1、2009年執(zhí)業(yè)助理醫(yī)師考試高頻考點（根據(jù)09年新大綱修改）-醫(yī)學(xué)心理學(xué)1.考點醫(yī)學(xué)心理學(xué)的概念. j) , r: l2 q4 u. p醫(yī)學(xué)博聞之士交流社區(qū)分析醫(yī)學(xué)心理學(xué)是心理學(xué)與醫(yī)學(xué)相結(jié)合的一門交叉學(xué)科，是心理學(xué)在醫(yī)學(xué)中的應(yīng)用。它屬于心理學(xué)的一個重要分支學(xué)科。它以人作為主要研究和服務(wù)對象，研究醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中的心理學(xué)問題，側(cè)重研究心理因素對人類健康與疾病的影響以及在它們相互轉(zhuǎn)化過程中的作用和規(guī)律。它還運(yùn)用心理學(xué)的理論方法和手段對疾病的發(fā)生、診斷與治療、康復(fù)和預(yù)防等方面的心理問題進(jìn)行研究和干預(yù)，以維護(hù)和促進(jìn)人類的整體健康。. l+ q! n+ z/ 3 f& r博聞,博學(xué),博愛 m$ m! s9 r8

2、 i0 l; t* t5 醫(yī)學(xué)博聞之士交流社區(qū)2.8 z( e0 s: b/ ?; 5 1 q1 o$ a考點醫(yī)學(xué)模式的概念及新的醫(yī)學(xué)模式% z. t7 u2 l5 . d醫(yī)學(xué)博聞之士交流社區(qū)|博聞博學(xué)博愛分析醫(yī)學(xué)模式是指一定時期內(nèi)人們對疾病和健康的總體認(rèn)識，并成為當(dāng)時醫(yī)學(xué)發(fā)展的指導(dǎo)思想，也可以說是一種哲學(xué)觀在醫(yī)學(xué)上的反映。醫(yī)學(xué)模式的發(fā)展經(jīng)歷了神靈主義醫(yī)學(xué)模式、自然哲學(xué)醫(yī)學(xué)模式、生物醫(yī)學(xué)模式以及生物-心理-社會醫(yī)學(xué)模式，其發(fā)展與各個時期的生產(chǎn)力發(fā)展水平是緊密聯(lián)系的。生物-心理-社會醫(yī)學(xué)模式并不排斥生物醫(yī)學(xué)的研究，而是要求生物醫(yī)學(xué)以系統(tǒng)論為概念框架，以身心一元論為基本指導(dǎo)思想，但身心一元論與病因

3、一元論是安全不同的概念，新的醫(yī)學(xué)模式對應(yīng)的應(yīng)是病因的多元學(xué)說，即既要考慮到病人的生物學(xué)因素還要充分考慮到病人的心理因素以及環(huán)境和社會因素的特點，將所有這些因素都看作是相互聯(lián)系、相互影響的。不難看出，醫(yī)學(xué)心理學(xué)對醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)化起到了積極的促進(jìn)作用。 vf+ y8 . q) a. g醫(yī)博士論壇 醫(yī)學(xué)博聞之士交流社區(qū)# p9 m2 a+ n2 . w& a3.& m* n( r# w: p& b& c/ 5 q醫(yī)學(xué)博聞之士交流社區(qū)|博聞博學(xué)博愛考點醫(yī)學(xué)心理學(xué)的研究對象和任務(wù)醫(yī)學(xué)博聞之士交流社區(qū); r( l; h/ l3 5 p8 k分析醫(yī)學(xué)心理學(xué)研究的是心理因素在人的疾病和健康及其相互轉(zhuǎn)化過程中所起

4、的作用，因此涉及范圍較廣，包含了一些分支領(lǐng)域、學(xué)科交叉或相關(guān)領(lǐng)域。醫(yī)學(xué)博聞之士交流社區(qū)& a6 i1 k3 , * k6 f; r2 p; w4 & y t% s4.- x8 * p p. $ e3 l, o; w醫(yī)學(xué)博聞之士交流社區(qū)|博聞博學(xué)博愛考點醫(yī)學(xué)心理學(xué)的研究方法8 g: n6 k$ u. b醫(yī)博士論壇分析醫(yī)學(xué)心理學(xué)的研究方法按研究手段的不同可分為觀察法、調(diào)查法、測驗法、個案法、相關(guān)法和實驗法。本題側(cè)重考查觀察法和實驗法的聯(lián)系和區(qū)別。觀察法通常是狹義的觀察法，一般是在完全自然或不加控制的條件下對行為樣本的觀測和記錄，實驗法包含在廣義的觀察法之中，是在控制條件下的觀察測量和記錄個體行為，

5、在具體操作中需要運(yùn)用狹義觀察法的技術(shù)。& d d h/ b& l, t g醫(yī)學(xué)博聞之士交流社區(qū) $ j* x9 y8 u8 ! u# j5.醫(yī)學(xué)博聞之士交流社區(qū)/ # c/ y: f+ k2 u6 u& b: o考點心理現(xiàn)象5 p k6 l8 s( x6 h7 e分析心理現(xiàn)象心理過程人格認(rèn)知過程情感過程意志過程1 t2 ?7 e v5 - dr8 p3 y f醫(yī)博士論壇 醫(yī)學(xué)博聞之士交流社區(qū)|博聞博學(xué)博愛2 6 4 l y5 i, f% 3 r% _. f6.博聞,博學(xué),博愛+ m+ - b f0 i+ tw# b7 e+ 考點感覺與知覺的概念醫(yī)學(xué)博聞之士交流社區(qū) t* c/ b1 l/ q&

6、 p分析感覺是人腦對客觀事物個別屬性的反映，知覺是人腦對客觀事物整體屬性的反映。6 rt) t. r3 h2 |( i) 1 g% d3 h s8 7.醫(yī)博士論壇7 f0 _6 e2 u, w5 s* z: a考點記憶的概念與規(guī)律3 a, u$ d8 e( g) u+ w分析記憶是人腦對過去經(jīng)歷過的事物的反映，是個體對其經(jīng)驗的識記、保持和再現(xiàn)，從信息加工的觀點來看，記憶就是信息的輸入、編碼、儲存和提取。保持是一個動態(tài)的過程，隨時間推移，保持的內(nèi)容會發(fā)生數(shù)量和質(zhì)量的變化，從而體現(xiàn)了人腦對識記材料的主動加工。遺忘分兩種，一種是永久性遺忘，即不重新學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)不能再認(rèn)或回憶；另一種是暫時性遺忘，一時不能

7、再認(rèn)和回憶，但在適當(dāng)條件下記憶還可能恢復(fù)。 p6 u- k0 f0 m9 k醫(yī)學(xué)博聞之士交流社區(qū) & u; w8 ; z: t v% 8./ hy( e8 p a* i o. ? 3 e考點思維的概念% g4 t& nh0 b1 z9 hf博聞,博學(xué),博愛分析思維是人以已有的知識為中介，對客觀現(xiàn)實間接和概括的反映。根據(jù)任務(wù)性質(zhì)和解決問題的方式不同可分為直觀動作思維(如修理機(jī)器)、具體形象思維(如布置房間前腦海中的物品安排形象）和語詞邏輯思維或稱抽象思級。根據(jù)探索答案的方向可分聚合思維和發(fā)散思維。根據(jù)思維的主動性和獨創(chuàng)性分為習(xí)慣性思維和創(chuàng)造性思維。0 i+ ( 8 + r5 + f博聞,博學(xué),博

8、愛 r2 vo3 z1 q; x/ 8 vj/ p2 t9., h5 l( j( ( h& w* d# v|醫(yī)博士論壇考點情緒情感的概念, ( v) s2 y, g( g. 5 s分析情緒情感是對事物態(tài)度的體驗而不是態(tài)度本身。醫(yī)學(xué)博聞之士交流社區(qū)|博聞博學(xué)博愛2 f eq1 w- ?6 _% r. ot+ f; u3 e3 m e3 r- p( o醫(yī)學(xué)博聞之士交流社區(qū)|博聞博學(xué)博愛o9 k) c6 u+ d4 v: r考點情緒的有關(guān)理論# u. m/ r! z博聞,博學(xué),博愛分析情緒三因素理論(情緒的認(rèn)知學(xué)說之一)認(rèn)為情緒產(chǎn)生包含三個要素：刺激因素、生理因素和認(rèn)知因素，其中認(rèn)知因素起決定作用。

9、坎農(nóng)提出的是丘腦學(xué)說，蘭格提出的是外周學(xué)說，阿諾德提出的是認(rèn)知興奮評價學(xué)說(情緒認(rèn)知學(xué)說之一)。11., p. c1 _f+ n+ a; b6 v 醫(yī)學(xué)博聞之士交流社區(qū)|博聞博學(xué)博愛考點情緒的作用6 r n$ b0 cm4 p% j( |醫(yī)學(xué)博聞之士交流社區(qū)|博聞博學(xué)博愛分析 情緒的作用表現(xiàn)在三個方面：學(xué)習(xí)工作效率、身心健康和人際交往。研究表明適度的焦慮能發(fā)揮人的最高學(xué)習(xí)效率，因為適當(dāng)?shù)木o張情緒狀態(tài)往往可以維持人們對任務(wù)的興趣和警覺，有利于工作效率的提高，認(rèn)為只有在身心放松狀態(tài)下才能發(fā)揮最高效率的觀點是不科學(xué)的。人際情感是在人際交往中與彼此的需要是否獲得滿足相聯(lián)系的內(nèi)心體驗，一旦形成或產(chǎn)生就具

10、有穩(wěn)定持久的特點，直接影響和反映人與人交往關(guān)系的親近程度。, e/ b9 t+ c. j0 b0 b) a: l# r博聞,博學(xué),博愛$ o# t; d; w* b 2 n12.% r$ v) q+ b, b醫(yī)學(xué)博聞之士交流社區(qū)考點意志的品質(zhì)及不良的意志品質(zhì)8 u5 1 of5 k4 d* t$ d醫(yī)學(xué)博聞之士交流社區(qū)|博聞博學(xué)博愛分析意志品質(zhì)包括自覺性、果斷性、堅韌性和自制性，與之相反的不良意志品質(zhì)依次為武斷、優(yōu)柔寡斷、動搖、執(zhí)拗和任性。醫(yī)博士論壇& n$ 3 m- ? 9 s6 - m: - p. g$ q3 a: v2 l1 # m博聞,博學(xué),博愛13./ t3 p1 c: z8 e+

11、z0 g! 2 + j醫(yī)學(xué)博聞之士交流社區(qū)|博聞博學(xué)博愛考點意志的特征$ b0 z0 a8 u: % p* t8 i博聞,博學(xué),博愛分析意志活動的前提是有目的的行動，核心是克服困難的行動，基礎(chǔ)是隨意運(yùn)動。( e. v. % k5 w, l醫(yī)學(xué)博聞之士交流社區(qū)4 o6 ? y& q4 z4 o, y醫(yī)學(xué)博聞之士交流社區(qū)|博聞博學(xué)博愛14.8 k d1 t$ a* : % p! v8 l醫(yī)學(xué)博聞之士交流社區(qū)考點需要層次論的內(nèi)容. ( x a. t7 h博聞,博學(xué),博愛分析馬斯洛的需要層次論由低級到高級依次為：生理的需要(空氣、食物、水、性等)、安全的需要(回避危險和恐懼等)、歸屬和愛的需要(社交、

12、歸屬、愛等)、尊重的需要(成就、權(quán)利、名譽(yù)等)、自我實現(xiàn)的需要(理想、抱負(fù)等)。- y+ b- w* o; qq0 _) _, 醫(yī)博士論壇m/ m0 f9 b6 t6 w0 w d/ b2 z/ z. c; u$ o: b% 考點挫折的概念 h1 * v9 / p; u博聞,博學(xué),博愛分析 博聞,博學(xué),博愛: k + a! v: k: p1 b) u# k; b9 y4 w. o6 l博聞,博學(xué),博愛16.3 * + i9 n$ n# k醫(yī)博士論壇考點氣質(zhì)的分類醫(yī)學(xué)博聞之士交流社區(qū)9 x; q9 p h8 u- m8 r* r分析氣質(zhì)是與生俱來的特征性和穩(wěn)定的心理活動動力特征。希波克拉底按體液

13、的多寡把人分為多血質(zhì)、黏液質(zhì)、膽汁質(zhì)、抑郁質(zhì)，巴甫洛夫按神經(jīng)過程的基本類型組合把氣質(zhì)分為活潑型、安靜型、膽汁型、抑制型，且兩種分類是一一對應(yīng)的。醫(yī)博士論壇, x8 x4 n# p3 p4 : l& h- ?6 gf0 17.( x5 m; g$ e2 t( j7 y) e) m醫(yī)博士論壇考點性格的特征醫(yī)博士論壇; i8 t) g/ 1 ) d+ x分析性格是十分復(fù)雜的心理現(xiàn)象，包括各個不同側(cè)面，具有各種不同的性格特征，一般可以從對現(xiàn)實的態(tài)度、智力特征、情緒特征和意志特征幾個方面去理解。+ f a4 : a5 v# x3 0 n, ; d8 d醫(yī)學(xué)博聞之士交流社區(qū)|博聞博學(xué)博愛3 u3 m+ 4

14、 t1 x# w( a5 18.! 1 b3 y& e5 j醫(yī)博士論壇考點人格理論5 v+ w. t6 i2 r醫(yī)學(xué)博聞之士交流社區(qū)分析要求掌握精神分析的人格結(jié)構(gòu)和人格特質(zhì)理論。前者包括本我、自我、超我，三者保持平衡有利于人格正常發(fā)展。后者從以下四個方面把握：卡特爾認(rèn)為特質(zhì)是構(gòu)成人格的磚塊，16種根源特質(zhì)。艾森克認(rèn)為人格特質(zhì)包括情緒(穩(wěn)定或不穩(wěn)定)、內(nèi)向-外向、精神三個維度；社會學(xué)習(xí)理論認(rèn)為人格形成主要是學(xué)習(xí)適應(yīng)環(huán)境導(dǎo)致的結(jié)果。人本主義人格自我理論認(rèn)為自我實現(xiàn)是人格形成的動力。- o5 j5 i5 z# a2 : s8 y2 k- 7 g醫(yī)博士論壇1 e! 0 v3 b( x& s6 g8 h

15、 醫(yī)學(xué)博聞之士交流社區(qū)|博聞博學(xué)博愛19. d- c7 , b) z1 v5 m醫(yī)博士論壇考點人格形成標(biāo)志& |( 6 7 c- u6 hz0 a( y分析人格形成的兩個標(biāo)志：自我意識的確立和社會化。5 h: $ cg. s( 5 u8 j* y6 t醫(yī)學(xué)博聞之士交流社區(qū)|博聞博學(xué)博愛; o( v! f, s; d! w$ 20.! 8 c g% |, z9 z/ w博聞,博學(xué),博愛考點醫(yī)學(xué)心理學(xué)基本概念的掌握 b1 |6 + n2 $ _/ k分析應(yīng)激是個體面臨或覺察(認(rèn)知、評價)到環(huán)境變化(應(yīng)激源)對機(jī)體有威脅或有挑戰(zhàn)時做出的適應(yīng)性和應(yīng)對性反應(yīng)的過程。學(xué)習(xí)是指通過練習(xí)或經(jīng)驗而促使行為發(fā)生相

16、對持久變化的過程。動機(jī)是激發(fā)和維持個體進(jìn)行活動并導(dǎo)致該活動朝向某一目標(biāo)的心理動力。需要是指人類對某種目標(biāo)的渴求和欲望，是個體心理及生理反應(yīng)穩(wěn)態(tài)需求在大腦中的反映。21.s) t0 e9 : h$ n, u* a醫(yī)博士論壇考點行為的分類博聞,博學(xué),博愛9 l1 j% l0 a/ q. g4 hp n分析行為主要分為本能行為和社會行為兩大類，前者指先天遺傳的，不經(jīng)學(xué)習(xí)即可出現(xiàn)的典型、刻板、定型的行為模式，并且是有目的的指向性行為，如攝食、飲水、防御、性、睡眠、母性行為、好奇等。后者指人在社會情境中的各種活動，包括人與人之間相互作用而產(chǎn)生和表現(xiàn)的所有思想、情感和行為方式，如人際交往行為、領(lǐng)導(dǎo)與隨從、

17、侵略與攻擊等。醫(yī)博士論壇$ i1 t: j4 o6 z8 as/ m q) d博聞,博學(xué),博愛% r: n4 b* 4 : x22.博聞,博學(xué),博愛0 7 sj0 a0 x- u* o; h4 3 n4 s考點行為模式與疾病發(fā)生的關(guān)系醫(yī)學(xué)博聞之士交流社區(qū)|博聞博學(xué)博愛/ 7 r |8 m: j& f* s6 c分析c型行為易發(fā)生惡性腫瘤的傾向已為臨床觀察和實驗所支持，其特征為：童年生活不順利，形成壓抑克制的性格。行為上過分與人合作，理智、協(xié)調(diào)、姑息、謙虛、謹(jǐn)慎、自信心差、過分忍耐、回避矛盾、好屈服于外界權(quán)勢。情緒上易憤怒但不向外發(fā)泄。博聞,博學(xué),博愛0 ?/ 8 z8 l. n0 r% v#

18、v+ g2 l. w$ b! u4 醫(yī)學(xué)博聞之士交流社區(qū)|博聞博學(xué)博愛23.7 w0 l1 k( 8 m, k) p2 n博聞,博學(xué),博愛考點心理衛(wèi)生的概念博聞,博學(xué),博愛r) j- w8 f d: i: b分析心理健康又稱心理衛(wèi)生，是指以積極的有效的心理活動，平穩(wěn)正常的心理狀態(tài)，對當(dāng)前和發(fā)展著的社會和自然環(huán)境做出良好的適應(yīng)。- i ; p t0 w7 $ z. t, m/ p i博聞,博學(xué),博愛# w/ g9 d* e/ g. l1 _: o! l24.+ r8 m, m$ a; / g) b- y& p醫(yī)學(xué)博聞之士交流社區(qū)|博聞博學(xué)博愛考點心理健康標(biāo)準(zhǔn) e; : e4 |- m5 q3 o

19、分析不同學(xué)者對心理健康的標(biāo)準(zhǔn)表述不盡相同，但一般不包括身體健康。博聞,博學(xué),博愛9 s7 w l) w0 w& p醫(yī)學(xué)博聞之士交流社區(qū)+ p2 x# . 8 g+ t8 m. h25.- z9 e* w$ $ v, n7 考點青少年心理健康的相關(guān)內(nèi)容1 z) j0 u9 : m9 d0 a. f分析青少年期是身體和心理快速發(fā)展的時期，主要表現(xiàn)為身體的發(fā)育成熟和自我意識發(fā)展與完善，人生觀逐步成熟，選擇戀人與職業(yè)。因此，心理衛(wèi)生教育的內(nèi)容主要圍繞性心理衛(wèi)生、人格完善、友誼與戀愛等方面。* w& b0 y6 h; h博聞,博學(xué),博愛醫(yī)博士論壇! a& j/ h6 u- r; g, e26.1 q(

20、c. y4 l: b( i c: 考點老年人心理健康的相關(guān)內(nèi)容1 i0 c # 9 + x醫(yī)學(xué)博聞之士交流社區(qū)分析老年人心理保健的目的是提高老年人的生活質(zhì)量，使其度過愉快的晚年，并有效應(yīng)對死亡，因此應(yīng)注意以下幾個問題：確立生存意義，適度鍛煉身體，加強(qiáng)人際交往。* - g e+ g9 k2 g: x博聞,博學(xué),博愛9 x. 5 e) ) z+ c j- e醫(yī)學(xué)博聞之士交流社區(qū)27.醫(yī)學(xué)博聞之士交流社區(qū)|博聞博學(xué)博愛; a$ l3 p, + l- r% a1 a5 r考點心身疾病的概念醫(yī)學(xué)博聞之士交流社區(qū)|博聞博學(xué)博愛1 g; b& j2 h- x% y- i2 r分析心身疾病是指心理社會因素作為

21、重要原因參與發(fā)病的軀體疾病，廣義的心身疾病包括那些具有明顯軀體癥狀的器官性神經(jīng)癥或心理生理障礙。 a7 h) b6 m5 n. k0 g% b/ x5 n+ z* e8 l- x b- v6 p28.; h$ s2 p; p/ f+ f考點心身疾病的診斷0 _% ? n+ b$ a+ 分析心身疾病的診斷包括軀體診斷和心理診斷兩個方面。前者依賴于診斷學(xué)的方法與原則，后者依靠心理檢查，常用會談法和心理測查法。心理診斷涉及的心理方面包括病人的人格，病人當(dāng)前的心理(情緒)狀態(tài)，致病的心理社會因素(生活事件、心理沖突或挫折等)。: y, x3 c) s) m& 4 q. i醫(yī)博士論壇# c5 g1 v#

22、 p# 1 + t醫(yī)博士論壇29.7 mi5 r6 ?/ 0 m. r8 p& e醫(yī)學(xué)博聞之士交流社區(qū)|博聞博學(xué)博愛考點心理應(yīng)激的相關(guān)內(nèi)容& x9 h4 o; & b分析心理應(yīng)激是個體覺察到環(huán)境變化對機(jī)體產(chǎn)生威脅時所引起的心理和生理上的反應(yīng)，可以是適應(yīng)的或適應(yīng)不良的。7 e7 8 i& ; v0 + u- p醫(yī)學(xué)博聞之士交流社區(qū)|博聞博學(xué)博愛 7 h3 t; m4 r: o$ m30.* l; p2 n* k5 s c9 k醫(yī)學(xué)博聞之士交流社區(qū)|博聞博學(xué)博愛考點應(yīng)對的相關(guān)知識# p/ m0 a* i. f. n& d/ 醫(yī)學(xué)博聞之士交流社區(qū)分析應(yīng)對又稱應(yīng)付，是個體對生活事件以及因生活事件而出現(xiàn)

23、的自身不平衡狀態(tài)所采取的認(rèn)知和行為措施。一對此的基本觀點有：是影響應(yīng)激結(jié)果的重要中間變量。是為緩沖應(yīng)激對個體的影響，擺脫心身緊張狀態(tài)的心理適應(yīng)過程。是人們有意識的心理活動和行為策略。個體的應(yīng)對方式受認(rèn)知評價、社會支持及個性特征等很多因素的影響。應(yīng)對具有緩沖應(yīng)激反應(yīng)的作用，但有時也會相反。31.$ d0 a; p) p+ 9 f考點心身疾病的預(yù)防7 p& x0 t0 y e8 g6 % e分析心身疾病是多種心理、社會和生物學(xué)因素相互作用的產(chǎn)物，其預(yù)防不能只著眼于生物學(xué)因素，應(yīng)從更廣泛的方面著手。后者包括健全人格、改變情緒狀態(tài)、對行為的干預(yù)等。; e3 m8 m6 k: x8 w3 e/ r醫(yī)學(xué)博

24、聞之士交流社區(qū)|博聞博學(xué)博愛( m0 c! y6 ?2 i- v醫(yī)學(xué)博聞之士交流社區(qū)32.醫(yī)博士論壇0 ! z6 |# m/ p1 v6 i8 t& 考點心理評估的概念. n6 bh2 l8 w: n醫(yī)學(xué)博聞之士交流社區(qū)分析心理評估與心理測驗有密切的關(guān)系，但二者不等同，心理測驗是心理評估的常用方法之一。博聞,博學(xué),博愛7 v3 _. ac. a醫(yī)博士論壇8 o4 x; d: m6 kc2 f+ m$ | 33.博聞,博學(xué),博愛1 a$ a4 k5 6 1 p z考點心理評估的常用方法醫(yī)博士論壇# 7 m: p o& t: h% j# y分析包括調(diào)查法、觀察法、會談法、作品分析法和心理測驗法。醫(yī)

25、學(xué)博聞之士交流社區(qū)|博聞博學(xué)博愛& g6 e, j+ e u+ k, w1 c z! b2 & c/ u3 _9 |醫(yī)學(xué)博聞之士交流社區(qū)|博聞博學(xué)博愛34.( b+ z) g x5 o$ n) v) r# o/ f醫(yī)博士論壇考點心理測驗的原則. w6 z w6 _. d分析標(biāo)準(zhǔn)化、保密性、客觀性是心理測驗的三原則。醫(yī)學(xué)博聞之士交流社區(qū)( n/ v/ & # h( p7 ?3 dk1 r% r醫(yī)博士論壇35.醫(yī)學(xué)博聞之士交流社區(qū)|博聞博學(xué)博愛2 m: d7 6 1 % s/ . j考點與標(biāo)準(zhǔn)化心理測驗的條件相關(guān)的概念! h; b h& y) b. s1 u: f醫(yī)博士論壇分析信度主要是指測量結(jié)果

26、的可靠性或一致性，包括在時間上的一致性，也包括內(nèi)容和不同評分者之間的一致性。效度是測驗可以測量到所要測量的對象的程度，它反映測驗結(jié)果的有效性和正確性。常模是指常模團(tuán)體的分?jǐn)?shù)分布，是解釋測驗分?jǐn)?shù)的基礎(chǔ)。信度、效度和常模是心理測驗中的幾個最基本概念。# t. y) h$ ( 7 # w$ b0 j+ h w1 k% b0 - ) d2 t/ y6 q f考點洛夏墨跡試驗; s& k: n$ 3 m, o6 k1 bc分析洛夏測驗和主題統(tǒng)覺測驗一樣都是投射性人格測驗。此外，常用的人格測驗還包括明尼蘇達(dá)多項人格調(diào)查表(mmpi)、卡特爾16項人格因素問卷(16pf)、艾森克人格問卷(epq)等。常用的

27、智力測驗是比奈-西蒙量表、韋氏智力量表，常用的臨床評定量表有scl-90癥狀自評量表、sds抑郁自評量表、sas焦慮自評量表等。4 ?# ?2 _4 _7 w醫(yī)學(xué)博聞之士交流社區(qū)|博聞博學(xué)博愛# v6 rm- u2 y! z5 w37.2 e3 $ s+ y5 0 m5 u v醫(yī)學(xué)博聞之士交流社區(qū)|博聞博學(xué)博愛考點評定量表的相關(guān)內(nèi)容- q/ s1 j i! i* a& d$ x, u分析評定量表與嚴(yán)格意義上的心理測驗有一定的差別，具體表現(xiàn)在；理論背景不一定嚴(yán)格。更強(qiáng)調(diào)實用性，簡單易行。多用原始分直接評價，多作為篩查工具。實測條件不嚴(yán)格。評定量表可以自評也可以他評。博聞,博學(xué),博愛$ 2 r0

28、3 e2 ?3 d. s! y r2 k: v- j+ t38.醫(yī)學(xué)博聞之士交流社區(qū)|博聞博學(xué)博愛8 d2 _, b1 _& d w考點精神分析的常用方法醫(yī)博士論壇4 o: e6 o e/ b# z, k. z3 q分析除自由聯(lián)想之外還包括夢的分析等。9 i0 x9 m* z2 e1 t- t8 k p醫(yī)學(xué)博聞之士交流社區(qū)( v9 y; t% i3 ; k, 4 n, h6 醫(yī)學(xué)博聞之士交流社區(qū)|博聞博學(xué)博愛39.9 2 r ? z- p博聞,博學(xué),博愛考點人本主義療法的特點醫(yī)博士論壇: o: q0 5 e5 k k- ( 分析該療法的特點是以患者為中心，把心理過程看成一個轉(zhuǎn)變的過程，反對操縱

29、和支配病人，避免代替病人決定，讓病人確定討論的問題。它能強(qiáng)化病人的語言表達(dá)，激發(fā)病人的情感，使病人進(jìn)一步暴露自己并隨之產(chǎn)生批判的自我知覺。( x$ j1 j+ a. u$ _# l1 o7 o& r% dl; k40.9 d1 u$ u- ?6 k3 d% u1 $ m 醫(yī)博士論壇考點心理治療的適應(yīng)證! m: y8 a$ p! 0 o v醫(yī)學(xué)博聞之士交流社區(qū)分析心理治療可廣泛應(yīng)用于臨床與心理的許多疾病和問題。最常用于神經(jīng)癥、兒童與成人的行為障礙、應(yīng)激或挫折后的情緒反應(yīng)、重型精神病的恢復(fù)期、心身疾病的輔助治療、學(xué)習(xí)問題、個性問題以及某些慢性病患者的康復(fù)治療等。由于心理治療具有自主性和學(xué)習(xí)性的性質(zhì)

30、，所以治療應(yīng)發(fā)生在患者意識清醒自知力完好的狀態(tài)下。41.醫(yī)學(xué)博聞之士交流社區(qū)|博聞博學(xué)博愛3 l: ?1 ?8 k_考點心理咨詢與心理治療的區(qū)別醫(yī)學(xué)博聞之士交流社區(qū)|博聞博學(xué)博愛8 t. t4 m. k( g e0 b 分析二者在本質(zhì)上沒有嚴(yán)格的區(qū)別，在性質(zhì)上、改變與學(xué)習(xí)的過程上以及指導(dǎo)理論上都是相似的。( v2 b$ u4 l5 ? b/ p醫(yī)學(xué)博聞之士交流社區(qū)|博聞博學(xué)博愛* f0 q v k6 s* 3 v( j u7 $ ! b7 7 _考點心理咨詢的方式4 $ h2 v+ k) ( ?1 z5 h) l醫(yī)博士論壇分析心理咨詢的常用方式包括門診、信函、電話和專題咨詢。- ho3 s v

31、* h6 j( t4 e醫(yī)博士論壇醫(yī)博士論壇) f+ v1 t5 f3 ?- l: s43.+ h6 h7 ) b; u$ c6 考點病人角色的概念醫(yī)學(xué)博聞之士交流社區(qū)|博聞博學(xué)博愛- a3 a2 f- 6 o$ u: i1 s分析病人角色又稱病人身份，是一個人被疾病的痛苦所折磨并有治療和康復(fù)的需要和行為，通過患病和康復(fù)的過程，病人與家屬、社會、醫(yī)務(wù)人員之間產(chǎn)生互動。) f- k t( i, s% h7 l1 d$ e醫(yī)學(xué)博聞之士交流社區(qū)0 b& _4 z9 _& g, f44.醫(yī)博士論壇3 , z l/ u* a5 k0 0 d考點求醫(yī)行為的相關(guān)知識醫(yī)博士論壇 ?; ?% $ a$ ?- e

32、7 t& f2 p+ p分析求醫(yī)類型一般分為主動求醫(yī)型、被動求醫(yī)型和強(qiáng)制求醫(yī)型三類，其中主動求醫(yī)型最常見，是個體產(chǎn)生不適感時自覺作出決定，被動求醫(yī)型如題干所述，常見于兒童或昏迷的病人，強(qiáng)制求醫(yī)型是本人不愿求醫(yī)，但會對本人或社會人群健康構(gòu)成危害而由他人強(qiáng)行求醫(yī)，常見于精神病患者和某些傳染病患者。$ 4 p7 k0 2 % s8 q醫(yī)博士論壇( x& _1 k1 k# _$ d3 u- 45.博聞,博學(xué),博愛 x h$ f& u2 考點遵醫(yī)行為的有關(guān)內(nèi)容, s% q1 k; m8 l分析遵醫(yī)行為是指病人執(zhí)行醫(yī)囑的程度。不配合表現(xiàn)為三種形式：拒絕執(zhí)行醫(yī)囑、部分執(zhí)行醫(yī)囑、診療過程中擅自停止執(zhí)行醫(yī)囑。針

33、對于此，提高遵醫(yī)行為的方法主要包括：提高醫(yī)務(wù)人員自身職業(yè)道德和服務(wù)態(tài)度，在醫(yī)療作風(fēng)、技術(shù)方面嚴(yán)格要求。醫(yī)囑要切實可行，安全、經(jīng)濟(jì)、有效。醫(yī)務(wù)人員要努力提高醫(yī)療技術(shù)和操作技巧，減輕病人痛苦。醫(yī)務(wù)人員在指導(dǎo)病人執(zhí)行醫(yī)囑時要力求解釋充分明白，用各種方法增進(jìn)病人理解記憶，必要時讓病人復(fù)述。7 ?4 n2 q+ m& z醫(yī)學(xué)博聞之士交流社區(qū)|博聞博學(xué)博愛( q0 & j k% 46.( w6 f o% r7 j1 i/ ?醫(yī)博士論壇考點醫(yī)患關(guān)系的概念博聞,博學(xué),博愛: z2 t h4 & x- k+ |2 z+ f! ! # z分析醫(yī)患關(guān)系是維護(hù)和促進(jìn)健康而建立起來的一種人際關(guān)系，在廣義上是以醫(yī)生為中心

34、的群體與病人為中心的群體之間為維護(hù)和促進(jìn)健康而建立起來的一種人際關(guān)系，“患”首先指來就診的病人及其親屬、朋友、同事以及領(lǐng)導(dǎo)，其次是包括身體健康但為防病提高健康水平而要求咨詢、體檢或采取各種預(yù)防措施的人。醫(yī)博士論壇( 6 k$ s# f4 t ! q$ : r! e* j& _# f, 8 ( |47.7 m7 a5 r& g& r6 s+ l博聞,博學(xué),博愛考點醫(yī)患關(guān)系的重要性醫(yī)博士論壇8 j9 a( f9 k# q% _- g c9 b( q% x分析醫(yī)患關(guān)系的重要性至少包括兩方面：醫(yī)療活動順利開展的必要基礎(chǔ)，造就良好的心理氛圍和情緒反應(yīng)。作為病人可以從常規(guī)社會角色中解脫出來，提高社交能力不

35、是病人所需。. q6 + q+ p8 e9 x# g! g& 0 ?: 3 y48.醫(yī)學(xué)博聞之士交流社區(qū)% e/ . $ a, _0 z3 b5 q$ g考點醫(yī)患交往的兩個水平醫(yī)學(xué)博聞之士交流社區(qū)1 , o7 p/ f2 p$ f0 p3 j分析技術(shù)水平和非技術(shù)水平。二者相互依賴、相互影響，都十分重要。但在傳統(tǒng)的生物醫(yī)學(xué)模式下，許多醫(yī)護(hù)人員忽視了非技術(shù)水平的交往和相互作用的意義，如只關(guān)心病人的體征而不愿傾聽病人的與疾病無直接關(guān)系的訴說，這種“非人性化”傾向必然會妨礙良好醫(yī)患關(guān)系的建立，影響診治效果，因此要加強(qiáng)非技術(shù)水平上的交往。醫(yī)學(xué)博聞之士交流社區(qū)5 |: e# w6 h! c5 t! x+

36、gf# g$ o# k2 n& m j6 ( z4 t49.醫(yī)學(xué)博聞之士交流社區(qū)& y( x+ z* d% n考點醫(yī)患交往障礙的原因* # l5 k7 n$ u3 v8 q; p0 h5 h0 i醫(yī)學(xué)博聞之士交流社區(qū)分析醫(yī)患交往障礙在病人方面主要是疾病造成的情緒問題。1 a/ b! q. y1 f s9 v/ + h2 f! ar- / x$ i( m博聞,博學(xué),博愛 t5 9 * a2 g$ g9 考點動機(jī)沖突的類型醫(yī)學(xué)博聞之士交流社區(qū)|博聞博學(xué)博愛, i# & i2 l! a分析雙趨沖突是指兩種對個體都具有吸引力的需要目標(biāo)同時出現(xiàn)，而由于條件限制個體無法采取兩種行動所表現(xiàn)出的動機(jī)沖突。雙避

37、沖突指個體回避一個威脅性的目標(biāo)的同時又面臨另一個威脅性目標(biāo)的出現(xiàn)。趨避沖突指個體的動機(jī)為滿足某一需求，指向一個目標(biāo)的同時又產(chǎn)生了一個受威脅的目標(biāo)而需要回避。51.醫(yī)博士論壇! n, j+ p$ f9 z# z考點對醫(yī)患關(guān)系模式的理解1 n) h1 o, d b3 u2 k% p醫(yī)博士論壇分析昏迷的病人只能被動地接受醫(yī)生的支配，此時的醫(yī)患關(guān)系模式為主動被動型；經(jīng)搶救病人意識清醒，在治療中雖能發(fā)揮一定的主動性，但因病情較重，醫(yī)生的作用仍占優(yōu)勢處于指導(dǎo)地位，醫(yī)患關(guān)系模式應(yīng)為指導(dǎo)合作型；隨著病情的好轉(zhuǎn)，在恢復(fù)期病人的主動性逐漸得到充分發(fā)揮，醫(yī)患關(guān)系模式也相應(yīng)的過渡到共同參與型。8 q; y o( (

38、m * u醫(yī)學(xué)博聞之士交流社區(qū)|博聞博學(xué)博愛醫(yī)博士論壇0 j$ r. y5 o; p; r52.醫(yī)學(xué)博聞之士交流社區(qū)|博聞博學(xué)博愛7 j/ v8 n8 c# |) g- z s考點智力測驗的相關(guān)內(nèi)容博聞,博學(xué),博愛1 m6 e, g0 p# k) a2 6 分析人群中iq 90109為平常，大于109為高于平常，小于90為低于平常。, p0 2 i7 r+ o2 ov博聞,博學(xué),博愛5 s1 q( ! 1 t6 w# i! s: m) x53.2 g* k1 v2 x, n2 y- z! l) . 醫(yī)學(xué)博聞之士交流社區(qū)考點行為主義的常用方法的區(qū)分醫(yī)學(xué)博聞之士交流社區(qū)|博聞博學(xué)博愛- n/ !

39、p4 e4 e3 y/ t; g g分析 醫(yī)博士論壇* q) * q: k2 |6 c1 g; z) 1 . s; p; v/ . v54.醫(yī)學(xué)博聞之士交流社區(qū)jr% a6 * ; a) x9 g/ n) h考點心理治療工作原則的應(yīng)用/ & w0 g) i- c3 d& i8 ?分析心理治療的原則主要包括信任、保密、計劃、針對性、綜合、靈活、中立、回避。1 al$ 8 l+ l 9 p; _- b1 z! j& c p4 y b9 c/ n醫(yī)學(xué)博聞之士交流社區(qū)55.5 j+ r8 u f( n7 考點醫(yī)患交往的形式. z3 g1 w7 3 y6 t分析醫(yī)患交往的兩種形式：言語形式的交往和非言語

40、形式的交往。前者顧名思義，是用語言傳遞信息，后者包括語調(diào)、表情等。依題意，這位女醫(yī)生是非言語形式的交往做得好。. g$ + q i# z% _|+ # id6 f2 l56.醫(yī)博士論壇1 w: v3 v& i4 f- g考點不同學(xué)派的觀點% e% e5 ?0 z* g1 |: j醫(yī)學(xué)博聞之士交流社區(qū)分析弗洛伊德是精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人，他的主要理論包括潛意識理論、人格結(jié)構(gòu)理論、性心理發(fā)展理論等。人本主義心理學(xué)主張心理學(xué)要研究人的本性，強(qiáng)調(diào)發(fā)揮人的積極的建設(shè)性的力量進(jìn)行自我調(diào)節(jié)，創(chuàng)造新的自我，達(dá)到“自我實現(xiàn)”。行為學(xué)派也是心理學(xué)的一個重要學(xué)派，強(qiáng)調(diào)后天的學(xué)習(xí)作用，認(rèn)為各種疾病都可視為機(jī)體某一部分的

41、活動或行為異常，都是通過條件反射、觀察、模仿等學(xué)習(xí)方式而獲得的，是對環(huán)境適應(yīng)不良的結(jié)果，也可以通過學(xué)習(xí)消除和糾正。醫(yī)學(xué)博聞之士交流社區(qū)|博聞博學(xué)博愛3 l2 ) t4 e1 z/ w/ a z$ r6 k6 l- g: w( r- 4 1 f醫(yī)博士論壇57.- s( c+ b9 / a; m! g2 考點兒童心理健康的相關(guān)內(nèi)容醫(yī)博士論壇6 u: j: n ?# o$ tl) f分析兒童心理發(fā)展的幾個關(guān)鍵期：語言發(fā)展的關(guān)鍵期是13歲，人格發(fā)展的關(guān)鍵期是37歲，智力發(fā)展盼關(guān)鍵期是7歲以前，培養(yǎng)自制力的關(guān)鍵期是23歲。- d5 e l& f) . k, g4 v6 8 j j$ y+ j% + f!

42、 f2 q58.9 h5 q8 k% e* z8 t& e考點病人角色行為變化的相關(guān)概念- g4 ! r# j- c0 e% r分析角色行為缺如是指患者未能進(jìn)入角色，雖然醫(yī)生診斷為有病但本人否認(rèn)。角色行為減退是指已進(jìn)入角色的病人由于更強(qiáng)烈的情感需要不顧病情而從事力所不能及的活動，對病考慮不充分或不夠重視而影響到疾病的治療。角色沖突是當(dāng)某種非病人角色需要的強(qiáng)度超過求醫(yī)治病的動機(jī)時病人出現(xiàn)的心理沖突，表現(xiàn)為焦慮不安、左右為難以至痛苦。角色強(qiáng)化是由于依賴性加強(qiáng)和自信心減弱病人對自己的能力懷疑，對承擔(dān)原有社會角色驚慌不安，而安心于已適應(yīng)的病人角色狀況或自覺病情嚴(yán)重程度超過實際情況小病大養(yǎng)。角色異常是病

43、人受病痛折磨感到悲觀、失望等不良心境影響而導(dǎo)致的行為異常，如對醫(yī)務(wù)人員的攻擊性言行，病態(tài)固執(zhí)、抑郁、厭世以至自殺等。2009年執(zhí)業(yè)助理醫(yī)師考試高頻考點（根據(jù)09年新大綱修改）-醫(yī)學(xué)倫理學(xué)1; n/ $ _9 a& k4 qi9 t0 h v% o考點新醫(yī)學(xué)模式- h+ g% % k7 y6 a) t6 r- x3 u分析關(guān)于新醫(yī)學(xué)模式，需掌握醫(yī)學(xué)模式的含義對健康和疾病的基本觀點。此模式由于更全面綜合地認(rèn)識人、認(rèn)識人類的健康和疾病，而更加能體現(xiàn)和實現(xiàn)對人的尊重，也是文明的進(jìn)步。& e4 w* k( * i* g3 h醫(yī)學(xué)博聞之士交流社區(qū)% q) n3 j+ m% b26 m) n9 o7 h9

44、n* c# f6 a考點醫(yī)學(xué)倫理學(xué)基本原則博聞,博學(xué),博愛( m6 i& v, t/ 1 m. ) o分析在進(jìn)行具體案例分析時，基本原則之間很可能存在沖突的情況，需要具體分析。醫(yī)博士論壇* 4 r7 u& t: d$ q7 u4 ?+ n0 v+ k醫(yī)博士論壇3$ e* x- |9 j& 8 ?3 i3 % n博聞,博學(xué),博愛考點醫(yī)學(xué)倫理學(xué)基本原則5 s- a, y9 y4 . _% j分析不傷害原則不是絕對的，但在醫(yī)務(wù)人員的觀念中，應(yīng)該首先考慮到不能對病人造成傷害，包括生理和心理的傷害。臨床中客觀存在的很多的對病人造成傷害的情況是可以避免的。8 |( x1 x& ?. v5 b博聞,博學(xué),博

45、愛 醫(yī)博士論壇9 i( 5 z& y; k* t; 6 y4 |5 v0 w4 v考點醫(yī)學(xué)倫理學(xué)基本原則醫(yī)學(xué)博聞之士交流社區(qū)|博聞博學(xué)博愛: q9 f) d) & n6 m分析尊重原則，要求尊重的是自主的人和他的自主決定。自主的人不完全以是否達(dá)到法定年齡來定，有的達(dá)到法定年齡，但沒有自主能力的人的決定也不能尊重。所以要根據(jù)病人的自主能力情況來定尊重的是什么。 t8 y6 o3 s q3 l8 k! s. w: v, k4 l( dh% w0 r2 d$ . v/ a1 z考點醫(yī)學(xué)倫理學(xué)基本原則7 % . n* c( a7 v5 |1 y* u醫(yī)學(xué)博聞之士交流社區(qū)分析知情同意雖然不是基本原則，但

46、它的重要性不亞于基本原則。在臨床和科研中，如果把知情同意做好，自然就會建立和諧的醫(yī)患關(guān)系，自然就會減少糾紛，其實也能預(yù)防糾紛。* z) p& v3 u0 e8 q h博聞,博學(xué),博愛 博聞,博學(xué),博愛# d$ v) 1 j- z68 l) : v+ m# z# o/ 3 g j考點醫(yī)德規(guī)范) r- l) q+ h$ l : r) i+ k9 ?7 b; z分析我國衛(wèi)生部頒布的醫(yī)務(wù)人員醫(yī)德規(guī)范及實施辦法是最重要的醫(yī)德規(guī)范文件。博聞,博學(xué),博愛3 l4 x) l1 ?) w% r% l?! w醫(yī)博士論壇% p/ l! s4 f: . , |73 x# f j) d% c+ u& d醫(yī)博士論壇考點醫(yī)

47、學(xué)倫理學(xué)基本范疇醫(yī)學(xué)博聞之士交流社區(qū)+ d! w5 e) 3 bl. l1 rl# j d& j分析基本范疇，是代表一個學(xué)科區(qū)分于其他學(xué)科的基本概念。( cn& p5 r! y: s9 g8 b/ i醫(yī)學(xué)博聞之士交流社區(qū) 醫(yī)學(xué)博聞之士交流社區(qū)|博聞博學(xué)博愛: f5 y) w m% p- j8# d1 s6 c: g7 t- f$ q! / q: 5 j2 醫(yī)學(xué)博聞之士交流社區(qū)考點良心的內(nèi)容9 n# l3 8 m6 i4 r/ c分析良心是非常重要的倫理學(xué)范疇。由于同樣生活在一個環(huán)境中，客觀上說，仍然存在一些共享的道德標(biāo)準(zhǔn)和評價依據(jù)，它對行為的作用非常大，它的作用表現(xiàn)在行為前的選擇，行為中的監(jiān)督

48、和行為后的評價。需注意良心是自己對自己的評價，不是自己對他人的評價。醫(yī)博士論壇 b- i% $ x5 d醫(yī)學(xué)博聞之士交流社區(qū)|博聞博學(xué)博愛! i) i. d7 g u9- dv+ o: a6 t5 f考點保密的內(nèi)容. a5 w; s. 4 v醫(yī)學(xué)博聞之士交流社區(qū)分析關(guān)于醫(yī)療保密，從古希臘開始強(qiáng)調(diào)，到現(xiàn)在仍然備受關(guān)注。它是醫(yī)務(wù)人員的一個責(zé)任，不能依據(jù)患者是否提出保密的要求與否來決定是否為患者保密。; p; p) & , a* d9 x l& 1 j$ g3 u6 l7 m# p10 ) q. m, s7 o1 v8 e5 考點審慎的內(nèi)容d: h& + o: d6 e7 g醫(yī)學(xué)博聞之士交流社區(qū)分析

49、審慎是一種態(tài)度。現(xiàn)在經(jīng)常有這種說法：態(tài)度決定一切。其實這種說法并不為過。先天的性格可能是一個方面，但即便如此，審慎是可以培養(yǎng)的，而且因為職業(yè)的要求，尤其是醫(yī)學(xué)涉及到人最寶貴的生命和健康，是必須要培養(yǎng)的。11醫(yī)學(xué)博聞之士交流社區(qū)0 n7 e6 b! l/ b% f- cj0 x3 z( z考點患者權(quán)利或醫(yī)生權(quán)利) a n1 l+ d( s r! e8 b, x醫(yī)博士論壇分析關(guān)于患者權(quán)利或醫(yī)生權(quán)利，需注意醫(yī)生的特殊干涉權(quán)，也是受到一定限制的。患者的權(quán)利的自主性更重要，但也仍然受到一定限制，即不能傷害到他人、社會，甚至也包括自己的生命。. h& # h# k7 y5 n5 e* ? l, k- 醫(yī)博

50、士論壇! u u$ i6 b* - l2 |: |+ _12# t* q8 li7 # - e醫(yī)學(xué)博聞之士交流社區(qū)|博聞博學(xué)博愛考點醫(yī)患關(guān)系醫(yī)學(xué)博聞之士交流社區(qū)|博聞博學(xué)博愛9 c1 v! g9 v% n1 h3 分析要掌握醫(yī)患關(guān)系性質(zhì)的定位。對信托關(guān)系的強(qiáng)調(diào)在國內(nèi)仍然是能達(dá)成共識的。隨著外部環(huán)境的變化，對醫(yī)患關(guān)系中醫(yī)生的道德要求也越來越高。5 p3 d# |+ j/ a博聞,博學(xué),博愛醫(yī)學(xué)博聞之士交流社區(qū)|博聞博學(xué)博愛6 c9 c, t6 q3 x* n13醫(yī)學(xué)博聞之士交流社區(qū)gb5 k# % # m u7 q+ g考點醫(yī)務(wù)人員關(guān)系* e 3 kl 分析關(guān)于醫(yī)務(wù)人員關(guān)系的內(nèi)容；需把握一點，即

51、協(xié)調(diào)醫(yī)務(wù)人員之間的關(guān)系，從醫(yī)學(xué)倫理學(xué)角度強(qiáng)調(diào)的是以患者的利益為保障和核心。醫(yī)學(xué)博聞之士交流社區(qū)7 g( d8 m2 . p) l5 7 0 m# r+ m8 t博聞,博學(xué),博愛14 x% j9 . k: b6 |( f( r1 _考點醫(yī)德修養(yǎng)和評價0 o, c0 t$ y+ e) k& o. r5 u分析修養(yǎng)方面非常強(qiáng)調(diào)醫(yī)療實踐，醫(yī)德評價仍然有客觀標(biāo)準(zhǔn)。評價的方式包括社會輿論、內(nèi)心信念和傳統(tǒng)習(xí)俗。! e e9 m9 n! w) g1 q. o! s博聞,博學(xué),博愛& s8 t2 * u: n8 z# h: k- u醫(yī)博士論壇15e, z& bb1 d* o- - x v博聞,博學(xué),博愛考點臨床

52、研究的倫理學(xué)問題0 d% x& r5 z( p( h2 u7 r# b/ h分析需注意倫理委員會是審查研究是否符合倫理學(xué)的要求的一個組織，它決定某個研究是否可以進(jìn)行。倫理學(xué)審查是在實驗開始之前。國際文獻(xiàn)包括紐倫堡法典和赫爾辛基宣言等。前者是第一個國際文獻(xiàn)，后者是最重要的一個。) o: . t0 w1 u7 d1 w6 5 p醫(yī)學(xué)博聞之士交流社區(qū)|博聞博學(xué)博愛醫(yī)博士論壇% p, u7 j8 n4 t! w- 0 q16醫(yī)學(xué)博聞之士交流社區(qū)2 r% : 9 u2 / 5 a p考點安樂死% e# u- y3 u6 b2 j分析荷蘭是世界上第一個頒布安樂死法律的國家，比利時是第二個。博聞,博學(xué),博愛

53、5 d# h: f. h) q1 w( & k7 h5 k+ k# j) c17醫(yī)博士論壇/ g# z. e& l# q考點器官移植6 q2 n3 j1 _# c+ y/ o. u分析識記題。此外建議關(guān)注我國現(xiàn)在正在征求意見的關(guān)于器官移植的法規(guī)文獻(xiàn)。8 v1 c6 g6 m2 j8 q; x; ( h( # 2 u$ m. n1 u18v$ i: r0 b8 b. g8 ; t考點臨終關(guān)懷醫(yī)學(xué)博聞之士交流社區(qū)1 + b( v3 b% o6 8 1 i分析桑德斯開創(chuàng)了臨終關(guān)懷事業(yè)。臨終關(guān)懷的目的是使臨終病人的生命質(zhì)量得到提高，盡量舒適地走完生命的最后旅程，這是非常符合人性化的要求的。實施了臨終關(guān)懷，客觀上可以達(dá)到這樣的效果，比如可以減