寫作 寫情真意切的讀后感學習目標 1. 要“引”出話題直奔中心，明確寫作目的。 2. 要言簡意賅，高度概括“讀”的內容 。3. 要聯系生活實際，從感受深處發表“議”論 。寫作指要 讀了一本好書或一篇好文章后，往往會產生一些感受、思考和評價，按照一定的規范和要求把它們寫下來，就是讀后感讀后感是一種特殊的議論文體，顧名思義，應該是有“讀”有“感”，先“讀”后“感”，重點在“感”。所謂“感”，就是感想，是在文章閱讀過程中生發的想法和觀點。所發的“感”，必須緊緊扣住所“讀”的文。要想寫好讀后感，基礎在“讀”，對文本不僅要讀懂讀通，而且要讀深讀透，要準確理解并把握文本包含的意蘊。“感”由文章而生，這就要求“感”與文章主要內容特別是文章主旨相切合。寧靜而深沉的意境一文就是緊扣一個深夜的記憶這首詩的整體“意境”發表自己的感想。“感”又是閱讀后自然生發的，這就說明寫“感”時應該言由心生，情真意切。關于散文表達的作者對于白鷺的感受，就是一篇從心底流瀉出來的散文詩般的讀后感。扣“讀”寫“感”，常常運用敘議結合的方法。在結構上一般有兩種安排。一種是先敘后議。在文章開頭，對所讀材料作概括介紹，概述文中某人某事，或引述文中某要點，讓讀者知道來。接著，引出自己的感受，再聯系實際加以闡述。或介紹全文中心思想，或照應所讀內容收尾。茅盾簡單的故事 精致的情節就是開頭概述所讀內容，隨后逐項表達閱讀理解和評價，最后小結整體感受的。另一種是夾敘夾議。一邊引述讀的內容，一邊發表讀的感想。寧靜而深沉的意境就是采用這種方式。無論用哪種寫法，都必須以“議”為主，以“敘”為輔。“敘”是“議”的根據，“議”才是文章的重點。寫讀后感，是對現實問題有感而發，重點是聯系實際，自然生發聯系實際，既可以把自己放進去，談談感想；也可以聯系社會實際，說說看法。寫作提示 1、 讀了陋室銘誡子書兩篇短文，你一定有很多人生感悟。從中任選一文，寫一篇讀后感，要寫出自己的真切感受。提示：古今文章，談物質與精神者很多，精神與物質關系的命題，或者還可以引申為研究物質變精神，精神變物質的主客觀世界辯證關系的文章，思考領悟“淡泊以明志，寧靜以致遠”的性情；甘于清貧，甘于寂寞，逃避庸俗，追求自我完善的心態。2、 俄國著名作家契訶夫曾這樣幽默風趣地比喻：人要有三個頭腦，天生的一個頭腦，從書中得來的一個頭腦，從生活中得來的一個頭腦。就契訶夫的這段話寫一點感受。聯系實際，必須圍繞重點；抒發感想，必須有真情深意。提示：從上述材料中提取信息，話語中見趣味，寫出真情實感。在事例的描寫中要說真話、吐心聲，才能使文章具有感染力和生命力；還可以用上直接抒情的方法，就是把你對書或者生活的感情直接地表白和傾吐出來，引起共鳴。不要任何“附著物”，不講究含蓄委婉，而是思想感情毫無遮掩地袒露，往往顯得坦率真摯、質樸誠懇，很能打動人心。三、下面是魯藜寫的詩泥土，寫一篇讀后感或短小的評論。要寫出自己的獨特感受。老是把自己當作珍珠/就時時有怕被埋沒的痛苦/把自己當作泥土吧/讓眾人把你踩成一條道路提示：從“泥土”還可引申出“家鄉”“故土”“土地”“家園”等多個含義，在泥土之上，生活著各種各樣的人，他們每天做著各種各樣的事。所以不妨立足土地之上，選取土地上生活的人、發生的事、變化的景、激發的情等角度，以此為素材寫作。由“泥土”還可以聯想到生活在泥土上的人以及這類人“泥土”一樣的生命狀態、生活方式、思想情感。比如廣大“鄉村”“農民”“藝人”等，集體也好，個體也好，都可與“泥土”聯系在一起，他們平凡普通，堅忍頑強，執著，但他們如同“泥土”一樣的品性自有其神圣、偉大、崇高的地方，值得人們熱愛，感佩，景仰，贊嘆，適合寫作抒發自己的獨特感受。由“泥土”的某種品格生發聯想，比如泥土的奉獻精神，泥土的寬廣胸懷，泥土的任勞任怨，泥土的無私奉獻等，只要選取一個角度，深入挖掘，由物喻人，由此及彼，寫作皆可出彩。例文示范： 【例文一】做一個“陋室王侯”不久前，武漢、義烏等城市刮起了一股幼兒園“貴族培訓”風。那些披金戴銀的暴發戶們擠破了腦袋將孩子往有五星級廚師、高爾夫練習場的幼兒園里塞，只為了讓孩子沾點“貴族氣質”。其實，這非常可笑！ 究竟什么才是“貴族氣質”？想必這是很多人迫切想要知道的。縱觀歐洲各國的貴族，他們的共同點是：受過良好的教育，有著高尚的品德和廣泛的興趣愛好，善于結交各界名士。“貴族氣質”與財富的多少無甚關聯，正如羅斯柴爾德家族，他們的財富不可估量，但他們卻處事低調，絲毫沒有倨傲之態，這就是一個家族數百年來養成的“貴族氣質”。我們無法擁有龐大的資產，但我們可以選擇一種優雅的生活態度與愉悅的心情。正如林清玄所說：“人生需要準備的，不是昂貴的茶，而是喝茶的心情。”我們不妨像居陋室而“惟吾德馨”的劉禹錫一樣，做一個“陋室王侯”。 做一個“陋室王侯”其實很簡單，只需找一個“苔痕上階綠，草色入簾青”之所，修身養性。這樣的處所，可以讓你遠離塵世的喧囂，在美麗的自然風光中陶冶你的情操，滌蕩你的心靈。梭羅獨自一人居住在瓦爾登湖畔，一切都自給自足，仿佛已與自然融為一體。正是在這樣的環境下生活了幾年后，梭羅對自然、生命和人類有了更深的理解，他的哲學思想才有了更進一步的升華，被世人所認同。所以，何不拋卻燈紅酒綠的誘惑，覓得一方凈土，凈化身心？ 另外，所謂“近朱者赤，近墨者黑”，鷹在雞群中會成為一只雞，狼只有在狼群中才能顯出英雄本色。一個人整天接觸什么樣的人，就可以決定他成為一個什么樣的人。做一個“陋室王侯”，還要“談笑有鴻儒，往來無白丁”。擁有一群真正高雅、懂得生活的朋友，實在是人生一大幸事。毛澤東青年時代十分喜愛結交朋友，他與那些志同道合的朋友“揮斥方遒”“指點江山”，可謂豪邁！結交出色的朋友，我們也可成為“門客三千”的“王侯”。 做一個“陋室王侯”，少不了要有“調素琴，閱金經”的高雅情趣。貴族崇尚高爾夫球，是因為高爾夫球能夠調節自己的心情。作為“陋室王侯”，我們不妨將讀書作為自己的“高爾夫”，因為讀書可以開闊視野、放飛夢想，讓我們的思想上升到一個更高的層面。一本好書就像一級階梯，多讀書，讀好書，通過一個個“階梯”登上我們傲視天下的“王位”。 做一個“陋室王侯”吧，精心準備喝茶的心情，讓粗茶也能被善泡者泡出更清香的滋味，被善飲者飲出更細膩的消息來。 簡評：本文最大的亮點是結構布局的巧妙新異。作者由時事熱點引出話題，不著痕跡地用陋室銘里的名句作為貫穿全文的線索，從不同的側面凸顯“淡泊名利，追求心靈的高雅”的題旨，如此“一線串珠”式的結構，深深地吸引了讀者的眼球；其次，作者不忘時刻扣題和聯系材料，做到前后呼應，再加上全文選材豐富，足見作者較為深厚的文化底蘊以及駕馭語言文字的嫻熟技巧。文貴求新，由此見之。 【例文二】與書同行古人常說：“開卷有益。”是呀，讀書好，讀好書，好讀書。我對書情有獨鐘，書像一位良師益友，伴隨著我成長。 當我咿咿呀呀學語時，媽媽就常常捧著故事書，給我講故事，哄我入睡。我坐在床上，癡癡地聽著，簡直入了神。眼睛睜得大大的，反而一點兒睡意都沒有。有時，媽媽打瞌睡或念錯了，我就不高興了，便“呀呀”地叫起來。媽媽只要停住不講，我就又吵又鬧，小手扯著媽媽的衣角。媽媽欣喜地發現我酷愛聽故事，于是買了很多帶有美麗圖畫的故事書，不厭其煩地一遍又一遍地指導我看圖聽故事，從那時起，我便與書結下了不解之緣。 上了小學，媽媽為我訂閱了兒童文學的學刊，書里面內容豐富多彩，有童話故事，有小說擂臺，有散文，有介紹作家的故事，也有幽默林、漫畫等等。我一發不可收拾，在書的世界里流連忘返，如醉如癡。記得有一次我趴在床上看一篇童話眼淚在說對不起，那是一篇略帶憂傷的童話，白鴿首領的狡猾，小白鴿的執著，大象的癡呆躍然紙上。當看到“大象猛然醒悟過來，心疼地撫摸著小白鴿”時，我黯然神傷；當看到“當動物們知道大象是在保護小白鴿時，眼淚匯成了一句話：對不起！”時，我眼圈紅了；當讀到“第二天，大象身邊不僅只有小白鴿，還有一大群鴿子”時我徹底被感動了，淚如雨下。這時，媽媽走過來，看見我這“哭相”，既驚奇又納悶，問道：“我的心肝，你怎么啦？”“哇”我再也控制不住情緒，失聲大哭。這可把媽媽嚇壞了：“寶貝，怎么啦？”“太可憐了小白鴿太感動了”我已泣不成聲。媽媽這才明白，我是沉浸在書的世界里了，她望著我哭笑不得。 漸漸地，我喜歡上了小說名著。在我的家里，隨處都可以看見書。媽媽還常到圖書館借書。我一拿到書，就如饑似渴地看起來。我常常為作者敏銳的目光、豐富的情感、細膩的筆觸所折服，時常被那些豐富的歷史知識和扣人心弦的故事情節所吸引。通過書，我認識了一鳴驚人的楚莊王；認識了曾經三顧茅廬的劉備；認識了成也蕭何、敗也蕭何的韓信；認識了法國最偉大的思想家、孤獨的散步者盧梭；認識了令世人痛恨的納粹頭子希特勒 穿行于字里行間，我從書中獲得了許多知識，感受到書的世界是多么美好，我像一只小鳥在知識的天空翱翔 書就是我人生路上的摯友，伴我度過風風雨雨，它的存在是我人生路上的一道風景。 簡評：首先，作者補充了自己讀圖畫書的快樂和讀名著時的收獲。不同時期的不同心境，使我們了解作者與書同行的成長歷程。作為重點事例，作者隨著書的情節，心情也在變化，具體寫了幾處不同的“哭”，就顯得生動形象，深深吸引了我們。同時，作者還加入了幾處直接抒情的句子，使文章的情感更為真摯強烈。【例文三】泥土有這樣一種味道:清香馨和,而又澀澀的;有這樣一種感覺:踏實溫暖,而又平平凡凡的;有這樣一種情懷:魂牽夢縈,卻又令人終生不舍這一切,都源于泥土。 泥土,是那樣富有卻從不張揚,是那樣博深而絕不矜夸,是那樣厚實卻永不高傲。世間萬物,除了天空,大概就是屬于泥土了。天空給人高遠、飄渺、可望不可及的感覺,泥土恰恰相反,它溫情、平易、和善,總給人一種母親的感覺。爭春的群芳根植于泥土,累累的秋實聳疊于泥土,躁動的走獸踩踏著泥土,形形色色的建筑依托于泥土,我們人類更是片刻也離不開泥土,其中也包括我們旋轉不息的思想。 泥土是世間最大的寶庫,它把所有的人所有的事,所有的點滴和細節,一一托起展示,整理收藏。那或深或淺的紋路,那高低起伏的地勢,那色彩不一的表層,那漂浮不定的塵埃只要你用心去閱讀,總能讀到自己熟悉的內容。 雨后的泥土,可以看作天與地激烈交流后留下的印記。那泥土上的鴻爪,道路旁的腳印,莊稼上的紋路,都顯示著天地交流后的痕跡泥土把它們一一記錄下來,悄悄收藏,等待有心的人來解讀、感受、體會。 為什么我的眼里常含淚水?因為我對這片土地愛得深沉!是的,唯有愛,唯有深沉的虔誠的熱愛,才是對泥土最好的最應該的回報。泥土是世間最公平的法官,一切在它眼里都是平等的,眾生平等,萬物齊觀,恐怕只有在泥土面前才能真正實現。 先哲告訴我們,世間萬物終將歸于泥土。最終的最終,水歸水,土歸土。所以,泥土是這個世界上最忠實的見證人,也是這個世界上萬物的最終歸宿地。人類個體自身短短幾十年,更無法逃脫泥土的觀察和審視。活著的時候你盡可以踩踏,蹬踹,掙扎,或者征服它;死后,卻只能交給它,歸泥土收藏。 飄零的落葉要回歸土地,飄