等人的山水散文均受其影響。126. 楊 之所創作的 主要不是為佛教作宣傳，而是揭露的罪惡，例如，本書 及壽丘里兩節中，以諷刺的筆調描述了幾個王侯窮奢極欲的生活及其特權思想和貪鄙性格。127. 顏之推，字所著 雖多用家思想教訓子弟，但從中可窺見士族風尚的不同，文詞雖有時用，但風格；間用之筆，亦能吸引人。（一）填空題1. 唐代的詩歌極度繁榮，僅據編成于清康熙年間的全唐詩所錄，就有詩人余人，作品 余首，編為 卷。2. 初唐前五十年的文學是南朝形式主義的延續，充斥詩壇，以“綺錯婉媚為本”的 詩風是其代表。3. 沈佺期、宋之問對唐詩的最大貢獻是“、”，最后完成了律詩的定型工作。4. 初唐四杰雖然還沒有

17、完全脫盡齊梁詩風的影響，且是已提出了輕“”、重“” 的主張，對宮休詩風深表不滿；稍后的陳子昂更高地舉起了詩歌革新的旗幟，他標榜“”和“”，反對“”和“”的詩風，為唐詩的發展開辟了廣闊的道路。5. 在初唐四杰中， 和 擅長七言歌行， 、 擅長五言律詩。6. 被前人譽為“以孤篇壓倒全唐”的著名詩篇是的七言歌行。7. 陳子昂的詩歌革新主張見于他的名篇中，他的代表作是三十八首。8. 盛唐山水田園詩派的代表作家是王維和孟浩然，此外的重要作家還有 、人。9. 孟浩然山水田園詩的主要風格是，用聞一多的話來說就是“”，才是真正孟浩然的詩。10. 蘇軾在東坡志林中說：“，；，。”確切地指出了王維山水田園詩最突出

18、的藝術特色。11. 在高適現存的二百多首詩中，邊塞詩大約有多首，代表作是。12. 岑參邊塞詩中鼎足而三的代表作是、和，它們的共同特色是充滿了的情調。13. 被稱為唐人七絕的壓卷之作的是的；被稱為唐人七律第一的是 的。14. 李白的思想是很復雜的，一方面他接受家兼濟天下的思想，另一方面又接受了 家遺世獨立的思想，同時又受思想的影響。15. 李白的創作繼承了前代詩歌的豐富遺產，主要表現在繼承了和的傳統。16. 杜甫的一生可以分為四個時期，這就是時期，時期，時期， 時期。17. 中唐新樂府運動的先驅有、等人；在篋中集中提出了新樂府創作的主張。18. “文章合為時而著，歌詩合為事而作”的主張，是在一文

19、中提出的。19. 白居易把自己的詩歌分為四類，比如賦得古原草送別屬詩，琵琶行屬 詩，賣炭翁屬詩，觀察屬詩。20. 所謂“大歷十才子”是指、等十位詩人，號稱“五言長城”的詩人是。21. 中唐詩壇的兩大詩派是詩派以及詩派，前者的代表作家是和 ，后者的代表作家是和 。22. 是中唐時期學習民歌進行創作成就最高的詩人，他的擬民歌如 、楊柳枝等都具有濃郁的地方色彩，是詩人被貶謫在 之間所創作的。23. 是中唐創作山水詩最有成就的詩人，他的 、等都是山水詩中的名篇。24. 是中唐時期浪漫主義的代表詩人，其詩歌的主要風格是 。25. 晚唐詩人的主要代表是和，他們的詩歌在思想和藝術上都有較高的成就，但存在相當

20、濃厚的情調。26. 唐末詩人如 、等直接繼承的傳統，形成了一個現實主義詩派。27. 下面一段話中涉及到唐代一些詩人的別號或姓氏等，請在橫線上寫出他們的正名：“開元、天寶間，則有李翰林 之飄逸，杜工部之沉郁，孟襄陽之清雅，王右丞 儲光羲之真率，王昌齡之聲俊，高常侍。岑嘉州之悲壯，李頎、常建之超 凡，此盛唐之盛者也下及元和之際則有柳愚溪之超然復古，韓昌黎之博大其詞， 張王樂府，得其故實，元白序事，務在分明。”28. 中唐時期，以 、為代表的作家掀起了一場反對，提倡 的文學革新運動，先后參加這一運動的有 、等著名文學家。29. 古文是與當時流行的 相對稱的散文。它是一種 、的文體。因為這種文體的倡導

21、者主張恢復、 時代的散文傳統，故稱之為古文。30. 古文運動，實際上是一次在、和各方面進行變革的文學革新運動。 為其基本出發點。31. 韓愈字 。因曾作吏部侍郎、謚號為“文”，故世稱 、，其傳世的詩文集子有 。他在文章的詞匯和語法方面提出過兩點具體要求：一是，一是。32. 柳宗元字 ，人，因參加王叔文革新朝政的活動，被貶至，十年后改貶至 ，人稱。他去世后，劉禹錫整理了他的遺著，編成傳世。 是他的寓言小品代表作。他的是山水游記的代表作。33. 晚唐擅長小品文的作家有、。他們的代表作是、。魯迅稱贊他們的小品文是“一塌糊涂的泥塘里的光彩和鋒芒。34. 唐代傳奇就是 。它是在六朝 的基礎上發展起來的，

22、是我國文學史上 的開始。揭開了我國小說的序幕，標志我國小說發展趨于 。35. 唐代傳奇經歷了初、盛唐的、中唐的和晚唐等三個階段。36. 唐代傳奇留存于今的作品，單篇余篇，專集余部，主要收錄在宋初李肪等人編纂的中。37. 變文是一種俗講話本，是體，有說有唱，其體裁形式是夾雜。最初以宣傳 為主要內容，后逐漸擴展為講唱故事。因此變文內容大致可以分為講唱 和講唱兩大類。其后者又可分為演說 故事，講唱傳說和反映 等三類。38. 詞起源于 。詞的興起與有關，故詞的最早的命名叫“曲子詞”。曲子是，詞是。它是“音樂文學”，原先以音樂為主，文學為從，常被人稱為“曲子”文人寫的則被稱為“”。后來逐漸脫離音樂而獨立

23、，成為一種新的詩體，簡稱為“”；故有人認為“詞”是“”。又因為它句法長短參差，又稱為“長短句”。39. 唐五代詞分為兩大類：一為，以敦煌曲子詞為代表，一為 ，重要作家有中唐的 、劉禹錫，晚唐的、，以及南唐的馮延已、 、 等。40. 五代時，中國詞史上有著名的兩個詞壇和。前者以派為中心，后者以 的成就最高。41. 宋詞最初繼承 婉約綺麗的詞風發展，然而由于北宋封建文化的高漲和文人政治地位的提高，在 、等部分作品中，即景抒懷，氣象已自不同。42. 宋詞到 才擺脫了花間集的束縛，到 更矯首高歌，時見奇懷逸氣，在婉約詞家之外別立豪放一宗，開南宋以 為代表的愛國詞家的先河。43. 宋初，由晚唐五代以來形

24、成的婉麗詞風更彌漫一時，、是在這方面有代表性的作家。他們向來合稱。44. 被傳為“三影郎中”或“桃李嫁東風郎中”的北宋前期詞人是。45. 被戲稱為“紅杏枝頭春意鬧尚書”的詞人是。46. 詞家向來歐晏并種，歐指，晏指。47. 把邊塞詩的內容帶進詞的領域，使詞具有較多社會內容和開闊的風格的作家是。48. 北宋第一個專力寫詞的作家是，他是北宋詞派的早期代表。他的中慢詞占了十之七八。他使慢詞發展成為與雙峰并峙的一種成熟的文學樣式。他的詞多從生活汲取素材，在當時階層中傳唱最盛，他尤工于羈旅行役，詞是他的代表作。49. 擴大詞的題材，提高詞的意境，把詩文革新運動擴展到詞的領域的著名詞人是 。50. 詞的詩

25、化和散文化是 的大膽嘗試，使詞擺脫了僅僅作為樂曲的歌詞而存在的狀態，成為可以獨立發展的新詩體。51. 陳師道在后山詩話中說：“今代詞手，唯秦七黃九耳，余人不逮也。”秦七是指， 黃九是指。52. 蘇詞在北宋影響還不顯著，蘇軾門下的秦觀和同時的賀鑄主要還是繼承詞家和 的詞風，屬于派。53. 據說蘇軾曾戲呼 為“山抹微云君”，這是因為他的 曾經名動一時。54. 北宋末，宋徽宗設置大晟府，任用一批詞人來審定音樂，粉飾太平，這就是所謂的“”詞人，是其中影響最大的一個。他上承晚唐的和北宋的，下開南宋 、等人的詞派。55. 我國文學史上著名的女作家，是南北宋之交的詞作大家，是詞派的代表。同時， 她的詩歌和散

26、文也很有成就，介紹金石錄的內容及成書經過，回憶與結 婚 后三十四年的憂患得失，堪稱散文杰作。56. 李清照在 一文中品評的詞“雖協音律，而詞語塵下”，認為的詞“皆句讀不葺之詩耳”，從而提出“詞別是一家”的主張，要跟嚴格劃清界限。57. 宋室南遷，詞壇涌現出一批上承蘇軾，下接辛棄疾的派作家。其中以 、 的成就較高。、等人還是抗金將領。58. 陸游有詞作 多首，中“此生誰料，心在天山，身老滄州”，和他的愛國詩一樣， 感情激越。他那首借物詠志之作以象征自己的孤高和經得起挫折的勁節。59. 文學史上通稱為“辛派詞人”的，是指同辛棄疾以詞唱和的、和辛棄疾稍后的 、等人。他們共同的特色是在內容上，都有的思

27、想傾向，詞風上都傾向于 。60. 南宋后期詞，繼承 道路，同時受姜夔影響的格律詞派作家，有梅溪詞作者 ，夢窗詞作者 。到宋亡后，又有、等詞人結社唱和，詠物寄托凄涼身世之感。61. 宋亡后，遺民詞人有以、為代表的格律派詞家；有以、 為代表的后期辛派詞人。“鐵馬蒙氈，銀花灑淚，春入愁城”，是寫臨安淪陷后 情景的柳梢春春感。62. 目前最為完備的一部宋詞總集是近人輯錄的收集詞家一千三百三十余人， 詞作近首。有關詞譜的規模較大的兩部巨著，一是清代王奕清等奉勒編修的四十卷。一是清代萬樹著的。63. 我國第一部詩話是歐陽修的，它開創了我國古代詩歌評論“詩話”的形式，繼之而 起的有司馬光的續詩話，陳師道的后

28、山詩話，嚴羽的和姜夔的等。64. 黃庭堅開創了有巨大影響的“”詩派。65. 嚴羽滄浪詩話詩辨中對宋詩的評價已為大多數人所接受，這就是“，。”66. 南宋“中興四大詩人”是指，。67. 在南北宋之交，從內容和形式上學習杜甫，取得較大成就的“江西詩派”的詩人是 、。68. 主張“古今百家景物萬象，皆不能役我”的南宋詩人是。69. 是南宋詩人中主要以農村題材來反映 和的。70. 南宋詩人中寫有大量記夢詩的詩人是，因其具浪漫特色而被時人稱為“小李白”。71. 南宋后期的詩派主要有和，他們是作為“江西詩派”的對立面而出現的。72. 錢塘詩人兼書商陳起曾刻印同時交游詩人六十二家的詩集，合為，江湖派由此得名

29、， 它以和 成就最高。73. 文天祥詩集有 、吟嘯集等，另外在獄中還作有 。74. 文天祥的代表作有 和，南宋后期的“正氣派”由此得名。75. 的詩集實錄了宋亡經過，被推為 。76. 唐宋散文有八大家之稱，其中、 在北宋。77. 繼柳開 之后，根據文苑英華選編了唐文粹。繼承柳開步調，刻印韓柳文集百部，為北宋詩文革新運動的興起起了先驅作用。78. 上繼，近承，等古文運動的倡導者，適應北宋政治的需要，成為北宋詩文革新運動的革新者。79. 歐陽修于嘉祐二年知貢舉，曾通過科舉考試來提倡的文風，打擊了繼西昆之后興起的 風氣，使場屋之習從此大變。80. 曾鞏之文一般以 或見稱。風格與相近。81. 蘇軾的辭達說，既不同于孔子，也不同于理學家，他要求“求物之妙”，不但要，而且要。82. 代表蘇軾散文主張的是他晚年所著的。在文章中，他表明了自己對當時文風的看法，這同的觀點相近。83. 蘇軾思想以 為主體，兼收中認為與儒家相通的部份。84. 話本結構的三個特