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文檔簡介
1、湖北省荊門市龍泉中學(xué)2021屆高三語文11月月考(期中)試題本試卷共4頁,全卷滿分150分,考試用時150分鐘。注意事項:1答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、班級、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2選擇題的作答:每小題選出答案后,用2b鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號。答在試題卷、草稿紙上無效。3非選擇題的作答:用黑色墨水簽字筆直接答在答題卡上對應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)。答在試題卷、草稿紙上無效。4考生必須保持答題卡的整潔。考試結(jié)束后,請將答題卡上交。一、 現(xiàn)代文閱讀 (35分)(一)現(xiàn)代文閱讀(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成15題。材料一:以現(xiàn)代眼光,
2、重新注意到中國建筑的一般人,雖尊崇中國建筑特殊外形的美麗,卻常忽視其結(jié)構(gòu)上之價值。這忽視的原因,常常由于籠統(tǒng)地對中國建筑存一種不滿的成見。這不滿的成見中最重要的成份,是覺到中國木造建筑之不能永久。其所以不能永久的主因,究為材料本身或是其構(gòu)造法的簡陋,卻未嘗深加探討。中國建筑在平面上是離散的,若干座獨立的建筑物分配在院宇各方。若是以一座單獨的結(jié)構(gòu)與歐洲任何一座負盛名的石造建筑物比較起來,顯然小而簡單,似有遜色。但是若以今日西洋建筑學(xué)和美學(xué)的眼光來觀察中國建筑本身之所以如是和其結(jié)構(gòu)歷來所本的原則及其所取的途徑,則這系統(tǒng)建筑的內(nèi)容,的確是最經(jīng)得起嚴(yán)酷的分析而無所慚愧的。我們知道一座完善的建筑,必須具
3、有三個要素:適用,堅固,美觀。任何建筑皆不能脫離產(chǎn)生它的時代和環(huán)境來講的;其實建筑本身常常是時代環(huán)境的寫照。建筑里一定不可避免地會反映著各時代的智識、技能、思想、制度、習(xí)慣和各地方的地理氣候。所以所謂適用者,只是適合于當(dāng)時當(dāng)?shù)厝嗣裆盍?xí)慣氣候環(huán)境而講。所謂堅固,更不能脫離材料本質(zhì)而論。建筑藝術(shù)是產(chǎn)生在極酷苛的物理限制之下的,所謂建筑的堅固,只是不違背其所用材料之合理的結(jié)構(gòu)原則,運用通常智識技巧,使其在普通環(huán)境之下兵火例外能有相當(dāng)永久的壽命的。例如石料本身比木料堅固,然在中國用木的方法竟達極高度的圓滿,而用石的方法甚不妥當(dāng),且建筑上各種問題常不能獨用石料解決,即有用石料處亦常發(fā)生弊病,反比木質(zhì)的
4、部分容易損毀。至于論建筑上的美,當(dāng)然是其輪廓、色彩、材質(zhì)等,但美的大部分精神所在,卻蘊于其權(quán)衡中,如長與短之比,平面上各大小部分之分配,立體上各體積各部分之輕重均等。所謂增一分則太長,減一分則太短。但建筑既是主要解決生活上各種實際問題而用材料所結(jié)構(gòu)出來的物體,那么無論美的精神多縹緲難以捉摸,建筑上的美是不能脫離合理的、有機能的、有作用的結(jié)構(gòu)等而獨立的。能呈現(xiàn)平穩(wěn)、舒適、自然的外象;能誠實地袒露內(nèi)部有機的結(jié)構(gòu)、各部的功用及全部的組織這些便是“建筑美”所包含的各條件。因為中國現(xiàn)代生活種種與舊日積漸不同,所以舊制建筑的各種分配,隨著便漸不適用。尤其是因政治制度和社會組織忽然改革,迥然與先前不同,一方
5、面許多建筑物完全失掉原來功用,如宮殿、廟宇、官衙、城樓等等;另一方面又需要因新組織而產(chǎn)生許多公共建筑如學(xué)校、醫(yī)院、工廠、圖書館、商場等等;在適用一條下,現(xiàn)在既完全地換了新問題,舊的答案之不能適應(yīng),自是理之當(dāng)然。中國建筑堅固問題,在木料本質(zhì)的限制之下,實是成功的。其在技藝上,有過極艱巨的努力,而得到許多圓滿且可驕傲的成績。如“梁架”“斗拱”“翼角翹起”等種種結(jié)構(gòu)做法及用材。直至最近代科學(xué)猛進,堅固標(biāo)準(zhǔn)驟然提高之后,木造建筑之不永久性,才令人感到不滿意。但是近代新發(fā)明的科學(xué)材料,如鋼架及鋼骨水泥,作木石的更經(jīng)濟更永久的替代;其所應(yīng)用的結(jié)構(gòu)原則,卻正與我們歷來木造結(jié)構(gòu)所本的原則符合。所以即使木料本身
6、有遺憾,因木料所產(chǎn)生的中國結(jié)構(gòu)制度的價值則仍然存在,且這制度的設(shè)施,將繼續(xù)應(yīng)用在新材料上,效勞于我國將來的新建筑。古埃及的陵殿、希臘的神廟、文藝復(fù)興中的宮苑皆是建筑中的至寶,雖然其原始作用已全失去。雖然建筑的美術(shù)價值不會因原始作用失去而低減,但是這建筑的“美”卻不能脫離適當(dāng)?shù)摹⒂袡C的、有作用的結(jié)構(gòu)而獨立。中國建筑的美就是合于這原則,其輪廓的和諧、權(quán)衡的俊秀偉麗,大部分是有機、有用的結(jié)構(gòu)所直接產(chǎn)生的結(jié)果。并非因其有色彩或因其形式特殊,我們推崇中國建筑;而是因產(chǎn)生這特殊式樣的內(nèi)部是智慧的組織、誠實的努力。(摘編自林徽因緒論)材料二:我國建筑中之斗拱系統(tǒng),本身是一種裝飾,是一種宮廷建筑所特有的東西。
7、從結(jié)構(gòu)的本原看,它本不真正是建筑結(jié)構(gòu)中有機的一部分。換言之,即使沒有斗拱,我國木系統(tǒng)仍可以存在,出檐的深度亦可存在。唐宋以來,斗拱在中國架構(gòu)中所扮演的角色是一種有機的裝飾。獨樂寺觀音閣的上層結(jié)構(gòu)是最“有機”的,我們?nèi)匀豢床怀觥爸匕骸彼淼囊饬x,及若干水平走向的斗拱的價值。至于廣濟寺的三大士殿,雖然部材仍然很大,但其斗拱在結(jié)構(gòu)上的作用以其梁材的高度來比較,仍然是有限的。故從某種觀念看,斗拱在中國建筑史上的演變,從未到達真正“成熟”的時期。系統(tǒng)化發(fā)生在唐代,格式化發(fā)生在宋代,結(jié)構(gòu)與造型均恰到好處的時代從不曾有過。若我們從形式上看,則可看出一個演變的方向,可能是尚算合理的。因為它始于裝飾,終于裝飾
8、,明清只是發(fā)揮它裝飾的作用而已。(摘編自漢寶德明清建筑二論)1下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是( )(3分)a中國木造建筑使用的材料及簡陋的構(gòu)造法致其不永久是人們對它不滿的主要原因。b建筑是反映時代的,我們探究建筑的適用性,不能脫離建筑建造時的時代與環(huán)境。c只有運用智慧,遵循材料結(jié)構(gòu)原則去建造,才可能讓建筑堅固而長久地留存下去。d漢寶德指出斗拱的結(jié)構(gòu)與造型不曾同時得到很好地發(fā)展,認為它并未真正成熟過。2下列對材料中論據(jù)與論點的分析,正確的一項是( )(3分)a材料一通過建筑的石料與木料對比,來強調(diào)石料不如木料耐用,它比木料更容易損毀。b材料一列舉了多種權(quán)衡關(guān)系,意在證明美的精神主
9、要蘊于權(quán)衡之中這一段落主旨。c材料一以古埃及陵殿等為例,是為了證明建筑美不會因失去建筑實用價值而消減。d材料二以唐宋建筑為據(jù)來證明自己的觀點,是為了闡述明清建筑的有關(guān)話題。3下列對材料一第四段省略號所省略內(nèi)容的補充,不正確的一項是( )(3分)a“能自然地發(fā)揮建筑所使用材料的本質(zhì)特性”b“只雕飾于必需的結(jié)構(gòu)部分,以求更美的輪廓與色彩”c“努力結(jié)構(gòu)出更多的裝飾物來增加建筑的華麗”d“不濫用曲線或色彩等來尋求建筑之美的提升”4漢寶德與林徽因?qū)τ谥袊驹旖ㄖ小岸饭啊钡膽B(tài)度是否一致?請結(jié)合原文具體說明。(4分)5請簡要梳理材料一除開篇與結(jié)尾外主體部分的行文脈絡(luò),并分析文章在行文應(yīng)緊扣全文中心這一方面
10、有無問題。(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成69題。高速公路上的森林意大利卡爾維諾寒冷有千百種形式、千百種方法在世界上移動:在海上像一群狂奔的馬,在鄉(xiāng)村像一窩猛撲的蝗蟲,在城市則像一把利刃截斷道路,從縫里鉆入沒有暖氣的家中。那天晚上,馬可瓦多家用盡了最后的干柴,裹著大衣的全家人,看著暖爐中逐漸黯淡的小木炭,每一次呼吸,就從他們嘴里升起云霧,再沒有人說話,云霧代替他們發(fā)言:太太吐出長長的云霧仿佛在嘆氣,小孩們好像專心一意地吹著肥皂泡泡,而馬可瓦多則一停一頓地朝著空中噴著云霧,好像噴發(fā)轉(zhuǎn)瞬即逝的智慧火花。最后馬可瓦多決定了:“我去找柴火,說不定能找到。”他在夾克和
11、襯杉間塞進了四五張報紙,以作為御寒的盔甲,在大衣下藏了一把齒鋸,在家人充滿希望的目光的跟隨下,深夜走出門,每走一步就發(fā)出紙的響聲,而鋸子也不時從他大衣里冒出。到市區(qū)里找柴火,說得倒好!馬可瓦多直向夾在兩條馬路中間的一小片公園走去。公園里空無一人,馬可瓦多一面研究光禿禿的樹干,一面想著家人正牙齒打顫地等著他小米開爾哆嗦著牙齒,讀一本從學(xué)校圖書室借回來的童話,書里頭說的是一個木匠的小孩帶著斧頭去森林里砍柴。“這才是要去的地方,”小米開爾說,“森林!那里就會有木柴了!”他從一出生就住在城市里,從來沒看過森林,連從遠處看的經(jīng)驗也沒有。說到做到,跟兄弟們組織起來:一個人帶斧頭,一個人帶鉤子,一個人帶繩子
12、。跟媽媽說再見后就開始尋找森林。走在路燈照得通亮的城市,除了房子以外看不到別的:什么森林,連影子也沒有。也遇到過幾個行人,但是不敢問哪兒有森林。他們走到最后,城里的房子都不見了,而馬路變成了高速公路。小孩就在高速公路旁看到了森林:一片茂密而奇形怪狀的樹林淹沒了一望無際的平原。它們有極細極細的樹干,或直或斜;當(dāng)汽車經(jīng)過,車燈照亮?xí)r,發(fā)現(xiàn)這些扁平而寬闊的樹葉有著最奇怪的樣子和顏色。樹枝的形狀是牙膏、臉、乳酪、手、剃刀、瓶子、母牛和輪胎,遍布的樹葉是字母。“萬歲!”小米開爾說,“這就是森林!”弟弟們則著迷地看著從奇異輪廊中露頭的月亮:“真美”小米開爾趕緊提醒他們來這兒的目的:柴火。于是他們砍倒一株黃
13、色迎春花外形的楊樹,劈成碎片后帶回家。當(dāng)馬可瓦多帶著少得可憐的潮濕樹枝回家時,發(fā)現(xiàn)暖爐是點燃的。“你們在哪里拿的?”他驚異地指著剩下的廣告招牌。因為是膠合板,柴火燒得很快。“森林里!”小孩說。“什么森林?”“在高速公路上,密密麻麻的!”既然這么簡單,何況柴火又用完了,效仿孩子們還是值得的。馬可瓦多又帶著鋸子出門,朝高速公路走去。公路警察阿斯托弗有點近視,當(dāng)他騎著摩托車做夜間巡邏時應(yīng)該是要戴眼鏡的;但他誰也沒告訴,怕因此影響他的前途。那個晚上,阿斯托弗接到通知說高速公路上有一群野孩子在拆廣告招牌,便騎車去巡查。高速公路旁怪模怪樣地張牙舞爪的樹木陪著他轉(zhuǎn)動,大近視眼的阿斯托弗細細察看。在摩托車燈的
14、照明下,撞見一個大野孩子攀爬在一塊招牌上。阿斯托弗剎住車:“喂!你在上面干什么,馬上給我跳下來!”那個人動也不動,向他吐舌頭。阿斯托弗靠近一看,那是一塊乳酪廣告,畫了一個胖小孩在舔舌頭。“當(dāng)然,當(dāng)然。”阿斯托弗說,并快速離開。過了一會兒,在一塊巨大招牌的陰影中,照到一張驚駭?shù)哪槨!罢咀。e想跑!”但沒有人跑:那是一張痛苦的面像,因為有一只腳長滿了雞眼。“哦,對不起。”阿斯托弗說完后就一溜煙跑掉了。治偏頭痛藥片的廣告畫的是一個巨大的人頭,因痛楚用手遮著眼睛。阿斯托弗經(jīng)過,照到攀爬在上方正想用鋸子切下一塊的馬可瓦多。因強光而眼花,馬可瓦多蜷縮著靜止不動,抓住大頭上的耳朵,鋸子則已經(jīng)切到額頭中央。阿
15、斯托弗好好研究過后說:“喔,對,斯達巴藥片!這個廣告做得好!新發(fā)現(xiàn)!那個帶著鋸子的倒霉鬼說明偏頭痛會把人的腦袋切成兩半!我一下就看懂了!”然后很滿意地離開了。四周那么安靜而寒冷。馬可瓦多松了一口氣,在不太舒適的支架上重新調(diào)整位置,繼續(xù)他的工作。在月光清亮的天空中,鋸子切割木頭低沉的嘎嘎聲遠遠傳送開來。6下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是( )(3分)a小米開爾從童話書中獲得靈感,做出去森林里砍柴的決定,這一細節(jié)十分符合其兒童的身份,也使情節(jié)展開合理化。b寫小孩們在高速公路旁看到了森林,并看到樹枝的形狀像牙膏、臉、乳酪等,遍布的樹葉是字母,是為了寫出孩子們的想象力和天真可愛。c“馬可瓦多蜷
16、縮著靜止不動,抓住大頭上的耳朵,鋸子則已經(jīng)切到額頭中央”,這幅畫面看似滑稽,但實則蘊含著作者對馬可瓦多的同情。d“馬可瓦多松了一口氣”、“鋸子切割木頭低沉的嘎嘎聲遠遠傳送開來”這兩處描寫,表現(xiàn)了馬可瓦多躲過警察巡查后僥幸但依舊沉重的心情。7下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是( )(3分)a作者通過文章開頭的排比和一系列的比喻,生動地表現(xiàn)了寒冷來勢洶洶、無孔不入,給人以強大的壓迫感。b馬可瓦多一家人在寒冷中呼出的氣息像各種云霧,既表現(xiàn)了不同人物的形象特點,也是用詼諧幽默的方式反映沉重的生活,堪稱“含淚的笑”。c卡爾維諾十分注重小說細節(jié)的前后呼應(yīng),比如警察阿斯托弗是近視眼卻不敢戴眼鏡這一
17、細節(jié),對于后文情節(jié)的展開就是至關(guān)重要的。d本文的全知視角貫穿始終,為我們講述了馬可瓦多的一次“幸運”的經(jīng)歷,其形式與主旨與卓別林的許多作品有異曲同工之處。8小說多次提到“寒冷”,有怎樣的作用?請結(jié)合文本簡要分析。(4分)9卡爾維諾的作品總在荒誕中蘊藏著真實,請結(jié)合文本簡要分析。(6分)二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成1014題。魏徵,字玄成,魏州曲城人。少孤,落魄,棄貲產(chǎn)不營,有大志,通貫書術(shù)。太宗即位,拜諫議大夫,封鉅鹿縣男。當(dāng)是時,河北州縣素事隱太子、巢刺王者不自安,往往思亂。徵白太宗曰:“不示至公,禍不可解。”帝曰:“爾行安喻河北。
18、”道遇太子千牛李志安、齊王護軍李思行傳送京師,徵與其副謀曰:“屬有詔,宮府舊人普原之。今復(fù)執(zhí)送志安等,誰不自疑者?”即貸而后聞。使還帝悅?cè)找嬗H或引至臥內(nèi)訪天下事徵亦自以不世遇乃展盡底蘊無所隱凡二百余奏無不剴切當(dāng)?shù)坌恼哂墒前萆袝邑嬷G議大夫。后帝嘗于酒中曰:“魏徵事隱太子、巢刺王時,誠可惡,我能棄怨用才,無羞古人。然徵每諫我不從,我發(fā)言輒不即應(yīng),何哉?”徵曰:“臣以事有不可,故諫,若不從輒應(yīng),恐遂行之。”帝曰:“第即應(yīng),須別陳論,顧不得?”徵曰:“昔舜戒群臣:爾無面從,退有后言。若面從可,方別陳論,此乃后言,非稷所以事舜也。”帝大笑曰:“人言徵舉動疏慢,我但見其嫵媚耳!”徵亡,帝思不已,登凌
19、煙閣觀畫像,賦詩悼痛,聞?wù)邒u之,毀短百為。徵嘗薦杜正倫、侯君集才任宰相,及正倫以罪黜,君集坐逆誅,奸人遂指為阿黨。又言徵嘗錄前后諫爭語示史官褚遂良。帝滋不悅,乃停叔玉昏,而仆所為碑,其家衰矣。遼東之役,高麗、靺鞨犯陣,李勣等力戰(zhàn)破之。軍還,帝悵然曰:“魏徵若在,吾有此行邪!”即召其家到行在,賜勞妻子,以少牢祠其基,復(fù)立碑,恩禮加焉。(節(jié)選自新唐書魏徵傳,有刪改)【注】隱太子李建成,巢刺王李元吉。稷:舜帝的賢臣。媢:嫉妒。叔玉:魏徵之子。10. 下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是( )(3分)a. 使還/帝悅/日益親/或引至臥內(nèi)/訪天下事/徵亦自以不世遇/乃展盡底蘊無所隱/凡二百余/奏無
20、不剴切當(dāng)?shù)坌恼?b. 使還/帝悅/日益親或/引至臥內(nèi)/訪天下事/徵亦自以不世遇/乃展盡底蘊無所隱/凡二百余/奏無不剴切當(dāng)?shù)坌恼?c. 使還/帝悅/日益親/或引至臥內(nèi)/訪天下事/徵亦自以不世遇/乃展盡底蘊無所隱/凡二百余奏/無不剴切當(dāng)?shù)坌恼?d. 使還/帝悅/日益親或/引至臥內(nèi)/訪天下事/徵亦自以不世遇/乃展盡底蘊無所隱/凡二百余奏/無不剴切當(dāng)?shù)坌恼?11. 下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確一項是( )(3分)a. 太宗,即唐太宗李世民,他任用賢臣,善于納諫,使國力強盛,開創(chuàng)“貞觀之治”。b. 昏,同“婚”,指婚姻,古代姻親關(guān)系中,男方父親稱“婚”,女方父親稱“姻”。c. 行在,是“行
21、在所”的省稱,指皇帝所在的地方,后來專指皇帝行幸所到的地方。d. 少牢,古代祭祀用羊、各一者,叫做“少牢”。少牢在祭品的規(guī)格上低于太牢。12. 下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是( )(3分)a. 魏徵年少不幸,但志向高遠。他幼年喪父,雖然生活窮困潦倒,但不以經(jīng)營資產(chǎn)為意,而是胸懷大志,不斷學(xué)習(xí),通曉詩書術(shù)數(shù),后來輔佐太子李建成。b. 魏徵能審時度勢,當(dāng)機立斷。隱太子李建成的河北舊部人心不穩(wěn),魏徵向太宗建議通過顯示公心消除禍患,并在前往安撫的途中釋放了兩名太子舊部。c. 魏徵做事堅持原則。在太宗不聽從自己建議的情況下,對皇帝的話總是不馬上贊同,對此太宗曾提出疑問,魏徵回答是因為擔(dān)心
22、自己立即贊同,皇帝會匆忙行事。d. 太宗對魏徵的態(tài)度有過改變。魏徵死后,太宗痛感思念,但嫉妒魏徵者不斷詆毀,太宗施加了一系列懲罰,而遼東戰(zhàn)役失敗后,太宗又想起魏徵,并施加恩禮。13. 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)若面從可,方別陳論,此乃后言,非稷所以事舜也。(2)及正倫以罪黜,君集坐逆誅,奸人遂指為阿黨。14魏徵進諫有道,知進知退,請結(jié)合文本進行具體分析。(3分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩,完成1516題。小橋旅夜吳敬梓客路今宵始,茅檐夢不成。蟾光云外落,螢火水邊明。早歲艱危集,窮途涕淚橫。蒼茫去鄉(xiāng)國,無事不傷情。15.下列對這首詩的賞析,不正
23、確的一項是( )(3分)a.首聯(lián)正面點題,一個“始”字寫出了內(nèi)心的無限傷痛,正因為內(nèi)心傷痛,即將離鄉(xiāng)漂泊的吳敬梓躺在這小橋邊的茅店里思緒萬千,輾轉(zhuǎn)難眠。b.頷聯(lián)寫景,虛實結(jié)合,將落月、螢火、夜色構(gòu)成一幅凄涼的畫面。這兩句以景襯情,渲染了凄涼孤寂的氣氛,烘托出作者悲苦的情懷。c.后兩聯(lián)言事抒悲,承首聯(lián)“夢不成”進一步生發(fā),追想從前,涕淚縱橫;目及當(dāng)下,事事傷情。“集”字寫出艱危之多,“橫”字寫出傷痛之深。d.這首詩寓有深沉的憂傷哀痛,吐露了落魄者的悲苦辛酸。全詩語言簡練質(zhì)樸,筆力凝重,格調(diào)蒼涼,頗有建安詩人慷慨悲涼的風(fēng)格。16.全詩反復(fù)抒寫一個“悲”字,請聯(lián)系具體詩句,概括詩中寫了哪幾層“悲”。
24、(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)錦瑟中表現(xiàn)詩人從夢中醒來,知道夢已經(jīng)遠去,當(dāng)日情懷令人惆悵,卻無可奈何的名句是 ? 。琵琶行中描寫琵琶女猶豫遲疑后才嬌羞出場的句子是 , 。韓愈寫作師說一文的緣由是 , 。三、語言文字運用(20分)閱讀下面的文字,完成1820題。千百年間弦誦不絕的古典詩文,也仿佛一條長河,有著自己的上游和源頭。對于這個地方,早在南北朝時期,吳均的與朱元思書一文中,就已經(jīng)有著極為生動的描寫了:“風(fēng)煙俱凈,天山共色。從流飄蕩,任意東西。自富陽至桐廬一百許里,奇山異水,天下獨絕”在桐廬的幾天,與富春江時即時離,每次相逢也都是不同
25、的河段,但不論是在哪里,只要看到一泓碧綠的江水,這些幾十年前已背誦如流的句子,就會又一次鮮明活潑地跳進腦海。詩畫不分家。富春江的濤聲,在詩人吟哦聲中化成一行行韻腳,而它的浪花濺落到宣紙上,便暈染成一幅幅畫卷。元代黃公望的傳世名作富春山居圖,描繪了富春江兩岸的初秋景色。六百多年前,年近八十的黃公望游歷至此,感慨于這里“山峰俊奇,峽谷雄偉,江流氣度不凡,美不勝收”,于是長住下來,用整整四年的時光,走遍富春江兩岸的峰巒林壑,繪就了這幅被譽為“畫中之蘭亭”的山水長卷。據(jù)說,八成畫面都取材于桐廬境內(nèi)的江山景色。畫卷上,天地靜穆,遠山微茫,江闊波渺,林巒渾秀,草木華滋,村舍茅亭之間,樵夫釣客的身影參差隱現(xiàn)
26、,彌漫著蕭散淡泊的詩意。憑借藝術(shù)的非凡力量,大自然之美獲得了永恒的生命。18下列句子中的冒號與文中冒號作用不同的一項是( )(3分)a她一手提著竹籃。內(nèi)中一個破碗,空的;一手拄著一支比她更長的竹竿,下端開了裂:她分明已經(jīng)純乎是一個乞丐了。b在他眼里,它們的確不存在,他只看見那座最高的山。愛書者也應(yīng)該有這樣的信念:非最好的書不讀。c莊周夢蝶,醒來自問:“不知周之夢為蝴蝶與,蝴蝶之夢為周與?”d我是喜歡獨處的,不覺得寂寞。我有許多事可做:讀書,寫作,回憶,遐想,沉思,等等。19試分析劃線句子的修辭手法及其表達效果。(4分)20文中畫波浪線的句子可改寫成“村舍茅亭之間的樵夫釣客的身影彌漫著蕭散淡泊的
27、詩意”,從語義上看,二者基本相同,但原文表達效果更好,為什么?(4分)21下面文段有四處語病,請指出其序號并做修改,使語言表達準(zhǔn)確流暢。(4分)在中國民間,流行一句話:中國人吃飯靠兩個平,一靠鄧小平,二靠袁隆平。鄧小平任內(nèi)實行了家庭聯(lián)產(chǎn)承包制,從制度上解決了糧食產(chǎn)量不高的問題;而通過袁隆平人工水稻雜交技術(shù),從技術(shù)上保證了糧食的增產(chǎn)。雜交水稻對我國乃至全世界糧食產(chǎn)量的提高作出了重大貢獻。日前,雜交水稻在中國的年種植面積約有23億畝,占水稻種植總面積的50,產(chǎn)量占稻谷總產(chǎn)的57。每年全國因此增產(chǎn)的糧食超過200多億公斤,相當(dāng)于一個中等省。由于雜交水稻獲得巨大成功,袁隆平先后獲得迄今惟一的國家特等發(fā)
28、明獎和聯(lián)合國教科文組織“科學(xué)獎”等八項國際獎,在國際上被譽為“雜交水稻之父”。22請對下面這段新聞報道的文字進行壓縮,要求保留關(guān)鍵信息,句子簡潔流暢,不超過60個字。(5分)由中車四方股份公司承擔(dān)研制的時速600公里高速磁浮試驗樣車,6月21日在上海同濟大學(xué)磁浮試驗線上成功試跑。按照計劃,工程樣機系統(tǒng)預(yù)計在2020年底下線,將形成高速磁浮全套技術(shù)和工程化能力。這標(biāo)志著我國高速磁浮研發(fā)取得重要創(chuàng)新突破。作為一種新興高速交通模式,高速磁浮具有高速快捷、安全可靠、運輸力強、綠色環(huán)保、維護成本低等優(yōu)點。它的應(yīng)用場景豐富,既可用于長途運輸,在大型樞紐城市之間或城市群之間形成高速走廊;又適用于中短途客運,
29、用于大城市通勤或城市群內(nèi)相鄰城市的城際連接。四、寫作(60分)23閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)材料一:人們只有為同時代人的完美、為他們的幸福而工作,才能使自己也過得完美。(摘自馬克思青年在選擇職業(yè)時的思考)材料二:2020年7月,官方發(fā)布了包括“區(qū)塊鏈工程技術(shù)人員”“互聯(lián)網(wǎng)營銷師”等在內(nèi)的9個新職業(yè)。“互聯(lián)網(wǎng)營銷師”職業(yè)下的“直播銷售員”,就是人們熟知的“電商主播”“帶貨網(wǎng)紅”。有官員表示,當(dāng)社會層面對特定類型的工作需求增長到一定的程度,新興職業(yè)就產(chǎn)生了。此次發(fā)布的新職業(yè)社會認可度高,將有更迅速更全面的良性發(fā)展。材料三:釘釘在線學(xué)習(xí)中“電子競技運營師教程”有40節(jié)課,如“電子競技直
30、轉(zhuǎn)播包裝方案識讀及設(shè)計流程”、“調(diào)音臺操作及傳聲器基本設(shè)置”等。調(diào)查顯示,疫情期間線上學(xué)習(xí)新職業(yè)的用戶大增。材料四:2020年6月23日,“帶貨網(wǎng)紅”李佳琦作為特殊人才落戶上海。根據(jù)現(xiàn)行的上海人才落戶辦理條件,不管是“在滬投資于本行業(yè)中處于領(lǐng)先水平”,還是“其他緊缺急需、確有特殊才能的人才”,李佳奇都符合人才引進條件。時代發(fā)展和社會需要催生了新職業(yè)。高三的同學(xué)應(yīng)該早已有了專業(yè)和職業(yè)選擇的思考和討論,“新職業(yè)”在你們的備選項中嗎?請結(jié)合上述材料,寫一篇文章,投稿到雅風(fēng)。要求:自定立意,自選角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章。除詩歌外,文體不限。龍泉中學(xué)2021屆高三年級11月月考語文參考
31、答案1a(原文是說“其所以不能永久的主因,究為材料本身或是其構(gòu)造法的簡陋”,可以看出認為中國木結(jié)構(gòu)建筑不永久的主因是木質(zhì)材料或簡陋構(gòu)造法,這是不滿的人們的觀點,而非作者觀點;原文后面有句“卻未嘗深加探討”,可看出作者對前文人們的觀點并不認同,而選項直接表述為“中國木造建筑使用的材料及簡陋的構(gòu)造法致其不永久是主要原因”,就是把兩個原因直接陳述為客觀現(xiàn)實或者說作者的觀點;簡陋的構(gòu)造法,聯(lián)系文末的“智慧的組織”可以看出并非作者觀點。)2d(a項,從“例如”可看出,用石料和木料對比是為了佐證只要不違背用材料之合理的結(jié)構(gòu)原則就有可能讓建筑有相當(dāng)永久的壽命。b項,從第四段第三句的“但”可看出本段主旨是建筑
32、上的美是不能脫離合理的結(jié)構(gòu)等而獨立的。c項,關(guān)聯(lián)全段可以看出,舉古埃及的階陵殿為例主要是為了引出和強調(diào)后文所述建筑的“美”卻不能脫離結(jié)構(gòu)而獨立的。d項,“最終是為了闡述明清建筑有關(guān)話題”,可結(jié)合材料二末句“明清只是發(fā)揮它裝飾的作用而已”及全文標(biāo)題“明清建筑二論”,可以推斷出。)3c(根據(jù)原文語句間關(guān)系可看出省略號所在句是對前文“建筑上的美是不能結(jié)構(gòu)等而獨立的”的解讀,而c項所述不僅與“結(jié)構(gòu)出更多的裝飾物”相矛盾,也與前文“能呈現(xiàn)平穩(wěn)、舒適、自然的外象”相矛盾。)4態(tài)度不一致。(1分)漢寶德認為斗拱只是在木造建筑中起裝飾作用;(1分)而林徽因認為斗拱是建筑結(jié)構(gòu)的有機組成,對建筑的堅固起到了重要作
33、用。(1分。答對三點,計4分。)5第一問:文章主體部分先從適用、堅固、美三個角度較深入地闡述了中國建筑的特點(1分)。第二問:文章以“結(jié)構(gòu)(價值)”為闡述的中心(1分),但在闡述建筑的適用性(1分)時,未扣“結(jié)構(gòu)”,論證略顯旁逸(1分)。(4分。)6b(“是為了寫出孩子們極富想象力和他們的天真可愛”不當(dāng),這樣寫是為了照應(yīng)上文“他從一出生就住在城市里,從來沒看過森林”。)7d(“全知視角貫穿始終”錯誤,本文的敘事角度靈活多變,先后從馬可瓦多、小米開爾和阿斯托弗等人的視角展開。)8“寒冷”交代了自然環(huán)境:開頭的環(huán)境描寫,為馬可瓦多一家設(shè)置了極度窘迫的生存環(huán)境;(1分)“寒冷” 烘托了人物心境:結(jié)尾
34、處通過描寫環(huán)境的安靜和清冷,烘托出了馬可瓦多內(nèi)心的無奈、孤獨和凄涼;(1分)“寒冷”推動了情節(jié)的發(fā)展:為下文馬可瓦多和小米開爾兄弟出門找柴取暖的情節(jié)做了鋪墊;(1分)“寒冷”揭示了小說主旨:寒冷的不僅僅是天氣,更是以馬可瓦多為代表的底層人窘迫的社會處境,表達了對他們艱辛生活和不幸命運的同情。(1分)9荒誕體現(xiàn)在情節(jié)的設(shè)置(故事背景)荒誕(2分)。如現(xiàn)實生活中,城市里不可能沒有樹木,而小米開爾分不清樹和廣告牌;警察阿斯托弗把廣告牌上的假人當(dāng)成真人、把鋸廣告牌的馬可瓦多當(dāng)成假人等情節(jié),都是對現(xiàn)實生活進行夸張變形的荒誕筆法。真實體現(xiàn)在:塑造的人物真實(1分),馬可瓦多和家人的處境都是當(dāng)時社會生活中底
35、層人物的真實處境;情節(jié)發(fā)展符合邏輯(1分),如馬可瓦多為什么會出門找木柴、馬可瓦多為什么會同意拆廣告牌、正在拆廣告牌的馬可瓦多為什么沒被發(fā)現(xiàn)等情節(jié),都有前文的呼應(yīng)與合理的解釋。本文用荒誕的手法反映了真實的社會狀況(2分)。馬可瓦多和家人走投出路以至于要拆廣告牌雖然荒誕,但也反映了窮苦百姓為了生計不顧一切尋找出路的悲慘真相,這些都是當(dāng)時社會現(xiàn)實的真實反映。10.c(“或”意思是“有時”,做“引”的狀語,不能斷開,排除b、d項;“凡二百余”是“奏”的定語,不能斷開,排除a項。)11.b(“男方父親稱婚,女方父親稱姻”錯誤,婿之父為姻,婦之父為婚。)12.d (“遼東戰(zhàn)役失敗后”錯誤,原文是“遼東之
36、役,高麗、韓鞨犯陣,李等力戰(zhàn)破之。軍還,帝悵然曰:魏徵若在,吾有此行邪”,因此應(yīng)是在遼東戰(zhàn)役勝利后。)13.(1)如果當(dāng)面服從答應(yīng),將來另找機會陳說,這就是“事后陳說”,這不是稷用來侍奉舜的做法。(中,面,當(dāng)面;方,將;乃,是;所以,用來的。)(2)等到杜正倫因為犯法被罷官,侯君集因為謀道被殺后,小人便指責(zé)魏徵曾阿附惡黨。(中,及,等到;坐,因為或犯罪;誅,被殺;阿黨,阿附惡黨或結(jié)黨或(做)徇私偏袒的事)14.“知進”,指魏徵能夠?qū)彆r度勢向皇上進諫。皇帝把他帶到內(nèi)室向他咨訪天下政事,魏征也自認為這種賞識是不世之道,便說盡心中想法而毫無隱諱。“知退”,指魏徵能夠?qū)彆r度勢。當(dāng)他進諫而皇帝不接納時,
37、他就閉口不言。(答出一點給1分,答出兩點給3分)參考譯文:魏徵,字玄成,是魏州曲城人。幼年喪父,生活窮困潦倒,他放棄資產(chǎn)不去經(jīng)營,胸懷大志,通曉詩書術(shù)數(shù)。太宗即位,任命魏徵為諫議大夫,加封他鉅鹿縣男。這時,河北州縣一向侍奉隱太子與巢刺王的人自覺不安,常常想著叛亂。魏徵稟告太宗說:“不示以至公之意,禍患就不能解除。”太宗說:“你去安撫曉諭河北人士吧。”魏徵在路上遇見太子千牛李志安、齊王護軍李思行被押解進京,魏徵和副使商議說:“正好皇上已經(jīng)下詔,舊太子宮廷與官署舊部一律釋放,現(xiàn)又捕送志安等人,誰能沒有疑心呢?”就放了志安等人而后奏報朝廷。魏徵出使回來,太宗很高興,一天比一天更親近他,有時請他到臥室,詢問天下之事。魏徵也自認為這種賞識是不世之遇,便說盡心中想法而毫無隱諱,共上奏二百多項提議,全都切實可行合乎太宗之意。由此被授予尚書右丞,兼任諫議大夫。后來,太宗曾經(jīng)在酒席上說:“魏徵侍奉隱太子、巢刺王時,的確可恨,我能拋棄舊怨,任用才士,無愧于古人。但魏徵每次進諫,如果我不聽從,我發(fā)話時他總不立即回應(yīng),這是為什么呢?”魏徵說:“我認為事情不妥,就進諫;如果您不聽從而我馬上就回應(yīng),恐怕您就會施行了。”太宗說:“只管當(dāng)即答應(yīng),等待別的時機陳說,難道不行嗎?”魏微說:“從前舜告誡群臣:你們不要當(dāng)面順從,過后又有話說。如果
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