1、 孔子(公元前551-公元前479)，名丘,字仲尼， 春秋末期魯國(今山東曲阜市東南)人。他是我國 古代著名的思想家、政治家、教育家。孔子開創 了私人講學的風氣，是儒家學派創始人，其儒家 思想對中國和世界都有深遠的影響，孔子也是易 學的創始人。 相傳有弟子三千，賢弟子（賢者或圣賢的人） 七十二人，孔子曾帶領弟子周游列國14年。孔子 還是一位古文獻整理家，晚年修訂了六經 （修詩書禮樂，序易，撰 zhun春秋）。 孔子去世后，其弟子及其再傳弟子把孔子及 其弟子的言行語錄和思想記錄下來，整理編成了 儒家經典論語。 孔子正直、樂觀向上、積極進取，一生都在追求真、善、 美，一生都在追求理想的社會。孔子對

2、后世影響深遠， 他在世時已被譽為“天縱之圣（古人有天妒英才的說法，古人有天妒英才的說法， 就是說有才的人英年早逝叫做天妒英才，天縱證明他活就是說有才的人英年早逝叫做天妒英才，天縱證明他活 得長又有才得長又有才）”、“天之木鐸（du，一種鈴）”、“千 古圣人”，是當時社會上最博學者之一。孔子被后世統 治者尊為“圣人”，他被稱為“孔圣人”“至圣(圣人之圣人之 中的圣人中的圣人)”“大成至圣”“至圣先師，萬世師表”。 戰國時期儒家代表人物“亞圣亞圣”孟子與孔子并稱 “孔孟”。 聯合國教科文組織已將孔子列為世界十大文化名人之聯合國教科文組織已將孔子列為世界十大文化名人之 首（首（孔子、柏拉圖、亞里士多

3、德、哥白尼、牛頓、達爾孔子、柏拉圖、亞里士多德、哥白尼、牛頓、達爾 文、培根、阿奎那、伏爾泰、康德。文、培根、阿奎那、伏爾泰、康德。）。孔子的生日）。孔子的生日9 9月月 2828日定為日定為“孔子日孔子日”，以紀念這位對人類教育事業作出，以紀念這位對人類教育事業作出 杰出貢獻的先賢。杰出貢獻的先賢。 論語論語 論語是論語是儒家儒家的經典著作之一，由孔子的的經典著作之一，由孔子的弟子及再傳弟子及再傳 弟子弟子編寫而成。它以編寫而成。它以語錄體語錄體和和對話文體對話文體為主，記錄了為主，記錄了孔子孔子 及其弟子言行及其弟子言行，內容有孔子談話，答弟子問及弟子間的相內容有孔子談話，答弟子問及弟子間

4、的相 互討論。互討論。共共20篇篇。集中體現了孔子的集中體現了孔子的政治主張、倫理思想、政治主張、倫理思想、 道德觀念道德觀念及及教育原則教育原則等，等，它是研究孔子思想的主要依據。它是研究孔子思想的主要依據。 南宋時，朱熹把它列為南宋時，朱熹把它列為“四書四書”（孟子、中庸、（孟子、中庸、 大學、論語）大學、論語）之一，之一，成為儒家的重要經典。宋朝成為儒家的重要經典。宋朝 宰相趙普曾贊頌說宰相趙普曾贊頌說“半部論語治天下半部論語治天下”。 語錄體：常用于門人弟子記錄導師的言行，有時也用于佛門語錄體：常用于門人弟子記錄導師的言行，有時也用于佛門 的傳教記錄。因其偏重于只言片語的記錄，不重文彩

5、，不講的傳教記錄。因其偏重于只言片語的記錄，不重文彩，不講 篇章結構，不講篇與篇之間甚至段與段之間時間及內容上的篇章結構，不講篇與篇之間甚至段與段之間時間及內容上的 必然聯系，故稱之為語錄體。必然聯系，故稱之為語錄體。 詩經尚書禮記易經春秋并稱詩經尚書禮記易經春秋并稱“五經五經” 孔孔 府府 孔子嫡系子孫居住地孔子嫡系子孫居住地 孔林孔林 孔子墓地孔子墓地 孔廟孔廟 祭祀孔子的地方祭祀孔子的地方 德配天地德配天地, ,道冠古今；道冠古今； 刪述六經刪述六經, ,垂憲萬世。垂憲萬世。 孔子孔子 課文探究課文探究 1、本章談學習方法：、本章談學習方法： 強調強調獨立思考的必要性。獨立思考的必要性。

6、 2 2、“溫故溫故”和和“知新知新”是不是兩件并列的事？該如何理解？是不是兩件并列的事？該如何理解？ 溫故知新溫故知新。 并非并列的兩件事，關鍵在于要并非并列的兩件事，關鍵在于要“知新知新”。 子曰：子曰：“學學而而不思不思/則則罔罔，思，思而而不學不學/ /則則殆殆。” 翻譯：翻譯：孔子說：孔子說：“只學習只學習卻卻不思考，不思考，就會迷就會迷 惑而無所得惑而無所得。只空想。只空想卻卻不學習，就會有害。不學習，就會有害。” 迷惑，意思是感到迷茫而無所適從迷惑，意思是感到迷茫而無所適從 思考思考 思考，有空想的意思思考，有空想的意思 有害有害 第五章第五章 1 1、學習與思考有什么關系，請結

7、合孔子的話加以分析。、學習與思考有什么關系，請結合孔子的話加以分析。 學習和思考是辯證的關系，只學習而不思考，則會感到迷學習和思考是辯證的關系，只學習而不思考，則會感到迷 惑而無所適從。如果只是思考而不能學習則會更為有害，因惑而無所適從。如果只是思考而不能學習則會更為有害，因 此二者一定要結合起來。此二者一定要結合起來。 故第五章講故第五章講學習方法學習方法，闡述學習與思考的辯證關，闡述學習與思考的辯證關系系 表轉折，表轉折，卻（但是）卻（但是） 第六章第六章 子曰：子曰：“ “ 賢賢 哉，回也！一哉，回也！一簞簞食，一瓢飲，在陋巷，食，一瓢飲，在陋巷， 人人/ /不不堪堪其憂，回也其憂，回也

8、/ /不改其不改其樂樂。賢哉，回也！。賢哉，回也！” 文文言語氣助詞言語氣助詞 a.表疑問，相當于表疑問，相當于“嗎、呢嗎、呢”，如，如“有何難？有何難？” b.表感嘆，相當于表感嘆，相當于“啊啊”，如，如“快！快！” 品質高尚品質高尚 古代盛飯用的圓形竹器。古代盛飯用的圓形竹器。 翻譯：翻譯：孔子說：孔子說：“顏回的品質是多么高尚啊！一簞飯，一瓢水，顏回的品質是多么高尚啊！一簞飯，一瓢水， 住在簡陋的小屋里，別人都忍受不了這種清苦而發愁，顏回卻不住在簡陋的小屋里，別人都忍受不了這種清苦而發愁，顏回卻不 改變他（好學）的樂趣。顏回的品質是多么高尚啊！改變他（好學）的樂趣。顏回的品質是多么高尚啊

9、！” 本章本章寫的寫的是孔子對顏回的高度評價，是孔子對顏回的高度評價，贊揚了顏回樂于學習、贊揚了顏回樂于學習、 安于貧困的品質安于貧困的品質。（學習態度）。（學習態度） 忍受忍受 1 1、顏回在、顏回在“陋巷陋巷”卻能卻能“不改其樂不改其樂”這一則給你的啟示是什么？這一則給你的啟示是什么？ 為了自己的理想，要不斷追求，即使生活清苦困頓也自得其樂。為了自己的理想，要不斷追求，即使生活清苦困頓也自得其樂。 他，指顏回他，指顏回 簡陋簡陋 別人別人 代詞，指清苦的環境代詞，指清苦的環境 顏回顏回 樂于學，好學的樂趣樂于學，好學的樂趣 表轉折表轉折 擔憂，發愁擔憂，發愁 第七章第七章 子曰：子曰：“知

10、知 之之 者者 / / 不如不如 好好之者，之者， 好之者好之者 / / 不如不如 樂樂之者。之者。” 代詞，它。這里指學問和事業。代詞，它。這里指學問和事業。 代詞，代詞，的人的人 喜歡、愛好喜歡、愛好 以以為樂趣，為樂趣， 名詞的意動用法名詞的意動用法 翻譯：翻譯：孔子說：孔子說：“對于學習，知道怎么學習的人，對于學習，知道怎么學習的人， 不如愛好學習的人；愛好學習的人，不如以學習為樂不如愛好學習的人；愛好學習的人，不如以學習為樂 的人。的人。” 知道知道 本章闡述了本章闡述了學習態度學習態度：以學習為快樂。：以學習為快樂。強調獨立學習的重要性強調獨立學習的重要性。 子曰：子曰：“知之者知

11、之者 / / 不如不如 好之者，好之者好之者，好之者 / / 不不 如如 樂之者。樂之者。” 1 1、這一段運用了什么修辭？、這一段運用了什么修辭？ 頂真。頂真。 講學習的三個層次：知、好、樂，層層推講學習的三個層次：知、好、樂，層層推 進，使說理更加透徹，令人信服。進，使說理更加透徹，令人信服。 2 2、“知之為知之，不知為不知知之為知之，不知為不知”到底告訴我們到底告訴我們 什么道理？什么道理？ 要有實事求是的求學態度。要有實事求是的求學態度。 子曰：子曰：“飯飯疏食疏食 / / 飲飲水水，曲肱曲肱 / / 而而枕之，枕之， 樂樂 / / 亦在其中矣。不亦在其中矣。不義義 / / 而而 /

12、 / 富且貴，富且貴， 于于我我/ /如浮云。如浮云。” 第八章第八章 冷水冷水 彎著彎著 胳膊胳膊 表順承，并且、然后表順承，并且、然后 吃飯，吃飯， 名詞作動詞名詞作動詞 粗糧粗糧 對，對于對，對于 樂趣樂趣 翻譯：翻譯：孔子說：孔子說：“吃粗糧，喝冷水，吃粗糧，喝冷水， 彎著胳膊當枕頭，樂趣也就在這中間彎著胳膊當枕頭，樂趣也就在這中間 了。用不正當的手段得來的富貴，對了。用不正當的手段得來的富貴，對 于我來講就像是天上的浮云一樣。于我來講就像是天上的浮云一樣。” 正當手段正當手段 本章講人的道德修養，要有正確的財富觀。本章講人的道德修養，要有正確的財富觀。是是安貧樂道安貧樂道精神的重要表

13、述精神的重要表述。 子曰：子曰：“三三人行，人行，必必有我師有我師焉焉。擇擇其其善者善者/ 而而 從從之，其不善者之，其不善者/而改之。而改之。” 表順承，并且表順承，并且 跟從、學習跟從、學習 好的方面，優點好的方面，優點 選擇選擇 翻譯：翻譯：孔子說：孔子說：“幾個人在一起，其中必定有我的老師。選擇幾個人在一起，其中必定有我的老師。選擇 他們的優點學習，（發現自己也有）他們那些缺點就要改正。他們的優點學習，（發現自己也有）他們那些缺點就要改正。 本章本章講講學習態度學習態度：強調無論何時何地都要虛心向別人學習強調無論何時何地都要虛心向別人學習。不但不但 要學習別人的長處，還要借鑒別人的短處

14、，反省自己有沒有類似要學習別人的長處，還要借鑒別人的短處，反省自己有沒有類似 的毛病。的毛病。 走走 一定一定 第九章第九章 于此，于此， 在其中在其中 代代“他們他們” 泛指多個泛指多個 第十章第十章 子在子在川川上曰：上曰：“逝逝者者/ /如如斯斯夫，不夫，不舍舍/ /晝晝 夜。夜。” 流逝流逝這，指河水這，指河水 舍棄舍棄 河，河流河，河流 翻譯：翻譯：孔子在河邊說：孔子在河邊說：“時光就像這流水一樣消逝，時光就像這流水一樣消逝， 日夜不停。日夜不停。” 本章講本章講時光易逝時光易逝，應，應珍惜時間珍惜時間。 1、本章運用了什么修辭？、本章運用了什么修辭？ 比喻。用流水日夜不停、一去不返來比喻時間的飛逝，指出時間的寶貴。比喻。用流水日夜不停、一去不返來比喻時間的飛逝，指出時間的寶貴。 子曰：子曰：“三軍三軍/ /可奪帥也，可奪帥也，匹夫匹夫/ /不可奪志不可奪志 也。也。” 軍隊軍隊 普通的人，男子漢普通的人，男子漢 翻譯：翻譯：孔子說：孔子說：“軍隊的主帥可以改變，普通人的志氣軍隊的主帥可以改變，普通人的志氣 卻不可改變。卻不可改變。” 這一章講的是一個人應當這一章講的是一個人應當堅定信念、矢志不渝。堅定信念、矢志不渝。 第十一章第十一章 子夏曰：子夏曰：“博博 學學 / /而而 篤篤 志，志，切切 問問 / /而而 近近 思，思，仁仁 在在 其其 中中 矣。矣。” 廣