第二單元孟子選讀,【國學經典】長于論辯的儒家經典孟子孟子是戰國時期孟子的言論匯編,記錄了孟子與其他各家思想的爭辯、對弟子的言傳身教、游說諸侯等內容,共七篇,由孟子及其弟子(萬章等)共同編撰。,孟子內容涵蓋孟子的治國思想、政治策略(仁政、王霸之辯、民本、格君心之非,民為貴社稷次之君為輕)和政治行動,成書大約在戰國中期。其學說出發點為性善論,主張德治。屬儒家經典著作。自從宋、元、明、清以來,都把它當作家傳戶誦的書。,孟子行文氣勢磅礴,感情充沛,雄辯滔滔,極富感染力,流傳后世,影響深遠,成為儒家經典著作之一。,【走近先賢】戰國儒家代表人物孟子1.生平經歷孟子(約前372年前289年),名軻,戰國時期鄒國(今山東鄒城市)人。著名哲學家、思想家、政治家、教育家,儒家學派的代表人物之一,地位僅次于孔子,與孔子并稱“孔孟”。宣揚“仁政”,最早提出“民貴君輕”的思想。,孟子從小學儒習禮,十五歲入學,“受業于子思(孔子之孫)之門人”。三十歲到四十歲間,孟子在鄒魯一帶收徒講學。面對諸侯爭戰,孟子懷著救民于水火的救世理想,帶領弟子周游列國,推行仁政。六十歲回到鄒國,在家鄉興學辦校,廣收門徒,與萬章、公孫丑等弟子答疑解難,編著孟子。84歲去世,葬于孟林。,2.主要成就、地位孟子繼承并發揚了孔子的思想。他與孔子的思想合稱“孔孟之道”。他被官方追封“鄒國公”,孟子成為儒家經典,列入科舉科目中,與論語大學中庸合為“四書”,其實際地位更在“五經”之上。,【感知思想】,【名家點評】孟子提出“仁義禮智”“孝悌忠信”的道德范疇體系,更提出“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的大丈夫人格標準和“浩然之氣”的精神境界,對于中華民族的精神文明的發展做出了重大的貢獻。張岱年,【故事鏈接】孟母三遷從前孟子小的時候,父親早早地去世了,母親守節沒有改嫁。孟子的母親對孟子的教育很是重視,管束甚嚴,希望有一天孟子能成才為賢。一開始,他們住在墓地旁邊。孟子就和鄰居的小孩一起學著大人跪拜、哭,嚎的樣子,玩起辦理喪事的游戲。孟子的母親看到了,就皺起眉頭:“不行!我不能讓我的孩子住在這里了!”孟子的母親就帶著孟子搬到市集,到了市集,孟子又和鄰居的小孩,學起商人做生意吆喝的樣子。孟子的母親說:“這個地方也不適合我的孩子居住!”孟子的母親又帶著孟子去靠近殺豬宰羊的地方去住。孟子便學起了,買賣屠宰豬羊的事。孟子的母親知道了,又皺皺眉頭:“這個地方依然不適合我的孩子居住!”于是,他們又搬家了。這一次,他們搬到了學校附近。每月夏歷初一這個時候,官員到文廟,行禮跪拜,互相禮貌相待,孟子見了一一都學習記住。孟子的母親很滿意地點著頭說:“這才是我兒子應該住的地方呀!”于是在此居住了。,【知識延伸】始作俑者這句成語出自于孟子梁惠王上:“仲尼(孔子)曰:始作俑者,其無后乎!為其象人而用之也。”戰國時,有一次孟子和梁惠王談論治國之道。孟子問梁惠王:“用木棍打死人和用刀子殺死人,有什么不同嗎?”,梁惠王回答說:“沒有什么不同的?！泵献佑謫?“用刀子殺死人和用政治害死人有什么不同?”梁惠王說:“也沒有什么不同。”,孟子接著說:“現在大王的廚房里有的是肥肉,馬廄里有的是壯馬,可老百姓面有饑色,野外躺著餓死的人。這是當權者在帶領著野獸來吃人啊!大王想想,野獸相食,尚且使人厭惡,那么當權者帶著野獸來吃人,怎么能當好老百姓的父