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文檔簡介

1、名校名 推薦3.2.6. 指南錄后序共3 課時第 2 課時教案(蘇教版必修3)教學目的1. 學 文中常 的文言 和虛 及“ 所”被 句式。2. 會作者的寫作意 ,學 文天祥以死 國的 國精神。3. 理解本文在敘述中兼用 ,抒情的表達方式和作用。 安排:三 教學 程本 是第二 教學目 :1、學 1 5 , 文的第一部分,重點研 第一 和第五 2、理解文天祥 痛苦以后的無限感慨3、學 文天祥 國赴 的大無畏精神上 前,放京韻大鼓重整河山待后生,演唱: 玉笙附 如下:千里刀光影仇恨燃九城月 之夜人不 花香之地無和平一腔無聲血萬 慈母情 雪國恥身先去重整河山待后生一、 入新 。引用上 束 念文天祥的

2、一副:南宋狀元宰相,西江孝子忠臣。解 一二。二、朗 并正音自 主,出示 音投影(1)德祐 ( y u ) (2)縉紳 ( j n )(3)紓禍 ( sh ) (4) 北 ( ch n )(5)獻 ( ch n ) (6)詬虜帥 ( g u )(7) 酋 ( qi ) (8) 縻 ( j )( m )(9)二 ( k n ) (10)渚洲 ( zh )(11)自 ( jng ) (12)殆例 ( di )(13)巡徼 ( ji o ) (14)檄文 ( x )(15)毗陵 ( p ) (16)邂逅 ( xi )( h u )(17)余僇 ( l) (18)愧怍 ( zu )(19) 號呼靡及(

3、ho ) ( m )三、初步理一下全文 次第一部分:(第1 5自然段)自述出使元 所遭遇的種種磨 ,表 了作者 死如 、英勇抗爭的 國主 高尚情操。第二部分:(第 6 8 自然段) 明 篇的寫作情況和 集目的,并生 忠 國、死而無憾的感慨,且交代 集的 名。四、 通 研 一系列 展開 文的理解:1名校名 推薦1、提問:文天祥是在怎樣的形勢下出使北營的?明確:文天祥是在“時北兵已迫修門外,戰、守、遷皆不及施”(當時元兵已迫近國都門外,出戰、堅守、遷都全都來不及實施)的嚴重形勢下出使北營的。2、提問:文天祥當時的心情和意圖怎樣?明確:心情是:“予不得愛身”(我不能只顧愛惜自己),即已抱定了為國捐軀

4、的決心。其意圖是:一方面“意北亦尚可以口舌動也”(估計元軍方面還是可以用言語說動的),企圖以外交手段來挽回敗局;另一方面是“更欲一覘北,歸而求救國之策”(更希望去觀察一下元軍的情況,回來后好尋求挽救國家的策略)。3、提問:文天祥辭相印不拜而出使元營這件事說明了什么?明確:不計個人利害,圖救國之策。第一小節:敘寫出使北營的背景、心情與意圖,表達了作者在國事危急之際挺身自任的思想感情。第二三小節1、 提問:文天祥既然“分當引決”(按理應當自殺),為什么卻又“隱忍以行”(含垢忍辱地前往)?明確:將以有為也第二三小節:出使北營,震懾敵方,身受羈縻和被驅北上,表達了他忍辱負重,圖謀再舉的思想。第四小節1

5、、提問:第4 段寫了哪幾層意思?明確:第 1 層,得脫后的喜悅;第 2 層,受誤會后的困境;第 3 層,得舟后急于南下的急迫心情。2、提問:能表達作者急切、緊張的心情,以及連續所經歷的坎坷的動詞有哪些?領會作者用詞靈活多樣的特點及其表達效果。明確:極富表現力的動詞有:“奔”寫出了當時迫不擇路的極快速度;“變”“詭”二字反映了形勢突變以及自己采取的果敢行動;“避”“出”“渡”“入”“展轉”“至于”等一連串動詞,反映了作者迅速離開險境的情況,同時也表現了作者急于南下組織力量抗元以報效國家的急切心情。第四小節:寫出京口抵永嘉的苦難歷程,表現了作者經歷艱險,仍力圖中興的心愿。重點學習第五小節1、 自讀

6、一遍2、 如圖所示,標出22 個“死”字:嗚呼!予之及于死(1) 者不知其幾矣!詆大酋當死(2) ;罵逆賊當死 (3) ; 與貴酋處二十日,爭曲直,屢當死(4) ;去京口,挾匕首以備不測,幾自到死 (5) ; 經北艦十余里,為巡船所物色,幾從魚腹死(6) ;真州逐之城門外,幾彷徨死 (7) ;如揚州,過瓜洲揚子橋,竟使遇哨,無不死(8) ;揚州城下,進退不由,殆例送死 (9) ;坐桂公塘土圍中,騎數千過其門,幾落賊手死(10) ;賈家莊幾為巡徼所陵迫死 (11) ;夜趨高郵,迷失道,幾陷死(12) ;質明,避哨竹林中,邏者數十騎,幾無所逃死 (13) ;至高郵,制府檄下,幾以捕系死(14) ;

7、行城子河,出入亂尸中,舟與哨相后先,幾邂逅死 (15) ;至海陵,如高沙,常恐無辜死 (16) ;道海安、如皋,凡三百里,北與寇往來其間,無日而非可死 (17) ;至通州,幾以不納死 (18) ;以小舟涉鯨波出 , 無可奈何,而死 (19) 固付之度外矣!嗚呼!死 (20) 生,晝夜事也,死 (21) 而死 (22) 矣;而2名校名 推薦境界危惡,層見錯出,非人世所堪。痛定思痛,痛何如哉!3、 提問:這段文字中連用了多少個“死”字?這樣寫是用了什么修辭手法?表達了作者怎樣的思想感情?明確:連用了 22 個“死”字,構成了生動有力的排比句式,說明環境險惡,表現了為解救國難 而視死如歸的思想感情。

8、4、提問:在第5 節中,兩次使用“嗚呼”一詞,它在體現層次和表達感情方面起什么作用?明確:第一個“嗚呼”引出種種“及于死 ”的危難,說明作者自己將生死置之度外;第一個“嗚呼”把思想感情向前推進一步,抒發對于出生入死而國事難為的傷痛。“痛何如哉! ”主要是為國事而痛惜,是脫離險境后的傷痛。從這段文字的結構來分析,“死”為總述“死”的境地及危險性,具有提領下文“死”至“死”(19) 共十八個“死”字的作用。這十八個“死”字句,以并列排比形式出現,每句均以分號隔開。“死” (20) 至 (22) 三個“死”字歸納以上十八種“死”的可能性,表明作者對“死”的看法和態度,“死而死矣”,鏗鏘有力,擲地有聲

9、,充分顯示其以“死”報國的宏偉決心和凜然正氣。從“死”的詞性劃分,作名詞的“死”有、(12) 、 (19) 、(20) 、 (21) ,共六個,或作主語,或作賓語;作動詞的“死”有、(10) 、(11) 、(13) 、(14) 、 (15) 、 (16) 、 (17) 、 (18) 、 (22) ,共十六個。從“死”的危險劃分,有的來敵方 ( 元營 ) ,如、 、 、 、 、 (10) 、 (13)、(15)等,用以揭露元軍的兇狠和殘暴;有的來自內部( 南宋 ) ,如、 (11)、(14) 、(18) 等,用以披露南宋的混亂和腐敗;有的來自環境的險惡,如(12) 、 (16) 、 (17) 、

10、 (19) 、等,用以透露社會的動蕩和不安。從“死”的方式劃分,主動( 自殺 ) 的“死”僅有、三個,表明作者自己的赤膽忠心;被動 ( 他殺 ) 的“死”有其余十四個(即所有來自敵方和南宋的“死”的威脅) ,顯示文天祥的高風亮節。至于“死”的次數多寡,“死”前有“屢”、“幾”等詞加以限定,真是“層見錯出”,不計其數,這里就不贅述了。再提問:這段文字和全文有什么關系?明確:這段文字是全文抒發感慨、表達心態的高潮,是前一部分的深化與后一部分的提引。第五小節:以抒情為主,兼用敘述、說明和議論,抒發飽經痛苦以后的無限感慨和為國赴難的大無畏精神。小結:從文天祥紀念祠門可羅雀說起,從現實社會中許多人熱情給菩薩做功德說起,講到是他保證了中國精神的不死,儒家的傳統價值觀不死,民族精神的不死。此后每一個朝代更迭之際,包括新民主主義革命

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