心理學講義第一章2第二章7第三章13第四章24第五章35第六章44第七章51第八章61第九章66第十章72第十一章78第一章心理學概述第一節心理學的研究對象一、心理學的研究對象心理學（PSYCHOLOGY）是一門研究心理現象發生、發展及其規律的科學。它不是社會科學，也不是自然科學，而是一門獨立的基礎科學。心理學所研究的心理現象，指的是心理活動的表現形式，一般包括心理過程和個性心理兩個方面。（一）心理過程心理過程即心理活動的過程，是人腦對客觀現實的反映過程。它包括認識過程、情感過程和意志過程。1、認識過程認識過程，又稱認知過程，是人的最基本的心理過程，它是人腦對客觀事物的屬性及其規律的反映。認識過程包括感覺、知覺、記憶、思維和想象等。2、情感過程人們在認識客觀事物時，總是會對客觀事物產生一定的態度體驗，或滿意或厭惡、或喜愛或憎恨、或高興或煩惱、或自豪或自卑，等等。這些心理現象稱為情緒和情感，即情感過程。3、意志過程人們在認識事物的過程中，總會遇到某些困難。這時，人們總是想方設法戰勝困難，達到自己預定的目的。這種制訂計劃，采取措施，克服一定困難，堅決達到目的的心理活動過程，就是意志過程。認識、情感、意志過程簡稱為知、情、意。這三種心理過程是相互聯系、彼此制約的。一方面，情感和意志是在認識過程中產生的；另一方面，良好的情感和意志對認識也可以起到推動作用。（二）個性心理個性心理，即個性，是指在一定的社會條件下形成的，個人所具有的意識傾向性以及較穩定的各種心理特征的總和。個性心理由個性傾向性和個性心理特征兩方面構成。1、個性傾向性個性傾向性（INDIVIDUALITYTENDENTIOUSNESS）是推動人進行活動的動力系統，主要包括需要、動機、興趣、理想、信念、世界觀、人生觀等。它是個性中最活躍的因素，決定一個人對事物的態度。2、個性心理特征個性心理特征（INDIVIDUALITYPSYCHOLOGICALCHARACTERISTIC）是表現在人身上的經常的、穩定的、本質的心理特征，主要包括能力、氣質和性格，其中性格是個性心理特征的核心。個性心理特征是個人具有的較穩定的因素。心理過程和個性心理是人的心理的兩個不同方面，二者是密切聯系，不可分割的。一方面，個性心理是在心理過程的基礎上逐漸形成的，并通過各種心理過程表現出來。另一方面，已經形成的個性心理又制約著心理過程，并在心理過程中表現出來。二、心理學的起源與發展心理學是一門古老而又年輕的科學，正如德國心理學家艾賓浩斯（HEBBINGHAUS）所說“心理學有著漫長的過去，但只有短暫的歷史。”（一）心理學的起源科學心理學的發展有兩大源頭一是自古流傳的哲學；一是興起于19世紀的生物學與生理學。心理學（PSYCHOLOGY）一詞，最早是由希臘語中的PSYKHE（靈魂）和LOGOS（學問）兩個詞組成的，意思是研究靈魂的學問。人類很早就試圖對靈魂做出解釋和說明，這些解釋和說明形成了最初的心理學思想。例如，古希臘哲學家德謨克利特（DEMOKRITOS）認為，人們的靈魂具有不可分的原子結構，這些原子是圓球形的，可以四面滾動，所以靈魂是物質的、能動的。而柏拉圖（PLATON）卻認為，靈魂與物質沒有任何共同之處。不是萬物產生了理念，而是理念產生了萬物。亞里士多德（ARISTOTLE）的靈魂論一書，反對柏拉圖的二元論，是人類文明史上較早的有關心理現象研究的專著。在這部著作中，他把人的靈魂看作是生活的動力和生命的原理，是身體存在的形式。認為靈魂支配身體活動，有自己的活動規律。他把靈魂可以分為植物的、動物的和人類的三種。植物只有滋長的靈魂，動物有感性的靈魂，只有人才具有高級的理性靈魂。他還對感覺進行了研究，并提出類似、對比、接近等記憶的原理。中國古代祖先中也不乏柏拉圖和亞里士多德這樣著名的哲學家和思想家。例如，荀子就提出了“形具而神生，好、惡、喜、怒、哀、樂藏焉”的命題。范縝更明確地指出“形者，神之質；神者，形之用。”“形存則神存，形謝則神滅也。”總之，他們都認為先有身體后有心理，物質和心理密不可分，身體是心理的基礎，心理是身體的功能。人類古代這些哲學先輩們的研究，雖然論及了一些心理學中的重要問題，但因歷史的局限，并未使心理學成為一門獨立的科學。19世紀中后期，隨著生物學、生理學等自然科學的飛速發展，人類加深了對自身的認識，并逐漸把自然科學的研究方法和成果直接引入到人的心理的研究。1879年，德國生理學家、哲學家馮特（WWUNDT）在萊比錫大學建立了世界上第一個心理學實驗室，至此，意味著科學心理學的正式誕生，馮特也被譽為“實驗心理學之父”，或者被譽為“心理學之父”。有人曾這樣比喻，科學心理學的發展，哲學是父親，生理學是母親，而生物學是媒人。經生物學的媒介作用，哲學與生理學結合孕育出了科學心理學這一“新生兒”，這是有一定道理的。（二）心理學的發展心理學從哲學中分離出來成為一門獨立科學之后，理論研究取得很大進展，應用也十分廣泛。今天，在普通心理學這個主干的基礎上，已經派生出許許多多的分支，形成一個分支繁茂的心理科學結構體系。普通心理學研究正常人心理活動的一般規律和心理學的基本原理，它既對各個分支心理學的研究成果進行概括，又是各個分支心理學的理論基礎。心理學的分支包括四個方面1、研究人的心理過程和個性心理的分支認知心理學、情緒心理學、個性心理學等；2、研究不同主體心理活動規律的分支幼兒心理學、兒童心理學、青年心理學、成年心理學、老年心理學等；3、研究不同社會實踐領域中人的心理活動規律的分支管理心理學、教育心理學、勞動心理學、人事心理學、工程心理學、工業心理學、法律心理學、醫學心理學、健康心理學、數學心理學、運動心理學等；4、研究心理學的方法和技術的分支心理統計學、心理測量學、實驗心理學等。這里簡單介紹一些與教育關系密切的心理學分支學科。1、教育心理學（EDUCATIONALPSYCHOLOGY）2、發展心理學（DEVELOPMENTALPSYCHOLOGY）3、教育社會心理學（EDUCATIONALSOCIALPSYCHOLOGY）4、教學心理學（INSTRUCTIONALPSYCHOLOGY）5、學校心理學（SCHOOLPSYCHOLOGY）心理學的發展不僅體現在心理科學結構體系的逐步形成上，還體現在心理學流派的異彩紛呈上。現代心理學的主要流派有（見表11）表11現代心理學的主要流派時間心理學流派代表人物主要思想構造主義心理學馮特鐵欽納（EBTITCHENER）主張實驗內省法（即實驗的自我觀察法）機能主義心理學詹姆士（WJAMES）杜威（JDEWEY）擴大了心理學研究的內容，不僅研究心理的主觀方面，而且重視心理的客觀方面外顯行為的研究行為主義心理學華生（JBWATSON）認為心理學必須是關于行為的科學，強調對行為的訓練和強化（REINFORCEMENT）。這是20世紀影響最大的心理學流派。格式塔心理學韋特海默（MWERTHEIMER）考夫卡（KKOFFKA）強調心理作為一個整體、一種組織的意義。19世紀末20世紀初精神分析心理學弗洛伊德（SFREUD）如果說構造主義、機能主義和格式塔心理學重視意識經驗的研究，行為主義重視正常行為的分析，那么精神分析則重視異常行為的分析，并且強調心理學應該研究無意識現象。認知心理學皮亞杰（JPIAGET）模擬人腦、主張認知加工。著力探索智慧的性質，認為智力的本質就是適應。20世紀50年代以來人本主義心理學馬斯洛（AHMASLOW）被視為心理學的“第三種勢力”。著重于人格方面的研究，強調人有自由意志和自我實現的需要。人本主義心理學與精神分析和行為主義心理學不同，因此被西方稱為現代心理學的“第三種勢力”。第二節學習心理學的意義心理學是研究心理現象的科學。它的基本任務是揭示心理現象的規律，并應用這些規律為人們的生活、學習和工作提供幫助。學習心理學的意義主要體現在以下二個方面一、心理學是指導人生的法寶對于個人來說，心理學是指導人生的法寶。它能教人聰明，使你觀察敏銳，記憶力增強，善于思考；它告訴你怎樣培養豐富的情感；如何鍛煉堅強的意志；如何培養能力以及怎樣塑造健全的人格。心理學是個人生活中的良師益友，個人要適應生活、努力成材，心理學知識是必不可少的。在現代社會里，只有身體和心理兩方面都健康的人，才可稱為真正的健康者。而促進自身的心理健康無疑是今后做好教育工作的一項重要的前提條件。二、心理學是了解學生的工具學習心理學理論，還有助于了解學生的心理現象。通過心理學，我們不僅可以了解學生的年齡特點，還可以了解學生的個性特征。例如，根據兩性在心理上的差異，既能夠形成對待男女生的正確態度，又能夠因材施教。這對于指導未來的教育實踐工作，提高教育工作的效率，具有重要的意義。此外，學習心理學理論知識，掌握幫助和提高學生心理調適的基本技能，能夠提高廣大學生的心理素質、增進學生的社會適應能力，最大限度地促進學生德、智、體的全面發展。因此，心理學是教育學的理論基礎學科，心理學與教育有著密切的關系。一方面，心理學是教育的理論依據之一；另一方面，教育也是促進心理學發展的一種重要動力來源。例如，第一個智力量表，就是心理學家比奈（BINET）接受法國教育部門的委托用來鑒別哪些兒童應當進入低能班而創制出來的。第三節心理學研究的原則和方法一、心理學研究的基本原則心理學主要是研究人的心理現象及其活動規律的科學，由于心理現象的特殊性和復雜性，科學心理學的研究方法必須遵循下列原則（一）發展性原則（二）系統性原則（三）客觀性原則（四）教育性原則二、心理學研究的具體方法心理學研究的具體方法主要有（一）實驗法實驗法是指有目的地控制一定的條件或創設一定的情境，以引起被試的某些心理活動進行研究的一種方法。它是心理學最基本、最常用的方法。實驗法有兩種形式1、實驗室實驗法這是指在實驗室里利用一定的設施，控制一定的條件，并借助專門的實驗儀器進行研究的一種方法。通常多用于研究心理過程和某些心理活動的生理機制等方面的問題。實驗室實驗法，便于嚴格控制各種因素，有助于發現事件的因果關系；實驗所得結果不僅準確而且還能進行重復驗證，具有較高的信度。但由于是在人為的條件下進行的，被試的主觀態度和情緒等，可能會在一定程度上影響實驗結果。2、自然實驗法這是在日常生活條件下，有目的、有計劃地創設和控制一定的條件來進行研究的一種方法。自然實驗法比較接近人的生活實際，易于實施，并有實驗法的主動性和觀察法的自然性等優點，所以這種方法被廣泛用于研究教育心理學、兒童心理學和社會心理學的大量課題中。（二）觀察法觀察法有兩種形式1、自然觀察法這是在日常生活條件下，研究者通過觀察被試在自然情境中的表情、動作、行為和言語等外部表現，以了解人的心理活動的方法，必要時也可采用錄音錄像等輔助手段進行。科學的觀察要有明確的目的和計劃，要較系統地、長期地進行，對觀察的具體情境和被試的各種表現要作詳細的記錄，對系統觀察獲得的材料要能做出科學的分析和評估，使其具有理論認識的價值。但自然觀察法存在以下的缺陷在自然條件下，事件很難按嚴格相同的方式重復出現；在自然條件下，影響某種心理活動的因素是多方面的，因此結果難以精確分析；由于未對條件加以控制，觀察時可能出現不需要的研究對象，而要研究的對象卻沒有出現；觀察結果容易受到觀察者本人的影響。2、自我觀察法人自己對自己的心理活動也能進行觀察和分析，這通常叫做自我觀察法。人在實踐中的認識活動，自我體驗，動機的意識，或對某些心理特點和行為的感受與評價等等，都可以進行自我觀察和分析。這是由于心理學研究對象的特殊性而采用的一種可行的、也是必要的特殊方法。不過，自我觀察時需要按照客觀的指標，具備一定的心理學知識和觀察技能，才能更有效地實施。自我觀察法和自然觀察法可以相互補充，相互驗證。如研究者對其他被試進行客觀觀察時，必要時亦可要求被試本人做出自我觀察的口頭陳述，以進行比較驗證，這樣更能提高觀察研究的效果。（三）調查法調查法的主要特點是以問問題的方式，要求被調查者就某個或某些問題回答自己的想法。可分為口頭調查（訪談法）和書面調查（問卷法）兩種。1、訪談法訪談法是研究者根據提前準備好的問題向被調查者口頭提出，以一問一答的方式進行的調查方法。要使訪談法富有成效，首先應創造坦率和信任的良好氣氛，使被調查者愿意接受訪談；同時，研究者應有良好的準備和訓練，盡量使談話標準化，記錄指標保持一致。訪談法的優點是研究者可以直接控制訪談進程，可以以不同的方式考察被調查者對問題回答的真實程度，并可以根據被調查者的反應即時提出臨時應變的問題等等。訪談法的缺點是比較浪費時間，調查的數量有限，并且對研究者自身的素質要求較高。2、問卷法問卷法是根據研究課題的要求，設計問題表格和相應內容讓被調查者自行填寫以搜集資料的方法。在調查中，為了消除被調查者的顧慮，可用不記名的方式。問卷法的優點是簡便易行；可以同時向許多人搜集同類型的資料。缺點是問題的設計有一定難度；發放的問卷難以全部收回。（四）測驗法這是采用標準化的心理量表，對被試的某些心理品質進行測量的一種方法。目前，心理測驗有很多種，根據目的的不同，可分為能力測驗和人格測驗。（五）其他方法1、個案分析法這是通過對研究對象進行長期系統的了解來研究其心理活動的方法。如同卵雙生子女研究、兒童早期環境研究等。2、作品分析法這是根據被試者的作品，研究其心理活動的方法。如教師通過分析學生的日記、作文、圖畫等來研究學生的心理活動。思考題1、心理學的研究對象是什么2、現代心理學的主要流派有哪些3、為什么要學習心理學4、心理學的研究原則和研究方法有哪些第二章科學的心理觀心理現象是每個人在活動中都能切身經歷到的最熟悉的現象。人的一切活動都是在一定的心理支配下進行的。但是，“心理究竟是什么”對這一問題，自古以來許多思想家曾進行不懈的探索，并提出過許多不同的看法。科學的心理觀認為，心理是腦的機能，人的心理是客觀現實在人腦中的主觀反映。第一節心理是腦的機能在中國古代，由于科學水平的局限，人們長期以為心臟是心理的器官。所以，直到今天人們仍然習慣把人的精神活動稱為心理活動。漢字中有關精神活動的字也大多帶“心”字，如想、思、悲、怒、念等。后來，隨著解剖學、生理學和醫學的不斷發展，人們才逐步認識到心理活動與心臟沒有關系，卻與腦的狀況存在著密切的關系。隨著醫學經驗的積累，人們也越來越清楚地認識到，當人的頭部受到損傷時，精神活動就不正常，而人的心臟有病時，對心理活動的影響卻不大。例如，1861年，法國醫生布羅卡（BROCA）首先發現了大腦左半球額下回損傷，會使人失去說話的能力，稱“失語癥”（APHASIA）。此后，人們又陸續發現，大腦額中回后部損傷，會導致人不會寫字，稱“失寫癥”（AGRAPHIA）；大腦角回損傷，會導致人看不懂文字，稱“失讀癥”（ALEXIA），等等。這些發現都進一步明確了心理機能直接依賴于人腦，腦才是心理的器官。一、腦是心理的主要器官雖然腦是心理的器官，是神經系統的最高級部位，但它離不開神經系統的低級部位，孤立的大腦無法單獨起作用；同時低級部位也離不開大腦的控制和調節。因此，學習腦的結構和功能之前，我們有必要先看一下神經系統的結構與功能。（一）神經系統的結構和功能1、神經元神經元（NEURON）是構成神經的基本單位。神經元具有兩個最主要的特性，即興奮性與傳導性。前一特性，指由感受器或另一神經元傳來神經沖動之后，立即會引起神經元的興奮；后一特性，指將神經沖動迅速傳至相鄰的另一神經元，以完成其神經傳動功能。神經元的興奮性具有一種很特殊的現象，即當刺激強度未達到某一程度時，即無神經沖動的發生。但當刺激強度達至某種程度而能引起沖動時，該神經沖動立即達到最大強度；此后刺激的強度縱使再繼續加強或減弱，對已引起的沖動強度不再發生影響。這種現象稱之為全有全無律（ALLORNONELAW）。2、神經系統人的神經系統（NERVOUSSYSTEM），按其部位和功能的不同，分為周圍神經系統和中樞神經系統兩大部分。周圍神經系統分布在人的全身。其中分布在頭部的叫腦神經，共12對；分布在四肢和軀干的稱脊神經，共31對；同內臟、腺體器官相聯系的還有植物神經系統（即交感神經和副交感神經）。周圍神經主要起傳遞信息和神經沖動的作用，分為傳入神經和傳出神經兩種。傳入神經（又稱感覺神經）主要是傳遞信息，即把感覺器官得到的信息，向中樞神經部位傳遞；傳出神經（又稱運動神經）主要是神經沖動，即把來自中樞部位的神經沖動向效應器官傳遞。中樞神經系統由脊髓和腦組成。脊髓是中樞神經系統的低級部位，共分31個節，每節有一對脊神經發出。它是低級反射中樞，是腦和周圍神經的橋梁，在感覺傳入和運動傳出時起聯絡作用。（二）腦的結構與功能腦由腦干、小腦、大腦組成。延腦、橋腦、中腦、間腦統稱腦干。延腦是腦的低級部位，是調節循環、呼吸、吞咽、嘔吐等功能的基本生命中樞。橋腦是中樞神經與周圍神經之間傳遞信息的必經之路，它對人的睡眠有調節和控制作用。中腦與姿勢和隨意運動有關。間腦主要分丘腦、下丘腦兩部分。丘腦是大腦皮層下的感覺中樞，對控制睡眠和覺醒有重要意義，它是傳入神經的轉換總站；下丘腦是植物神經系統的高級部位，是內臟活動與情緒反射的中樞，對維持體內平衡，控制內分泌腺的活動有重要意義，它是植物神經的轉換總站。小腦是協助大腦保持身體平衡和協調動作的中樞。大腦是腦的高級部位，是人類思維、意識及智慧活動的器官。大腦有左右兩個半球，其功能是不對稱的，大腦左半球的功能有右手觸覺、言語、閱讀、書寫、數學運算和邏輯推理等；大腦右半球的功能有左手觸覺、感知物體的空間關系、情緒、藝術和幻想等。在大腦兩半球底部連接大腦兩半球的神經纖維組織稱為“胼胝體”（CORPUSCALLOSUM）。胼胝體損傷的人，大腦兩半球不能溝通，因而又被稱為“裂腦人”。（三）內分泌系統內分泌系統（ENDOCRINESYSTEM）由多種內分泌腺所構成。內分泌腺所分泌的化學物質，稱為激素（HORMONE），直接滲透到血液之中。各種不同的內分泌腺所分泌的激素及其作用是不同的。內分泌系統能通過各種渠道與神經系統相互作用，實現對生理和心理的調節，維持生命有機體的正常活動。通常，神經調節是通過神經沖動的傳導來實現的。其特點是調節作用快而精確，作用范圍比較小。而體液調節是通過激素滲透到血液來實現的，其特點是調節作用緩慢但時間持久，作用范圍廣泛。綜上所述，大腦是心理活動的主要器官。但是神經系統的低級部位以及感覺器官、內臟器官、內分泌系統，甚至經絡系統等，在某種意義上也是心理活動的器官。參考資料21動物心理發展的基本階段1、感覺階段，這是無脊椎動物的心理發展階段，如蜘蛛靠振動來獲取信號，螞蟻、蜜蜂則借助氣味來獲取信息。2、知覺階段，這是低等脊椎動物的心理發展階段，如魚可以利用視覺和嗅覺來獲取食物。3、思維萌芽階段，這是高等脊椎動物的心理發展階段，如大猩猩會把箱子疊在一起以便摘到屋頂的香蕉。二、心理是腦的機能神經系統的基本活動方式是反射，這也是心理現象的基本產生方式。（一）反射和反射弧反射（REFLEX）就是有機體通過神經系統對內外刺激所做的有規律的反應。反射的具體程序是刺激感覺器官感覺神經中樞（腦和脊髓）運動神經效應器官（肌肉和腺體等）反應。例如，強光作用于眼睛這個感覺器官，由視神經傳入腦中樞，經分析綜合覺得難受，然后支配相應的運動神經傳遞到眼球虹膜，做出縮小瞳孔的反應。實現反射活動的全部神經結構叫做反射弧（REFLEXARC）。它由感受器、傳入神經（感覺神經）、中樞神經、傳出神經（運動神經）和效應器組成。心理作為腦的反射機能，做出反應后并不意味著反射的終止，反應本身及其所產生的結果，又會作為一個新的信息引起一定的神經沖動而返回大腦，這叫做反饋。大腦根據反饋的信息再對反應行為進行必要的校正，使反應行為逐步精確，更加符合客觀實際。可見，反射的結構不是一個簡單的反射弧，而是一個復雜的、環形回路的反射環。（二）反射的種類反射是多種多樣的，有簡單的，有復雜的；有先天的，有后天的。俄羅斯心理學家巴甫洛夫（IPPAVLOV）按照產生條件的不同把反射分為無條件反射和條件反射，這是巴甫洛夫高級神經活動學說的重要組成部分。后來，斯金納（BFSKINNER）又提出了操作性條件反射。1、無條件反射無條件反射（UNCONDITIONEDREFLEX,即UCR）是不學而能、生來就會的從遺傳獲得的反射活動。如眨眼、吮吸、膝跳、嘔吐等反射活動。無條件反射的神經通路是固定的聯系，引起反射的刺激是非條件刺激，不需要后天的學習和訓練。這類反射活動在中樞神經的低級部位也可以實現。最基本的無條件反射有食物反射、防御反射和性反射等。這些是維持有機體的生存，排除危險，避免傷害，種族延續所需要的反射活動。因此，無條件反射也稱為本能的或種族的反射。2、條件反射條件反射（CONDITIONEDREFLEX,即CR）是在無條件反射的基礎上，經過后天的訓練和學習所形成的反射活動。它的神經通路是暫時接通的。巴甫洛夫用狗做了條件反射的實驗。狗吃食物（無條件刺激,UNCONDITIONEDSTIMULUS,即UCS）時，會引起唾液分泌，這是無條件反射；響起鈴聲時，不會引起唾液分泌。但如果每次給狗食物以前都響起鈴聲，這樣結合多次之后，只要鈴聲一響，狗就會出現唾液分泌現象。本來與唾液分泌無關的鈴聲，由于多次與食物結合，也具有了引起唾液分泌的作用，即鈴聲已成了喂食的信號，鈴聲已由無關刺激轉化為信號刺激即條件刺激（CONDITIONEDSTIMULUS,即CS），這種反射就是條件反射。3、操作性條件反射上述的條件反射理論是巴甫洛夫及其學派的觀點，一般被稱為“經典性條件反射”。它對揭示人的心理和行為的生理機制具有重要的意義。但是，人類習得的所有行為并非都是建立在無條件反射的基礎上的。為此，美國心理學家斯金納于20世紀40年代又提出了與經典性條件反射相對應的操作性條件反射理論。斯金納主要以白鼠、鴿子等動物為其研究對象。他把動物放進一個特制的實驗箱內（又稱斯金納箱），箱內裝有一個杠桿。只要動物碰壓到這個杠桿，就會有一粒食丸彈落出來讓動物食用。開始，把一只饑餓的白鼠放在實驗箱內，在東碰西撞的自由活動中，白鼠偶然會碰到杠桿，每碰到一次就會得到一粒食丸。在多次偶然地獲得食丸之后，白鼠就會越來越多地去碰壓那個杠桿，以獲得食丸。如此反復強化，最后，每次一把它放到箱內，它就會立即去碰壓杠桿。這表明白鼠最終學會了準確地碰壓杠桿以獲取食物的方法，即建立起了碰壓杠桿的行為與食丸之間的暫時神經聯系，從而形成條件反射。斯金納把這種必須通過自己的活動或本身的操作行為才能得到逐漸強化的條件反射稱為操作性條件反射（OPERANTCONDITIONEDREFLEX）。在這種反射中，動物的行為就是為獲得食物而進行的一種操作，白鼠或鴿子碰壓杠桿的操作行為是獲得食物的工具。因而，又稱工具性條件反射。4、經典性條件反射與操作性條件反射的關系經典性條件反射與操作性條件反射既有聯系，又有區別。二者的基本原理是相同的，都是隨著強化的次數增多而得到鞏固，如果得不到強化就會消退；也都有泛化（GENERALIZATION）和分化（DISCRIMINATION）的現象。泛化是指對一些類似刺激物可作出同樣的反應。分化是指通過分辨類似刺激物之間的區別，只對其中特定刺激作出反應，而對其余類似刺激不作反應。二者的區別主要在于第一、形成條件反射的條件與刺激物呈現的次序不同。在經典性條件反射中，刺激（STIMULUS）在前，反應（RESPONSE）在后（即SR），強化物是同刺激物結合出現的。在操作性條件反射中，動物的操作反應發生在強化刺激物之前（即RS），并且只有通過自己的操作才能得到強化，強化物不是與刺激物相結合，而是與操作行為相結合。所以，在經典性條件反射中，機體是被動強化的；在操作性條件反射中，機體是主動操作而得到強化的。第二、條件反射建立的基礎與所達到的程度不同。經典性條件反射是在動物的先天反應的基礎上建立起來的，因而，有機體的反應是不隨意的。而操作性條件反射則是在動物后天習得的操作行為的基礎上建立起來的，因而，其機體的反應是可控制的、隨意的。總之，經典性條件反射和操作性條件反射既相互聯系，又相互區別。在現實生活中，操作性條件反射大大多于經典性條件反射。三、兩種信號系統條件反射其實是一種信號活動，大腦皮質的活動有兩種信號系統，即第一信號系統（FIRSTSIGNALSYSTEM）和第二信號系統（SECONDSIGNALSYSTEM）。第一信號系統是以直接作用于感覺器官的具體刺激物為信號形成的條件反射系統。第一信號系統是人和動物共有的。吃過酸梅的人，看見了酸梅就會分泌唾液，所以有“望梅止渴”的說法。這里的酸梅，就是第一信號。第二信號系統是以語言為信號形成的條件反射系統。第二信號系統是人獨有的。“談梅生津”指的是講到“酸梅”這個詞時，也會分泌唾液；“談虎色變”指的是講到“虎”這個詞時，就嚇得臉色都變了，這些都是第二信號系統的作用。第一信號系統和第二信號系統總是一起活動的。第一信號系統是第二信號系統的基礎，第二信號系統比第一信號系統具有更豐富、更概括的內容，它在人的生活中起主導作用。四、大腦皮層活動的基本規律當大腦皮層受到刺激后，就會產生兩種相對立的過程興奮和抑制。興奮過程（EXCITATION）是跟有機體的某些活動的發動或加強相聯系的；抑制過程（INHIBITION）是跟有機體的某些活動的停止或減弱相聯系的。這兩種基本的神經過程，一直在進行著相互聯系和轉化的有規律的活動。根據巴甫洛夫學說，大腦皮層的活動遵循兩個基本規律，即神經過程的擴散和集中以及相互誘導。（一）神經過程的擴散和集中一個地方的神經細胞的興奮或抑制會引起它周圍其他神經細胞的興奮或抑制的現象，就是神經過程的擴散。神經細胞只對特定的條件刺激物產生反應，而對其余的刺激不產生反應的現象，就是神經過程的集中。條件反射的泛化就是由神經過程的擴散引起的；條件反射的分化就是由神經過程的集中引起的。刺激物所引起的神經過程的強度是決定興奮和抑制的擴散和集中的重要條件，當興奮和抑制的強度過強或過弱時，易于擴散；當它們的強度適中時，就容易集中。例如，當人體某處受到非常重的打擊時，渾身都感到震顫，這說明強興奮易于擴散；當身體某處的皮膚受到輕微的觸摸時會感到渾身發麻，這說明弱興奮也易于擴散；而只有中等強度的皮膚刺激，我們對它感覺的定位才最分明，這說明中等強度的興奮易于集中。（二）神經過程的相互誘導當一種神經過程進行時，引起另一種神經過程產生的現象，稱為神經過程的相互誘導。當大腦皮層某一部位發生抑制，而引起其周圍的神經細胞產生興奮的現象，稱為正誘導。如小孩要睡覺前，會顯得特別興奮。當大腦皮層某一部位發生興奮，而引起其周圍的神經細胞產生抑制的現象，稱為負誘導。如專心工作時，對周圍事物“視而不見，聽而不聞”。第二節心理是客觀現實的反映心理是腦的機能，這是以心理活動的產生方面來說的。從心理活動的內容方面來說，它是客觀現實的反映。一、人的心理對客觀現實具有依存性客觀現實是心理的源泉，沒有客觀現實及其對人腦的作用，就不會產生人的心理。人的大腦好像是個“加工廠”，客觀現實好像是原材料，沒有原材料，頭腦這個“加工廠”，就不能生產出任何產品。無數的客觀事物以各種不同的形式作用于我們的各種器官，引起神經系統的活動，結果就以感知、記憶、思維等形式反映在人的頭腦中，于是就產生了各種心理現象。此外，個人的行為習慣、興趣愛好、情感意志、能力和性格等，也都是在實踐活動中形成和發展起來的。離開了社會實踐活動，就無法產生人的心理。國外的“感覺剝奪”（SENSORYDEPRIVATION）實驗發現在近乎完全的感覺隔離情況下，被剝奪者不久就變得煩躁，不能集中注意，意識混亂，幻覺也開始產生。野獸哺育幼童的資料也證明脫離現實，脫離人類社會的交往和實踐活動，即便有健全的人的神經結構，心理也會變得畸形。可見，人的正常的心理功能是離不開人的社會環境及人的社會實踐的。所以說，人的心理活動的內容來自于客觀現實，人的心理是客觀現實在人腦中的反映，客觀現實是人的心理活動內容的源泉。二、人的心理反映具有主觀性人的心理對客觀現實具有依存性，但人的反映并不是簡單地、直接地取決于當前被反映的客觀現實。這是因為，人對客觀現實的反映是以主體的已有的主觀世界為中介進行的。人在反映客觀現實的過程中，逐漸形成了具有豐富內容的主觀世界和不同的心理特征。反過來，這些心理內容又影響和調節著主體對現實的反映，從而表現出人的心理的主觀性。由于每個人的知識經驗、目的動機、興趣愛好和態度體驗不同，因而對現實的反映也不一樣。不同的人對同一事物，或者同一個人在不同的條件、不同的時間對同一事物的反映都不一“感覺剝奪”實驗，是由美國心理學家荷比（HEBB）等首創的一種試圖控制或去除對人的感覺刺激的一種實驗方法。樣。所以，我們把人對現實的反映稱為人對客觀事物的主觀映象。如，看同一部電影，一個小學生和一個具有一定文藝修養的成人，因為他們已有知識和經驗不同，因此，對電影會有不同的評價。同一部電影，人在不同的成長階段也會有不同的評價。總之，人的心理是帶有主觀性的，是一種主觀映象。因此，人的心理是客觀現實的主觀反映。三、人的心理反映具有能動性人的心理并非是對客觀現實的消極的、被動的反映，而是在社會實踐中積極的、能動的反映，這就是心理反映的能動性。人的心理反映的能動性，具體表現在以下幾個方面首先，人在行動之前，能預見行動的結果。其次，人能認識世界、改造世界。再次，人能認識自己、改造自己。總之，人們的心理就其產生的方式來說是腦的反射活動，就其內容來說是客觀世界的反映。所以，人的心理是人腦對客觀現實的主觀的、能動的反映，是客觀現實在人腦中的主觀映象。思考題1、科學的心理觀是什么2、大腦兩半球的功能分別是什么3、比較經典條件反射和操作條件反射的異同。4、“望梅止渴”、“談梅生津”分別說明了什么5、大腦皮層活動的基本規律是什么6、“牛頓煮表”說明了什么7、“豬孩”的故事說明了什么第三章感覺和知覺第一節感覺和知覺的概述一、感覺和知覺的概念（一）感覺和知覺的概念感覺（SENSATION）是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物的個別屬性的反映。感覺是最簡單、最基本的心理活動。通過感覺，不但能分辨外界各種事物的顏色、聲音、軟硬、粗細、澀滑、重量、溫度、氣味和滋味等外界特征，而且通過感覺也能反映人體各部分（眼、耳、鼻、舌、身、四肢）的運動和人體內部五臟六腑的情況。例如，我們有“肚子餓”的感覺，這是胃的蠕動及血糖變化在頭腦里的反映。知覺（PERCEPTION）是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物的整體的反映，是人對感覺信息組織和解釋的過程。如看到一個西瓜，聽到一首歌曲。知覺是比感覺復雜的反映形式。知覺的產生以頭腦中各種感覺信息的存在為前提，并且與感覺同時進行，但它卻不是各種感覺的簡單總和。在知覺的過程中，我們傾向于把各種感覺信息按事物的關系組織成為一個穩定、清晰的完整映象。感覺和知覺是一切高級的、復雜的心理活動的基礎，也是一切理性認識的源泉和基礎。它是調節和維持正常心理活動所不可缺少的因素。（二）感覺和知覺的關系感覺和知覺是緊密聯系而又互相區別的心理過程。它們都是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物的反映，客觀事物是感覺和知覺的源泉。一方面，感覺是知覺的基礎，是知覺的內在組成部分，沒有感覺就沒有知覺。感覺越豐富、越精確，知覺就越完整、越正確。另一方面，知覺的完整性和正確性也影響著感覺的鮮明性和精確性。由于感覺和知覺有這種密切的關系，因此，經常把它們合起來通稱感知。而且感覺和知覺往往是同時產生的，所以人們很難獲得單純的感覺。但它們又是兩種本質不同的感性認識階段。首先，感覺是一種最簡單的心理現象，只能認識事物的個別屬性；知覺是一種較復雜的心理現象，是對事物的各種不同屬性、各個不同部分及其相互關系的反映。其次，感覺的產生依賴于客觀事物的物理屬性，相同的刺激會引起相同的感覺。而知覺不僅依賴于事物的物理屬性，還依賴于知覺者本身的特點。再次，感覺的產生是由某一種分析器活動的結果，知覺的產生往往是多種分析器同時或相繼活動的結果。（三）感覺和知覺的生理機制感覺和知覺是客觀事物作用于神經系統，引起神經系統的活動而產生的。產生感覺和知覺的神經系統叫分析器（ANALYZER）。分析器由感受器（SENSORYRECEPTORS）、傳導神經和神經中樞三部分組成。人體有多種分析器，如視覺分析器、聽覺分析器、味覺分析器、膚覺分析器、運動覺分析器等等。分析器的三個部分，不管哪一個在結構和機能上受到破壞，都不能產生感覺和知覺。如有的人的眼睛沒有毛病，但由于大腦皮層視覺區的結構和機能受到損害，也會看不到東西，這叫做中樞盲。二、感覺和知覺的種類（一）感覺的種類人的感覺依據刺激的來源，可以分為兩大類外部感覺（EXTERNALSENSATION）和內部感覺（INTERNALSENSATION）。外部感覺接受外部刺激，反映外界事物的屬性，包括視覺、聽覺、味覺、嗅覺和皮膚覺。內部感覺接受機體內部的刺激并反映它們的狀態，包括動覺、平衡覺和肌體覺。1、視覺（VISUALSENSE）眼睛是視覺器官。視覺是可見光波刺激視分析器而產生的。視分析器的感受器是眼睛的視網膜。視覺可以區分為色覺和非色覺。色覺缺陷有兩種色弱和色盲。色盲又稱道爾頓病癥，一般是隔代遺傳的，也就是由外公通過他女兒遺傳給外孫。色盲分為全色盲和局部色盲，全色盲只能看到灰與白，對光過分敏感；局部色盲有紅綠色盲和黃藍色盲兩種。視覺是我們認識外部世界的主導感覺，一個正常的人從外界接受的全部信息中，有8090是通過視覺獲得的。2、聽覺（AUDITORYSENSE）耳朵是聽覺器官。聽覺是由振動頻率為1620000赫茲的聲波作用于內耳的柯蒂氏器官的毛細胞所引起的，其中10004000赫茲是人耳最敏感的區域。聽覺可分為三種形式言語聽覺、樂音聽覺和噪聲聽覺。在這些感覺中，我們能分辨出聲音的四種屬性音調（高音低音）、響度（強音弱音）、音色（不同樂器或人所發聲音的特色）和持續性（音響的時間）。通常人們認為，聽覺的重要性僅次于視覺。如果在視覺和聽覺并用以接收信息時，視覺顯得更重要，這種看法，自然是正確的；但如果兩者單獨使用時，聽覺的重要性，并不亞于視覺。在亮度不足的情景下，視覺功能失效，而聽覺卻不受影響；在空間受限制時（如隔離視線），視覺功能受阻，而聽覺仍可發揮作用。3、味覺（TASTE）和嗅覺（SMELL）這兩種感覺時常聯系在一起。味覺的適宜刺激是能溶于水的化學物質；嗅覺的適宜刺激是各種有氣味的物質微粒。一般認為，基本的味覺有酸、甜、咸、苦四種；基本的氣味有芳香味、果酸味和辛酸味三種。有嗅盲（1/1000）。4、皮膚覺（SKINSENSE）皮膚覺是以皮膚表面為感受器接受外來刺激而產生的感覺。它包括觸覺、壓覺、溫度覺和痛覺。這些感覺的感受器呈點狀不均勻分布于全身。觸點主要分布在手掌、指頭和嘴唇上。痛點除皮膚表面外，還分布在機體幾乎所有的組織中，是機體對傷害性刺激的“報警系統”，具有重要的生物學意義。5、動覺（KINESTHESIS）和平衡覺（EQUILIBRATORYSENSE）動覺是因身體活動而產生的一種感覺，它反映身體各部分的運動和位置。這種感覺是由肌肉伸縮所產生的刺激作用于肌肉、肌腱和關節中的感受器而引起的。動覺在認識活動中有重要的意義，人在感知外界事物的過程中幾乎都有動覺的反饋信息的參加。平衡覺又稱靜覺，是反映頭部位置和身體平衡狀態的感覺。平衡覺的感受器分布在內耳的前庭器官中。平衡覺在重新分配身體肌肉緊張度、促進自我保持平衡上，起著重要作用。平衡覺與視覺的聯系表現在前庭器官受到刺激時，可以觀察到各種物體仿佛在視野中移動的暈眩現象。平衡覺還與內臟有聯系。當前庭器官超強興奮時，可引起惡心、嘔吐等現象。暈車就是例子。6、肌體覺（COENESTHSIQUE）肌體覺也就是內臟感覺，是有機體內部各器官、各系統活動的改變時所產生的感覺，例如饑餓、口渴等感覺。肌體覺帶有模糊的性質，并且缺乏準確的定位。最常見的表現就是你常常可能分不清胃疼還是肚子疼。（二）知覺的種類從不同的角度和標準出發，知覺也就有不同的種類根據知覺過程中起主導作用的分析器的不同，可以把知覺分為視知覺（如看書）、聽知覺（如聽音樂會）、嗅知覺、味知覺和皮膚知覺等，還有復雜知覺（如看電影是視聽知覺）；根據人腦所反映的事物特性的不同，可以把知覺分為物體知覺和社會知覺；根據知覺映象是否符合客觀實際和反映客觀現實的精確性程度，可以把知覺分為精確知覺、模糊知覺、錯覺和幻覺。1、物體知覺物體知覺（OBJECTPERCEPTION）包括時間知覺、空間知覺和運動知覺。（1）時間知覺時間知覺（TIMEPERCEPTION）是反映客觀事物的延續性和順序性的知覺。人總是通過某種媒介來反映時間的。任何變化速度均勻的節律性活動，都可以成為衡量時間的媒介。自然界的周期現象，如日升日落、晝夜交替、月圓月缺和四季變化，都可作為估計時間的參照物。有機體的各種生理過程也具有節律的周期現象，如心跳、呼吸和饑飽等，也可以作為衡量時間的媒介。人和動物的節律性生理過程起著自動計時的作用，例如候鳥的南遷北移、雞啼報曉很有規律，這就是一種“生物鐘”的現象。有人發現，人的注意力、記憶力、情緒變化等也存在著有節律的周期性變化。時間知覺除受上述客觀參照物影響外，還受人的興趣、態度、情緒和知識經驗的影響。人在從事感興趣的活動時，會覺得時間過得很快；在做單調乏味的活動時，則會覺得時間過得很慢。人的時間知覺是在實踐中，通過多種分析器協調活動而發展的。幼兒缺乏經驗，雖會說昨天、前天和去年等詞語，但不會利用衡量時間的參照物，不能正確理解和運用時間概念。兒童進入學校后，有規律的學校生活，音樂和體育課有節奏的活動，以及自然常識和生理知識的掌握，都有助于時間知覺的發展。（2）空間知覺空間知覺（SPACEPERCEPTION）是反映物體的空間特性的知覺。空間知覺主要有視空間知覺和聽空間知覺兩種。除視覺和聽覺外，嗅覺、觸摸覺和動覺也可以感受空間。（3）運動知覺運動知覺（MOTIONPERCEPTION）是指對物體的空間位移和移動速度的知覺。運動知覺可分為真動知覺和似動知覺。一般地說，對于運動的事物都會產生真動知覺，但速度太慢或距離太小時則不能產生運動知覺，如時針的運動、花朵的開放。似動知覺是指在一定的時間和空間條件下，把靜止的看成是運動的，把不連續的看成是連續的。主要有A、動景運動，即把不連續的看成是連續的，如電影，實際上是由一系列不連續的畫面組成的，可看上去畫面是連續的。B、誘發運動，在沒有更多的參照物的條件下，兩個物體中的一個在運動，人們可能把它們中的任何一個看成是運動的，如云與月亮，實際上是云在運動，可看上去是月亮在運動。C、自主運動，人總認為看客體時眼睛是固定不動的，但眼睛卻是不隨意地運動著，因此人們可能把實際上沒有動的客體看成是運動的，如長時間地看星星，會覺得星星在運動。D、運動后效，即一個物體運動，使旁邊靜止的物體似乎朝相反的方向運動，如火車與樹木，火車在向前運動，卻覺得樹木在向后運動。2、社會知覺社會知覺（SOCIALPERCEPTION）是人對社會現象和社會關系的知覺。從心理學的角度來說，主要包括對他人的知覺、人際知覺和自我知覺。（1）對他人的知覺。（2）人際知覺。（3）自我知覺。3、錯覺錯覺（ILLUSION）是對外界事物不正確的知覺。錯覺現象相當普遍，在各種知覺中都可發生。錯覺可分為對物的錯覺和對人的錯覺。（1）對物的錯覺。人在感知客觀事物時，在一定條件下會產生各種各樣的錯覺。物錯覺中最常見的是視錯覺，其中圖形錯覺最常見。視錯覺還包括對比錯覺、空間錯覺、顏色錯覺、形重錯覺等。如一斤棉花和一斤鐵哪一個重棉花重這就是形重錯覺。除了視錯覺外，還有時間錯覺、運動錯覺等。（2）對人的錯覺。在人際交往中，在一定條件下，會產生對人的不正確的知覺。主要表現在以下幾種現象中。A、第一印象第一印象，又稱首因效應（PRIMACYEFFECT），是指在對人的知覺中，最早獲得的印象產生的影響最大。這種印象主要體現于對象的外部特征。例如，初次和一個面貌端正、衣著整潔的人見面，會對他留下良好、深刻的印象；反之，則會留下不良的印象，并影響以后對他的看法。因此，我們既要注意給人以良好的第一印象，又要避免由于第一印象所帶來的對人錯誤的看法。B、暈輪效應暈輪效應，又稱光環效應（HALOEFFECT），是指在人際知覺中，人們常以知覺到的特征代替未知覺到的特征，以局部信息形成完整印象。中國的俗語“情人眼里出西施”，“一白遮百丑”，“一壞百壞”等，都是暈輪效應。由于暈輪效應，一個人的優點或缺點一旦被夸大，其缺點或優點也就隱藏到“光環”的后面，被忽視了。C、刻板印象刻板印象（STEREOTYPES）是指社會上對某一類人所具有的固定的、概括而籠統的看法。例如，人們普遍認為山東人豪爽正直，能吃苦耐勞；江浙人聰明伶俐，能隨機應變；教師文質彬彬；商人唯利是圖等等。一般地說，刻板印象有利于知覺者對某一群體做出迅速的、概括的了解，但有時容易造成對個別成員的誤解。D、近因效應近因效應（RECENCYEFFECT）是指對一個人近期的印象會影響到對他長期形成的看法。例如，教師因為學生最近偶然的錯誤，而懷疑他長期的良好表現。錯覺對人的認識和實踐雖有一些不利影響，但充分利用錯覺規律，卻能為造型藝術、繪畫、建筑設計、服裝設計和軍事偽裝等作出重要貢獻。如為胖子推薦豎條服裝，使其顯得苗條；為瘦子推薦橫條服裝，使其顯得豐滿。4、幻覺幻覺（HALLUCINATION）是指在沒有外在刺激的情況下，出現的虛假的知覺。幻覺一般有幻視、幻聽、幻動等。幻覺是由于神經系統紊亂而引起皮質區的細胞不隨意聯系而發生的。精神病患者、無辜的受害者以及腦力高度緊張或催眠狀態下的人較容易產生幻覺。比如在焦慮地等待某人到來時，感覺耳邊老是有敲門聲，但實際上并沒有。這種幻聽的出現與期待的心理有密切關系。第二節感覺和知覺的規律一、感受性和感覺閾限感受性（SENSIBILITY）是有機體對刺激物的感覺能力，即各種分析器對適宜刺激的感覺能力。感受性是以感覺閾限的大小來度量的。感覺閾限（SENSATIONTHRESHOLD）是指引起某種感覺的刺激量。人的每一種感覺都有兩種感受性和感覺閾限，即絕對感受性和絕對感覺閾限；差別感受性和差別感覺閾限。（一）絕對感受性和絕對感覺閾限絕對感受性（ABSOLUTESENSITIVITY）是指剛剛能覺察出最小刺激量的能力。而剛剛能引起感覺的最小刺激量叫做絕對感覺閾限（ABSOLUTESENSATIONTHRESHOLD）。絕對感受性是用絕對感覺閾限來度量的，它們之間在數量上成反比關系。不僅各種感覺的絕對閾限不同，而且同一感覺的絕對閾限也會因人而異。教師在教學中應注意這一現象，了解學生絕對感受性的個別差異，創設條件使那些視覺或聽覺感受性差的學生都能清晰地感知到教學信息。（二）差別感受性和差別感覺閾限剛剛能夠覺察出同類刺激的最小差異量的能力，叫做差別感受性（DIFFERENCESENSITIVITY）。剛剛能引起差別感覺的同類刺激的最小差異量叫差別感覺閾限（DIFFERENCESENSATIONTHRESHOLD）。差別感受性是用差別感受閾限來度量的，兩者之間也成反比關系。在100克的重量上增加3克或更多一些，我們就能覺察出其重量的差異。這里的3克就是差別感覺閾限。德國生理學家韋伯（WEBER）在1934年的研究中指出，在中等刺激強度的范圍內，每一種感覺的差別閾限都是一個相對的常數