1、 五上“節約與和諧”演講稿人人節約，社會和諧尊敬的老師，親愛的同學們，今天，我演講的題目是“人人節約，社會和諧”。在黨的16屆三中和四中全會上，中共中央提出了以人為本、構建社會主義和諧社會的重大戰略決定。我們所要建設的社會主義和諧社會，應該是人與人、人與自然和諧相處的社會，應該是物質文明和道德文明和諧的社會。節約型社會是和諧社會的應有之義，因此，建設社會主義和諧社會必須倡導節約，樹立節約意識，培養節約美德。勤儉節約是中華民族的傳統美德。古人有言“克勤興邦，克儉于家”。對于勤儉節約，中國人自古有著深刻的認識。諸葛亮在誡子書中曾說：“靜以修身，儉以養德。“唐朝詩人李商隱指出：“歷覽前賢國與家，成由

2、勤儉破由奢。”明代朱柏廬在治家格言中寫道：“一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱。”多少年來，一滴水，一根火柴，一張紙的節約精神，輝映著一個民族的美德和靈魂。毛主席的被子、周總理的睡衣、朱總司令的扁擔，教育了一代又一代青少年，令我們為之感動，為之景仰。上世紀60年代，節約更成為我國度過政治和經濟難關的法寶之一。在物資極度短缺的情況下，政府把節約上升到政治高度，并以此安排物資的供應、生產，可以說，那個時代的中國就是節約型社會。節約光榮，浪費可恥，早就成為我國公民的一種道德標準。近20年來，隨著經濟的發展，人們的生活水平提高，節約意識似乎漸行漸遠，鼓勵消費的宣傳鋪天蓋地，什么“首富”、“

3、金領”、“豪宅”、“極品”，等等等等。有的人為了緊跟“時尚”，不顧自己和家庭的實際情況，超前消費；還有的人出現了認識上的誤區，認為節約即吝嗇，既然生活水平提高了，就應該講闊氣，講派頭。在他們的心目中，艱苦樸素、勤儉建國、勤儉持家的好傳統、好風氣，早已成為過時的東西。浪費可恥變成了浪費光榮。在這種不正確的消費觀念的影響下，一些人為了達到自己奢靡消費的目的，不惜鋌而走險，侵占公私財務，走上了違法犯罪的道路。我曾多次同爸爸媽媽一起外出吃飯，經常看到飯店里剩下了大量的飯菜，有些菜甚至沒動幾筷子就被整盤倒掉，多么可惜呀!這可是多少個農民伯伯日日夜夜辛勤勞動的果實呀!難道“鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中

4、餐，粒粒皆辛苦。”這首詩他們都忘了嗎？再看看我們身邊，浪費現象無處不在：教室人去燈不熄，紙上寫錯一個字就撕掉，水龍頭的水常流，面包、蘋果咬了一口就被扔掉這里，我粗略地給大家算一筆賬：如果每人每天節約一粒米，那么我們中國每天就能節約2600多斤米，足足可以供一家三口吃兩年；如果每人每天節約一分錢，那么我們中國每天就能節約1300萬元，可以讓多少失學兒童重返校園溫總理曾說過：“在中國，一件小事加上十三億人就是大事。”節約，這一中華民族的傳統美德，在今天看來，更顯得意義深遠。節約就是充分利用資源，能夠增進人與自然之間的和諧。自然是人類的母親，人類的生存離不開自然。然而，自然界提供的物質和能量并不是取

5、之不盡、用之不竭的。因此，要實現人類一代又一代延續，就必須合理地使用資源。遺憾的是，長期以來，人們盲目地追求經濟發展，無節制地向大自然攫取，在創造大量物質財富的同時也付出了環境惡化和生態失衡的代價，人與自然之間的和諧關系受到了嚴重破壞。面對這樣的狀況，如果能夠注意節約資源，提高資源利用效率，在保護自然與實現發展之間找到平衡點，就能不斷增進人與自然之間的和諧。節約就是尊重他人，能夠增進人與人之間的和諧。表面上看，儉樸或奢侈只是個人的一種生活方式，似乎無可厚非。其實不然。在資源日漸稀缺的情況下，節約就意味著把有限的東西讓給別人用、留給后代用，因而是一種克己利人的高尚品德。同時，任何物質財富的創造無不凝結著勞動者的辛勞。充分利用每一樣物品，自然就