1、基諾山寨居民對(duì)旅游影響的感知態(tài)度探析摘 要：旅游業(yè)的發(fā)展會(huì)給目的地帶來(lái)不同程度的影響，旅游地居民的感知及態(tài)度是反映旅游影響的晴雨表。本文以西雙版納基諾山寨為例，通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查的方法，了解村寨居民對(duì)旅游影響的感知態(tài)度，可通過(guò)居民的感知態(tài)度來(lái)了解旅游給當(dāng)?shù)貛?lái)的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)文化以及環(huán)境的影響評(píng)估。從而提出建議，促進(jìn)基諾山寨的可持續(xù)發(fā)展。寫的不錯(cuò)，就是稍微加點(diǎn)字，字?jǐn)?shù)上有點(diǎn)少。關(guān)鍵詞：基諾山寨；旅游影響；感知；態(tài)度隨著旅游業(yè)的快速發(fā)展，旅游業(yè)對(duì)推動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用日益凸顯。因而，地方政府、旅游投資商以及村民等各旅游利益相關(guān)主體積極投入旅游開(kāi)發(fā)活動(dòng)。尤其是旅游資源富集的民族村寨，其旅游開(kāi)發(fā)工作得到政府的

2、高度重視。自2006年基諾山寨建成發(fā)展至今已有十二年，旅游業(yè)在當(dāng)?shù)厝〉昧孙@著的發(fā)展，為當(dāng)?shù)貛?lái)了可觀的經(jīng)濟(jì)效益，不僅推動(dòng)了基諾人民生活水平的提高，而且保護(hù)和宣傳了基諾文化，增強(qiáng)當(dāng)?shù)鼐用竦拿褡逦幕孕拧Ｈ欢袼茁糜蔚拈_(kāi)發(fā)也對(duì)當(dāng)?shù)孛袼孜幕c生態(tài)環(huán)境帶來(lái)了一些負(fù)面影響。如今，基諾山寨旅游景區(qū)已逐漸走向成熟，成為西雙版納最受游客喜愛(ài)的旅游景區(qū)之一。然而，不同利益相關(guān)主體對(duì)山寨旅游的不同認(rèn)知和參與程度對(duì)旅游發(fā)展產(chǎn)生不同影響，其中山寨居民的旅游感知態(tài)度和旅游參與狀況對(duì)山寨旅游具有極為關(guān)鍵的作用。由于基諾山寨旅游發(fā)展較晚，相關(guān)研究成果較少，當(dāng)前尚無(wú)有關(guān)基諾山寨居民旅游感知態(tài)度的研究成果。因此，為了了解基諾山

3、寨居民的旅游感知態(tài)度狀況，揭示居民旅游感知對(duì)基諾山寨旅游影響。本文選取西雙版納基諾山寨為案例，對(duì)山寨居民旅游感知進(jìn)行調(diào)查研究，揭示山寨旅游中存在的問(wèn)題，進(jìn)而提出相應(yīng)的對(duì)策措施，以期為基諾山寨旅游的可持續(xù)發(fā)展提供參考借鑒。放去摘要吧。放在這里不好第一章、 基諾山寨旅游發(fā)展現(xiàn)狀（一）基諾山寨景區(qū)概況基諾山寨作為全國(guó)唯一一個(gè)最全面集中展示中國(guó)第56個(gè)民族-基諾族文化為主題的文化體驗(yàn)地，現(xiàn)已被確定為西雙版納州基諾族傳統(tǒng)文化保護(hù)區(qū)，于2006年6月1日正式開(kāi)始接待游客參觀了解。出處是哪里？要有尾注2007年基諾族大鼓舞入選首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，基諾族狩獵樂(lè)器“奇科”、“布姑”也已被列為州級(jí)非物質(zhì)文化

4、遺產(chǎn)。2014年，在深度認(rèn)知基諾民族樂(lè)、舞對(duì)其文化傳承的意義和價(jià)值的文化特性基礎(chǔ)上，從刀耕火種、狩獵釀酒到服飾文化、習(xí)俗文化直到從古至今的女神崇拜，以攸樂(lè)攸樂(lè)實(shí)景演出帶動(dòng)文化體驗(yàn)的方法，流動(dòng)的自然舞臺(tái)+流動(dòng)的欣賞相結(jié)合的方式，讓參觀者更深入的體驗(yàn)基諾族文化傳統(tǒng)和精髓。基諾文化體驗(yàn)項(xiàng)目-攸樂(lè)攸樂(lè)實(shí)景演出坐落在峰巒疊障、綠蔭蒼翠、群山環(huán)抱的六大古茶山之首的基諾山，位于景洪市東北部基諾鄉(xiāng)巴坡寨，東經(jīng)1005333，北緯215311,平均氣溫18-20，距景洪23公里、勐養(yǎng)6公里、基諾鄉(xiāng)政府3公里。但凡涉及數(shù)據(jù)的，指標(biāo)的。定量的東西都要注明出處這里是西雙版納州基諾族傳統(tǒng)文化保護(hù)區(qū)，是全國(guó)唯一一個(gè)最全面

5、最集中展示基諾文化的實(shí)景演藝體驗(yàn)地，是了解基諾文化最重要的窗口。合并為一段（二）基諾山寨旅游資源類型這個(gè)部分用表格的方式會(huì)更清晰明了！參考國(guó)家旅游局的旅游資源分類的那個(gè)表（書上有）悠久的基諾民族文化和獨(dú)特的自然地理環(huán)境為基諾山提供了豐富多彩的特色旅游資源，其旅游資源主要包括自然資源和民俗文化資源。自然資源:基諾山寨有著迷人的熱帶雨林風(fēng)光，是普洱茶六大茶山之一，香蕉林、茶葉園、棕桐林隨處可見(jiàn)。基諾山寨內(nèi)植被覆蓋率高，地面較少，陽(yáng)光充足、空氣清新，村寨內(nèi)有地，多種于茶葉、橡膠與熱帶水果，沒(méi)有現(xiàn)代工業(yè)的進(jìn)入，污染少，為發(fā)展生態(tài)的民俗旅游奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。民俗文化資源:分為物質(zhì)類民俗旅游資源、社會(huì)類民俗旅

6、游資源、精神類民俗旅游資源。其中物質(zhì)類民俗旅游資源有:生產(chǎn)生活工具展示，包括基諾族人民春米的白，打鐵的工具，采茶的背簍等等，服飾展示包括基諾族三個(gè)支系男女的服飾，少男少女服飾的展示，手工業(yè)展示中有基諾族砍刀布的制作，居住民俗展示中有基諾族大公房的展示，市商民俗展示中包括了基諾族的刻木記事等等；社會(huì)類民俗旅游資源：基諾族家族介紹，比如父子聯(lián)名制、村寨中“桌巴”的功能和地位，傳統(tǒng)節(jié)日介紹，對(duì)基諾族傳統(tǒng)節(jié)慶“特懋克”節(jié)的介紹，還有基諾族的族內(nèi)傳統(tǒng)介紹，比如染牙、男女戀愛(ài)習(xí)俗等；精神類民俗旅游資源：包括基諾族民間神話傳說(shuō)、基諾族民間歌舞實(shí)景演出。（三）基諾山寨旅游發(fā)展歷程有數(shù)據(jù)是非常非常不錯(cuò)的研究形式

7、，這個(gè)地方建議用柱狀圖或者圖表的形式來(lái)展現(xiàn)，就是文字圖表，這樣說(shuō)服力非常好記得數(shù)據(jù)有出處。基諾山寨旅游業(yè)的發(fā)展歷程大致分為以下幾個(gè)階段:基諾山寨一期（2006年6月-2015年5月)屬于東部地區(qū)浙江省支持西部地區(qū)云南省最大的旅游投資項(xiàng)目，由云南旅游投資公司控股的國(guó)有控股企業(yè)，云南省金孔雀旅游集團(tuán)的下屬景區(qū)之一。2006年正式營(yíng)業(yè)，集中展示基諾族民俗。基諾山寨二期(2015年6月-至今)二期在一期的基礎(chǔ)上，在景區(qū)多處增加了以基諾族生產(chǎn)生活，民俗風(fēng)情為主的實(shí)景演出，讓游客無(wú)論走到哪里停下來(lái)都可以觀看演出。基諾山寨旅游產(chǎn)業(yè)收入主要依靠門票收益。基諾山寨景區(qū)門票定價(jià)為160元/人，團(tuán)體票為110元/人

8、，旺季為每年的2月到8月，旺季時(shí)每日的平均客流量為6000-7000人次，淡季為每年的9月到次年的1月，淡季每日的平均客流量為1000-2000人，團(tuán)體客與散客比例達(dá)到5:1，每年旺季客流量總數(shù)為90萬(wàn)-120萬(wàn)，年接待人數(shù)總量為105萬(wàn)-150萬(wàn)左右。根據(jù)以上數(shù)據(jù)進(jìn)行估算，基諾山寨旅游年均門票收入在1.4億元左右。第2章 、社區(qū)居民對(duì)旅游影響的感知與態(tài)度調(diào)查研究（1） 被調(diào)查者基本情況基諾山寨景區(qū)依附于巴坡村，村寨共有109戶人家，400人左右。在景區(qū)內(nèi)工作的村民達(dá)190人，占景區(qū)人員的45%。本人對(duì)巴坡村內(nèi)的部分村民進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查，共發(fā)放問(wèn)卷60份一共發(fā)放至少150份才具有說(shuō)服力，這個(gè)太少

9、了！，收回問(wèn)卷58份，回收率99%。在景區(qū)工作村民中隨機(jī)選取50人，共發(fā)放問(wèn)卷50份，收回50份，回收率100%。（2） 山寨居民對(duì)旅游發(fā)展影響的感知與態(tài)度里面不錯(cuò)的，撰寫規(guī)范，現(xiàn)在就是要求：文字圖表文字圖表文字圖表你可以參照優(yōu)秀畢業(yè)論文嘛！圖比文字更具有說(shuō)明性。但文字更具有分析力！居民的態(tài)度不僅會(huì)直接影響他們對(duì)旅游業(yè)發(fā)展的參與意愿等，也會(huì)直接影響本地旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。因此，社區(qū)居民的認(rèn)同與支持是實(shí)現(xiàn)社區(qū)旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的必要條件。本文從旅游業(yè)發(fā)展產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)文化與環(huán)境影響三方面來(lái)調(diào)查居民對(duì)旅游影響的感知與態(tài)度。為了分析不同感知與態(tài)度選擇在總體中的結(jié)構(gòu)，通過(guò)“不贊成率”、“中立率”和“贊

10、成率”。對(duì)于正面影響，不贊成率包括“不同意”和“非常不同意”的比例之和，中立率為“不置可否”比例，贊成率為“同意”、和“非常同意”比例之和。對(duì)于負(fù)面影響，贊成率與不贊成率所表示含義與正面影響相反，中立率含義不變。1.旅游經(jīng)濟(jì)方面的影響 統(tǒng)計(jì)分析旅游經(jīng)濟(jì)影響的感知，由贊成率，中立率以及不贊成率得以體現(xiàn)。旅游促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的態(tài)度感知贊成率為58.1%。可見(jiàn)，大部分居民都同意旅游帶動(dòng)了地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；旅游增加了收入的態(tài)度感知贊成率為75.1%，說(shuō)明目的地居民對(duì)旅游增加收入表示贊成；外來(lái)投資增多的態(tài)度感知贊成率為60.1%，中立率為28.6%，等出社區(qū)居民都一致贊成旅游帶來(lái)外來(lái)投資的增多；增加就業(yè)機(jī)

11、會(huì)的態(tài)度感知贊成率為50.3%，大多數(shù)居民認(rèn)為旅游增加了就業(yè)機(jī)會(huì)，有30.6%的居民不認(rèn)可旅游增加了就業(yè)機(jī)會(huì)；旅游提高了基本生活水平的態(tài)度感知贊成率68.5%，不贊成率為7.9%，說(shuō)明社區(qū)居民對(duì)旅游提高生活水平表示同意；旅游引起少數(shù)人收益的態(tài)度感知不贊成率為68.4%，說(shuō)明目的地居民都不認(rèn)可居民只促使少數(shù)人獲益；旅游引起物價(jià)上漲的態(tài)度感知不贊成率為80.9%，中立率為11.2%，說(shuō)明居民不認(rèn)可旅游引起物價(jià)的上漲這一說(shuō)法。由此，我們得出，由于居民親身體會(huì)到旅游帶來(lái)的收益，居民進(jìn)一步增強(qiáng)了經(jīng)濟(jì)意識(shí)，居民對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響的正面感知較較為強(qiáng)烈，負(fù)面感知較弱，大多居民認(rèn)可旅游引起少數(shù)人收益，物價(jià)上漲，所以當(dāng)

12、地政府在進(jìn)行旅游管理時(shí)，應(yīng)注意這點(diǎn)。旅游業(yè)和其他產(chǎn)業(yè)相比，是一個(gè)投資少，見(jiàn)效快的產(chǎn)業(yè)它還能帶動(dòng)其他產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)收入具有重大的意義。2.旅游文化方面的影響同前批注 在文化影響的正面感知中，居民對(duì)文化旅游影響感知的正面表示強(qiáng)烈，贊成率最高的是旅游發(fā)展使當(dāng)?shù)鼐用駥?duì)當(dāng)?shù)匚幕泻艽髢?yōu)越感，贊成率為80.0%；次之為旅游發(fā)展推動(dòng)了傳統(tǒng)文化(工藝) 保護(hù)與利用，贊成率為65.7%；旅游發(fā)展促進(jìn)本地居民與旅游者之間的文化交流贊成率為56.8%；旅游發(fā)展使居民對(duì)本地歷史文化的了解和認(rèn)識(shí)加深贊成率為52.85%；贊成率最低的是旅游發(fā)展有利于普通話推廣、方言減少，贊成率為40.1%。總體而言，居民認(rèn)為當(dāng)?shù)?/p>

13、旅游業(yè)開(kāi)發(fā)后他們有機(jī)會(huì)增強(qiáng)當(dāng)?shù)氐臍v史,村寨居民不要一味迎合游客需求、追求經(jīng)濟(jì)利益而忽視了當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化，在發(fā)展旅游業(yè)的過(guò)程中要增強(qiáng)對(duì)當(dāng)?shù)匚幕牧私猓瑥亩梢詫⑸秸膬?yōu)良傳統(tǒng)文化傳播出去。在負(fù)面感知中，旅游發(fā)展使本地優(yōu)良傳統(tǒng)受到?jīng)_擊不贊成率為48.9%。說(shuō)明一些居民不認(rèn)同這一觀點(diǎn)，原因在于游客的涌入使村民模仿游客的習(xí)俗文化，導(dǎo)致影響居民思想道德觀念發(fā)生變化。 3. 旅游環(huán)境方面的影響本地區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施改善的態(tài)度感知贊成率為65.6%，說(shuō)明社區(qū)居民都認(rèn)為旅游給當(dāng)?shù)貛?lái)了基礎(chǔ)設(shè)施的改善，主要體現(xiàn)在道路建設(shè)等方面；環(huán)境衛(wèi)生狀況滿意的態(tài)度感知贊成率為48.5%，可以看出目的地部分居民滿意環(huán)境的衛(wèi)生狀況；體現(xiàn)出

14、當(dāng)?shù)鼐用駥?duì)旅游業(yè)發(fā)展使環(huán)境得到保護(hù)這一觀點(diǎn)表示同意；居民環(huán)保意識(shí)增強(qiáng)的態(tài)度感知贊成率為79.7%，不贊成率為2.2%，可見(jiàn)居民都對(duì)環(huán)保意識(shí)增強(qiáng)這一觀點(diǎn)持同意的態(tài)度；交通和人口過(guò)度擁擠的態(tài)度感知不贊成率為45%，接近一半的居民不贊成，因此目的地居民大致都贊成和支持旅游造成了交通和人過(guò)度擁擠。社區(qū)環(huán)境破壞這一指標(biāo)的態(tài)度感知不贊成率為45.8%，贊成率為22.7%，不贊成者較多，說(shuō)明社區(qū)居民都不同意旅游對(duì)社區(qū)環(huán)境造成了破壞。由此我們可以看出，隨著旅游業(yè)的發(fā)展，旅游給當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境造成一定的影響，然而居民針對(duì)環(huán)境的正面感較強(qiáng)，目的地居民大部分認(rèn)可旅游保護(hù)了當(dāng)?shù)氐幕A(chǔ)設(shè)施，使得居民環(huán)保意識(shí)變強(qiáng)，負(fù)面感知來(lái)說(shuō)

15、，居民都不認(rèn)可交通擁擠，以及環(huán)境的破壞，說(shuō)明居民整體還是積極的正面意識(shí)較強(qiáng)。第三章、影響因素分析這個(gè)是文章的重點(diǎn)，重中之重，也是你的文章創(chuàng)新點(diǎn)不可復(fù)制性的體現(xiàn)，屬于要好好寫，現(xiàn)在感覺(jué)論文是頭重腳輕（一）居民人口統(tǒng)計(jì)學(xué)差異分析居民對(duì)旅游影響的感知與態(tài)度不同差異可以通過(guò)年齡、教育、性別表現(xiàn)出來(lái)。研究表明，在年齡因素上，年齡較大的居民旅游影響認(rèn)知較為積極，他們通過(guò)對(duì)比旅游發(fā)展前后的生活，認(rèn)識(shí)到旅游發(fā)展使收入得到提高；在文化程度因素上，不同文化程度的居民的旅游發(fā)展感知強(qiáng)度不存在差別，因而文化程度對(duì)居民旅游影響感知影響較小；還有研究表明，女性比男性更為敏感，尤其對(duì)待影響的后果。（二）對(duì)旅游的經(jīng)濟(jì)依賴度居

16、民對(duì)旅游經(jīng)濟(jì)的依賴呈現(xiàn)正相關(guān)，研究證明越是依賴旅游的居民，對(duì)旅游的經(jīng)濟(jì)的態(tài)度感知越強(qiáng)。（三）社區(qū)歸屬與依附社區(qū)歸屬也引起許多學(xué)者的關(guān)注，居民的社區(qū)歸屬感會(huì)隨著居住時(shí)間的長(zhǎng)短而改變，居住時(shí)間較長(zhǎng)的居民，擁有強(qiáng)烈的社區(qū)歸屬感，消極的支持旅游業(yè)的發(fā)展，但是也有學(xué)者認(rèn)為，居民感知和社區(qū)歸屬感無(wú)任何因果聯(lián)系，所以，社區(qū)歸屬感，這一說(shuō)，與眾多學(xué)者的意見(jiàn)不一致。（4） 處于不同旅游地生命周期階段存在顯著差異 旅游影響具有階段性，處于不同旅游地生命周期階段的民族旅游地居民對(duì)旅游影響的感知與態(tài)度存在顯著差異。一般而言，對(duì)旅游積極影響的感知，處于旅游發(fā)展初期階段的箐口村民比處于旅游發(fā)展成熟階段的傣族園村民更為強(qiáng)烈

17、，而對(duì)旅游消極影響的感知,后者比前者更為敏感。這一情況印證了以往研究成果的發(fā)現(xiàn)，巴特勒(Butler,1980) 等學(xué)者認(rèn)為旅游地居民的旅游感知和態(tài)度同旅游地發(fā)展程度有關(guān)，與旅游發(fā)展給目的地社區(qū)帶來(lái)的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)及環(huán)境的消極影響呈負(fù)相關(guān)關(guān)系，處于初涉階段的旅游地居民對(duì)待旅游的態(tài)度比處于成熟階段的旅游地居民的態(tài)度更為積極。第4章 、結(jié)論與建議四、這個(gè)部分是要求：迎合你的標(biāo)題，好好的寫，要寫實(shí)際的東西，不要假大空！綜合以上分析，通過(guò)了解山寨村民對(duì)本地旅游業(yè)發(fā)展帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)、文化與環(huán)境影響的態(tài)度，我們可以看出，山寨村民對(duì)旅游正面負(fù)面的感知都強(qiáng)烈，整體上都持較積極的態(tài)度。80%的村民認(rèn)為旅游業(yè)的發(fā)展帶來(lái)的

18、利益大于弊端。在經(jīng)濟(jì)影響方面，大多數(shù)村民認(rèn)同旅游發(fā)展帶動(dòng)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展，吸引投資者的到來(lái)，創(chuàng)造了就業(yè)機(jī)會(huì)，提高了當(dāng)?shù)卮迕竦氖杖牒蜕钏健Ｔ谖幕绊懛矫妫糜螛I(yè)開(kāi)發(fā)后居民感到更有機(jī)會(huì)增強(qiáng)當(dāng)?shù)氐臍v史文化的了解，但同時(shí)當(dāng)?shù)氐膬?yōu)良傳統(tǒng)文化也會(huì)受到一定的沖擊。在環(huán)境影響方面，居民認(rèn)為旅游發(fā)展使村寨衛(wèi)生得到了改善，增強(qiáng)了政府與居民環(huán)保意識(shí)，但同時(shí)也造成了環(huán)境污染，加重了當(dāng)?shù)氐慕煌▔毫Αｋm然他們對(duì)旅游業(yè)所帶來(lái)的負(fù)面影響有一定程度的體會(huì)，但還不足以引起他們的重視，居民還是歡迎并支持本地旅游業(yè)的發(fā)展。根據(jù)山寨村民對(duì)旅游影響感知與態(tài)度。筆者針對(duì)基諾山寨村旅游發(fā)展提出幾條針對(duì)性的建議。以改善村寨居民旅游影響感知的

19、態(tài)度。（一）加強(qiáng)村寨居民社區(qū)參與社區(qū)參與是民族旅游可持續(xù)發(fā)展的有效途徑之一，將民族旅游地居民納入旅游決策和利益分享的體制中，協(xié)調(diào)各利益相關(guān)者的關(guān)系。在進(jìn)行社區(qū)參與前居民還須加強(qiáng)民族群體的自覺(jué)意識(shí)，有了對(duì)自身名族的充分認(rèn)識(shí)，才能建立較強(qiáng)的參與意識(shí)，并加入到旅游就業(yè)中。在建立了參與意識(shí)后，通過(guò)充分的聽(tīng)取居民意見(jiàn)來(lái)建立居民參與發(fā)展的利益分享機(jī)制，使居民真正成為民族旅游發(fā)展中的受益者。 （二）對(duì)村寨居民開(kāi)展旅游培訓(xùn)對(duì)旅游意識(shí)較強(qiáng)的村民進(jìn)行專門性的培訓(xùn)，可以進(jìn)行模擬景區(qū)講解員的培訓(xùn)，提高其知識(shí)水平，對(duì)景區(qū)講解員進(jìn)行普通話培訓(xùn)。具體還可以進(jìn)行文藝表演、餐飲服務(wù)、手工藝品制作培訓(xùn)等。向村寨老人學(xué)習(xí)制作手工藝品，開(kāi)發(fā)傳統(tǒng)特色手工藝品。具體要根據(jù)基諾山寨旅游業(yè)發(fā)展的需要而定。（三）旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)針對(duì)基諾山寨旅游資源的特點(diǎn)創(chuàng)造多樣化的旅游方式，特別需要對(duì)以民族文化為主要資源的旅游產(chǎn)品形式進(jìn)行重新設(shè)計(jì)。在民族旅游發(fā)展過(guò)程中，特別是在對(duì)民族文化的旅游開(kāi)發(fā)中，應(yīng)該考慮旅游行為文化與地方文化的參透，旅游方式也應(yīng)該從“觀光”轉(zhuǎn)向“生活參與”。游客可在山寨中留宿，