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文檔簡介
1、話語角色認知及其修辭價值 概要本文是社會心理修辭學研究的新成果 , 闡明言語交際主體及其社會心理在言語交際中的地位 和作用。文中論述了話語角色與修辭的關系, 話語角色認知及其在修辭中的作用 , 分別描述了自我角色認知、他人角色及角色關系認知、 交際雙方之間的話語角色關系認知、話語角色的社會心理 認知。人們在言語交際中對話語角色的認知 , 是恰當建構話語、提高話語修辭效果的重要條件。這 種社會心理修辭學的研究 , 揭示了言語 規(guī)律 , 為現(xiàn)代修辭學 開辟了前景。關鍵詞話語 角 色角色認知修辭社會 心 理言語交際是一 普遍存在的社會現(xiàn)象。 揭示其內(nèi)部規(guī)律 , 提高人際合作的效率 , 具有重要的實踐
2、意義。近年 來,隨著語言研究 的深入 , 言語規(guī)律研究 已經(jīng)越來越被重視。 本 文旨在從社會心理角度 , 探討話語角色認知與 話語建構的 辯證關系。一、話語角色及其與修 辭的關系 11社會角 色與話語角色“角色”一詞最先用于舞臺 藝術 ,是指戲劇舞臺上 所扮 演的人物及其一系 列 特點。后來“角色”成為社會學、社會 心理學中的一個術語。 近年來 ,“角色”被引 入語言研究 ,逐漸成為 語用分析 ,尤其是 話語分析的一個重要術 語。社會角色是由一定 的社會屬性或社會關系 所決定的社會地位類別 ,是社會組織結構 的基本單位。每一種社 會角色都有與 之相應的 行為模式或規(guī)范 ,如工人、農(nóng)民、教師、
3、醫(yī)生、干部、群眾、父 親、兒 子、男人、女人 等等。社會角色具有時 代性、民族性、階 級性 、理想性等特點。顯然 ,每一個時代、每 一個民族、每一個階層 , 對社會角色的 劃分以 及對各種社會角色特征 和行為規(guī)范的認定 , 都 有所不 同。此外 ,每一種社會角色的行為 規(guī)范 , 都帶有一定的理 想色彩 , 都是各種社會 對其社會角色的期望。 也就是說 , 在實際的社 會生活中 ,存在社 會角色扮演的理想度。 社會角色體系在社會生 活中具有重要作用 , 它是整個社會生活有序化 、規(guī)范化以及 文明化的 基本組織形式。社會生 活秩序的運作及其狀態(tài) 和 質(zhì)量 ,都有賴于 社會角色體系的完善程 度和社會
4、成員對其社 會角色的扮演質(zhì)量。例如 , 作父親的要遵守其社 會所期望的 行為規(guī)范 ,履行其社會所賦予的職 責,從而保證社會 在此角色層面上的秩序 及其運作質(zhì)量。 社會角 色理論在社會言語交際 生活中也具有重要作用 。每 個社會成員都有與 之社會角色相應的言語 行為規(guī)范以及責 任和義 務 ,也就是說社會 對每一種社會角色的言 語行為都寄予了 一定的 期望。我們把在言語行 為方面具有社會規(guī)范等 特征 的社會角色 ,叫做話語角色或言語行 為角色。話語角色是建 立在社 會角色基礎上的 , 是社會角色的一個方 面, 是社會角色在言 語交際領域中的具體化。21 話語角色與修辭 的關系話語角色與 言語交際關
5、系密切。在 言語交際中 , 如何說 或 如何寫 , 說什么或?qū)懯?么 , 都是與一定的話語 角色有關的。 例如: 甲: 劉部長 ,你好。乙: 我們都是同志 ,叫我老 劉好了。甲: 噢, 老劉 。這次會議比上次成功 。此例中 , 甲首先 稱對方為“劉部長” , 而乙則建議甲稱 他為“ 老劉”。為什么呢 ?這實 際上就是一個話 語角色以及交際雙方話 語角色關系認定的 問題 。稱“劉部長”暗含了 交際雙方是行政話語角 色關系 , 行政角色關系 比較正式 ,話語的 信息以及言語方式 , 都不能隨便。而稱“老劉 ” 則表明交際雙方話 語角色之間比較隨意、 親切, 話語的信息 以及言語方式 ,也可以 隨便
6、點。對方對其所說 的話語信息以及方式 , 也 就有了不同的處理方 式和態(tài)度。此例至少說 明以下幾個問 題: 第一 ,言語交際尤其是 講究修辭的交際中 , 都有一個話語角色 的認知 和認定過程。第二 , 話語角色的認定 ,就 意味著交際雙方話語角 色關系的認定。第三 , 話語角 色都是與一定的 言語規(guī)范相適應的。話 語角色及話語角色 關系的認定 ,就意味著 在話語建構時要遵守其 所認定的話語角色的 言語行為規(guī)范。在修辭過 程中, 遵守社會所約定 或所期望的 話語角色的 言 語規(guī)范 ,就會為 交際對象所接受 , 就會 促進社會合作 ; 否則就 可 能造成言語沖突 , 破壞人際關系 , 導致話語 角
7、色扮演失誤。 例如:“敬告 : 守法與犯 罪僅一念之差 , 敬告諸 位潔身自愛 , 您 的每一 舉動都在大眾的監(jiān)督之 下” ; “您的前程由您 自己把 握,錯誤的 判斷將使您失去美好的 理想和未來” ; “商城 具 有嚴密的保安措施和 舉 證手段 ,但仍需 您的配合 #8943; #8943; ”( 如此“敬告”太傷 人,文摘報 199 714120) 這段話 語是懸掛在北京某家倉 儲式商場內(nèi)的“敬告” 。本意是針對某些懷有 偷盜動機的 “顧客”的 。那么 ,話語的實 際效果如何呢 ? 在商場 食品柜臺前 , 一位女教 師回答記者時說 : “心 里不太舒服。”在衛(wèi)生 用品貨架旁 ,一位中年主婦
8、邊取物邊說 : “干嘛跟防賊一樣 ?要不是圖方便 ,我不會到這兒來。 ”顯然這 些話語說明 “敬告”的 效果是不佳的。中國消 費者協(xié)會的負責人說 , “這類告示有污辱消費 者人格之嫌。光顧商場 的 消費者 99以上都不是為行竊而來 , 否則我們的社會豈不是漆 黑一 片 ?這類告示對購 物環(huán)境也是污染。 ”北 京的一位律師則認 為,這些告示實際上是 把全體顧客視為潛在的 竊賊 , 侵犯了 顧客的精 神權益。為什么這些話 語不妥當泥 ?深究起來還是話語角色的定 位有問題。顯然 , 如果這些 話語的交際對象是 竊 賊 ,是沒有什么 不合適的。但這些“敬 告”是懸掛于商場 的醒 目 位置上 ,這就使
9、這些話語的實際交際對 象泛化為全體光顧商場 的人。于是話語就成了 商家對全體顧客的“警 告”。作為商 家, “警告”顧客是不妥當 的。任何一個人都不愿 意接受 不必要的“警告 ”。所以 , 這家商場總 經(jīng)理不得不表示 :“我個人認為還是應該 馬上取下來。 ”由此可 見, 話語 角色認知失誤 或不充分 , 就有可能造 成 話語建構失誤 ,進而影響交際效果。此 例說明 , 言語交際行為 , 尤其是 修辭行為 , 必 須遵守言語主體的話語 角 色規(guī)范 ,使其話 語符合交際雙方的話語 角色關系。這是取得理 想的交際效果的必要前 提。二、話語角色認知 及 其在修辭過程中的作 用 德國心理語言學 家約翰內(nèi)
10、斯 #8226 ; 恩格爾坎普在其著 作 心理語言學中說 : “說話者要成功地實施 一種言語活 動,只 有考慮到聽話者才有可 能。”“在實施以聽話 者的行 為作為對象的要 求這一言語活動時 , 對 社會情景 ,即說話 者與聽話者之間的社會 關系的認知實際上就是 對聽話者的認知。 ”話 語角色認知是修辭過程 中的一個重要 步驟。在 一般的日常言語交際中 ,人們往往首先詢 問或介紹姓名、職稱等 , 為什么呢 ?這 樣做的 目 的有兩個 : 一是讓對 方認知被介紹者的話語 角色 , 為話語的功 能或效果奠定基礎。一 般說來 , 在公眾場合 普通社會成員的話語與社 會知名人士的話語是不 一樣的 ,而其
11、話語 功能或效果的發(fā)生前提 是, 話語接受者必須對 其話語角色有一定的認 知。二是確認交際雙方 的話語角色 關系 ,為雙方的話語建構奠定 基礎。如果交際雙方不 了解各 自的話語角色 , 以及話語角色關系 , 其 話語建構以及交際前 提就 會構成障礙。例如 :一個男人坐在巴黎 的酒店里一杯接一杯地 喝著白蘭地 , 周圍的人 都看呆了。服務員小姐 不無嘲諷地說 : “法國 這樣 落后,國民消 極頹廢 , 原來都是白蘭 地的功勞 ! ”“這跟我 沒關系, ”客人說 , “我是俄羅斯人。 ”( 讀者 ,1996 年第 10 期) 此例中 , 服務員小姐與那位拼命 喝酒的顧客之間進 行了 一段很有意思的
12、對話。 服 務員用間接的話語方 式, 嘲諷了顧客。 其話語建構的前提顯然 是以為客人是法 國人 , 兩人之間是同一民族角 色關系。所以 , 在服務 員小姐 看來,她的 嘲諷具有一定的合理性 。但客人卻說他是俄羅 斯 人, 因此 , 服務員小 姐的話語就不適當了。 一方面 , 如何飲酒 是顧 客自己的事 ,服務 員是沒有資格嘲諷客人 的。如果嘲諷客人 , 就超越 了作為服務員本人 的話語角色規(guī)范。另一 方面 , 因顧客是俄 羅斯人,兩人之間的話 語角色關系 , 就不是同 民族的服務員與顧 客之 間的關系 , 而是涉及到 不同民族 , 或不同國家 的人際關 系,也就 是一種外事關系。好在 , 服務
13、員小姐的話語比 較講 究修辭技巧 , 沒有 直接指責顧客 ,沒有與顧客形成直接沖突 。而顧客的話語說明 , 他是拒 絕服務員小姐對 他的話語角色認定的。 服務員小姐的話語 角色 認知失誤 ,正是其 話語建構失當?shù)闹苯釉?因。在修辭過程中 , 話 語 角色認知直接關系到 交際雙方的話語角色定 位和話語角色 扮演。話 語角色認知適當 ,有助于言語主體的話語 角色扮演。話語認知階 段所獲 知的有關交際對 象的話語角色信息 ,有助于言語主體對話 語信息以及話語方式的 選擇。例 如:1848 年, 英國的維多利亞女 王 和她的表哥阿爾 伯特公爵結了婚。與女 王同歲的阿爾伯特 , 比 較喜歡讀書 , 不大
14、愛社 交, 對政治也不太關心 。 有一次 , 女王敲門找 阿 爾伯特。“誰 ?”里 面問道。 “英國女王。 ”女王回答道。門沒有開。敲了好幾次后 , 女王突然感覺到了什 么, 又 敲了幾下 ,用溫 和的語氣說 : “我是你 的妻子 , 阿爾伯特。 ”這時,門開了。 (選自 1995 年笑不 笑由您臺歷 ,中國電 影出版社 1994 年出版) 女王面對的是 同一個交際對象 , 但為 什么前后兩次言語行為 的 效果不一樣呢 ?這實際上是一個話語角 色認知問題。第一次 , 女王把自 己當作“國王 ”角色 , 因此, 她的話 語是從國王角色出發(fā)來 建構的。而第二次 ,女王“突然感覺到了 什么” , 這
15、正是一個話 語角色的重 新認知和定 位 過程。不言而喻 ,她把自己的角色從“ 國王”調(diào)整到了“妻子 ”。從交際 雙方的話語 角色關系看 , 女王和阿 爾伯特之間有多種角色 關 系 , 血緣關系 :一個是表妹 , 一個是表 哥 ; 臣民關系 : 一個是 女王 , 一個 是公爵 ;夫妻關系 :一個是妻子 , 一個是丈夫。在上述角 色關 系中 ,相比之 下, 夫妻角色關系 , 在 日常生活中是最合適的 。 這時的交際場合 是阿爾伯特的個人住所 , 而阿爾伯特本人不喜 歡交際 , 不關心政治 , 所以 , 女王組織話語的 角色定位 , 應該 是“妻子”,而不是“女 王”。女王的第二次話 語成功了 ,
16、也就在于 她轉變了說話時的角色 ,使用了“妻子”這個適 切的詞語 ,扮演了 妻子的話語角色 ,獲得 了理想的修辭效果。由此可見 , 在言語交 際中 , 如果忽視了交際 雙方之間的 話語角色關 系, 或?qū)浑H雙方之間 的話語角色關系認 定不當或有誤 , 就有可 能影響其話語建 構的方 式 。我們再看下面的例 子 :肯尼亞天然動 物園的“游人須知”規(guī) 定: “凡向鱷魚池內(nèi)擲 物者須自己負責拾回。 ”美國一家客房告示 : “請勿在床上吸煙 , 否則落地的灰燼可能 就是你自己 法國一 私家花園的警示牌 : “如果你被園內(nèi)毒蛇咬傷 ,最近的醫(yī)院距此 十五公里 , 駕車半小時 到達。”倫敦某 賓館在 所有
17、浴室里貼上告示 : “尊敬的客人 , 請把你 的歌藏 在心里 ,因 為我們的墻壁并不如你 想象的那么厚實。 ” ( 王瑛有趣的告示 , 文摘報 19971 4120, 原載工人 日報 199714)讀了這些話語 , 我們會發(fā)現(xiàn) , 這些“告示 ”是很富于修辭技巧的 , 很幽默。交際對象看 了以后不會拒絕言語者 的勸告 , 甚至警告不至于感到言語者的 話語有什么不妥之處。 同樣是告示” , 前面商場的“告示”美其名 曰“敬告”修辭 效果卻與后者大不相同 。為什么呢 ?除去其他 方面 的原因之外 , 這與 言語主體的話語角色認 知與定位的準確性是不無關系的。首先 , 上述話語本身都蘊涵 了明確的言
18、 語交際對象 ,從話語中對方可 以明確地意識到話語的 針對者。“凡向 鱷魚池 內(nèi)擲物者須自己負責拾 回。”說明 , 是專指向 鱷魚池 內(nèi)擲物的人 ,而與其他游人無關。 其次, 在交際對象不十 分明確或可 能引起異議 的話語中 , 言語主體采 用了間接委婉的修辭方 式 試想,有誰會 大膽到鱷魚池內(nèi)拾回自 己的東西呢 ?當然 , 也 不 會有人冒著被毒蛇咬 傷 的危險而私闖他人的 花 園。第三 ,上述言語主體的話語角色定 位, 都是把交際對象放 在一 個平等的話語角色 關系上 , 而不像那家商 場的“敬告”那樣 把全體顧客放在一個 “法律代言人”與“竊 賊”的話 語角色關系上 。 在上述話語意義中
19、 ,讀者體會到的多是 言語主體對交際對象利 益的關心。 此例進一步 說明, 話語角色以及話 語角色關系的認知與定 位在話語建構方式方面 的制約作用。三、話語 角色認知的內(nèi)涵與方法話語角色認知有一 個相對的話語角色坐標 系, 那就是社 會文化背 景。言語主體對自我話 語角色的認知和定位的 基 礎是其現(xiàn)實社會角色 ,比如職業(yè)角色、 年齡角色、性別角色以 及民族角色等等。言語 主體根據(jù)具體語境因素 ,在自己的多種社 會角色中進行取舍選擇 。每個人都是 一個角色 集合體 , 他所擔當?shù)纳?會角色構成了一個角色 叢。 在具體的言語交際 中 ,各種社會因素 將使其角色叢形成分化 , 要求選擇一種最 合適
20、的用于言語交際。究竟 選擇哪一種社會角色作 為話語 角色,有一 定的社會客觀因素 , 也 有一定的主觀因素。因 此, 對自我話語角色的 選 擇 ,與言語者的 自我社會角色認知與其 對語境的認知具有 密切關系。話語角色認知可 分為三個方面 :一是自 我角色認 知 ; 二是他人 角色認知 ;三是交際雙 方 之間的話語角色關系 認 知。11 自我角色認 知社會是一個由各 種角色構成的系統(tǒng)。在 言語交際時對 各種話語 角色的認知中 ,言 語主體自我角色的認知 是十分重要的。社會言 語交 際的正常秩序 , 也正在于社會成員對自我 話語角色有一個清 醒的認知,并按照各自 的話語角色構建話語。 例如,據(jù)報道
21、 ,最 近少數(shù)基層領導干部自 稱或被別人叫做“知府 ”、 “縣令”或“老爺 ”、“老板”等。一些 地方還把諸如“作為某 某縣縣令” 、“作為縣 太爺”、“身為五品知 府”之類的 詞語,堂堂正正放在當?shù)貓蠹?的標題上。這顯然是違 反言語 準則的。“知府 ”、“縣令”等 ,都是封建制度中剝削階 級的特權稱謂。它們與 當代漢 民族的道德倫理 關系相背 , 早已為人民 群眾所唾棄。盡管有 的領 導干部喜歡聽 ,但廣大群眾聽來卻十分 刺耳, 效果不好。社會 主義制度 倡導的是人人 平等的道德倫理關系。 領導干部是人民的公 仆,而不是“老爺” 。在公眾言語交際中 , 稱“知府” 、“縣 令” 、“老爺”、
22、“老板” ,就破壞了干群之間的 平等關系 ,不符合 我們社會的言語道德規(guī) 范。由此可以看出 , 言 語 主體對自身話語角色 認 知,在言語交際 中對話語建構以及雙方 話語合作的重要作 用。21 他人角色及角色關 系 認知言語交際中 , 言語主體話語建構的 適切與否 , 與其對交 際 對象以及有關的人際角 色關系的認知與把握 , 是具有密切 關系的。例 如 :走了幾步 , 安樂就發(fā)現(xiàn)一間工棚的瓦 脊上, 在往外滲著 層層青煙,瓦上一點積雪也 沒有。安樂正要問誰住 在里面 ,胡校長在 身后大聲叫起來 : “康老師!康老師在家嗎 ? 安書記來給你拜年了 ! ”片刻后 , 那工棚 的門打開了 , 一個
23、四十 歲左右的女人出 現(xiàn)在門 口 。安樂第一眼見她 就覺得有些面熟。他問 : “我能進來嗎 ?”康老師點點頭 , 將安樂 他們讓進屋里。屋里有 一股很濃 的中藥味 , 一 只藥罐在火盆 邊撲撲地 冒著氣泡。安樂問 : “康 老師不舒服 ?”康老師白皙的臉上浮起 一層紅暈 , 借端瓜籽 , 回避了回 答。安樂坐下 后, 往四周看了看 , 屋子很小 , 一張床、一只 桌 子, 外加一架書和幾 把椅子 , 到處就塞滿了 。安樂又問 : “康老師 家里人住哪兒 ?”康老師沒回答 , 胡校長 搶著說 : “康老師是以 校為家。” 安樂感 到其中有奧妙 , 他的目 光這時落在桌上的一只 茶 杯上, 那只縷
24、花杯套 他很眼熟。看了幾眼 ,他忽然想起來 , 這茶杯是高天元的。如此 , 他又想起自己在縣里 開會時 , 無意翻了一下 高天元的日記本 , 里面夾著一張女人的照片 , 那女人就是眼前的 康老師。安樂坐不住了 , 他信手拈起 一撮瓜籽 , 邊嗑邊起身告辭。( 劉醒龍路上有雪 , 新華文摘 19 97 年第 3 期 )春 節(jié)期間 , 新上任的鄉(xiāng)黨 委書記安樂 , 到鄉(xiāng)中學 看望老 師, 查看教師的 住房問題 , 恰巧走進了康老師家。從上述 人物之間的對話看 , 安樂的話語于 康老師有許 多不適當?shù)牡胤健槭?么呢 ?從后文的介紹可 以 看出 ,原來康老 師與安樂的搭檔鄉(xiāng)長 高天元有私情。 但康老
25、師與高天元之間的 這種關系 , 是在一番對 話之后 ,安樂才覺 察到的。安樂事前沒有 認知到康老師與高天 元之 間的這種特殊角色關 系,所以他的話語 是不妥當?shù)摹.斔贿M 屋詢問“康老師 不舒服 ” 時 ,這種人際角 色關系知覺造成的“語 誤”就已顯露出來 了。那煎著的中藥是給高天 元治病的。所以 , 安樂的問題 , 康老師是 難以或羞于回答的。當 安樂再次問及“康老 師家里人住哪兒”時 , 康老師就顯得更難堪了。 因為 , “康 老師家里人 ” 是指誰呢 ?實際 上 , 在康老師的生活中 , 高天元才是她的“家 里 人”, 但這又是不能 說的。所以 , 在上面的 對話中,康老師只 好“一言不
26、發(fā)” 。與安 樂相反 , 胡校長對康老 師與高天元之間的角色 關系, 是了如指掌的。 所 以,他的話語顯 得十分恰當。安樂的每 次問話都是他給解 的圍 。第一次 , “安樂正要 問誰住在里面 , 胡校長 在身后大聲叫起來 : 康老師 !康老師在 家嗎 ?安書記來給你拜 年了 ! ”表面上是告 知 康老師,“安書 記來給你拜年了 ! ”實際上是要她注意來了一 位 不速之客她的 情人的搭檔 , 要她有心 理準備。第二次 ,當安樂又問“康老師家 里人住哪兒”時 , 康老 師沒回答 , 胡校長搶著 說 :“康老師是以 校為家。”表面看是在 表揚康老師熱愛教 育工作, 實際上是在給她解 圍。同時也為安樂
27、解了 圍,避免了對方不 回答帶來的尷尬 ;也從 信息上截斷了安樂 進一 步提問的可能。此例中 , 安樂造成語誤的原因 , 主要是 對交際對象 , 以及與交際對象有 關的人的角色關系 , 認 知不夠。而胡校長能以 話語及時給雙方解圍 , 其主要原因則在于 ,他已認知交際雙方以 及與交際雙方有關的人 的角色關 系。此例說明 ,在話語建構過程中 , 有必要對他人 ,尤 其是與對交際對象有關 的人際角色關系 , 有充 分的認 知, 以提高話語 的 適切性和有效性。3 1 交際雙方之間的話語 角 色關系認知在言 語交際過程中 , 言語主 體話語建構的恰當與否 , 不僅與言語主體自我 話語角色以及對他人話
28、 語角色的認知程度有關 ,而且同其交際雙 方之間的話語角色關系 的認知程度與 質(zhì)量有關 。例如 ,1984 年 10月 1 日,我國政 府 在天安門舉行了盛大 的 國慶 35 周年閱兵式 和 群眾游行。當參加國 慶 游行的隊伍通過天安 門 時,隊伍中突然 打出了一很大橫幅 小平您好。據(jù)說 , 當 時保衛(wèi)人員對此感到十 分驚訝。但這一橫幅 , 后來卻被載 入了史冊 ,它反映了我國歷史 上人民的心聲。 199 7 年 2 月 , 鄧小 平逝世后,這一標語再次 被新聞媒介和廣大群眾 廣泛提及和稱道。 這一 標語的作者是當時北京 大學的四位學生 , 標語 在鄧小平 逝世后,被演 化為“再道一聲 ,小平
29、您好” , 它成了全 國人民追悼鄧小平的一 個重要表 現(xiàn)形式。為什 么那幾位普通大學生能 創(chuàng)造出表達億萬人民 心聲 的話語呢 ?為什 么這句平常的話語卻能 被億萬人所認同呢 ?其中一 個主要的因素 ,就是話語的建構者對 自身的話語角色與交際 對象以及 其他交際對象 之間的話語角色關系的 透徹而準確的認知。 “ 小平”這一稱呼 ,體現(xiàn)了大學生與鄧小平 這位偉人的親切關系。 “您好” 則體現(xiàn)了大學 生對人民領袖的尊敬和 愛戴。話語建構者對 交際 雙方之間的話語角色 關系的認定十分恰當 , 話語信息與交際雙 方之間的話語角色關系 , 也十分吻合。 加之, 這一話語也切合億萬人 民與鄧小平之間的話語
30、角色關 系。因此說 ,“小平您好”這一話 語修辭效果的獲得 , 是與言語者對 交際雙方話 語 角色的認知密不可分 的 。41 話語角色的社 會心理認知無論是 個人話語角色認知還是 他人話語角色認知 , 以 及 交際雙方的話語角色 認知, 其認知實質(zhì) 都離不開對交際雙方社 會心理和個性心理的認 知。這是提高話語建構 適切度的重要條件。比 如, 六、七十年代 中國人對生活條件的 要求不太高 , 因此 , 老 朋友之間偶 然見面時 ,往往說:“噢,多日不 見, 長胖了。”“近來發(fā)福了。 ”聽話人 往往樂于接受。這說 明生活好 , 日子過得舒坦 。人們并不覺得“胖” 有什么不好。 但隨著經(jīng) 濟的發(fā)展 ,近年來 人們的生活質(zhì)量提高了 , 觀念也變了。有一次 , 兩位老朋友在一次學 術會議上見了面。一位 說: “哦,才兩年 沒見, 您發(fā)福多了。 ”對方聽了 , 遂說 : “啊, 老長 胖, 沒辦法。” 臉上露出不悅。豈知 ,現(xiàn)在人們已經(jīng)不把 “胖”當作“美”和生 活好的象征 了。多數(shù)人 都懼怕“胖” ,更不愿 意人家說他胖 , 女性更 是 如此。由此可見 ,準確把握交際對象的 社會心理 , 就能準確設 定所要提供 的話語信息 量 , 并確定與之相應的 修辭方式。比如 , 交際 對 象真的是“胖”了 ,也應用委婉的修辭 方法 , 比如: “多日不 見, 您更加豐滿 了。” 社會心理既包括一般的
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