2019最新華師大版歷史九上《希臘羅馬的上古文明》教學(xué)設(shè)計_第1頁
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1、2019 最新華師大版歷史九上希臘羅馬的上古文明教學(xué)設(shè)計第 3 課 希臘羅馬的上古文明(一)【內(nèi)容標準】了解伯里克利時代雅典民主政治的基本狀況, 知道古希臘是西方文明的發(fā)源地。【教學(xué)目標】1、知識與能力:了解伯里克利時代雅典民主政治的基本狀況, 知道古希臘是西方文明的發(fā)源地。2、過程與方法:引導(dǎo)學(xué)生分析討論, 客觀評價雅典民主政治。3、情感態(tài)度與價值觀:了解從專制到民主是人類歷史發(fā)展的必然趨勢。【 教學(xué)要點】重點:雅典民主政治的基本狀況難點:評價雅典民主政治的價值和意義。【導(dǎo)入新課】1、復(fù)習(xí)上一課時重點知識。2、上一課學(xué)了亞非文明, 這一節(jié)開始學(xué)習(xí)歐洲文明的狀況。【新課探究】一、基礎(chǔ)知識自主學(xué)

2、習(xí)1、歐洲文明源于古代,古希臘的早期文明是。2、歐洲文明具有明顯的性質(zhì)。3、公元前2000 年左右 , 愛琴文明的兩個中心是和。4、希臘兩個著名的城邦是和。5、公元前6 世紀末 ,成為希臘文明的中心(霸主)。6、時期 , 雅典民主政治發(fā)展到最高峰。(參考答案:1、希臘 , 愛琴文明2 、海洋文明3 、克里特島 , 邁錫尼4 、 斯巴達 , 雅典 5 、雅典 6 、伯里克利)二、問題探究1 / 4你怎樣看待雅典的民主政治?提示:一方面指出, 雅典的民主政治是小國寡民的希臘城邦的產(chǎn)物, 有其時代的局限性,所采用的公民直接參政、輪流坐莊的形式所導(dǎo)致的結(jié)果也并非總是公正的;另一方面則要指出 , 歷史上

3、所出現(xiàn)的政治體制雖各有特點, 但比較而言 , 民主政體的弊病最少, 更接近于公正。雅典民主政治的價值和意義就在于:它為后世提供了一個最值得參照的政體形式, 為人類文明中的政治組織形式的完善指出了一條道路。從專制到民主是人類歷史發(fā)展的必然趨勢。【總結(jié)鞏固】通過這節(jié)課的學(xué)習(xí), 使學(xué)生了解古代希臘文明與雅典民主政治。應(yīng)當(dāng)看到, 人類歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)過不同的政治體制, 雖然各具特色, 褒貶不一 , 但相比之下 , 民主政治的弊端最少, 優(yōu)越性最為明顯, 也更接近于公正。廣大民眾的直接參政, 可以最大限度地激發(fā)人們的政治熱情 , 也最符合大多數(shù)人的切身利益。古代希臘的民主政治 , 給后人提供了值得借鑒的歷

4、史經(jīng)驗。古代希臘是西方文明的發(fā)源地以及民主制度的可貴, 懂得從專制走向民主是人類歷史發(fā)展的必然趨勢。【基礎(chǔ)訓(xùn)練】一、選擇題:1、古希臘文明最早起源愛琴文明, 愛琴文明約開始于()A、公元前3100 年B、公元前2000 年前后C、公元前15 世紀前 12 世紀D、公元前8前 6 世紀2、古希臘以發(fā)達的民主政治彪炳于史冊的是()A、古雅典B、斯巴達C、古羅馬D、古巴比倫3、在雅典的民主政治生活中, 享有民主權(quán)利只有()A、成年男性公民B、婦女C、外邦人D、奴隸二、拓展提高4、古希臘著名政治家伯里克利說:我們城市的大門是向全世界敞開的。財富對于我們不只是自負的本錢 , 而是成事的機會。我們不以承認

5、貧窮為恥 , 但若不努力加以克服 , 倒真正是墮落。請同學(xué)們以“財富”與“貧窮”以及“成功”與“墮落”的相互關(guān)系展開專題討論【史林采風(fēng)】奧林匹克運動會的來歷古希臘的體育運動非常繁榮。這主要是由于戰(zhàn)爭經(jīng)常發(fā)生, 要求戰(zhàn)士必須具備2 / 4強 壯的體魄和堅韌的戰(zhàn)斗精神 , 所以體育訓(xùn)練和競賽成為重要的社會內(nèi)容。每逢祭神的重大節(jié)日 , 希臘各地總要舉行運動競賽大會 , 以供神欣賞。其中規(guī)模最大的是在伯羅奔尼撒半島上的奧林匹亞舉行的大會。在奧林匹亞有個宙斯神廟 , 古希臘人奉宙斯為萬神之神, 每年的競賽大會就是為向宙斯表示崇敬而舉行的。凡是在運動會上獲得桂冠的人, 都被稱為宙斯最喜歡的人, 終身受到人

6、們的敬重。到公元前8 世紀的時候 , 就形成了全希臘性的賽會, 每四年舉行一次, 地點是宙斯神像所在地奧林匹亞, 這是一個和平的節(jié)日, 競技會期間 , 一切戰(zhàn)爭都將停止, 形成全希臘的“神圣休戰(zhàn)”。第一次奧林匹亞競技會在公元前77 6 年舉行 , 當(dāng)時的運動項目只有200 米賽跑一項 , 后來才逐漸增加了摔跤、拳擊等項目。但婦女不僅不能參加比賽, 而且不能觀看比賽。如果發(fā)現(xiàn)哪個女子去觀看, 就立即把她扔到懸崖下去。古代的奧林匹亞競技會一共舉行了 293 屆。直到公元4 世紀末 , 才被征服希臘的羅馬皇帝禁止。此后中斷了一千五百年。1894 年 , 國際體育大會決定綜合性的世界運動會叫奧林匹克運

7、動會。1896 年 4月 6 日在希臘雅典響起了慶祝的禮炮。在奧運會會歌的樂聲中, 第一屆現(xiàn)代奧林匹克運動會開幕了 , 十三個國家的運動員出現(xiàn)在運動場上。從此, 每四年一次 , 輪流在各會員國舉行。奧林匹克運動會的會旗上, 有五個互相連接的不同顏色的圓環(huán), 自左至右依次為:天藍、黃、黑、草綠、紅。五環(huán)象征著五大洲的團結(jié)和全世界運動員以公正坦率的比賽、友好的精神, 在奧林匹克運動會上相見。參考答案1、 B2 、 A3、A、 4 、提示:先讓學(xué)生分組討論, 然后選派代表發(fā)言。引導(dǎo)學(xué)生正確看待“財富”與“貧窮”以及“成功”與“墮落”的真正含義, 注意兩者之間極易相互轉(zhuǎn)化。學(xué)生在討論時, 教師著重培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力。例如, “財富”既是成事的機會, 有助于向“成功”邁進 , 同時又是產(chǎn)生“墮落”的溫床, 最終導(dǎo)致“貧窮”;相反, “貧窮”既是成事的阻礙, 同時又是走向“成功”的動力;“成功”之后, 容易“墮落”而“墮落”之后如果能及時反省, 有可能再次“成功”。【板書設(shè)計】一、古代希臘1、起始:愛琴文明(前21 世

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